Folkvangr - Field of The Fallen (Mitologi Norse) milik Freyja

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Kita semua pernah mendengar tentang Valhalla atau Valhǫll - Aula Emas Odin untuk yang Terbunuh di Asgard, tempat Sang Maha Bapa mengumpulkan jiwa-jiwa para pejuang yang terbunuh setelah kematian mereka yang mulia. Namun, yang jarang kita dengar adalah Fólkvangr - Ladang Tuan Rumah atau Ladang Rakyat.

    Diperintah oleh dewi Freyja Fólkvangr sebenarnya adalah akhirat "baik" kedua dalam mitologi Norse. Sama seperti Valhalla, Fólkvangr berbeda dengan alam Hel, akhirat yang ditakdirkan untuk mereka yang membiarkan kehidupan yang tidak lancar dan biasa-biasa saja.

    Namun, jika Valhalla adalah untuk mereka yang pantas mendapatkan pengakuan dan kekaguman, dan Hel untuk mereka yang tidak, untuk siapa Fólkvangr? Mari kita cari tahu.

    Fólkvangr dan Sessrúmnir - Dunia Akhirat Norse Heroik Lainnya

    Ilustrasi Sessrúmnir. Sumber

    Hal ini mengejutkan banyak orang, tapi padang Fólkvangr milik Freyja - atau Folkvangr/Folkvang seperti yang sering di-anglikan - dimaksudkan untuk orang-orang yang sama persis dengan orang-orang yang ada di Valhalla, yaitu mereka yang telah mati dengan gagah berani dalam peperangan. Faktanya, teks-teks Nordik dan Jermanik yang masih ada yang kami miliki cukup eksplisit bahwa Odin dan Freyja membagi-bagi jiwa-jiwa orang yang telah meninggal di antara mereka dengan perbandingan 50/50.

    Paralel lainnya adalah, sama seperti Valhalla adalah aula Odin di Asgard, Sessrúmnir adalah aula Freyja di Folkvangr. Nama Sessrúmnir berarti "Ruang Kursi", yaitu Aula Kursi - tempat Freyja mendudukkan semua pahlawan yang gugur yang datang ke Folkvangr.

    Jika terasa aneh bagi sebagian orang mengapa Freyja mengambil setengah dari jiwa-jiwa yang ditakdirkan untuk Odin, jangan lupa bahwa Freyja bukan hanya dewi kesuburan dan nubuat - dia juga dewi perang Vanir. Bahkan, Freyja dikreditkan sebagai orang yang telah mengajarkan Odin untuk memprediksi masa depan .

    Jadi, meskipun Freyja tidak setinggi hierarki dewa Norse seperti All-Father sendiri, dia juga tidak terlihat "tidak pantas" untuk memilih pahlawan Norse terkuat.

    Untuk lebih menekankan hal tersebut dan mengeksplorasi fungsi Folkvangr dalam mitologi Norse, mari kita pelajari beberapa kesejajaran langsung antara Freyja dan Odin serta antara dua alam akhirat.

    Fólkvangr vs Valhalla

    Artis penggambaran dari Valhalla. Sumber

    Satu perbedaan antara kedua alam tersebut adalah bahwa pahlawan yang pergi ke Folkvangr tidak ikut serta dalam Ragnarok Namun, kurangnya teks yang terpelihara membuat tidak pasti apakah mereka juga berlatih untuk itu. Perbedaan lainnya adalah sementara Odin mempekerjakan Valkyrie untuk mengumpulkan jiwa, peran Freyja di Folkvangr masih belum pasti. Beberapa sejarawan percaya bahwa Freyja menjadi panutan bagi Valkyrie dan disir.

    Selain itu, Folkvangr tampaknya lebih inklusif daripada Valhalla. Kerajaan ini menyambut baik pahlawan pria dan wanita yang meninggal secara mulia, termasuk mereka yang meninggal di luar pertempuran. Sebagai contoh, kisah Egils menceritakan seorang wanita yang menggantung dirinya sendiri setelah mengetahui pengkhianatan suaminya dan dikatakan pergi ke Aula Dis, kemungkinan besar adalah aula Freyja.

    Akhirnya, Folkvangr secara eksplisit digambarkan sebagai ladang, yang mencerminkan wilayah kekuasaan Freyja sebagai dewi kesuburan dan panen yang melimpah dari Vanir. Detail ini menunjukkan bahwa Folkvangr adalah akhirat yang lebih damai dan tenang dibandingkan dengan penekanan Valhalla yang menekankan pada peperangan dan pesta.

    Meskipun catatan sejarah yang terbatas membuat sulit untuk menarik kesimpulan yang pasti, mitos-mitos seputar Folkvangr menawarkan pandangan sekilas yang menarik ke dalam pandangan dunia mitologi Norse yang kompleks.

    Freyja vs Odin dan Dewa Vanir vs Dewa Æsir

    Rendisi seniman dari dewi Freyja. Lihat di sini.

    Memahami semua perbandingan di atas bergantung pada pemahaman tentang perbedaan antara Freyja dan Odin, dan terutama antara dewa Vanir dan Æsir. Kami telah membicarakan hal ini sebelumnya, namun hal utama yang perlu diperhatikan adalah Mitologi Norse sebenarnya memiliki dua jajaran dewa yang terpisah - yang suka berperang Æsir (atau Aesir), yang dipimpin oleh Odin, dan Vanir yang damai yang dipimpin oleh ayah Freyja, Nord.

    Kedua panteon tersebut konon pernah bertikai ribuan tahun yang lalu, selama perang besar Æsir-Vanir Perang dikatakan telah berlangsung selama beberapa waktu tanpa ada pihak yang mendapatkan kemenangan. Akhirnya, pembicaraan diadakan dan kedua belah pihak memutuskan untuk berdamai di antara mereka. Terlebih lagi, perdamaian itu bertahan dan Vanir dan Aesir tidak pernah berperang lagi. Nord pindah ke Asgard di mana dia menikahi dewi musim dingin Skadi dan Freyja menjadi "penguasa" para dewa Vanir bersama saudara kembarnya, Freyr.

    Konteks ini menjelaskan mengapa Freyja mengambil setengah dari jiwa-jiwa yang jatuh - karena, sebagai pemimpin para dewa Vanir, dia setara dengan Odin, dalam arti tertentu. Selain itu, fakta bahwa Vanir digambarkan sebagai dewa-dewa yang lebih damai menjelaskan mengapa Folkvangr tampak seperti kehidupan akhirat yang lebih damai daripada Valhalla dan bahkan mungkin mengapa jiwa-jiwa yang dikumpulkan oleh Freyja tidak ikut serta dalam Ragnarok.

    Fólkvangr, Sessrúmnir, dan Pemakaman Kapal Norse Tradisional

    Ilustrasi pemakaman kapal norse tradisional. Sumber

    Interpretasi menarik lainnya dari Folkvangr karya Freyja datang dari sejarawan Joseph S. Hopkins dan Haukur Þorgeirsson. Dalam makalah mereka tahun 2012 Mereka mendalilkan bahwa mitos Folkvangr dan Sessrúmnir mungkin terkait dengan "kapal batu" di Skandinavia, yaitu penguburan kapal tradisional Skandinavia.

    Interpretasi ini berasal dari beberapa hal:

    • "Aula" Sessrúmnir dapat dilihat sebagai sebuah kapal, bukan sebagai aula. Terjemahan langsung dari nama ini adalah "Ruang kursi", dan kapal-kapal Viking menyertakan tempat duduk untuk para pendayung kapal.
    • "Ladang" Folkvangr dapat dipahami sebagai laut, mengingat betapa orang-orang Skandinavia kuno meromantisasi lautan lepas.
    • Panteon dewa Vanir kadang-kadang diteorikan berdasarkan agama Skandinavia dan Eropa Utara kuno yang telah hilang dalam sejarah, namun kemudian digabungkan dengan agama Jermanik kuno. Hal ini menjelaskan mengapa mitos Norse memiliki dua panteon, mengapa mitos-mitos tersebut menggambarkan perang di masa lampau di antara keduanya, dan mengapa kedua panteon tersebut akhirnya menyatu.

    Jika benar, teori ini berarti bahwa para pahlawan yang menerima penguburan dengan perahu dikirim ke Folkvangr, sementara mereka yang jasadnya tertinggal di medan perang kemudian diambil oleh para Viking dan dikirim ke Valhalla.

    Membungkus

    Meskipun jumlah bukti tertulisnya terbatas, jelas bahwa konsep kehidupan setelah kematian yang terpisah dari Valhalla merupakan hal yang penting bagi orang-orang Norse kuno. Folkvangr menawarkan tempat peristirahatan yang tenang dan damai bagi mereka yang telah menjalani kehidupan yang mulia dan agung, termasuk para wanita yang telah meninggal di luar pertempuran.

    Meskipun asal-usul dan simbolisme yang sebenarnya mungkin diselimuti misteri, daya tarik Field of the Host dan Hall of Seats milik Freyja tidak dapat dipungkiri. Ini adalah bukti kekuatan abadi mitologi Norse yang bahkan setelah berabad-abad berlalu, kita masih terpikat oleh misteri dan simbolnya.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.