Cybele - Bunda Agung Para Dewa

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Cybele adalah dewi Yunani-Romawi, yang dikenal sebagai Bunda Agung para Dewa. Sering disebut sebagai 'Magna Mater', Cybele disembah sebagai dewi alam, kesuburan, gunung, gua, dan benteng. Dari seorang dewi ibu Anatolia, Cybele menjadi satu-satunya dewi yang dikenal di Frigia kuno yang pemujaannya menyebar ke Yunani kuno dan kemudian ke Kekaisaran Romawi, di mana dia menjadi pelindung negara Romawi. Dia adalah salah satu yang paling banyak dihormati dari semua dewa dari dunia kuno.

    Mitos Asal-Usul Cybele di Frigia

    Mitos Cybele berasal dari Anatolia, yang terletak di Turki modern. Dia dipandang sebagai ibu, tetapi mitosnya berkembang dan dia kemudian dikenal sebagai ibu dari semua dewa, kehidupan, dan benda.

    Asal-usul Cybele jelas bersifat non-Yunani, yang melibatkan kelahiran hermafrodit. Cybele lahir ketika Ibu Bumi (dewi bumi) mengetahui bahwa dia secara tidak sengaja dihamili oleh dewa langit Phrygia yang sedang tidur.

    • Kelahiran Hermafrodit

    Ketika Cybele lahir, para dewa menemukan bahwa dia adalah hermafrodit, yang berarti dia memiliki organ laki-laki dan perempuan. Hal ini membuat para dewa ketakutan dan mereka mengebiri Cybele. Mereka membuang organ laki-laki dan pohon almond tumbuh darinya.

    Seiring berjalannya waktu, pohon almond terus tumbuh dan mulai berbuah. Suatu hari, Nana, seorang naiad-nimfa dan putri River Saggarios, menemukan pohon itu dan tergoda ketika melihat buahnya. Dia memetik satu buah dan memegangnya di dadanya, tetapi ketika buahnya menghilang, Nana tiba-tiba menyadari bahwa dia sedang hamil.

    • Cybele dan Attis

    Nana melahirkan seorang putra yang ia beri nama Attis dan ia tumbuh menjadi seorang pemuda tampan. Ada yang mengatakan bahwa ia adalah seorang penggembala. Cybele jatuh cinta pada Attis, dan ia berjanji bahwa Attis akan selalu menjadi miliknya dan tidak akan pernah meninggalkannya. Di saat-saat yang panas, Attis berjanji, tetapi ia tidak menganggapnya terlalu serius. Kemudian, ia bertemu dengan putri raja yang cantik dan jatuh cinta padanya. Ia benar-benar jatuh cinta padanya.lupa akan janji yang telah dibuatnya kepada Cybele dan meminta tangan sang putri untuk menikah.

    • Cybele Membalas Dendam pada Attis

    Begitu Cybele mengetahui bahwa Attis telah melanggar janjinya kepadanya, dia menjadi marah dan dibutakan oleh kecemburuan. Pada hari pernikahan Attis, dia tiba dan membuat semua orang gila, termasuk Attis. Sekarang, Attis telah menyadari kesalahan mengerikan yang dia buat dengan meninggalkan dewi dan dia melarikan diri dari semua orang dan ke bukit-bukit. Dia meronta-ronta dan menjerit, mengutuk dirinya sendiri karena kebodohannya danKemudian, karena frustrasi, Attis mengebiri dirinya sendiri. Dia mati kehabisan darah di kaki pohon pinus besar.

    • Kesedihan Cybele

    Ketika Cybele melihat mayat Attis tergeletak di bawah pohon, dia kembali sadar dan tidak merasakan apa-apa selain kesedihan dan rasa bersalah atas apa yang telah dia lakukan. Dalam versi Romawi, dia mengungkapkan perasaannya kepada Jupiter, raja para dewa, dan karena dia mengasihaninya, Jupiter mengasihani Cybele dan memberitahunya bahwa tubuh Attis akan diawetkan selamanya tanpa membusuk dan pohon pinus di mana dia meninggal akan selaludianggap sebagai pohon keramat.

    Versi alternatif dari cerita ini menceritakan bagaimana Attis mencoba mengebiri seorang raja dan kemudian dia sendiri dikebiri sebagai bentuk hukuman, berdarah sampai mati di bawah pohon pinus. Para pengikutnya menemukannya dan menguburkannya, setelah itu mereka mengebiri diri mereka sendiri untuk menghormatinya.

    //www.youtube.com/embed/BRlK8510JT8

    Keturunan Cybele

    Menurut sumber-sumber kuno, Cybele melahirkan semua dewa-dewa lain serta manusia pertama, hewan dan alam. Sederhananya, dia adalah 'ibu universal'. Dia juga memiliki seorang putri yang disebut Alke oleh Olympos dan dikatakan telah menjadi ibu dari Midas Mereka adalah penari berjambul dan bersenjata yang memuja ibu mereka dengan menari dan menabuh genderang.

    Cybele dalam Mitologi Yunani

    Dalam mitologi Yunani, Cybele diidentikkan dengan ibu para dewa Yunani, Titaness Rhea Dia juga dikenal sebagai Agdistis. Androgini dewi-dewi ini merupakan simbol dari sifat liar yang tak terkendali, itulah sebabnya para dewa menganggapnya sebagai ancaman dan mengebiri dia ketika dia lahir.

    Mitos Yunani tentang Agdistis (atau Cybele) dan Attis sedikit berbeda dengan versi dalam mitologi Romawi. Dalam versi Yunani, Attis dan ayah mertuanya, Raja Pessinus, keduanya mengebiri diri mereka sendiri dan calon pengantin Attis memotong kedua payudaranya. Zeus Agdistis, yang setara dengan Jupiter dalam bahasa Yunani, berjanji kepada Agdistis yang putus asa bahwa jasad Attis tidak akan membusuk, Attis dikuburkan di kaki bukit di Frigia, yang kemudian dinamai menurut nama Agdistis.

    Pemujaan Cybele di Roma

    Cybele adalah dewa pertama dari Yunani yang dihormati dan disembah sebagai dewi. Cybele adalah dewi yang populer di Roma, yang disembah oleh banyak orang. Namun, pemujaannya pada awalnya dilarang, karena para pemimpin Roma percaya bahwa pemujaan ini mengancam otoritas dan kekuasaan mereka. Meski begitu, pengikutnya mulai tumbuh dengan cepat.

    Namun, pemujaan Cybele terus berkembang. Selama Perang Punisia Kedua (perang kedua dari tiga perang yang terjadi antara Roma dan Kartago), Cybele menjadi terkenal sebagai pelindung para prajurit yang pergi berperang. Sebuah festival besar diadakan setiap bulan Maret untuk menghormati Cybele.

    Menurut sumber-sumber, para pendeta kultus Cybele dikenal sebagai 'Galli'. Menurut sumber-sumber, Galli mengebiri diri mereka sendiri untuk menghormati Cybele dan Attis, yang juga dikebiri. Mereka menyembah dewi dengan menghiasi diri mereka dengan kerucut pinus, memainkan musik yang keras, menggunakan tanaman halusinogen, dan menari. Selama upacara, pendeta-pendetanya akan memutilasi tubuh mereka tetapi tidak merasakan sakit.

    Di Frigia, tidak ada catatan tentang pemujaan atau penyembahan Cybele. Namun, ada banyak patung seorang wanita yang kelebihan berat badan yang duduk dengan satu atau dua singa di sampingnya. Menurut para arkeolog, patung-patung itu mewakili Cybele. Orang-orang Yunani dan Romawi menyimpan catatan yang lebih baik tentang pemujaan Cybele, tetapi masih belum banyak informasi yang bisa dikumpulkan tentang siapa dia.

    Penggambaran Cybele

    Cybele muncul dalam banyak karya seni, patung, dan tulisan-tulisan terkenal termasuk dalam karya Pausanias dan Diodorus Siculus. Sebuah air mancur dengan patung dewi berdiri di Madrid, Spanyol, menunjukkan dia duduk sebagai 'ibu dari semua' dalam sebuah charriot dengan dua singa yang dikontrak di atasnya. Dia melambangkan Ibu Bumi dan singa melambangkan tugas dan ketaatan keturunan kepada orang tua.

    Patung Cybele terkenal lainnya yang terbuat dari marmer Romawi dapat ditemukan di Museum Getty di California. Patung ini menunjukkan sang dewi bertahta, dengan singa di sebelah kanannya, tumpah ruah jagung di satu tangan dan mahkota mural di kepalanya.

    Secara Singkat

    Meskipun tidak banyak orang yang tahu tentang Cybele, dia adalah dewa yang sangat penting, yang bertanggung jawab atas penciptaan segala sesuatu - dewa-dewi, dewi-dewi, alam semesta, dan semuanya. Mitos yang paling terkenal tentang Cybele berfokus pada asal-usulnya dan hubungan insesnya dengan putranya sendiri, Attis, tetapi selain itu, tidak banyak yang diketahui tentang dewi Phrygian ini.

    Postingan sebelumnya Apakah simbol Tabono itu?
    Postingan berikutnya Raijin - Dewa Petir Jepang

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.