Dewa yang kuat dalam literatur Weda, Indra adalah raja para dewa dan dewa terpenting dalam Hinduisme Weda. Terkait dengan peristiwa alam yang berhubungan dengan air dan perang, Indra adalah dewa yang paling banyak disebut dalam Rigveda, dan dipuja karena kekuatannya dan karena membunuh Vritra, sang dewa yang paling banyak disebut dalam Rigveda. simbol kejahatan Namun, seiring berjalannya waktu, pemujaan Indra menurun dan meskipun masih berkuasa, dia tidak lagi memegang posisi penting seperti yang pernah dia pegang.

Asal-usul Indra

Indra adalah dewa yang ditemukan dalam Hinduisme Weda, yang kemudian menjadi tokoh penting dalam Buddhisme serta dalam tradisi Tiongkok. Dia sering dibandingkan dengan dewa-dewa dari banyak agama dan mitologi Eropa, seperti Thor, Zeus Indra diasosiasikan dengan peristiwa-peristiwa alam seperti petir, guntur, hujan, dan aliran sungai, yang menunjukkan bahwa umat Veda awal sangat mementingkan dinamika yang ditemukan dalam peristiwa alam.

Sebagai dewa langit, ia tinggal di alam surgawi yang disebut Svarga Loka yang terletak di awan tertinggi di atas Gunung Meru, dari mana Indra mengawasi peristiwa-peristiwa di Bumi.

Ada beberapa kisah tentang bagaimana Indra diciptakan, dan keturunannya tidak konsisten. Dalam beberapa kisah, ia adalah keturunan dari orang bijak Weda Kashyapa dan dewi Hindu Aditi. Dalam kisah lain, ia dikatakan lahir dari Savasi, dewi kekuatan, dan Dyaus, dewa langit dan langit. Kisah lain lagi menyatakan bahwa Indra dilahirkan dari Purusha, makhluk androgini primordial yangmenciptakan dewa-dewa Hindu dari bagian-bagian tubuhnya.

Dalam agama Buddha, Indra dikaitkan dengan Śakra yang juga tinggal di alam surgawi yang disebut Trāyastriṃśa di atas awan Gunung Meru. Namun, agama Buddha tidak mengakui bahwa dia abadi, tetapi hanya dewa yang hidup sangat lama.

Hubungan dengan Dewa-dewa Eropa

Indra dibandingkan dengan dewa Slavia Perun, dewa Yunani Zeus, dewa Romawi Jupiter, dan dewa-dewa Norse Thor dan Odin. Dewa-dewa ini memiliki kekuatan dan tanggung jawab yang sama dengan Indra. Namun, pemujaan Indra jauh lebih kuno dan kompleks dan yang paling penting, Indra masih bertahan hingga hari ini, tidak seperti dewa-dewa lain yang sudah tidak disembah lagi.

Simbolisme yang diasosiasikan dengan Indra ditemukan dalam banyak agama dan kepercayaan Eropa kuno. Hal ini tidak mengejutkan mengingat keterkaitan erat Eropa dengan anak benua India. Hal ini menunjukkan kemungkinan asal usul yang sama dalam mitologi Proto-Indo-Eropa.

Peran dan Signifikansi Indra

Indra Sang Penjaga Keteraturan Alam

Indra ditampilkan sebagai pemelihara siklus air alami, yang menegaskan statusnya sebagai pelindung dan penyedia bagi manusia. Berkah hujan dan aliran sungainya mempertahankan penggembalaan ternak dan menyediakan rezeki yang tanpanya manusia akan hancur.

Pertanian dan penggembalaan ternak sangat penting dalam peradaban manusia awal. Oleh karena itu, bukan hal yang aneh bahwa Indra dimulai sebagai dewa yang terkait dengan pergerakan alam, terutama air yang merupakan sumber penting untuk rezeki dan kelangsungan hidup.

Indra vs Vitra

Indra adalah salah satu pembunuh naga paling awal. Dia adalah pembunuh naga yang perkasa (kadang-kadang digambarkan sebagai ular) yang disebut Vritra. Vritra dianggap sebagai musuh terbesar Indra dan umat manusia yang ingin dilindungi Indra. Dalam salah satu mitos Veda kuno, Vritra mencoba untuk memblokir aliran alami sungai dan membangun lebih dari 99 benteng untuk secara jahat menyebabkan kekeringan dan wabah penyakit bagi manusia.populasi.

Setelah Tvastar, pembuat senjata dan instrumen ilahi, menciptakan vajra untuk Indra, dia menggunakannya untuk berperang melawan Vritra dan mengalahkannya, sehingga memulihkan aliran sungai alami dan padang rumput yang kaya untuk ternak. Catatan mitologi ini membentuk salah satu catatan paling awal tentang dewa-dewa baik dan jahat yang memperebutkan umat manusia.

Gajah Putih Indra

Hewan-hewan pendamping pahlawan dan dewa-dewi adalah hal yang umum dalam banyak agama dan mitologi. Mereka bisa menjadi penting untuk memastikan kemenangan atas kejahatan atau berfungsi sebagai jembatan antara dewa-dewi dan manusia.

Indra mengendarai Airavata, seekor gajah putih yang megah yang membawanya ke dalam peperangan. Airavata adalah seekor gajah putih dengan lima belalai dan sepuluh gading. Ia adalah simbol seorang musafir dan jembatan antara awan-awan di alam surgawi Indra yang disebut Swarga dan dunia manusia.

Airavata diciptakan ketika manusia menyanyikan lagu-lagu pujian kepada Indra di atas cangkang telur yang pecah, dari mana gajah putih ini menetas. Airavata menyebabkan hujan turun dengan menyedot air dunia bawah dengan belalainya yang perkasa dan menyemprotkannya ke awan, menyebabkan hujan turun. Airavata adalah simbol Indra dan sering digambarkan dengan dewa tersebut.

Indra Dewa yang Cemburu

Dalam beberapa kisah, Indra digambarkan sebagai dewa pencemburu yang mencoba untuk membayangi dewa-dewa Hindu lainnya. Dalam satu kisah, Indra memutuskan untuk mencoba dan mengalahkan Siwa ketika Siwa melakukan penebusan dosa. Indra memutuskan untuk mengklaim superioritas Siwa yang menyebabkan Siwa membuka mata ketiganya, dan karena marah menciptakan samudra. Indra kemudian digambarkan berlutut di depan Dewa Siwa untuk memintapengampunan.

Dalam kisah lain, Indra mencoba menghukum anak muda Hanuman, dewa kera Setelah Hanuman memakan matahari dan menyebabkan kegelapan, Indra menyerang dan menggunakan petirnya pada Hanuman yang mencoba menahannya, menyebabkan monyet itu jatuh pingsan. Sekali lagi, Indra diperlihatkan meminta pengampunan atas kedengkian dan kecemburuannya.

Kemunduran Indra

Sejarah manusia dan perkembangan pemikiran religius menunjukkan kepada kita bahwa bahkan dewa-dewa yang paling kuat yang dihormati dan ditakuti pun bisa kehilangan statusnya seiring berjalannya waktu. Seiring berjalannya waktu, penyembahan Indra menurun, dan meskipun ia masih tetap menjadi pemimpin para dewa, ia tidak lagi disembah oleh umat Hindu.Brahma.

Dalam mitologi, Indra kadang-kadang digambarkan sebagai musuh Krisha, avatar utama Wisnu. Dalam satu cerita, Indra marah karena kurangnya penyembahan dari manusia dan menyebabkan hujan dan banjir yang tak berkesudahan. Krishna melawan balik dengan mengangkat bukit untuk melindungi para penyembahnya. Krishna kemudian melarang penyembahan Indra, yang secara efektif mengakhiri penyembahan Indra.

Pentingnya Indra dalam Hinduisme kemudian berkurang, dan ia menjadi kurang menonjol. Indra telah berubah dari penguasa alam yang lengkap dan penjaga tatanan alam menjadi karakter nakal, hedonis, dan berzinah yang menemukan kesenangan dalam hal-hal duniawi. Selama berabad-abad, Indra menjadi semakin dimanusiakan. Tradisi Hindu kontemporer menganggap lebih banyak sifat-sifat manusiawi untuk Indra.ditampilkan sebagai dewa yang takut bahwa manusia suatu hari nanti akan menjadi lebih berkuasa, dan status keilahiannya dipertanyakan.

Pembungkusan

Dewa Veda kuno, Indra pernah memegang peranan penting di antara para pemuja Hindu, tetapi saat ini diturunkan ke posisi pahlawan besar, tetapi dengan banyak kekurangan manusia. Dia memainkan peran dalam agama-agama Timur lainnya dan memiliki beberapa rekan Eropa.