Sebagai revolusi intelektual dan artistik yang paling signifikan dari umat manusia, Renaisans kaya dengan kisah-kisah individu dan pencapaian yang luar biasa. Wanita pada masa Renaisans biasanya diabaikan dalam penelitian sejarah karena mereka tidak memiliki kekuatan dan kemenangan yang sama dengan pria. Wanita masih tidak memiliki hak politik dan seringkali harus memilih antara menikah atau menjadi biarawati.

Seiring dengan semakin banyaknya sejarawan yang melihat kembali periode ini, mereka menemukan lebih banyak tentang wanita yang mencapai prestasi luar biasa. Terlepas dari kendala sosial, wanita menantang stereotip gender dan membuat dampaknya pada sejarah sepanjang periode ini.

Artikel ini akan membahas tiga wanita terkemuka yang berkontribusi pada kebangkitan budaya dan kreatif Eropa yang hebat.

Isotta Nogarola (1418-1466)

Isotta Nogarola adalah seorang penulis dan intelektual Italia, yang dianggap sebagai humanis wanita pertama dan salah satu humanis terpenting pada zaman Renaisans.

Isotta Nogarola lahir di Verona, Italia, dari pasangan Leonardo dan Bianca Borromeo. Pasangan ini memiliki sepuluh anak, empat laki-laki, dan enam perempuan. Meskipun buta huruf, ibu Isotta memahami pentingnya pendidikan dan memastikan bahwa anak-anaknya menerima pendidikan terbaik yang mereka bisa. Isotta dan saudara perempuannya, Ginevra, kelak akan menjadi terkenal karena studi klasik mereka, menulis puisi dalam bahasa Latin.

Dalam tulisan-tulisan awalnya, Isotta merujuk pada penulis-penulis Latin dan Yunani seperti Cicero, Plutarch, Diogenes Laertius, Petronius, dan Aulus Gellius. Dia menjadi sangat mahir dalam berbicara di depan umum dan akan menyampaikan pidato dan melakukan perdebatan di depan umum. Namun, penerimaan publik terhadap Isotta tidak bersahabat - dia tidak dianggap sebagai seorang intelektual yang serius karena jenis kelaminnya. Dia juga dituduh melakukan sejumlah pelanggaran.pelanggaran seksual dan diperlakukan dengan cemoohan.

Isotta akhirnya pensiun ke lokasi yang tenang di Verona, di mana dia mengakhiri karirnya sebagai humanis sekuler. Tetapi di sinilah dia menulis karyanya yang paling terkenal - De pari aut impari Evae atque Adae peccato (Dialog tentang Dosa Adam dan Hawa yang Setara atau Tidak Setara).

Sorotan:

• Karyanya yang paling terkenal adalah percakapan sastra yang berjudul De pari aut impari Evae atque Adae peccato (trans. Dialog tentang Dosa Adam dan Hawa yang Setara atau Tidak Setara), diterbitkan pada tahun 1451.
• Dia berargumen bahwa seorang wanita tidak bisa lebih lemah namun lebih bertanggung jawab dalam hal dosa asal.
• Dua puluh enam puisi, orasi, dialog, dan surat-surat Latin Isotta masih tersisa.
• Dia akan menjadi inspirasi bagi para seniman dan penulis wanita berikutnya.

Marguerite dari Navarre (1492-1549)

Potret Marguerite dari Navarre

Marguerite dari Navarre, juga disebut Marguerite dari Angoulême, adalah seorang pengarang dan pelindung kaum humanis dan reformis, yang menjadi tokoh terkemuka selama Renaisans Prancis.

Marguerite lahir pada tanggal 11 April 1492, dari Charles d'Angoulême, keturunan Charles V dan Louise dari Savoy. Dia menjadi satu-satunya saudari Francis I, raja Prancis di masa depan, satu setengah tahun kemudian. Meskipun ayahnya meninggal dunia ketika dia masih kecil, Marguerite memiliki pendidikan yang bahagia dan makmur, menghabiskan sebagian besar waktunya di Cognac dan setelah itu di Blois.

Setelah kematian ayahnya, ibunya mengambil alih kendali rumah tangga. Pada usia 17 tahun, Marguerite menikah dengan Charles IV, Adipati Alençon. Ibunya, Louise, menanamkan pada Marguerite pentingnya pengetahuan, yang diperluas oleh hasrat Marguerite sendiri untuk filsafat kuno dan kitab suci. Bahkan setelah pernikahannya, dia tetap setia kepada adik laki-lakinya dan menemaninya di istana pada tahun 1515.begitu ia menjadi raja Prancis.

Dalam posisinya sebagai wanita kaya yang berpengaruh, Marguerite membantu para seniman dan cendekiawan, dan mereka yang mengadvokasi reformasi di dalam gereja. Dia juga menulis banyak karya penting, termasuk Heptaméron dan Les Dernières Poésies (Puisi Terakhir).

Sorotan:

• Margeurite adalah seorang penyair dan penulis cerita pendek. Puisi-puisinya mewakili non-ortodoksi religiusnya karena ia terinspirasi oleh para humanis.
• Pada tahun 1530, dia menulis " Miroir de l'âme pécheresse ," sebuah puisi yang dikutuk sebagai karya bid'ah.
• Marguerite " Miroir de l'âme pécheresse " (1531) diterjemahkan oleh Putri Elizabeth dari Inggris sebagai " Meditasi Jiwa yang Saleh " (1548).
• Pada tahun 1548 setelah kematian Francis, saudara iparnya, keduanya kelahiran Navarre, menerbitkan karya fiksi mereka dengan nama samaran "Suyte des Marguerites de la Marguerite de la Navarre".
• Dia disebut sebagai Wanita Modern Pertama oleh Samuel Putnam.

Christine de Pizan (1364-1430)

De Pizan Memberi Kuliah kepada Sekelompok Pria. PD.

Christine de Pizan adalah seorang penyair dan pengarang yang produktif, yang saat ini dianggap sebagai penulis profesional wanita pertama dari periode Abad Pertengahan.

Meskipun ia lahir di Venesia, Italia, keluarganya segera pindah ke Prancis, karena ayahnya mengambil posisi sebagai astrolog di istana raja Prancis, Charles V. Tahun-tahun awalnya bahagia dan menyenangkan, saat ia dibesarkan di istana Prancis. Pada usia 15 tahun, Christine menikahi Estienne de Castel, seorang sekretaris istana. Tetapi sepuluh tahun kemudian, de Castel meninggal karena wabah dan Christine menemukan dirinya sendiri.sendirian.

Pada tahun 1389, pada usia dua puluh lima tahun, Christine harus menghidupi dirinya sendiri dan ketiga anaknya. Dia mulai menulis puisi dan prosa, dan kemudian menerbitkan 41 karya terpisah. Hari ini dia populer bukan hanya karena karya-karyanya ini, tetapi juga karena menjadi cikal bakal gerakan feminis, yang akan mulai berlaku 600 tahun kemudian. Dia dianggap oleh banyak orang sebagai feminis pertama, meskipun istilah itu tidakada pada masanya.

Sorotan:

• Tulisan-tulisan De Pizan mencakup berbagai subjek feminis, mulai dari asal-usul penindasan wanita hingga praktik budaya, menghadapi budaya seksis, hak-hak dan pencapaian wanita, dan ide-ide untuk masa depan yang lebih adil.
• Karya De Pisan sangat dihargai karena didasarkan pada kebajikan dan moral Kristen. Karyanya sangat efektif dalam taktik retorika yang kemudian diteliti oleh para akademisi.
• Salah satu karyanya yang paling terkenal adalah Le Dit de la Rose (1402), sebuah kritik pedas terhadap karya Jean de Meun yang sangat sukses, Romance of the Rose, sebuah buku tentang cinta istana yang menggambarkan wanita sebagai penggoda.
• Karena sebagian besar wanita kelas bawah tidak berpendidikan, karya de Pisan sangat penting dalam mempromosikan keadilan dan kesetaraan bagi wanita di Prancis abad pertengahan.
• Pada tahun 1418, de Pisan bergabung dengan biara di Poissy (barat laut Paris), di mana dia terus menulis, termasuk puisi terakhirnya, Le Ditie de Jeanne d'Arc (Lagu untuk Menghormati Joan of Arc), 1429.

Pembungkusan

Meskipun kita lebih banyak mendengar tentang para pria pada periode Renaisans, namun sangat menarik untuk mempelajari tentang para wanita yang berjuang melawan ketidakadilan, prasangka, dan peran gender yang tidak adil pada masa mereka untuk tetap meninggalkan jejak mereka di dunia.