Troilus - Trója ifjú hercege

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A trójai háború legjelentősebb eseményei között gyakran Troilus herceg halálát tartják Trója pusztulásának kiindulópontjának. Cressidával közös története a róla szóló írások és ábrázolások hosszú hagyományát indította el. Íme egy közelebbi pillantás a mítoszára.

    Ki volt Troilus?

    Troilus Priamosz király és felesége fia volt, Hekuba királynő Egyes beszámolók szerint biológiai apja nem Priamosz volt, hanem az isten. Apollo Priamosz úgy bánt vele, mintha a saját fia lenne, és Troilus Trója egyik hercege volt, a többi trójai herceggel együtt. Hector és Párizs .

    A Troilusról szóló prófécia

    Troilus és Polyxena menekül Achiless elől.

    A trójai háború egy olyan konfliktus volt, amelyben a görög nemzetek megtámadták és ostromolták Tróját, hogy megmentsék Heléna spártai királynőt, akit Párisz trójai herceg vett el. Amikor a trójai háború elkezdődött, Troilus még tinédzser volt. Létezett egy jóslat, amely szerint ha Troilus herceg eléri a 20 éves kort, Trója soha nem fog elesni, és a görögök elveszítik a háborút.

    Athena , aki a görögök oldalán állt a háborúban, tájékoztatta a hőst. Achilles e jóslatnak. Akhilleusz rajtaütött Troiluson és húgán, Polixéna hercegnőn, amikor Trója védőfalain kívülre mentek, hogy megüljék a lovakat. Akhilleusz egy szökőkútnál találta meg őket, de ők a lovakkal elmenekültek. A hős azonban végül elkapta őket, és Apollón templomában mindkettőjüket megölte, Troilus testét megcsonkította. A trójaiak nagyon gyászolják Troilus halálát.

    Troilus mint harcos

    Egyes elbeszélésekben Troilus nem a háború elején, hanem egy csata során halt meg, miután Achilles távollétében több csatát is megnyert. Troilus bátor harcos volt, akinek bátorsága miatt egy hadzászlóalj parancsnokságát nyerte el. Ennek ellenére ezekben a történetekben a végső sorsa változatlan marad. Akhilleusz kardja által hal meg Apollón templomában.

    Akhilleusz halála

    A trójai háború utolsó csatájában a trójai Párisz herceg megölte Akhilleuszt. Egyes mítoszok szerint Apollón úgy irányította Párisz nyilát, hogy az eltalálja Akhilleusz sarkát, amely az egyetlen sebezhető pontja volt. Apollón azért tette ezt, hogy megbosszulja fia halálát és templomának meggyalázását. Ilyen értelemben Troilus szerepe a háborúban az ókori Görögország egyik legnagyobb hősének sorsát is befolyásolta,Achilles.

    Troilus és Cressida

    Troilus beleszeretett Cressidába, egy trójai nőbe, aki hűséget és szerelmet ígért neki, de amikor apja a görögökkel szövetkezett, a nő beleszeretett a görögökbe. Diomedes Cressida árulása feldúlta Troilust. Egyes beszámolók szerint még azt is állítják, hogy ezért önként hagyta, hogy Akhilleusz megölje.

    Vergilius eposzában a Aeineid , a szerző megemlíti a Troilus és a trójai szűz közötti románcot, bár csak mellékes cselekménypontként írja le. Ezt a szerelmi történetet azonban számos középkori szerző választotta, akik a szereplőkből kiindulva egy szerelmi történetet írtak. Az első, aki erről írt, egy Benoît de Sainte-Maure nevű mesemondó volt, aki az 1100-as években írt egy összetett románcot.

    Sainte-Maure műve az 1300-as években Giovanni Bocaccio azonos témájú verseinek, majd később Shakespeare darabjának alapjául szolgált. Troilus és Cressida A Cressida név azonban nem szerepel a görög mitológiában, így a szerzők művészi találmánya volt.

    Röviden

    Troilus története kiemelkedő jelentőségű volt a trójai háború szempontjából, hiszen az ő halála jelentette Trója pusztulásának kezdetét. Bár az ő szerepe a háborúban talán nem volt olyan központi, mint a testvéreié, a vele kapcsolatos prófécia fontos pontja volt a trójai háborúnak. Ma már a görög mitológián kívül is emlékeznek rá, köszönhetően a középkor nagy költőinek, akik történetét terjesztették aNyugati világ.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.