Հեկուբա - Տրոյայի թագուհի

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հունական դիցաբանության մեջ Հեկուբան (կամ Հեկաբեն) Տրոյայի թագավոր Պրիամոսի կինն էր։ Նրա պատմությունը արձանագրվել է Հոմերոսի Իլիական -ում, որտեղ նա մի քանի դեպքերում հայտնվում է որպես աննշան կերպար: Հեկուբան աննշանորեն ներգրավված էր Տրոյական պատերազմի իրադարձություններում, ներառյալ մի քանի մարտեր և հանդիպումներ Օլիմպոսի աստվածների հետ:

    Բացի Տրոյայի թագուհի լինելուց, Հեկուբան նաև մարգարեության շնորհ ուներ և կանխատեսում էր ապագայից մի քանիսը: իրադարձություններ, որոնք կներառեն նրա քաղաքի անկումը: Նրա կյանքը ողբերգական էր, և նա բախվեց անասելի դժբախտության, հիմնականում՝ կապված իր երեխաների հետ:

    Հեկուբայի ծագումը

    Հեկուբայի ճշգրիտ ծագումը անհայտ է, և նրա ծագումը տատանվում է կախված աղբյուրներից: Ոմանք ասում են, որ նա Ֆրիգիայի կառավարիչ Դիմա թագավորի և Նայադի Եվագորայի դուստրն էր։ Մյուսներն ասում են, որ նրա ծնողները Թրակիայի թագավոր Սիսևսն էին, և որ նրա մայրն անհայտ էր, կամ որ նա ծնվել է գետի աստված Սանգարիուսի և գետի նիմֆի Մետոպեի ընտանիքում։ Նրա իրական ծագումը և հոր և մոր համադրությունը մնում է առեղծված: Սրանք բազմաթիվ պատմություններից ընդամենը մի քանիսն են, որոնք առաջարկում են նրա ծագման տարբեր բացատրություններ:

    Հեկուբայի երեխաները

    Հեկուբան Պրիամ թագավորի երկրորդ կինն էր, և զույգը միասին ուներ 19 երեխա: Նրանց երեխաներից մի քանիսը, ինչպիսիք են Հեկտորը , Պոլիդորոսը , Փարիզը և Կասանդրան (որը նույնպես մարգարեուհի էր, ինչպես իր մայրը), դարձան. հայտնիմինչդեռ ոմանք փոքր կերպարներ էին, որոնք իրենց առասպելներում չէին երևում: Հեկուբայի երեխաների մեծ մասը դատապարտված էր սպանվելու կամ դավաճանության կամ ճակատամարտի ժամանակ:

    Մարգարեություն Փարիզի մասին

    Այն ժամանակ, երբ Հեկուբան հղի էր իր որդի Պարիսից, նա ուներ. տարօրինակ երազ, որ նա ծնեց մի մեծ, կրակոտ ջահ՝ ծածկված օձերով: Երբ նա պատմեց Տրոյայի մարգարեներին այս երազի մասին, նրանք հայտնեցին նրան, որ դա վատ նշան է: Նրանք ասացին, որ եթե իր երեխան ապրի Պարիսը, նա պատասխանատու կլինի Տրոյայի կործանման համար:

    Հեկուբան սարսափած էր և հենց որ Փարիզը ծնվեց, նա հրամայեց իր երկու ծառաներին սպանել երեխային, քաղաքը փրկելու ջանքերը։ Սակայն ծառաներն իրենց մեջ չէին կարողանում երեխային սպանել, և նրան թողեցին, որ սարի վրա մեռնի։ Բարեբախտաբար Փարիզի համար, մի հովիվ գտավ նրան և մեծացրեց նրան, մինչև որ նա դարձավ ուժեղ երիտասարդ:

    Տրոյայի անկումը

    Մի քանի տարի անց Փերիսը վերադարձավ Տ. Տրոյա քաղաքը և ինչպես մարգարեներն էին կանխագուշակել, նա ավերեց քաղաքը։ Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ նա սիրահարվեց Հելենին ՝ Սպարտայի թագավորի Մենելաուսի կնոջը և նրան բերեց Տրոյա՝ իր ամուսնու որոշ գանձերի հետ միասին:

    Բոլոր հույն կառավարիչները երդվել էին, որ անհրաժեշտության դեպքում կպաշտպանեն Մենելաոսին և Հելենին: Թագուհուն փրկելու համար նրանք պատերազմ հայտարարեցին տրոյացիներին։ Մեկ տասնամյակ անց -երկարատև ճակատամարտ, որը տեսավ մի քանի մեծ հույն հերոսների վերելքն ու անկումը, ինչպիսիք են Հեկտորը և Աքիլլեսը , Տրոյան կողոպտվեց և այրվեց գետնին:

    Հեկտորի մահը

    Հեկուբան մասնակցել է Տրոյական պատերազմին` հետևելով իր մյուս որդու` Հեկտորի խորհրդին: Նա խնդրեց նրան ընծա մատուցել գերագույն աստծուն՝ Զևսին և ինքը խմել բաժակից: Նրա խորհրդին հետևելու փոխարեն՝ Հեկտորը խնդրեց նրան գործարք կնքել Աթենայի ՝ իմաստության և մարտական ​​ռազմավարության աստվածուհու հետ:

    Հեկուբան Ալեքսանդրի գանձի զգեստներից մեկն առաջարկեց Աթենա աստվածուհուն: փոխանակել նրա օգնության համար: Այն պատրաստվել էր Սիդոնիայի կանանց կողմից և գեղեցիկ ասեղնագործվում և փայլում էր աստղի պես, երբ նրա վրա լույսի նշույլ էր շողում։ Այնուամենայնիվ, Հեկուբայի ջանքերն ապարդյուն անցան, և Աթենան չպատասխանեց նրան:

    Վերջապես Հեկուբան խնդրեց իր որդուն՝ Հեկտորին, որ չկռվի հույն հերոս Աքիլլեսի հետ, բայց Հեկտորը չփոխեց իր միտքը: Նույն օրը ավելի ուշ Հեկտորը, ով քաջաբար կռվում էր, սպանվեց Աքիլլեսի կողմից:

    Աքիլլեսը Հեկտորի մարմինն իր հետ տարավ իր ճամբար, և երբ Հեկուբան իմացավ, որ իր ամուսինը՝ Պրիամը, ծրագրել էր Աքիլեսից վերցնել իրենց որդու մարմինը, նա ասաց. վախենում էր Պրիամի անվտանգության համար։ Նա չցանկացավ կորցնել իր ամուսնուն և որդուն երկուսն էլ նույն օրը, ուստի նա մատուցեց ընծայման բաժակը Պրիամոսին և խնդրեց, որ նա անի նույնը, ինչ խնդրել էր Հեկտորից.Զևսին և խմեք գավաթից, որպեսզի նա ապահով մնա աքայացիների ճամբար գնալիս:

    Ի տարբերություն Հեկտորի, Պրիամոսն արեց այն, ինչ նա խնդրեց, և նա ապահով վերադարձավ Հեկտորի մարմնի հետ: Հետագայում Հեկուբան շատ հուզիչ ելույթով ողբում էր իր որդու մահվան համար, քանի որ Հեկտորը նրա ամենաթանկ զավակն էր:

    Տրոիլոսի մահը

    Հեկուբան ևս մեկ երեխա ունեցավ Ապոլոն , արեգակի աստված։ Այս երեխայի՝ Տրոիլոսի մասին մարգարեություն կար. Ըստ մարգարեության, եթե Տրոիլոսը ապրեր մինչև 20 տարեկան, Տրոյա քաղաքը չէր ընկնի, չնայած Փարիզի մասին ավելի վաղ մարգարեություններին:

    Սակայն, երբ հույները լսեցին այդ մասին, նրանք ծրագրեցին. սպանել Տրոիլուսին։ Աքիլլեսը համոզվեց, որ Տրոիլոսը չապրի՝ մի օր դարանակալելով արքայազնին, երբ նա դուրս էր եկել իր ձիուն հեծած քաղաքի դիմաց: Տրոիլոսը թաքնվեց Ապոլոնի տաճարում, բայց նրան բռնեցին և սպանեցին զոհասեղանի մոտ։ Նրա մարմինը քարշ տվեցին իր իսկ ձիերով, և նախանշանը կատարվեց։ Քաղաքի ճակատագիրը կնքվեց:

    Հեկուբան և Ոդիսևսը

    Ի լրումն այն բոլոր փորձություններին, որոնց միջով արդեն անցել էր Հեկուբան, նա նաև գերի էր ընկել Ոդիսևս , լեգենդար հույնը: Իթաքայի թագավորը և դարձավ նրա ստրուկը Տրոյայի անկումից հետո:

    Մինչ Տրոյական պատերազմի սկսվելը Ոդիսևսը ճանապարհորդել էր Թրակիա քաղաքով, որտեղ իշխում էր Պոլիմեստոր թագավորը: Թագավորը խոստացել էր պաշտպանել Հեկուբայի որդի Պոլիդորոսին, նրա խնդրանքով, բայց Հեկուբանավելի ուշ պարզեց, որ խախտել է իր խոստումը և դավաճանել իր վստահությանը` սպանելով Պոլիդորուսին:

    Այս պահին արդեն կորցնելով իր մի քանի երեխաներին, Հեկուբան խելագարվեց, երբ տեսավ Պոլիդորոսի դիակը և հանկարծակի զայրույթի մեջ ընկավ, նա հանեց Պոլիմեստորի աչքերը։ Նա սպանել է իր երկու որդիներին։ Ոդիսևսը փորձեց կանգնեցնել նրան, բայց աստվածները, որոնք խղճացել էին նրան այն բոլոր տառապանքների համար, որոնք նա կրել էր, նրան վերածեցին շան: Նա փախավ, և ոչ ոք այլևս երբեք չտեսավ Հեկուբային, մինչև որ նա իրեն նետեց ծովը և խեղդվեց:

    Հեկուբայի դամբարանը գտնվում է Թուրքիայի և Հունաստանի միջև ընկած ժայռերի վրա, որը հայտնի է որպես Հելլեսպոնտ: Այն դարձավ նավաստիների համար կարևոր ուղենիշ:

    Համառոտ

    Հեկուբան ուժեղ և հիացմունքի արժանի կերպար էր հունական դիցաբանության մեջ: Նրա պատմությունը լի է վշտով, իսկ մահը ողբերգական էր: Պատմության ընթացքում նրա պատմությունը պատմվել և վերապատմվել է, և նա մնում է հունական դիցաբանության ամենահարգված կերպարներից մեկը:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: