Բովանդակություն
Իքսիոնը հին Թեսալիայի ցեղի թագավորն էր, որը հայտնի էր որպես Լապիթներ։ Նա հայտնի էր որպես մեծ, բայց աներևակայելի չար թագավոր հունական դիցաբանության մեջ: Նա կրեց ամենամեծ անկումներից մեկը՝ հայտնվելով Տարթառուսի բանտարկյալի կարգավիճակում, որը պատժվեց հավերժության համար։
Ո՞վ էր Իքսիոնը։
Իքսիոնը Անտիոնի որդին էր։ արևի աստծո Ապոլլոն ծոռը և Հիպոդամասի դուստր Փերիմելեն։ Որոշ տեղեկությունների համաձայն, նրա հայրը Ֆլեգյասն էր՝ Արեսի որդին:
Ինչպես ասվում է առասպելի մասին, Ֆլեգյասը անզուսպ կատաղության մեջ ընկավ արևի աստծու դեմ՝ այրելով մեկը։ իրեն նվիրված տաճարներից։ Ֆլեգյասի այս խելագար պահվածքը հանգեցրեց նրա մահվան և համարվում է ժառանգական: Սա կարող է բացատրել որոշ իրադարձություններ, որոնք հետագայում տեղի ունեցան Իքսիոնի կյանքում:
Երբ նրա հայրը մահացավ, Իքսիոնը դարձավ Լապիթների նոր թագավորը, ով ապրում էր Թեսալիայում՝ Պենեոս գետի մոտ: Ոմանք ասում են, որ երկիրը բնակեցրել է Իքսիոնի նախապապը՝ Լապիթուսը, ում անունով էլ կոչվել են Լապիթները։ Մյուսներն ասում են, որ Իքսիոնը վտարել է ի սկզբանե այնտեղ ապրող պերրեբիացիներին և բերել այնտեղ բնակություն հաստատելու Լապիթներին:
Իքսիոնի սերունդները
Իքսիոնը և Դիան ունեին երկու երեխա՝ մեկ դուստր և մեկ որդի, որոնք կոչվում էին Ֆիսադիա և Պիրիտոս: . Պիրիտոսը հաջորդն էր գահի համար, իսկ Ֆիսադին հետագայում դարձավ Հելենի՝ թագուհու աղախիններից մեկը։Mycenae. Որոշ հնագույն աղբյուրների համաձայն՝ Փիրիթոսն ամենևին էլ Իքսիոնի որդին չէր։ Զևսը գայթակղել էր Դիային և նա ծնեց Պիրիթոսին Զևսի կողմից:
Իքսիոնների առաջին հանցագործությունը՝ սպանելով Դեյոնեուսին
Իքսիոնը սիրահարվեց Դիային՝ Դիոնևսի դստերը, և մինչ ամուսնանալը խոստացել է սկեսրայրին, որ հարսի գին կնվիրի։ Սակայն այն բանից հետո, երբ նրանք ամուսնացան և արարողությունն ավարտվեց, Իքսիոնը հրաժարվեց հարսնացուի գինը տալ Դեյոնեուսին։ Դեյոնուսը զայրացած էր, բայց նա չցանկացավ վիճել Իքսիոնի հետ և փոխարենը գողացավ Իքսիոնի մի քանի արժեքավոր, թանկարժեք ձիեր:
Շատ չպահանջվեց, որ Իքսիոնը նկատեց, որ իր որոշ ձիեր անհայտ կորած, և նա գիտեր, թե ով է տարել դրանք: Այդ պահից նա սկսեց ծրագրել իր վրեժը։ Նա Դեիոնեուսին հրավիրեց խնջույքի, բայց երբ նրա սկեսրայրը եկավ և պարզեց, որ նման խնջույք չկա, Իքսիոնը հրեց նրան մահվան մի մեծ փոսի մեջ: Դա Deioneus-ի վերջն էր:
Իքսիոնը վտարված է
Մի ազգականի և հյուրերի սպանությունը սարսափելի հանցագործություն էր հին հույների աչքում, իսկ Իքսիոնն արել էր երկուսն էլ: Շատերը նրա աներոջ սպանությունը համարում էին հին աշխարհում սեփական ազգականների առաջին սպանությունը: Այս հանցագործության համար Իքսիոնը վտարվեց իր թագավորությունից:
Հնարավոր կլիներ, որ մյուս հարևան թագավորները արդարացնեին Իքսիոնին, բայց նրանցից ոչ ոք չցանկացավ դա անել, և նրանք բոլորըհավատում էր, որ նա պետք է տառապի իր արածի համար: Հետևաբար, Իքսիոնը ստիպված էր թափառել երկրով մեկ՝ խուսափելով բոլոր նրանցից, ում հանդիպել էր:
Իքսիոնի երկրորդ հանցագործությունը – հրապուրելով Հերային
Վերջապես, գերագույն աստված Զևսը խղճաց Իքսիոնին և մաքրեց նրան ամեն ինչից: իր նախորդ հանցագործությունները՝ հրավիրելով նրան Օլիմպոս լեռան վրա մնացած աստվածների հետ խնջույքին մասնակցելու: Իքսիոնն այդ ժամանակ բավականին խելագարվել էր, քանի որ փոխանակ ուրախանալու, որ իրեն արդարացրել են, նա գնաց Օլիմպոս և փորձեց գայթակղել Զևսի կնոջը Հերային :
Հերան Զևսին պատմեց այն մասին, թե ինչ էր փորձել անել Իքսիոնը, բայց Զևսը չէր կարողանում կամ չէր հավատում, որ հյուրն այդքան անպատշաճ բան կանի: Այնուամենայնիվ, նա նաև գիտեր, որ իր կինը չի ստի, ուստի Իքսիոնին փորձարկելու ծրագիր մշակեց: Նա ստեղծել է ամպ Հերայի տեսքով և այն անվանել Նեֆելե։ Իքսիոնը փորձեց գայթակղել ամպին՝ կարծելով, որ նա Հերան է: Իքսիոնը քնում էր Նեֆելեի հետ, իսկ հետո սկսեց պարծենալ, թե ինչպես է քնել Հերայի հետ:
Նեֆելեն Իքսիոնից մեկ կամ մի քանի որդի ուներ՝ կախված պատմության տարբեր տարբերակներից: Որոշ տարբերակներում միայնակ որդին հրեշավոր Կենտավրոս էր, որը դարձավ Կենտավրոսների նախահայրը` զուգավորվելով Պելիոն լեռան վրա ապրող ծովահենների հետ: Այսպիսով, Իքսիոնը դարձավ Կենտավրերի նախահայրը:
Իքսիոնի պատիժը
Երբ Զևսը լսեց Իքսիոնի պարծենկոտությունը, նա ուներ իրեն անհրաժեշտ բոլոր ապացույցները և որոշեց, որ Իքսիոնին պետք է.պատժվել. Զևսը հրամայեց իր որդուն Հերմեսին ՝ առաքյալ աստծուն, կապել Իքսիոնին մի մեծ, կրակոտ անիվի հետ, որը հավիտյան շրջելու էր երկնքով: Հետագայում անիվը իջեցվեց և տեղադրվեց Տարտարոսում, որտեղ Իքսիոնը դատապարտված էր հավերժ պատիժ կրելու:
Իքսիոնի սիմվոլիզմը
Գերմանացի փիլիսոփա Շոպենհաուրը օգտագործել է Իքսիոնի անիվի փոխաբերությունը նկարագրելու համար. ցանկության և ցանկությունների բավարարման հավերժական կարիք: Ինչպես անիվը, որը երբեք անշարժ չի մնում, այնպես էլ մեր ցանկությունները բավարարելու անհրաժեշտությունը շարունակում է տանջել և հետապնդել մեզ: Սրա պատճառով, պնդում էր Շոպենհաուրը, մարդիկ երբեք չեն կարող երջանիկ լինել, քանի որ երջանկությունը չտառապելու անցողիկ վիճակ է:
Իքսիոնը գրականության և արվեստի մեջ
Իքսիոնի կերպարը դատապարտված է տառապելու ամբողջ հավերժության ընթացքում: անիվի վրա դարեր շարունակ ոգեշնչել է գրողներին: Նա բազմիցս հիշատակվել է գրական մեծ ստեղծագործություններում, այդ թվում՝ Դեյվիդ Կոպերֆիլդում, Մոբի Դիկում և Լիր թագավորում։ Իքսիոնին անդրադարձել են նաև Ալեքսանդր Պոպի «Կողպեքի բռնաբարությունը» բանաստեղծություններում:
Հակիրճ
Շատ տեղեկություններ չկան: Իքսիոնի մասին, քանի որ նա հունական դիցաբանության մեջ միայն աննշան կերպար էր: Նրա պատմությունը բավականին ողբերգական է, քանի որ նա մեծ հարգանք վայելող թագավորից վերածվել է Տարտարոսի թշվառ բանտարկյալի՝ տառապանքի և տանջանքի վայրի, բայց նա այդ ամենն իր վրա էր գցել:
