Պան Գու - ստեղծման աստված դաոսիզմում

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Որպես աշխարհի հնագույն կրոններից մեկը՝ Թաոիզմը ունի յուրահատուկ և գունեղ դիցաբանություն: Թեև այն հաճախ նկարագրվում է որպես պանթեիստական ​​արևմտյան տեսանկյունից, դաոիզմը իսկապես աստվածներ ունի: Եվ այդ աստվածներից առաջինը Պան Գուն է՝ աստված, ով ստեղծել է ողջ տիեզերքը:

    Ո՞վ է Պան Գուն:

    Պան Գուն, որը նաև կոչվում է Պանգու կամ Պան-Կու, է տիեզերքի ստեղծող աստված չինական տաոսիզմում: Նա սովորաբար նկարագրվում է որպես հսկա եղջյուրավոր թզուկ՝ ամբողջ մարմնի երկար մազերով: Բացի իր երկու եղջյուրներից, նա հաճախ ունենում է նաև մի զույգ ժանիք և սովորաբար կրում է հսկայական մարտական ​​կացին:

    Նրա հագուստը, երբ այդպիսիք կան, սովորաբար նկարվում են որպես պարզունակ, պատրաստված տերևներից և թելից: . Նա նաև պատկերված է կրում կամ ձևավորում է Յին և Յանգ խորհրդանիշը , քանի որ երկուսն էլ, ինչպես ասվում է, գոյացել են միասին:

    Պան Գու կամ ձու – Ո՞վ եկավ առաջինը:

    Պան Գուի դիմանկարը

    «Հավ կամ ձու» երկընտրանքը տաոիզմում ունի շատ պարզ պատասխան՝ դա ձուն էր: Տիեզերքի հենց սկզբում, երբ չկար ոչինչ, բացի դատարկ, անձև, անհատական ​​և ոչ երկակի սկզբնական վիճակից, սկզբնական ձուն առաջինն էր, որ միավորվեց գոյության մեջ:

    <2 Հաջորդ 18000 տարիների ընթացքում առաջնային ձուն միակ գոյությունն էր: Այն պարզապես լողում էր ոչնչության մեջ, որի ներսում դանդաղ ձևավորվում էին երկու տիեզերական երկակիություններ՝ Յին և Յանգ: Որպես յին ևՅանգը ի վերջո հավասարակշռության մեջ մտավ ձվի հետ, նրանք վերածվեցին հենց Պան Գուի: Տիեզերական ձվի և դրա ներսում աճող Պան Գուի միջև այս միությունը հայտնի է որպես Տայջիկամ Գերագույն վերջնականդաոսիզմում:

    18000 տարի անց Պան Գուն լիովին ձևավորված էր և պատրաստ էր լքելու սկզբնական ձուն: Նա վերցրեց իր հսկա կացինը և ձուն ներսից երկու մասի բաժանեց։ Պղտոր Յինը (ենթադրաբար ձվի դեղնուցը) դարձավ Երկրի հիմքը, իսկ մաքուր Յանը (ձվի սպիտակուցը) պետք է լիներ երկինքը:

    Մինչև ձվի երկու կեսերը կարող էին դառնալ Երկիր և երկինք, Այնուամենայնիվ, Պան Գուն ստիպված եղավ ինչ-որ ծանրություն բարձրացնել, բառացիորեն:

    Եվս 18000 տարի մազերի տիեզերական հսկան կանգնած էր Երկրի և երկնքի միջև և հրում նրանց իրարից: Ամեն օր նրան հաջողվում էր երկինքը 3 մետր (10 ոտնաչափ) բարձրացնել, իսկ Երկիրը՝ 3 մետր ավելի հաստ։ Պան Գուն նույնպես օրական 10 ոտնաչափ էր աճում, քանի որ նա փորձում էր երկու կեսերն ավելի հեռու մղել միմյանցից:

    Այս ստեղծման առասպելի որոշ տարբերակներում Պան Գուն ունի մի քանի օգնականներ՝ կրիան, Քվիլինը (առասպելական չինական վիշապանման ձի), Փյունիկ և Վիշապը։ Թե որտեղից են նրանք եկել, հստակ պարզ չէ, բայց սրանք չորս ամենահարգված և հնագույն չինական դիցաբանական արարածներն են:

    Օգնությամբ կամ առանց օգնության, Պան Գուն վերջապես կարողացավ ստեղծել Երկիրն ու երկինքը, ինչպես մենք գիտենք դրանից հետո: 18000 տարվա ջանք. Երբ նա վերջացրեց, նա քաշեց իր վերջին շունչը ևմահացել է։ Նրա ամբողջ մարմինը վերածվեց երկրի մասերի:

    • Նրա վերջին շունչը դարձավ քամի, ամպեր և մշուշ
    • Նրա աչքերը դարձան արև և լուսին
    • Նրա ձայնը դարձավ որոտ
    • Նրա արյունը դարձավ գետեր
    • Նրա մկանները դարձան բերրի հողեր
    • Նրա գլուխը դարձավ աշխարհի սարերը
    • Դեմքի մազերը դարձան. աստղերի և Ծիր Կաթինի մեջ
    • Նրա ոսկորները դարձան Երկրի հանքանյութերը
    • Նրա մարմնի մազերը վերածվեցին ծառերի և թփերի
    • Նրա քրտինքը վերածվեց անձրևի
    • Նրա մորթու վրայի լուերը վերածվեցին աշխարհի կենդանական թագավորության

    Հասարակ բրնձի ֆերմեր

    Պան Գուի ստեղծման առասպելի ոչ բոլոր տարբերակներն են ասում, որ նա մահանում է երկրորդի վերջում։ 18000 տարվա հավաքածու։ Առասպելի Բույեի տարբերակում, օրինակ (Բույեի կամ Չժոնցզիայի ժողովուրդը չինական էթնիկ խումբ է մայրցամաքային Չինաստանի հարավ-արևելյան շրջանից), Պան Գուն ապրում է Երկիրը երկնքից բաժանելուց հետո:

    Բնականաբար, այս տարբերակում ծառերը, քամիները, գետերը, կենդանիները և աշխարհի այլ մասերը ստեղծված չեն նրա մարմնից: Փոխարենը, նրանք պարզապես հայտնվում են, մինչդեռ ինքը՝ Պան Գուն, հեռանում է Արարիչ Աստծո իր պարտականություններից և սկսում է ապրել որպես բրնձագործ:

    Որոշ ժամանակ անց Պան Գուն ամուսնացավ Վիշապ թագավորի դստեր՝ ջրի աստծո հետ: և եղանակը չինական դիցաբանության մեջ: Վիշապ թագավորի դստեր հետ Պան Գուն ուներ որդի անունովՍինհեն.

    Ցավոք սրտի, երբ նա մեծացավ, Սինհենը սխալվեց՝ անհարգալից վերաբերմունք ցուցաբերելով իր մոր նկատմամբ: Վիշապի դուստրը վիրավորվեց իր որդու անհարգալից վերաբերմունքից և նախընտրեց վերադառնալ Երկնային թագավորություն, որը ղեկավարում էր իր հայրը: Ե՛վ Պան Գուն, և՛ Սինհենը խնդրեցին նրան վերադառնալ, բայց երբ պարզ դարձավ, որ նա դա չի անի, Պան Գուն ստիպված էր նորից ամուսնանալ: Շուտով, լուսնային օրացույցի վեցերորդ ամսվա վեցերորդ օրը, Պան Գուն մահացավ:

    Մնալով մենակ խորթ մոր հետ՝ Սինհենը սկսեց հարգել հորը ամեն տարի վեցերորդ ամսվա վեցերորդ օրը: . Այս օրն այժմ Բույեի ավանդական տոնն է նախնիների պաշտամունքի համար:

    Պան Գու, Բաբելոնի Տիամաթը և Սկանդինավյան Յմիրը

    Անգլերենում Պան Գու անունը հնչում է որպես մի բան, որը պետք է նշանակի «գլոբալ» կամ «ամենատարած» . Այնուամենայնիվ, սա հունարեն ծագում ունեցող «պան» բառի իմաստն է, և դա ոչ մի կապ չունի Պան Գուի հետ:

    Փոխարենը, կախված նրանից, թե ինչպես է գրված նրա անունը, այս աստծո անունը կարող է թարգմանվել. որպես «ավազանային հնագույն» կամ «ավազանային պինդ»: Երկուսն էլ արտասանվում են նույն կերպ:

    Ըստ Փոլ Կարուսի՝ Chinese Astrology, Early Chinese Occultism (1974) գրքի հեղինակի՝ անունը կարող է ճշգրիտ մեկնաբանվել որպես «աբորիգենյան անդունդ», այսինքն՝ առաջինը։ խորը ոչնչություն, որից ամեն ինչ առաջացավ: Սա համահունչ է Պան Գուի ստեղծման առասպելին: Կարուսը հետագայում ենթադրում է, որ անունը կարող է լինել չինականԲաբելոնյան աստծո թարգմանությունը Բաբելոնյան սկզբնական Տիամաթ – Խորը :

    Տիամաթը ավելի քան մեկ հազարամյակից առաջ, պոտենցիալ երկու, ավելի վաղ էր Պան Գուին: Պան Գուի առաջին հիշատակումը թվագրվում է մ.թ. 156 թվականին, մինչդեռ Տիամաթի պաշտամունքի ապացույցները թվագրվել են մ.թ.ա. 15-րդ դարում՝ Քրիստոսից 1500 տարի առաջ:

    Մեկ այլ հետաքրքիր նմանություն այն է, որ Պան Գուի և Մ. god/giant/jötun Ymir սկանդինավյան դիցաբանության մեջ : Երկուսն էլ առաջին տիեզերական էակներն են իրենց համապատասխան պանթեոններում, և երկուսն էլ պետք է մեռնեին Երկրի համար, և դրա վրա եղած ամեն ինչ կազմվեր նրանց մաշկից, ոսկորներից, մսից և մազերից: Տարբերությունն այստեղ այն է, որ Պան Գուն պատրաստակամորեն զոհաբերեց իր կյանքը Երկիրը ստեղծելու համար, մինչդեռ Յմիրին պետք է սպանեին նրա թոռները Օդինը , Վիլին և Վեը:

    Որքան էլ հետաքրքիր է այս զուգահեռը. թվում է, թե այս երկու առասպելների միջև կապ չկա:

    Պան Գուի խորհրդանիշներն ու սիմվոլիկան

    Պան Գուի հիմնական սիմվոլիկան արարչագործության շատ այլ աստվածների սիմվոլիկան է. նա տիեզերական էակ է, որը առաջինը դուրս եկավ դատարկությունից և օգտագործեց իր հսկայական ուժերը աշխարհը ձևավորելու համար: Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն արարչագործության շատ այլ աստվածների, Պան Գուն բարեհոգի է և բարոյապես երկիմաստ չէ:

    Կարևոր է նաև նշել, որ Պան Գուն, ըստ երևույթին, չի արել այն, ինչ արել է մարդկության ստեղծման հստակ նպատակի համար: Փոխարենը, նրա առաջին և հիմնական սխրանքը դաոսականության երկու մշտական ​​համընդհանուր հակադրություններն առանձնացնելն էր՝ Յինը ևՅանգ. Նախնադարյան ձվից ծնվելուց հետո Պան Գուն սկսեց առանձնացնել երկու ծայրահեղությունները: Միայն այդպես վարվելով էր, որ աշխարհը ստեղծվեց, բայց դա ավելի շուտ այս գործողությունների հետևանքն էր, քան նրանց նպատակը:

    Այլ կերպ ասած, նույնիսկ ինքը՝ Պան Գուն, ենթարկվում էր համընդհանուր հաստատուններին և ոչ թե նրանց տիրոջը: Նա պարզապես այն ուժն էր, որը տիեզերքը ստեղծեց և օգտագործեց իրեն վերափոխելու համար: Պան Գուն նաև հաճախ ասոցացվում է Յինի և Յանի հետ և պատկերված է որպես սրբազան դաոսական խորհրդանիշ պահող կամ ձևավորող:

    Պան Գուի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթում

    Որպես ամենահիններից մեկի արարչագործության աստվածը: և աշխարհի ամենահայտնի կրոնները, դուք կարող եք մտածել, որ Պան Գուն կամ նրանից ոգեշնչված կերպարները հաճախ կօգտագործվեն ժամանակակից մշակույթում և գեղարվեստական ​​գրականության մեջ:

    Դա հենց այնպես չէ:

    2>Պան Գուին ակտիվորեն երկրպագում են Չինաստանում և նրա անունով կան տոներ, փառատոներ, թատերական շոուներ և այլ միջոցառումներ: Գեղարվեստական ​​գրականության և փոփ մշակույթի առումով Պան Գուի հիշատակումները որոշ չափով սակավ են:

    Այնուամենայնիվ, կան մի քանի օրինակներ: Կա Pangu Dragon Divine Party Drama տեսախաղում, ինչպես նաև Dragolandia տեսախաղում: Կա նաև Pan Gu-ի տարբերակը Ensemble Studios տեսախաղում Առասպելաբանության դարաշրջան. Տիտանները :

    ՀՏՀ Պան Գուի մասին

    1. Ինչ տեսակի արարածներից է Պան Գուն: Պան Գուն նկարագրվում է որպես եղջյուրներով և մազերով գազան: Նա մարդ չունիձև:
    2. Պան Գուն ընտանիք ունի՞: Պան Գուն իր ողջ գոյության ընթացքում մենակ է ապրել՝ առանց ժառանգների: Միակ արարածները, որոնց հետ նա նկարագրվում է, չորս լեգենդար արարածներն են, որոնք երբեմն օգնում են նրան:
    3. Քանի՞ տարեկան է Պան Գուի առասպելը: Պան Գուի պատմության առաջին գրավոր տարբերակը հետագծվել է մոտ 1760 տարի առաջ, սակայն մինչ այդ այն գոյություն ուներ բանավոր տեսքով:

    Փաթաթում

    Չնայած Պան Գուի պատմության և հին դիցաբանությունների այլ աստվածությունների միջև նմանություններ կան, Պան Գուն թաթախված է չինական մշակույթով և չինական դիցաբանության կարևոր աստվածություն: Նույնիսկ այսօր Պան Գուն Չինաստանի շատ մասերում պաշտում են դաոսական խորհրդանիշների հետ միասին:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: