Ո՞վ է Աստարոթը:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Աստարոթը ամենաբարձր աստիճանի արու դև է, որը միանում է Լյուցիֆերին և Բելզեբուբին որպես դժոխքի թագավորությունը իշխող անսուրբ երրորդության մի մաս: Նրա տիտղոսը Դժոխքի դուքսն է, սակայն այն, թե ով է նա այսօր, շատ տարբեր է նրանից, թե որտեղ է նա ծագել:

    Աստարոթը շատերի համար անծանոթ անուն է: Նա անունով չի հիշատակվում Եբրայերեն Աստվածաշնչում կամ Քրիստոնեական Նոր Կտակարանում և գրականության մեջ այնքան հայտնի չէ, որքան Լյուցիֆերն ու Բելզեբուբը: Սա կարծես համահունչ է նրա հետ կապված հատկանիշներին, ուժերին և ազդեցության ուղիներին: Նա նուրբ, կուլիսային ազդեցություն է դժոխքի դևերի մեջ:

    Աստարտա աստվածուհի

    Աստարոթ անունը կապված է հին փյունիկյան աստվածուհի Աստարտի հետ, որը նաև հայտնի է որպես Աշտարտ կամ Աթթարթ: Աստարտան այս աստվածուհու հելլենիզացված տարբերակն է, որը կապված է ավելի հայտնի Իշտար աստվածուհու հետ ՝ Միջագետքի սիրո, սեքսի, գեղեցկության, պատերազմի և արդարության աստվածուհու հետ: Աշտարտը պաշտվել է փյունիկեցիների և Քանանի այլ հնագույն մարդկանց շրջանում:

    Աստարոթը եբրայերեն Աստվածաշնչում

    Ասթարոթ պատկերված է Dictionnaire Infernal-ում (1818թ. ) PD.

    Եբրայերեն Աստվածաշնչում Աշտարոթի մասին մի քանի հիշատակումներ կան: Ծննդոց Գրքում 14-րդ գլխում նկարագրվում է Աբրամի եղբորորդու՝ Ղովտի գերության մասին մարտի ժամանակ։ Ճակատամարտի ընթացքում Քեդորլաոմեր թագավորը և նրա վասալները ջախջախեցին մի բանակ, որը հայտնի էր որպես ռաֆայմ.Աշտերոթ Կարնաիմ կոչվող վայրը:

    Հեսուի 9-րդ և 12-րդ գլուխները վերաբերում են այս նույն վայրին: Երբ եբրայեցիների նվաճողական համբավը աճեց, Քանանում արդեն ներկա գտնվող մարդկանցից շատերը սկսեցին խաղաղության պայմանագրեր փնտրել նրանց հետ։ Տեղերից մեկը, որտեղ դա տեղի ունեցավ, Հորդանան գետից արևելք գտնվող քաղաք էր, որը կոչվում էր Աշտերոթ:

    Աստվածուհու անունը, որն օգտագործվում էր քաղաք անվանելու համար, աստվածության օրհնությունը կանչելու սովորական միջոց էր, ինչպես Աթենքը: անվանվել է իր հովանավոր աստվածուհի Աթենա անունով։ Ներկայիս Սիրիայում բազմաթիվ հնագիտական ​​վայրեր նույնացվել են Աշտերոթի հետ:

    Դատավորների և 1 Սամուելի գրքերի հետագա հիշատակումները վերաբերում են եբրայեցի ժողովրդին՝ «հեռացնելով Բաաղներին և Աշտերոթներին», նկատի ունենալով օտար աստվածներին, որոնց ժողովուրդը երկրպագում էր, բայց շրջվում և ետ էր դառնում նրանցից։ Յահվե:

    Աստարոթը դիվաբանության մեջ

    Թվում է, որ Աստարոթ անունը յուրացվել և հարմարեցվել է այս հիշատակումներից 16-րդ դարում արու դևին:

    Բազմաթիվ վաղ աշխատություններ դիվաբանության վերաբերյալ: , ներառյալ Դևերի կեղծ միապետությունը , որը հրապարակվել է 1577 թվականին Յոհան Վեյերի կողմից, Աստարոթին նկարագրում է որպես արու դև, դժոխքի դուքս և չար երրորդության անդամ Լյուցիֆերի և Բելզեբուբի կողքին:

    Նրա զորությունը: և տղամարդկանց վրա ազդեցությունը չի գալիս ֆիզիկական ուժի բնորոշ ձևով: Ավելի շուտ նա մարդկանց սովորեցնում է գիտություններ և մաթեմատիկա, որոնք հանգեցնում են մոգության օգտագործմանըարվեստ.

    Նրան կարող են կանչել նաև համոզելու և բարեկամության համար՝ քաղաքական և բիզնես առաջխաղացման համար։ Նա հրապուրում է ծուլության, ունայնության և ինքնավստահության միջոցով։ Նրան կարելի է դիմադրել՝ դիմելով Սուրբ Բարդուղիմեոսին՝ Հիսուսի առաքյալին և առաջին միսիոներին Հնդկաստանում:

    Նրան առավել հաճախ պատկերում են որպես մերկ մարդու՝ վիշապի ճանկերով և թևերով ՝ ձեռքին օձ , կրում է թագ և հեծնում գայլի վրա:

    Ժամանակակից մշակույթ

    Ժամանակակից մշակույթում աստարոթը քիչ է: Կինոյի և գրականության մեջ կան միայն երկու նշանավոր պատկերներ: Նա այն դևերից մեկն է, որին կանչել էր Ֆավստուսը հանրահայտ Բժիշկ Ֆաուստուս պիեսում, որը գրվել և ներկայացվել է 1589-1593 թվականներին, երբ մահացավ դրա հեղինակ Քրիստոֆեր Մարլոուն:

    Պիեսը հիմնված է Ֆաուստ անունով մի մարդու մասին նախկինում գոյություն ունեցող գերմանական լեգենդների վրա: Դրանում բժիշկը սովորում է նեկրոմանիայի, մահացածների հետ շփվելու արվեստը և պայմանագիր կնքում Լյուցիֆերի հետ։ Պիեսն այնքան խորը ազդեցություն ու հզոր ազդեցություն ունեցավ շատերի վրա, որ ներկայացվեցին շոուի ժամանակ իրական դևերի հայտնվելու և ներկաների խելագարության մասին մի քանի հաղորդումներ:

    Աստորոթի աստղը կախարդական մեդալիոն է, որն աչքի է ընկնում 1971թ. Դիսնեյի ֆիլմ Անկողնու բռնակներ և ցախավելներ , Անջելա Լենսբերիի գլխավոր դերում: Ֆիլմում, որը հիմնված է հեղինակ Մերի Նորթոնի գրքերի վրա, երեք երեխա ուղարկվում է անգլիական գյուղ և հանձնվում կնոջ խնամքին։Միսս Փրայս անունով Լոնդոնի գերմանական բլիցի ժամանակ:

    Միսս Փրայսը փոքր-ինչ պատահաբար սովորում է կախարդություն, և նրա կախարդանքները ունենում են անցանկալի հետևանքներ: Նրանք բոլորը պետք է ճամփորդեն կախարդական վայրեր՝ մեդալիոն փնտրելու համար, որպեսզի չեղարկեն նախորդ կախարդանքները: Ֆիլմում Աստարոթը կախարդ է:

    Համառոտ

    Տղամարդ դև, Աստարոթը կառավարում էր դժոխքի թագավորությունը Բելզեբուբի և Լյուցիֆերի հետ միասին: Նա վտանգ է ներկայացնում մարդկանց համար՝ մոլորեցնելով նրանց՝ գայթակղելով նրանց չարաշահել գիտությունն ու մաթեմատիկան:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: