Տրիտոն - ծովի հզոր աստված (հունական դիցաբանություն)

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Խորհրդավոր, հզոր և, հնարավոր է, բոլոր Պոսեյդոնի որդիներից ամենահայտնին Տրիտոնը ծովի աստվածն է:

    Սկզբում Պոսեյդոնի գլխավոր ազդարարը, ներկայացումը դիցաբանության մեջ այս աստվածությունը զգալիորեն փոխվել է ժամանակի ընթացքում՝ այն աստիճանի, որ նա ներկայացվել է կա՛մ որպես հրեշավոր ծովային արարած՝ մարդկանց թշնամաբար տրամադրված, կա՛մ որպես տարբեր ժամանակաշրջաններում որոշ հերոսների հնարամիտ դաշնակից:

    Այսօր, սակայն, մարդիկ օգտագործում են «տրիտոն» որպես ընդհանուր անուն՝ ջրհեղեղներին հիշատակելու համար: Շարունակեք կարդալ՝ հունական դիցաբանության ամենահուզիչ ծովային աստվածություններից մեկի մասին ավելին իմանալու համար:

    Ո՞վ էր Տրիտոնը:

    Տրիտոնը ծովի աստվածություն է, Պոսեյդոն աստծո և աստվածուհու որդին Ամֆիտրիտ , իսկ Ռոդ աստվածուհու եղբայրը։

    Ըստ Հեսիոդոսի՝ Տրիտոնն ապրում է ոսկե պալատում իր ծնողների հետ՝ ծովերի խորքում։ Տրիտոնը հաճախ համեմատվում է ծովային այլ աստվածությունների հետ, ինչպիսիք են Ներևսը և Պրոտեոսը, բայց նա չի պատկերվում որպես ձևափոխող, ի տարբերություն այս երկուսի:

    Տրիտոն – Տրևի շատրվան, Հռոմ

    Ավանդական պատկերները ցույց են տալիս, որ նա ունի տղամարդու տեսք մինչև գոտկատեղը և ձկան պոչը:

    Հազվադեպ չէր, երբ Պոսեյդոնի որդիները ժառանգում էին նրա հոր ստիպողական բնավորությունը, և Տրիտոնը բացառություն չէ, քանի որ նա հայտնի էր նրանով, որ առևանգում էր երիտասարդ աղջիկներին, որոնք անզգուշաբար լողանում էին ծովափին կամ գետի ափին` նրանց բռնաբարելու համար:

    Կան հիշատակումներ հունարենում:Տրիտոնի և Հեկատի կարճատև սիրո առասպելաբանությունը: Այնուամենայնիվ, նրա ամուսինը Լիբիան նիմֆա է որպես իր կինը:

    Տրիտոնն ուներ երկու դուստր (կամ վերջինիս հետ, կամ անհայտ մոր հետ), Տրիտեիան և Պալլասը, որոնց ճակատագրերի վրա խորապես ազդել է Աթենան . Մենք կանդրադառնանք դրան ավելի ուշ՝ Տրիտոնի առասպելներին վերաբերող բաժնում:

    Ըստ Օվիդիսի, Տրիտոնը կարող էր կառավարել մակընթացությունների ուժը՝ փչելով իր շեփորը:

    Տրիտոնի խորհրդանիշներն ու հատկանիշները

    Տրիտոնի գլխավոր խորհրդանիշը ծովախեցգետինն է, որը նա օգտագործում է մակընթացությունները կառավարելու համար: Բայց այս շեփորն ունի նաև այլ կիրառումներ, որոնք կարող են մեզ պատկերացնել, թե իրականում որքան ուժեղ էր այս աստվածը:

    Օլիմպիացիների և հսկաների միջև պատերազմի ժամանակ Տրիտոնը վախեցրեց հսկաների ցեղին, երբ նա փչեց իր վրա: խոզուկ, քանի որ նրանք կարծում էին, որ դա վայրի գազանի մռնչյունն էր, որն ուղարկվել էր իրենց թշնամիների կողմից իրենց սպանելու համար: Գիգանտները վախից փախան առանց կռվի:

    Որոշ հունական ներկված անոթներ կարծես հուշում են, որ որպես Պոսեյդոնի ավետաբեր՝ Տրիտոնն օգտագործել է իր կեղևի պատյանը՝ ղեկավարելու բոլոր փոքր աստվածներին և ծովային հրեշներին, որոնք կազմում էին իր հոր արքունիքի շրջապատը:

    Չնայած եռյակը հիմնականում կապված էր Պոսեյդոնի հետ, նկարիչները սկսեցին պատկերել Տրիտոնին եռաժանի կրող ուշ դասական ժամանակաշրջանում: Այս պատկերները կարող են ցույց տալ, թե որքան մոտ էր Տրիտոնը իր հորը հին ժամանակների աչքումհեռուստադիտողներ:

    Տրիտոնը ծովերի խորքերի և այնտեղ բնակվող արարածների աստվածն է: Այնուամենայնիվ, Տրիտոնին պաշտում էին նաև երկրի ներսում, քանի որ մարդիկ կարծում էին, որ նա որոշ գետերի տերն ու պահապանն է։ Տրիտոն գետը բոլորից ամենահայտնին էր։ Հենց այս գետի կողքին Զևսը ծնեց Աթենային, ինչի պատճառով աստվածուհին ստանում է «Տրիտոգենեա» էպիտետը:

    Հին Լիբիայում տեղացիները Տրիտոնիս լիճը նվիրեցին այս աստծուն:

    Տրիտոնի ներկայացումները

    Տրիտոնի ավանդական պատկերը` ձկան պոչով մարդու պատկերը, ժամանակի ընթացքում ներկայացվել է որոշ յուրօրինակ տատանումներով: Օրինակ՝ մ.թ.ա. 6-րդ դարի հունական անոթում Տրիտոնը պատկերված է օձաձև պոչով՝ մի քանի սրածայր լողակներով։ Դասական հունական քանդակագործության մեջ Տրիտոնը երբեմն հայտնվում է նաև դելֆինի կրկնակի պոչով:

    Տրիտոնի պատկերները ներառում են նաև խեցգետնակերպերի և նույնիսկ ձիերի մասեր որոշ կետերում: Օրինակ՝ հունական խճանկարում ծովի աստվածը ձեռքի փոխարեն պատկերված է խեցգետնի զույգ ճանկերով։ Մեկ այլ ներկայացման մեջ Տրիտոնը ձիու ոտքեր ունի իր ձկան պոչի ճակատային մասում։ Հարկ է նշել, որ ոտքերով տրիտոնի ճիշտ տերմինը կենտավրոս-տրիտոն կամ իխտիոկենտավր է:

    Մի քանի դասական հույն և հռոմեական հեղինակներ նույնպես համաձայն են ասելու, որ Տրիտոնն ուներ սերուլյան կամ կապույտ մաշկ և կանաչ մազեր:

    6>Tritons and Tritoness – The Daemon of theԾով

    Երեք բրոնզե տիտաններ, որոնք բռնում են ավազանը – Տրիտոնի շատրվան, Մալթա

    Մ.թ.ա. աստծո անունը՝ նկատի ունենալով ջրհեղեղների մի խումբ, որոնք երբեմն հայտնվում են կամ ուղեկցելով Տրիտոնին կամ միայնակ։ Տրիտոններին հաճախ համեմատում են սատիրների հետ, քանի որ նրանք երկուսն էլ վայրի, կիսաանտրոպոիդ արարածներ են, որոնք առաջնորդվում են ցանկությամբ կամ սեռական ցանկությամբ:

    Ընդհանուր սխալ պատկերացում է կարծել, որ էգ տրիտոնը կոչվում է <3:>սիրեն : Հին գրականության մեջ ծովահեններն ի սկզբանե թռչունների մարմիններով և կնոջ գլխով արարածներ էին: Փոխարենը, ճիշտ օգտագործելու տերմինը «եռատոնություն» է:

    Որոշ հեղինակներ համարում են, որ տրիտոններն ու եռյակները ծովի դևեր են: Ըստ հնագույն աղբյուրների մեծամասնության՝ դեյմոնը ոգի է, որը մարմնավորում է մարդու վիճակի որոշակի կողմը: Այս դեպքում այս արարածները կարող են դիտվել որպես ցանկության ծովային դևեր՝ նրանց վերագրվող անհագ սեռական ցանկության պատճառով:

    Տրիտոնը արվեստում և գրականության մեջ

    Տրիտոնի պատկերներն արդեն հայտնի մոտիվ էին։ հունական խեցեգործության և խճանկարի մեջ մ.թ.ա. Այս երկու արվեստներում էլ Տրիտոնը հայտնվեց որպես Պոսեյդոնի հոյակապ ավետաբեր կամ որպես կատաղի ծովային արարած: Երկու դար անց հույն արվեստագետները սկսեցին ներկայացնել տրիտոնների խմբերը արվեստի տարբեր ձևերով:

    Հռոմեացիները, որոնք ժառանգել էին հույների քանդակագործության և ճաշակը:ծավալուն ձևեր, որոնք գերադասում էին Տրիտոնին կրկնակի դելֆինի պոչով պատկերել, աստծու կերպարանք, որը կարելի է գտնել առնվազն մ.թ.ա. 2-րդ դարում:

    Հունահռոմեական դիցաբանության նկատմամբ նոր հետաքրքրությունից հետո, որը բերեց Վերածնունդ , Տրիտոնի քանդակները նորից սկսեցին հայտնվել, միայն թե այս անգամ դրանք կդառնան տխրահռչակ շատրվանի դեկորատիվ տարր կամ հենց շատրվանը: Դրա ամենահայտնի օրինակներն են Նեպտուն և Տրիտոն և Տրիտոն շատրվան քանդակը, երկուսն էլ՝ բարոկկո ոճի ճանաչված իտալացի նկարիչ Ջան Լորենցո Բերնինիի կողմից։ Այս երկու ստեղծագործություններում էլ Տրիտոնը փչում է իր ծովախեցգետինը:

    Տրիտոնի կամ տրիտոնների խմբերի հիշատակումները կարելի է գտնել մի քանի գրական ստեղծագործություններում: Հեսիոդոսի Թեոգոնիա -ում հույն բանաստեղծը Տրիտոնին նկարագրում է որպես «սարսափելի» աստված, հավանաբար վկայակոչելով այս աստվածությանը վերագրվող խառնվածքային էությունը: Օվիդիոսը իր Մետամորֆոզում , Մեծ ջրհեղեղի պատմվածքում։ Տեքստի այս հատվածում Պոսեյդոնը վայր է դնում իր եռաժանիը՝ ալիքները հանդարտեցնելու համար, մինչդեռ «ծովային երանգ» Տրիտոնը, որի «ուսերը խեցու էին խեցիներով», փչում է իր կոնքոսը՝ հեղեղներին հրահրելու համար։ թոշակի գնալ:

    Տրիտոնը հայտնվում է նաև Argonautica Ապոլոնիուս Հռոդոսացու գրքում` օգնելու արգոնավորդներին: Մինչև էպիկական պոեմի այս կետը արգոնավորդները թափառում էինորոշ ժամանակ մտել են Լիբիայի անապատ՝ իրենց հետ տանելով իրենց նավը և չկարողանալով գտնել իրենց ճանապարհը դեպի աֆրիկյան ափ:

    Հերոսները աստծուն գտան Տրիտոնիս լիճ հասնելուն պես: Այնտեղ Տրիտոնը՝ Էվրիպիլոս անունով մահկանացուի կերպարանքով, ցույց տվեց արգոնավորդներին այն երթուղին, որով նրանք պետք է գնային ծով վերադառնալու համար։ Տրիտոնը հերոսներին նվիրեց նաև երկրի կախարդական ամպ: Այնուհետև, հասկանալով, որ իրենց դիմացի մարդը աստվածություն է, արգոնավորդներն ընդունեցին նվերը և այն որպես նշան ընդունեցին, որ իրենց աստվածային պատիժը վերջապես ավարտված է:

    Հռոմեական վեպում Ոսկե էշը Ապուլեյոսի կողմից ցուցադրված են նաև տրիտոններ։ Նրանք հայտնվում են որպես աստվածային շրջապատի մի մաս, որն ուղեկցում է Վեներա աստվածուհուն (Աֆրոդիտեի հռոմեական գործընկերը):

    Տրիտոնի առասպելներ

    • Տրիտոնը և Հերակլեսը

    Հերակլեսը կռվում է Տրիտոնի հետ: Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարան: Հեղինակ՝ Մարի-Լան Նգուեն (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

    Չնայած Չգրանցված որևէ գրավոր աղբյուրում, Հերակլեսի ըմբշամարտի Տրիտոնի հայտնի մոտիվը, որը պատկերված է մ.թ.ա. Ավելին, Ներևս աստծու առկայությունը այս պատկերացումներից մի քանիսում ստիպել է առասպելագետներին ենթադրել, որ այս երկու ահռելի հակառակորդների բախումը.կարող էր տեղի ունենալ տասնմեկերորդ ծննդաբերության ժամանակ:

    Հերակլեսը պետք է իր զարմիկ Էվրիսթևսին երեք ոսկե խնձոր բերեր Հեսպերիդների այգուց իր տասնմեկերորդ ծննդաբերության ժամանակ: Այնուամենայնիվ, աստվածային այգու գտնվելու վայրը գաղտնի էր, ուստի հերոսը նախ պետք է պարզեր, թե որտեղ է այն իրականացնելու իր առաքելությունը:

    Ի վերջո, Հերակլեսը իմացավ, որ Ներևս աստվածը գիտի դեպի այգի տանող ճանապարհը, ուստի նա շարունակեց բռնել նրան։ Հաշվի առնելով, որ Ներևսը ձևափոխիչ էր, երբ Հերակլեսը բռնեց նրան, հերոսը չափազանց զգույշ եղավ՝ չթուլացնել իր ձեռքը, նախքան աստվածը կբացահայտեր այգու ճշգրիտ դիրքը:

    Սակայն, վերը նշված անոթային արվեստը կարծես հուշում է, որ Նույն առասպելի մեկ այլ տարբերակում հենց Տրիտոնն էր, ում Հերակլեսը պետք է առերեսվեր և տիրեր՝ իմանալու համար, թե որտեղ է գտնվում Հեսպերիդների այգին: Այս պատկերները ցույց են տալիս նաև, որ հերոսի և աստծո միջև մենամարտը դաժան ուժի դրսևորում էր: առասպել, Տրիտոնը, ով ներկա է եղել Աթենայի ծննդյան ժամանակ, Զևսի կողմից հանձնարարված է աստվածուհուն դաստիարակելու առաքելություն, մի խնդիր, որը նա կատարել է մանրակրկիտ, մինչև որ շատ երիտասարդ Աթենան խաղալիս պատահաբար սպանել է Տրիտոնի դստերը՝ Պալլասին։ .

    Ահա թե ինչու, երբ Աթենային կանչում ենք ռազմավարության և պատերազմի աստվածուհու դերում, Աթենայի անվանը ավելացվում է «Պալլաս» էպիտետը: Տրիտոնի մեկ այլ դուստր, որը կոչվում է Տրիտեիա, դարձավ աԱթենայի քրմուհի:

    • Տրիտոն և Դիոնիսիոս

    Մի առասպել նաև պատմում է Տրիտոնի և Դիոնիսիոսի աստծու բախման մասին։ գինեգործության և տոնախմբության. Ըստ պատմության՝ Դիոնիսոսի մի խումբ քրմուհիներ փառատոն էին նշում լճի կողքին:

    Տրիտոնը հանկարծակի դուրս եկավ ջրերից և փորձեց առևանգել նվերներից մի քանիսը: Աստծուն տեսնելուց վախեցած քրմուհիները կանչեցին Դիոնիսոսին, ով նրանց օգնության հասավ՝ այնպիսի աղմուկ առաջացնելով, որ նա անմիջապես վանեց Տրիտոնին:

    Նույն առասպելի մեկ այլ տարբերակում, հետևելով, թե ինչ էր արել Տրիտոնը։ նրանց կանայք, որոշ տղամարդիկ թողեցին գինով լի սափոր լճի կողքին, որտեղ ենթադրաբար ապրում էր Տրիտոնը: Ի վերջո, Տրիտոնը դուրս է քաշվել ջրից՝ գրավելով գինին: Աստված սկսեց խմել այն մինչև շատ հարբած և քնեց երկրի վրա, այդպիսով դարան կանգնեցրած մարդկանց հնարավորություն ընձեռեց սպանել Տրիտոնին կացիններով:

    Այս առասպելի մեկնաբանություններից մեկն այն է, որ այն ներկայացնում է մշակույթի և քաղաքակրթությունների հաղթանակը (երկուսն էլ մարմնավորված են գինով) Տրիտոնի կողմից ներկայացված իռացիոնալ և վայրի վարքագծի նկատմամբ:

    Տրիտոնը փոփ մշակույթում

    Հսկա Տրիտոնը հայտնվում է 1963թ. ֆիլմում Յասոնը և արգոնավորդները . Այս ֆիլմում Տրիտոնը բռնում է բախվող ժայռերի կողքերը (նաև հայտնի է որպես ցիանեյան ժայռեր), մինչդեռ արգոնավորդների նավը ներթափանցում է միջանցքով:

    Դիսնեյում1989 թվականի Փոքրիկ ջրահարսը անիմացիոն ֆիլմը, Թրիտոն թագավորը (Արիելի հայրը) նույնպես հիմնված է հունական ծովի աստծո վրա: Այնուամենայնիվ, այս ֆիլմի պատմության ոգեշնչումը հիմնականում ստացվել է դանիացի հեղինակ Հանս Քրիստիան Անդերսենի կողմից գրված համանուն հեքիաթից:

    Եզրակացություն

    Պոսեյդոնի և Ամֆիտրիտի որդի Տրիտոնը նկարագրվում է որպես երկուսն էլ: մեծ և սարսափելի աստված՝ հաշվի առնելով նրա ֆիզիկական ուժն ու բնավորությունը:

    Տրիտոնը երկիմաստ և առեղծվածային կերպար է, որը երբեմն համարվում է հերոսների դաշնակից, իսկ երբեմն էլ՝ թշնամական արարած կամ վտանգավոր է մարդկանց համար:

    Հին ժամանակներում ինչ-որ պահի մարդիկ սկսեցին բազմապատկել աստծո անունը՝ այն օգտագործելու որպես ծովախեցգետնի ընդհանուր տերմին: Տրիտոնը դիտվում է նաև որպես մարդկային մտքի իռացիոնալ մասի խորհրդանիշ:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: