The Changeling – Անհանգստացնող փերի մութ ճշմարտությամբ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Ոչ բոլոր իռլանդական փերիներն են գեղեցիկ և խորհրդավոր կանայք, ովքեր պարում են անտառներում կամ երգեր երգում ծովի տակ : Որոշ փերիներ չարաճճի կամ բացահայտ չար են, իսկ մյուսները կարծես գոյություն ունեն միայն Իռլանդիայի աղքատ ժողովրդի հետ խառնվելու համար:

    Նման օրինակներից մեկն է փոփոխվող, տգեղ և հաճախ ֆիզիկապես դեֆորմացված փերի, որը դրված է առևանգված մարդու անկողնում: երեխաներ:

    Ի՞նչ է իռլանդական փոփոխությունը:

    Der Wechselbalg by Henry Fuseli, 1781. Հանրային տիրույթ:

    Իռլանդական փոփոխվողը Իռլանդական մի քանի փերիներից մեկը, որն ունի անգլերեն պարզ և հասկանալի անուն: Սովորաբար նկարագրվում է որպես հեքիաթային երեխաներ, այլ փերիները դնում են առևանգված երեխաների մահճակալներում:

    Երբեմն երեխայի տեղում դրված փերիները մեծահասակ են, այլ ոչ թե երեխա: Երկու դեպքում էլ, սակայն, փոփոխությունը կկրկնօրինակի երեխայի արտաքինը և անտարբեր տեսք կունենա մարդուց: Այնուամենայնիվ, հետագայում փոփոխվողն անխուսափելիորեն սկսում է դրսևորել որոշ ֆիզիկական կամ մտավոր դեֆորմացիաներ, որոնք, ենթադրաբար, մարդու կերպարանքը ընդօրինակելու պայքարի արդյունք են:

    Կան բազմաթիվ պատճառներ, թե ինչու մարդու նորածնին կամ երեխային կփոխարինեն փոխարկիչով: Իրականում, երբեմն ինչ-որ փերի երեխա էր վերցնում, նույնիսկ չթողնելով իր տեղը, չնայածսա հազվադեպ է: Ահա ավելի տարածված պատճառներից մի քանիսը.

    • Ասում են, որ որոշ փերիներ սիրում են մարդկանց երեխաներին և երբեմն ցանկություն ունեն իրենց համար վերցնել մեկին, որպեսզի կարողանան խնամել երեխային և դիտել նրա աճը: Նման երեխաները կմեծացվեին որպես փերիներ և կապրեին իրենց կյանքը Փերիների թագավորությունում:
    • Այլ պատմություններ պնդում են, որ փերիները սիրում են գեղեցիկ երիտասարդներին սիրեկան ընդունել կամ առողջ տղաների, ովքեր կդառնան իրենց սիրեկանները, երբ հասունանան: Հավանաբար, փերիները դա արեցին ոչ միայն այն պատճառով, որ նրանց դուր էին գալիս տղամարդիկ, այլ նաև այն պատճառով, որ ցանկանում էին ամրապնդել իրենց արյունակցական գիծը:
    • Շատ անգամ երեխային որպես կատակ փոխարինում էին փոխարկիչով: Որոշ փերիներ, ինչպես Դար Ֆարրիգը, դա անում էին զուտ չարաճճիությունից և առանց որևէ այլ պատճառի:
    • Հաճախ երեխայի փոխարեն փոխադրողն էր դրվում ոչ այնքան այն պատճառով, որ մյուս փերիները մարդ երեխա էին ուզում, այլ այն պատճառով, որ Ավելի հին փերի փոխվող փերին ուզում էր իր կյանքի մնացած մասը անցկացնել մարդկային ընտանիքի խնամքի տակ:
    • Փոխանակման մեկ այլ պատճառ էլ երբեմն այն է, որ փերիները դիտարկել են մարդկային ընտանիքը և եկել այն եզրակացության, որ երեխան լավ չէ: խնամված. Այդ պատճառով նրանք երեխային կվերցնեին նրան ավելի լավ կյանք տալու և ընտանիքին փոխարենը հին ու չարաճճի կերպարանք կտար:

    Ի՞նչ է պատահում, երբ փոփոխվողը մեծանա:

    Շատ ժամանակ, փոփոխվողը աճում էր այնպես, ինչպես aմարդկային կամք. Փերին կանցնի մարդկային աճի ստանդարտ փուլերը՝ նախասեռական հասունություն, հասունություն և այլն:

    Քանի որ փերին իրական մարդ չէ և միայն նմանակում է մարդուն, այն սովորաբար տգեղ ու այլանդակ է դառնում: կա՛մ ֆիզիկապես, կա՛մ մտավոր, կա՛մ երկուսն էլ։ Որպես այդպիսին, փոփոխվողը հազվադեպ է դառնում հասարակության առանձնապես հարմարեցված անդամ, այսպես ասած: Փոխարենը, նա դժվարությամբ կսովորի, թե ինչպես անել ինչ-որ բան, և դա չի տեղավորվի: Երբ փոփոխվողին թույլ են տալիս վերածվել չափահաս մարդու, այն սովորաբար կոչվում է «օֆ»:

    Ասում են նաև, որ Փոփոխվողները սովորաբար մեծ դժբախտություն են բերում այն ​​տներին, որտեղ նրանք տեղավորվում են: Փոփոխվողների միակ փրկիչ հատկանիշը թվում է, որ նրանք մեծանում են երաժշտության հանդեպ սիրով և հարազատությամբ:

    Արդյո՞ք The Changeling-ը երբևէ վերադառնում է իր փերիների թագավորությունը:

    Փոփոխվողը չի վերադառնում իր Փերիների տիրույթ. նա մնում է մեր աշխարհում և ապրում է այստեղ մինչև իր մահը:

    Սակայն որոշ հեքիաթներում առևանգված երեխան վերադառնում է տարիներ անց:

    Երբեմն այն պատճառով, որ փերիները բաց են թողել նրանց, կամ որ երեխան փախել է: Երկու դեպքում էլ բավական շատ ժամանակ է անցնում, մինչև դա տեղի ունենա, և երեխան վերադառնում է մեծ ու փոխված։ Երբեմն նրանց ընտանիքը կամ քաղաքի բնակիչները ճանաչում էին նրանց, բայց ավելի հաճախ, քան ոչ, նրանք կարծում էին, որ նրանք պարզապես օտար են:

    Ինչպես ճանաչել փոփոխվողը

    Փոփոխվողն ի վիճակի է լիովինընդօրինակել այն երեխայի տեսքը, որին փոխարինել է. Այն պարզապես սկսում է որոշակի պահին դրսևորել ֆիզիկական կամ մտավոր դեֆորմացիաներ: Սրանք կարող են պատահական լինել և, իհարկե, համընկնել տարբեր բնական հաշմանդամությունների հետ, որոնց մասին այժմ գիտի ժամանակակից բժշկությունը:

    Սակայն այն ժամանակ այդ բոլոր հաշմանդամությունները դիտվում էին որպես փոփոխության նշաններ:

    Կարո՞ղ է արդյոք ընտանիքը փոխել փերիների թագավորությունը:

    Փոխնախցիկը վերադարձնելու փորձը սովորաբար դիտվում է որպես վատ գաղափար: Հեքիաթները շատ գաղտնապահ են։ Հասարակ մարդկանց համար հնարավոր չէ պարզապես գտնել իրենց ձողերը, ներխուժել և նորից փոխարինել իրենց երեխային փոխանով։ նրանք այդ վատ վերաբերմունքը կպատկերացնեն իրենց առևանգած երեխայի նկատմամբ: Նաև հաճախ ասում են, որ այն դժբախտությունը, որը պատահում է ընտանիքին, այլ փերիներն իրականում անում են նրանց նկատմամբ՝ որպես վրեժ՝ փոխանորդին վատ վերաբերվելու համար:

    Այսպիսով, ի՞նչ կարող է անել ընտանիքը, որպեսզի վերադարձնի փոխադրողը կամ ունենա սեփական երեխային նորից տեսնելու հույսը. Իրատեսորեն, ոչ շատ, բայց կան մի քանի բաներ, որոնք ընտանիքը կարող է փորձել.

    • Փոխվողին վերաբերվեք որպես դևի և փորձեք վանել նրան: Սա իրականում արվել է որոշ դեպքերում: Իռլանդիայի մասերը։ Այդ դեպքերում փոփոխվողը դիտվում է ոչ թե որպես առանձին էակ, այլ որպես փերի, որը տիրապետում է ընտանիքիերեխա, որը նման է քրիստոնեական դևին: «Էկզորցիզմի» փորձերը սովորաբար ներառում են ծեծ և խոշտանգումներ։ Ավելորդ է ասել, որ այս փորձերը որքան մռայլ, այնքան էլ անիմաստ էին:
    • Ավելի քիչ սարսափելի լուծում է փնտրել փերիների նժույգները, որոնք խլել են ձեր երեխային և փոխել ձեզ: Սա սովորաբար դիտվում է որպես անհույս փորձ, քանի որ հեքիաթային նժույգները անհնար է գտնել: Այնուամենայնիվ, ասվում է, որ փերիների մեծ մասը թողնում է իրենց տները և ճանապարհորդում տարին առնվազն մեկ կամ երկու անգամ, ուստի հիպոթետիկորեն հնարավոր է, որ ընտանիքը գտնի Փերիների թագավորությունը և նորից փոխարինի իր երեխային:
    • <13:>Փոխափոխվողին վերադարձնելու միակ միջոցը, որը համարվում է կիսահավանական, այն է, որ պարզապես փորձես բարի լինել փոխվողի նկատմամբ և մեծացնել նրան որպես քո սեփական երեխա: այնպիսի հոգատարություն էր ցուցաբերվում, նրանք կարող էին մեծանալ երջանիկ և որոշ չափով առողջ։ Եթե ​​դա այդպես էր, փոխվողի բնական փերի ծնողները երբեմն կարող էին որոշել, որ ցանկանում են իրենց երեխային վերադարձնել և իրենք իրենց փոխել: Այդ դեպքերում մարդիկ պարզապես կգտնեին իրենց սեփական երեխային, որը մի օր հրաշքով վերադարձվել է իրենց մոտ, և փոփոխվողը կվերանա:

    Կարո՞ղ է երբևէ փոփոխվողը փոխարինել մեծահասակին:

    Հեքիաթների մեծամասնությունը ներառում է երեխաներին և նորածիններին փոխարինող երեխաների փոխարինումը, բայց կան նույնքան անհանգստացնող:Պատմություններ այն մասին, որ մեծահասակները փոխարինվում են փոփոխվողներով:

    Իրական կյանքում տեղի ունեցած միջադեպը 26-ամյա Բրիջիթ Քլիրիի՝ Մայքլ Քլիրի կնոջ դեպքն է: Նրանք երկուսն ապրել են 19-րդ դարի վերջում և ամուսնացած են եղել մոտ 10 տարի:

    Բրիջիթը, սակայն, երեխա չուներ և, թվում էր, ի վիճակի չէր ծնել Մայքլի երեխաներին: Նա նաև որոշակի յուրօրինակ կին էր, համենայն դեպս ընտանիքի շրջապատի տեսանկյունից։ Նրա «մեղքերը» այն էին, որ նա վայելում էր երկար զբոսանքները մոտակա «Fairy Forts»-ում, որ նա լուռ և քաղաքավարի կին էր և որ նա վայելում էր իր ընկերակցությունը:

    Մի օր, 1895 թվականին, Բրիջիթը հիվանդացավ: հատկապես աններելի ձմեռային փոթորիկի ժամանակ: Նրա ամուսինը փորձեց բերել քաղաքի բժշկին, բայց բժիշկը չէր կարող գալ առնվազն մեկ շաբաթ: Այսպիսով, Մայքլը ստիպված էր օրեր շարունակ հետևել կնոջ վիճակի վատթարացմանը: Ասում են, որ նա փորձել է տարբեր բուսական դեղամիջոցներ, բայց դրանցից ոչ մեկն արդյունք չի տվել:

    Ի վերջո, Մայքլը համոզվել է, որ իր կնոջը փերիները առևանգել են իր զբոսանքներից մեկում, և որ նրա դիմացի կինը իրականում փոխվում է: . Իր մի քանի հարևանների հետ Միքայելը փորձեց դուրս հանել երեսփոխանները բավականին ծայրահեղ ձևով, ոչ թե այն բանից, թե ինչպես է քահանան փորձում սևից հանել դևին:

    Մի քանի օր հետո, երբ բժիշկը վերջապես եկավ, նա գտել են Բրիջիթ Քլիրիի այրված մարմինը՝ թաղված ծանծաղ գերեզմանում:

    Այս իրական պատմությունըհավերժացել է հայտնի իռլանդական մանկական ոտանավորով Դու վհա՞հ ես, թե՞ փերի ես: Դուք Մայքլ Քլիրի կինն եք: Բրիջիթ Քլերին հաճախ համարվում է «Իռլանդիայում այրված վերջին կախարդը», սակայն ժամանակակից պատմությունները ենթադրում են, որ նա հավանաբար հիվանդացել է թոքաբորբով կամ կարող է հիվանդ լինել տուբերկուլյոզով:

    Արդյո՞ք փոփոխվողները չար են:>Չնայած իրենց վատ համբավին, փոփոխվողներին դժվար թե կարելի է «չար» անվանել: Նրանք ոչ մի չարամիտ բան չեն անում և ոչ մի կերպ ակտիվորեն չեն վնասում իրենց խնամատար ընտանիքներին:

    Իրականում, շատ դեպքերում նույնիսկ նրանք մեղավոր չեն, որ նրանց երեխայի տեղ են դրել որպես այլ փերիները սովորաբար փոխանակում են:

    Փոփոխությունները դժբախտություն են պատճառում այն ​​ընտանիքին, որտեղ նրանք տեղավորվել են, և դրանք բեռ են ծնողների համար, բայց դա կարծես թե իրերի բնույթն է և ոչ թե չարաճճիություն: Փոփոխվողների կողմից:

    Փոփոխվողների խորհրդանիշներն ու սիմվոլիզմը

    Փոփոխվողների պատմությունները կարող են հետաքրքրաշարժ լինել, բայց դրանց հետևում ակնհայտ ճշմարտությունը սարսափելի է: Հասկանալի է, որ փոխվելու պատմությունը հաճախ օգտագործվում էր երեխաների մտավոր կամ ֆիզիկական հաշմանդամությունը բացատրելու համար:

    Քանի որ մարդիկ պարզապես չունեին բժշկական և գիտական ​​գիտելիքներ՝ հասկանալու համար, թե ինչու կամ ինչպես իրենց երեխան կզարգանա պատահական թվացող հաշմանդամություն և դեֆորմացիաներ, նրանք դա վերագրեցին փերիների աշխարհին:

    Փորձելով գլուխ հանել ստեղծված իրավիճակից՝ մարդիկհաճախ համոզում են իրենց, որ իրենց դիմացի երեխան պարզապես իրենց երեխան չէր: Նրանց համար դա մի առեղծվածային արարած էր, որը նստած էր այնտեղ երեխայի տեղում՝ ինչ-որ խորհրդավոր ուժի չարամտության պատճառով:

    Բնականաբար, փոփոխվող առասպելը հանգեցրեց սարսափելի և անհաշվելի թվով երեխաների, որոնք լքված, խոշտանգված էին, կամ նույնիսկ սպանվել:

    Սա եզակի չէ իռլանդական դիցաբանության համար: Շատ մշակույթներ ունեն առասպելներ, որոնք փորձում են բացատրել, թե ինչու է ինչ-որ մեկը այլ կերպ վարվում: Ճապոնական դիցաբանությունը , օրինակ, լի է ձևափոխվող յոկայ ոգիներով , քրիստոնյաները հավատում էին դևերի տիրապետությանը, իսկ բուդդիստները դրա համար մեղադրում էին մարդու վատ կարմայի վրա: Անկախ մշակույթից կամ դիցաբանությունից, հաշմանդամության համար միշտ եղել է արտաքին բացատրություն: Արդյունքը, սակայն, նույնն է եղել՝ տարբերվող մարդկանց հանդեպ վատ վերաբերմունքը:

    Փոփոխության կարևորությունը ժամանակակից մշակույթի մեջ

    Փոփոխվող առասպելը ազդել է ոչ միայն մարդկանց վարքի և մշակույթի վրա: անցյալում, այլեւ ժամանակակից արվեստն ու մշակույթը։ Շատ վերջին վեպեր, պատմություններ և նույնիսկ ֆիլմեր, հեռուստատեսային շոուներ կամ տեսախաղեր ներկայացնում են իռլանդական փոփոխվող կերպարներ կամ կերպարներ, որոնք ակնհայտորեն ոգեշնչված են դրանցով:

    Ավելի հայտնի օրինակներից են Ռոջեր Զելազնիի 1981 թ. Changeling , Էլոիզ ՄաքԳրոուի 1997 թ. The Moorchild և Թադ Ուիլյամի 2003 Ծաղիկների պատերազմը :

    Որոշ ավելի հին գրականությունԴասականները, որոնք ներառում են նաև փոփոխականներ, ներառում են Քամուց քշվածները , որտեղ Սքարլեթ Օ'Հարան կարծում են, որ փոխվում է որոշ այլ կերպարների կողմից: Կան նաև Վ. Բ. Յեյթսի 1889 թվականի բանաստեղծությունը Գողացված երեխան , Հ. Պ. Լավկրաֆթի 1927 թ. Պիկմանի մոդելը, և, իհարկե, Շեքսպիրի Ամառային գիշերվա երազանքը .

    Կոմիքսների և տեսախաղերի ոլորտում կան Hellboy: The Corpse, the Tomb Raider Chronicles (2000), the Magic: 14>հավաքվող թղթախաղ և շատ ուրիշներ:

    Փաթաթում

    Փոփոխվող առասպելը մութ է և անհանգստացնող: Նրա իրական աշխարհի ոգեշնչումը պարզ է, քանի որ այն, ըստ երևույթին, առաջացել է որպես բացատրելու միջոց, թե ինչու որոշ երեխաներ իրենց պահում էին այնպես, որ «նորմալ» չէր համարվում: Որպես կելտական ​​դիցաբանության արարածներից մեկը , փոփոխվողը մնում է եզակի և անհանգստացնող ստեղծագործություն:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: