Jizo - Bodhisattva Jepang dan Pelindung Anak-anak

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Jizo Bosatsu atau hanya Jizo adalah karakter yang sangat aneh dari Buddhisme Zen Jepang dan tradisi Buddhis Mahayana. Dia dipandang sebagai orang suci dan juga sebagai seorang bodhisattva Akan tetapi, lebih sering daripada tidak, dia dihargai dan disembah sebagai dewa pelindung yang mengawasi orang-orang Jepang, khususnya para pelancong, dan anak-anak.

    Siapa Sebenarnya Jizo itu?

    Patung Jizo oleh From Tropical. Lihat di sini.

    Jizo dipandang sebagai seorang bodhisattva dan orang suci dalam Buddhisme Jepang. Sebagai seorang bodhisattva (atau Bosatsu dalam bahasa Jepang), Jizo diyakini telah mencapai prajna atau Pencerahan Hal ini menempatkannya di ujung jalan menuju Pencerahan dan salah satu dari sedikit jiwa berikutnya yang suatu hari nanti akan menjadi Buddha.

    Namun, sebagai seorang bodhisattva, Jizo sengaja memilih untuk menunda kenaikannya menjadi seorang Buddha dan sebaliknya menghabiskan waktunya sebagai dewa Buddha yang berfokus untuk membantu orang-orang dalam kehidupan sehari-hari mereka. Ini adalah bagian penting dari perjalanan setiap bodhisattva menuju ke-Buddha-an, tetapi Jizo sangat dicintai dalam Buddhisme Zen Jepang karena siapa yang dia pilih untuk membantu dan melindungi.

    Dewa bagi Wisatawan dan Anak-anak

    Jizo dan Anak-anak oleh From Tropical. Lihat di sini.

    Fokus utama Jizo adalah mengawasi kesejahteraan anak-anak dan wisatawan. Kedua kelompok ini sekilas tampak tidak berhubungan, tetapi idenya di sini adalah bahwa anak-anak, seperti halnya wisatawan, menghabiskan banyak waktu bermain di jalan, menjelajahi area baru, dan bahkan sering tersesat.

    Jadi, umat Buddha Jepang membantu Jizo melindungi semua pelancong dan anak-anak yang suka bermain dengan membangun patung-patung batu kecil bodhisattva di sepanjang banyak jalan di negeri matahari terbit.

    Karena Jizo juga dikenal sebagai "Pembawa Bumi", batu adalah bahan yang sempurna untuk patung-patungnya, terutama karena batu dikatakan memiliki kekuatan spiritual di Jepang.

    Jizo juga diyakini sebagai dewa yang sabar - sebagaimana seharusnya sebagai bodhisattva - dan dia tidak keberatan dengan erosi perlahan-lahan pada patung-patungnya akibat hujan, sinar matahari, dan lumut. Jadi, para penyembahnya di Jepang tidak repot-repot membersihkan atau merenovasi patung-patung Jizo di pinggir jalan dan hanya membuat ulang patung-patung itu setelah terkikis tanpa bisa dikenali.

    Satu hal yang dilakukan umat Buddha Jepang untuk patung Jizo adalah mendandani mereka dengan topi dan oto merah. Itu karena warna merah dipercaya melambangkan perlindungan terhadap bahaya dan penyakit, sehingga sangat cocok untuk dewa pelindung seperti Jizo.

    Perlindungan Jizo di Akhirat

    Namun, dewa Buddha yang bermaksud baik ini tidak hanya menjaga anak-anak tetap aman di jalan-jalan Jepang. Apa yang membuatnya sangat dicintai adalah bahwa ia menjaga arwah anak-anak yang telah meninggal dunia. Menurut kepercayaan Jepang, ketika anak-anak meninggal sebelum orang tua mereka, roh anak tersebut tidak dapat menyeberangi sungai ke akhirat.

    Jadi, anak-anak harus menghabiskan hari-hari mereka setelah kematian membangun menara-menara kecil dari batu dalam upaya untuk mendapatkan pahala bagi diri mereka sendiri dan orang tua mereka sehingga mereka suatu hari nanti akan dapat menyeberang. Jepang yokai - roh-roh jahat dan setan-setan dalam Buddhisme dan Shintoisme Jepang - yang terlihat menjatuhkan menara batu anak-anak dan memaksa mereka untuk memulai kembali setiap pagi.

    Bagaimana hal ini berhubungan dengan Jizo?

    Sebagai pelindung anak-anak, Jizo memastikan untuk menjaga roh-roh anak-anak tetap aman setelah kematian juga. Dia diyakini membantu menjaga menara batu mereka aman dari serangan yokai dan menjaga anak-anak itu sendiri aman dengan menyembunyikan mereka di bawah pakaiannya.

    Itulah mengapa Anda akan sering melihat menara batu kecil di pinggir jalan di Jepang, tepat di samping patung Jizo - orang-orang membangunnya untuk membantu anak-anak dalam usaha mereka, dan mereka menempatkannya di samping Jizo sehingga dia bisa menjaga mereka tetap aman.

    Jizo atau Dosojin?

    Jizo kayu yang memegang bunga karya Wood and Glass. Lihat di sini.

    Karena Shintoisme sudah tersebar luas di Jepang pada saat Buddhisme mulai menyebar ke seluruh negara kepulauan itu, banyak dewa-dewi Buddha Jepang yang berasal dari tradisi Shinto. Hal ini mungkin juga terjadi pada Jizo dengan banyak yang berspekulasi bahwa dia adalah versi Buddha dari Kami Shinto. Dosojin .

    Seperti Jizo, Dosojin adalah kami (dewa) yang menjaga para pelancong dan memastikan keberhasilan mereka sampai di tempat tujuan. Dan, seperti halnya Jizo, Dosojin memiliki patung-patung batu kecil yang tak terhitung jumlahnya yang dibangun di seluruh jalan di Jepang, terutama di Kantō dan daerah sekitarnya.

    Namun demikian, hubungan yang diusulkan ini tidak bisa benar-benar melawan Jizo, dan tampaknya tidak banyak pertengkaran di antara keduanya yang populer Agama Jepang Jika Anda mempraktikkan Shintoisme atau Buddhisme Jepang, Anda mungkin kesulitan membedakan keduanya, jadi berhati-hatilah dengan patung batu pinggir jalan mana yang Anda sembah. Namun, jika Anda bukan penganut Buddha atau Shinto, jangan ragu untuk memberikan pujian kepada salah satu dari dewa pelindung yang mengagumkan ini.

    Kesimpulan

    Seperti banyak makhluk lain dalam Buddhisme Jepang dan Shintoisme, Jizo Bosatsu adalah karakter multi-segi yang berasal dari beberapa tradisi kuno. Dia memiliki banyak interpretasi simbolis dan berbagai tradisi yang terkait dengannya, beberapa lokal, yang lain dipraktikkan secara nasional. Bagaimanapun, bodhisattva Buddhis ini sama menariknya seperti yang dicintainya, jadi tidak mengherankan jika patung-patungnya dapat dilihat di seluruh penjuru dunia.Jepang.

    Postingan berikutnya Apa Arti Angka 666 dalam Agama?

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.