հին հունական դիցաբանության մեջ , ենթադրվում էր, որ աստվածներն ու աստվածուհիները վերահսկում են բնության և նրանց շրջապատող աշխարհի բոլոր ասպեկտները: Նրանց թվում էին Զեփիրոսը՝ արևմտյան քամու մեղմ աստվածը, և Ֆլորան՝ ծաղիկների և գարնան աստվածուհին:

Ըստ առասպելի՝ երկուսը սիրահարվել են, և նրանց պատմությունը դարձել է եղանակների փոփոխության խորհրդանիշը։ գարնան գալուստը: Այս հոդվածում մենք կխորանանք Զեփիրոսի և Ֆլորայի առասպելի մեջ՝ բացահայտելով նրանց սիրո պատմության ծագումը, նրանց հարաբերությունների հիմքում ընկած սիմվոլիկան և ինչպես է այն ազդել արվեստի և գրականության պատմության ընթացքում:

Պատրաստվեք: տեղափոխվելու սիրավեպի, բնության և դիցաբանության աշխարհ:

Zephyrus Falls for Flora

Հին հունական դիցաբանության մեջ Զեփիրոսը արևմտյան քամու աստվածն էր, որը հայտնի էր իր մեղմ, հանգստացնող քամիով: Նրան հաճախ պատկերում էին որպես գեղեցիկ պատանի՝ թևերը մեջքին և նուրբ պահվածքով:

Մյուս կողմից, Ֆլորան ծաղիկների և գարնան աստվածուհին էր, որը հայտնի էր իր գեղեցկությամբ և գեղեցկությամբ: շնորհք։ Մի օր, երբ Զեփիրոսը փչում էր իր մեղմ քամին դաշտերի միջով, նա նկատեց Ֆլորային պարում է ծաղիկների միջև և անմիջապես գրավվեց նրա գեղեցկությամբ: Ֆլորայի սիրտը, բայց նա գիտեր, որ պետք է զգույշ լիներ: Ֆլորային հեշտ չէր հաղթել, և նա չէր ուզումնրան վախեցնելու համար: Այսպիսով, նա սկսեց գաղտնի սիրահարվել նրան, ուղարկելով նրան անուշահոտ քամիներ, որոնք կրում էին իր սիրած ծաղիկների բույրը, և մեղմորեն փչելով նրա մազերը և հագուստը, երբ նա պարում էր դաշտերում:

Ժամանակի ընթացքում Ֆլորան սկսեց փչել: նկատեց Զեփիրոսի ներկայությունը ավելի ու ավելի, և նա գրավեց իր նուրբ, ռոմանտիկ ժեստերը: Զեփիրոսը շարունակեց սիրաշահել նրան իր մեղմ քամիով և քաղցր բուրմունքներով, մինչև վերջապես նա համաձայնվեց լինել իր սիրեկանը: և Ֆլորայի սիրո պատմությունը մեծ ազդեցություն ունեցավ նրանց շրջապատող աշխարհի վրա: Երբ նրանք միասին պարում էին և երգում, ծաղիկները սկսեցին ավելի վառ ծաղկել, իսկ թռչուններն ավելի քաղցր երգեցին: Զեփիրոսի մեղմ զեփյուռը տարածում էր Ֆլորայի ծաղիկների բույրը աշխարհի բոլոր անկյուններում՝ սփռելով ուրախություն և գեղեցկություն ուր էլ որ գնար։

Քանի որ նրանց սերն ավելի էր ուժեղանում, Ֆլորան։ և Զեփիրոսը միասին երեխա ունեցան՝ Կարպուս անունով մի գեղեցիկ տղա, որը դարձավ մրգի աստվածը։ Կարպուսը նրանց սիրո և այն առատաձեռնության խորհրդանիշն էր, և նրա պտուղը համարվում էր ամենաքաղցրն ու ամենահամեղը ողջ երկրում:

Առասպելի այլընտրանքային տարբերակներ

Կան Զեփիրոսի և Ֆլորայի առասպելի մի քանի այլընտրանքային տարբերակներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր շրջադարձերն ու շրջադարձերը: Եկեք մանրամասն նայենք դրանցից մի քանիսին.

1. Ֆլորան մերժում է Զեփիրոսին

Առասպելի Օվիդի տարբերակում Զեփյուրոսը ընկնում էսիրում է ծաղիկների աստվածուհի Ֆլորային և խնդրում, որ նա լինի իր հարսնացուն: Ֆլորան մերժում է նրա առաջարկը, ինչն այնքան է վրդովեցնում Զեփիրուսին, որ նա կատաղի է գնում և ոչնչացնում աշխարհի բոլոր ծաղիկները։ Փոփոխության համար նա ստեղծում է նոր ծաղիկ՝ անեմոն, որը նվիրում է Ֆլորային՝ որպես իր սիրո խորհրդանիշ:

2. Ֆլորային առևանգում են

Առասպելի Նոննուսի տարբերակում Զեփիրոսը առևանգում է Ֆլորային և նրան տանում Թրակիայի իր պալատ: Ֆլորան դժգոհ է իր նոր շրջապատում և ցանկանում է ազատ լինել: Ի վերջո, նրան հաջողվում է փախչել Զեփիրոսից և վերադառնում է իր սեփական տիրույթ։ Պատմությունն ունի երջանիկ ավարտ, քանի որ Ֆլորան գտնում է նոր սեր՝ արևմտյան քամու աստված Ֆավոնիուսին:

3. Ֆլորան մահկանացու է

Վիլյամ Մորիսը` հայտնի վիկտորիանական բանաստեղծ և նկարիչ, գրել է առասպելի իր տարբերակը իր էպիկական պոեմում` Երկրային դրախտը : Մորիսի տարբերակում Զեփիրոսը սիրահարվում է Ֆլորա անունով մահկանացու կնոջը, այլ ոչ թե ծաղիկների աստվածուհուն: Նա փորձում է սիրաշահել նրան, բայց Ֆլորային չի հետաքրքրում նրա առաջխաղացումները: Զեփիրոսը հուսահատվում է և խմում է իր վիշտը մեղմելու համար: Ի վերջո, նա մահանում է կոտրված սրտից, և Ֆլորան մնում է սգա նրա մահը:

4. Այլ միջնադարյան տարբերակներում

Առասպելի միջնադարյան տարբերակներում Զեփիրոսը և Ֆլորան ներկայացված են որպես ամուսին և կին: Նրանք միասին ապրում են մի գեղեցիկ այգում, որը լցված է ծաղիկներով և թռչուններով։ Զեֆիրուսը դիտվում է որպես աբարեհոգի գործիչ, ով բերում է գարնանային քամիները՝ օգնելու ծաղիկներին ծաղկել, իսկ Ֆլորան խնամում է այգին և համոզվում, որ ամեն ինչ կարգին է:

Պատմության բարոյականությունը

Զեփիրոսի և Ֆլորայի առասպելը կարող է թվալ որպես աստծո սիրահարվածության և բնության գեղեցկության ռոմանտիկ հեքիաթ, բայց այն նաև մեզ կարևոր դաս է տալիս ուրիշների սահմանները հարգելու վերաբերյալ:

Զեփիրոսը՝ արևմտյան քամու աստվածը, վառ օրինակ է այն բանի, թե ինչ չի կարելի անել, երբ խոսքը գնում է ձեզ հետաքրքրող մեկին հետապնդելու մասին: Ֆլորայի նկատմամբ նրա ուժգին և համառ պահվածքը, նույնիսկ մերժվելուց հետո, ընդգծում է կարևորությունը: ինչ-որ մեկի որոշումն ու անձնական տարածքը հարգելու համար:

Մյուս կողմից, Ֆլորան մեզ ցույց է տալիս ինքն իրեն հավատարիմ մնալու և սեփական արժեքները հանուն ուրիշի ցանկությունների չզիջելու ուժը: Նա հաստատակամ է մնում իր հավատարմության մեջ այն ծաղիկների հանդեպ, որոնց մասին հոգ է տանում՝ հրաժարվելով լքել դրանք նույնիսկ հմայիչ Զեփիրոսի համար:

Ըստ էության, Զեփիրոսի և Ֆլորայի առասպելը հիշեցում է հարգել ուրիշների սահմանները և հավատարիմ մնալ դրան: ինքն իրեն, նույնիսկ գայթակղության դեպքում:

Առասպելի ժառանգությունը

Զեփիրոսի և Ֆլորայի առասպելը երկարատև ազդեցություն է թողել մշակույթի վրա, ոգեշնչող արվեստի, գրականության և նույնիսկ գիտության գործեր: Նրա սիրո, բնության և մերժման թեմաները դարեր շարունակ արձագանքել են արվեստագետներին և գրողներին, ինչի արդյունքումՊատմության անհամար պատկերներ գեղանկարներում , քանդակներում, բանաստեղծություններում և վեպերում:

Առասպելը նույնպես ազդեցություն է ունեցել գիտության վրա, որտեղ «զեֆիր» տերմինը այժմ սովորաբար օգտագործվում է մեղմ մարդուն նկարագրելու համար: քամին և ծաղկող բույսերի ցեղը, որը հայտնի է աստվածուհու անունով «Ֆլորա» անունով: Պատմության մնայուն ժառանգությունը վկայում է նրա հավերժական թեմաների և մնայուն կերպարների մասին:

Փաթեթավորում

Զեփիրոսի և Ֆլորայի առասպելը դիմակայել է ժամանակի փորձությանը` դարեր շարունակ գրավելով հանդիսատեսին իր թեմաներով: սեր, բնություն և մերժում: Արվեստի և գրականության ոգեշնչող գործերից՝ գիտության վրա ազդելու համար, պատմության ժառանգությունը վկայում է նրա մնայուն ուժի մասին:

Հեքիաթը հիշեցնում է մեզ բնությունը հարգելու, նրանց, ում սիրում ենք և սովորելու կարևորության մասին: անցնել մերժումից. Նրա հավերժական ուղերձը շարունակում է արձագանքել հանդիսատեսին այսօր՝ հիշեցնելով մեզ առասպելի և մարդկային երևակայության մնայուն ուժի մասին: