Hachiman -Dewa Perang, Panahan, dan Samurai Jepang

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Hachiman adalah salah satu orang Jepang yang paling dicintai Kami Hachiman adalah dewa-dewi sekaligus contoh utama bagaimana budaya Jepang telah menggabungkan elemen-elemen dari berbagai agama yang populer di negara kepulauan ini. Dipercaya sebagai personifikasi ilahi dari Kaisar Jepang legendaris Ōjin, Hachiman adalah kami perang, memanah, prajurit mulia, dan samurai.

    Siapakah Hachiman?

    Hachiman, juga disebut Hachiman-jin atau Yahata no kami adalah dewa yang istimewa karena ia menggabungkan unsur-unsur dari Shintoisme dan Buddhisme Jepang. Namanya diterjemahkan menjadi Dewa Delapan Panji yang merupakan referensi ke legenda kelahiran Kaisar Ōjin yang ilahi dan delapan panji di langit yang menandakannya.

    Hachiman umumnya dipandang sebagai dewa perang Jepang, tetapi dia kebanyakan disembah sebagai pelindung kami para prajurit dan panahan, dan bukan perang itu sendiri. Kami pemanah pada awalnya disembah hampir secara eksklusif oleh para prajurit dan samurai, tetapi popularitasnya akhirnya meluas ke semua orang di Jepang, dan sekarang dia juga dipandang sebagai pelindung kami pertanian dan perikanan juga.

    Kaisar Ōjin dan Samurai

    Karena Hachiman diyakini sebagai Kaisar kuno Ōjin, pemanah kami awalnya disembah oleh klan samurai Minamoto ( Genji )- samurai yang merupakan keturunan dari Kaisar Ōjin sendiri.

    Terlebih lagi, anggota klan Minamoto lainnya juga telah naik ke posisi shōgun Jepang selama bertahun-tahun dan mengadopsi nama Hachiman juga. Minamoto no Yoshiie adalah contoh yang paling terkenal - ia dibesarkan di Kuil Iwashimizu di Kyoto dan kemudian mengambil nama Hachiman Taro Yoshiie sebagai orang dewasa. Dia kemudian tidak hanya membuktikan dirinya sebagai prajurit yang kuat, tetapi juga sebagai jenderal yang jenius danpemimpin, yang akhirnya menjadi shogun dan mendirikan keshogunan Kamakura, semuanya di bawah nama Hachiman.

    Karena pemimpin samurai seperti dia, Kami Hachiman dikaitkan dengan panahan masa perang dan samurai.

    Kami dari Semua Orang Jepang

    Selama bertahun-tahun, Hachiman menjadi lebih dari sekadar kami samurai. Popularitasnya tumbuh di antara semua orang Jepang dan dia mulai disembah oleh petani dan nelayan. Saat ini, ada lebih dari 25.000 kuil yang didedikasikan untuk Hachiman di seluruh Jepang, jumlah kuil Shinto tertinggi kedua setelah kuil kami Inari - dewa pelindung penanaman padi.

    Alasan yang paling mungkin untuk penyebaran popularitas Hachiman adalah rasa hormat intrinsik yang dimiliki orang Jepang terhadap bangsawan dan pemimpin mereka. Klan Minamoto dicintai sebagai pembela Jepang dan oleh karena itu Hachiman dipuja sebagai pelindung Kekaisaran dan pelindung seluruh negeri.

    Fakta bahwa Kami ini menggabungkan tema dan elemen dari Shintoisme dan Buddhisme juga menunjukkan betapa dicintainya dia oleh semua orang di negara kepulauan ini. Bahkan, Hachiman bahkan diterima sebagai dewa Buddha pada periode Nara (710-784 M). Dia disebut Hachiman Daibosatsu (Calon Buddha Agung) oleh umat Buddha dan sampai hari ini mereka memujanya dengan penuh semangat seperti pengikut Shinto.

    Hachiman dan Kamikaze

    Sebagai seorang Kami pelindung seluruh Jepang, Hachiman sering didoakan untuk membela negara melawan musuh-musuhnya. Beberapa kejadian seperti itu terjadi selama upaya invasi Cina Mongol pada Periode Kamakura (1185-1333 M) - periode ketika popularitas Hachiman tumbuh secara signifikan.

    Kami dikatakan telah menjawab doa-doa para pengikutnya dan mengirimkan topan atau angin topan. kamikaze - "angin ilahi" di laut antara Jepang dan Tiongkok, menggagalkan invasi.

    Dua topan kamikaze tersebut terjadi pada tahun 1274 dan satu pada tahun 1281. Namun, harus dikatakan bahwa kedua insiden ini juga sering dikaitkan dengan dewa guntur dan angin Raijin dan Fujin.

    Apa pun itu, angin ilahi ini atau kamikaze menjadi begitu terkenal sebagai "mantra dewa pelindung bagi Jepang" sehingga dalam Perang Dunia II, pilot pesawat tempur Jepang meneriakkan kata "Kamikaze!" saat menabrakkan pesawat mereka ke kapal musuh untuk bunuh diri, dalam upaya terakhir untuk menghindarkan Jepang dari invasi.

    Simbol dan Simbolisme Hachiman

    Simbolisme utama Hachiman bukanlah perang, melainkan perlindungan bagi para pejuang, samurai, dan pemanah. Dia adalah dewa pelindung, semacam prajurit-suci bagi semua orang di Jepang. Karena hal ini, Hachiman didoakan dan disembah oleh semua orang yang menginginkan dan membutuhkan perlindungan.

    Hachiman sendiri dilambangkan dengan burung merpati - hewan roh dan burung pembawa pesannya. Burung merpati sering digunakan sebagai burung pembawa pesan baik selama masa perang maupun di antara elit penguasa secara keseluruhan sehingga hubungannya mudah dilihat. Selain itu, Hachiman juga diwakili oleh busur dan anak panah. Sementara pedang adalah senjata khas prajurit Jepang, busur dan anak panah berasal dari zaman dahulu yang mirip dengan pria.Prajurit Jepang.

    Pentingnya Hachiman dalam Budaya Modern

    Meskipun Hachiman sendiri, sebagai seorang kami atau kaisar, tidak sering ditampilkan dalam manga, anime, dan video game modern, namanya sendiri sering digunakan untuk berbagai karakter seperti Hachiman Hikigaya, protagonis dari Yahari Ore no Seishun Love Come wa Machigatteiru Di luar seni, ada banyak festival dan upacara tahunan yang didedikasikan untuk Hachiman yang diamati hingga hari ini.

    Fakta Hachiman

    1. Hachiman adalah dewa dari apa? Hachiman adalah dewa perang, prajurit, panahan dan samurai.
    2. Dewa jenis apakah Hachiman itu? Hachiman adalah Kami Shinto.
    3. Apa saja simbol Hachiman? Simbol Hachiman adalah burung merpati dan busur serta anak panah.

    Kesimpulan

    Hachiman adalah salah satu dewa yang paling populer dan dihormati dalam mitologi Jepang. Perannya dalam penyelamatan Jepang membuatnya sangat dicintai dan memperkuat perannya sebagai pelindung ilahi Jepang, rakyat Jepang, dan Rumah Kerajaan Jepang.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.