Természet Istennők - Egy lista

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A világ mitológiáiban a természetistenségek általában a természet bizonyos aspektusaihoz vagy erőihez kapcsolódó istenekre és istennőkre utalnak. Az ilyen típusú istennőket általában anyaistennőknek vagy természetanyáknak nevezik. Általában szorosan kapcsolódnak különböző természeti jelenségekhez és tárgyakhoz, például az évszakokhoz, folyókhoz, termésekhez, állatokhoz, erdőkhöz, hegyekhez és magához a Földhöz.

    Ebben a cikkben a világ különböző kultúráinak és mitológiáinak néhány kulcsfontosságú természetistennőjét vesszük közelebbről szemügyre.

    Abnoba

    Abnoba, más néven Avnova , Dianae Abnobae , vagy Dea Abnoba , a természet, a hegyek és a vadászat kelta istennője. Legjelentősebb szimbóluma a Fekete-erdő, a németországi Baden-Würtemburgban található hatalmas hegyvonulat. A kelta mitológia szerint az istennő a Fekete-erdő megszemélyesítője, és az ezen a hegyvonulaton belül található Abnoba-hegyet neki szentelték.

    Az istennőt a hegyek mellett a folyók és az erdők is képviselték. A Fekete-erdő területén fontos istenségként tisztelték, számos szentély és templom épült a tiszteletére a hegyek tetején és a folyópartokon. De befolyása nem korlátozódott Németországra. Anglia-szerte számos folyót neveztek Avonnak az istennő iránti tisztelet jeleként.

    Abnobát a források, folyók, erdők, vadállatok, valamint a gyermekszülés patrónusaként és védelmezőjeként tisztelték. A kelta nyelvből lefordítva a neve azt jelenti, hogy Ő a folyó nedvessége .

    Aja

    A joruba vallásban Aja a természet istennője, vagy Orisha - az erdőkkel, állatokkal és gyógynövényekkel kapcsolatos szellem. Úgy tartották, hogy Aja szoros kapcsolatban állt az afrikai gyógynövény-gyógyítókkal, és ő volt az, aki megtanította őket képességeikre és gyógyító művészetükre. Az újvilági joruba vallásban és egész Nigériában gyógyítóként és bölcs asszonyként emlegetik, biztosítva követőinek alelki és testi egészség.

    A yoruba nép úgy is hívja őt. A Vad szél Úgy hiszik, hogy Aja, vagyis a szél az, aki elvisz valakit, majd visszahozza. Ezután hatalmas Babalawóvá vagy jujuman. A joruba nyelven, Babalawo azt jelenti: a misztika mestere vagy atyja. Állítólag az elragadott személy Orunba, azaz a holtak földjére vagy a mennyországba kerül, és az utazás általában egy héttől három hónapig tart.

    Antheia

    A görög mitológiában Antheia volt az egyik Graces , vagy a Charites, amelyet leggyakrabban a virágokkal, kertekkel, virágzással, vegetációval, valamint a szerelemmel hoztak összefüggésbe. Képmása általában az athéni vázafestményeken szerepelt, ahol az istennőt Aphrodité egyik szolgálójaként ábrázolták.

    Mint a növényzet istennőjét, különösen tavasszal és a mocsarak és síkságok, valamint más, a növényzet növekedésére alkalmas helyek közelében tisztelték. Kultuszának Kréta szigetén volt a központja. Argoszban is volt egy neki szentelt temploma, ahol Héra néven tisztelték.

    Aranyani

    A hindu panteonban Aranyani a természet istennője, aki az erdőkkel, az erdőkkel és az azokban élő állatokkal van kapcsolatban. Szanszkrit nyelven, Aranya azt jelenti: erdő A Föld termelékenységének és termékenységének legkiemelkedőbb kifejezőjeként az istennőt minden erdő anyjának tekintették, ezért az életet és a termékenységet szimbolizálja. Az erdők és az állatok védőszentjének is tekintik. Aranyanit általában fiatal, bájjal és életerővel teli nőként ábrázolják. Általában rózsákkal díszített fehér ruhát visel, és bokaláncára harangokat erősítenek,hangokat ad ki, amikor mozog.

    Arduinna

    Arduinna egy galliai erdei istennő, akit a vad természettel, hegyekkel, folyókkal, erdőkkel és vadászattal hoztak kapcsolatba. Neve a galliai arduo Egyszerre volt az erdő vadásza, valamint növény- és állatvilágának védelmezője.

    Arduinnát általában egy fiatal, a természet által körülvett nőként ábrázolták, aki egy vaddisznón lovagol, és lándzsát tart a kezében. Galliában a vaddisznó az egész lakosság számára létfontosságú táplálékforrás volt, amely a bőséget, valamint a bőséget és a bőséget jelképezte. hatalom és erő Sajnos az istennő egyetlen fennmaradt ábrázolása egy kis szobor, amely egy fiatal nőt ábrázol, amint egy vadkanon lovagol. Mivel a szobor elveszítette a fejét, egyes tudósok úgy vélik, hogy ez mégsem az istennő ábrázolása.

    Arduinnát széles körben tisztelték az Ardennekben, a mai Németország, Luxemburg, Belgium és Franciaország területén elterülő erdős vidéken. Az Angliában található Ardeni-erdő is kapcsolódik hozzá.

    Artemis

    A sok ókori görög istenség közül, Artemis valószínűleg az egyik legjelentősebb és legjobban tisztelt. Más néven is ismert. Artemis of the Wildland és Az állatok úrnője , a vadon, a vadállatok és a vadászat hellén istennője volt. A fiatal lányok és nők, a tisztaság és a szülés védőszentjének is tartották.

    A görög mitológia szerint Artemisz Leto és Zeusz ' lánya és volt egy ikertestvére Apollo Hároméves korában apjától számos ajándékot kért, köztük az örök szüzességet, egy csapat vadászkutyát és egy íjat és nyilat. Ezen ajándékok miatt gyakran ábrázolták íjjal, és a vadon élő állatok és a természet istennőjeként tisztelték. A termékenység és a nőiesség istennőjeként Artemisz a fiatal leendő menyasszonyok pártfogója volt, akik neki adták játékaikat.felajánlásként és a teljes felnőttkorba való átlépésük jeleként.

    Artemiszt az ókori Görögországban termékenységistennőként is tisztelték, és Efezusban volt egy neki szentelt temploma. Az ókori világban Artemisz temploma a hét világcsoda egyike volt.

    Ceres

    Az ókori római mitológiában Ceres a gabonafélék, a mezőgazdaság, a termékenység és az anyaság istennőjének számított. Ő volt a plebejusok, köztük a földművesek, pékek, kézművesek és építők védőistensége. Ceres a görög Ceres római adaptációja. Demeter , és az ő mítosza nagyon hasonlít Démétér és lánya mítoszához. Persephone .

    Az ókori Rómában Ceres-t a plebejusok Aventinus-triászának részeként tisztelték, és e három istenség közül Ceres-t a köznép fő istenségeként tisztelték. Az istennőnek egy hétnapos fesztivált, az áprilisi Cerealia-fesztivált szentelték, és ez idő alatt Ceres-játékokat vagy Ludi Ceriales Az istennőt az Ambarvalia fesztiválon is tisztelték, amelyet minden évben aratáskor tartottak, valamint a római esküvőkön és temetési szertartásokon.

    Cybele

    Az ókori Görögországban Kübele, más néven Kybele, a Hegyek Anyja és a Föld Anyja néven is emlegették. Ő volt a görög-római természetistennő, a termékeny Föld megtestesítője, akit leginkább a hegyekkel, erődökkel, barlangokkal, valamint a vadon élő állatokkal, különösen a méhekkel és az oroszlánokkal hoztak kapcsolatba. Az ókori görögök és rómaiak általában a következőkkel azonosították őt Rhea .

    A római irodalomban a teljes neve Mater Deum Magna Idaea ami azt jelenti, hogy Nagy Idaeus istenek anyja A Nagy Anya kultuszát széles körben tisztelték a Kis-Ázsiában, illetve a mai Közép-Törökországban fekvő Frígia területén. Innen a kultusza először Görögországba terjedt el, majd Kr. e. 204-ben, miután Hannibál lerohanta Itáliát, a kultusza Rómába is átterjedt.

    Az ókori Keleten, Görögországban és Rómában Cybele az istenek, emberek és állatok nagy anyjaként volt kiemelkedő. Papjai, a Galli nevűek, rituálisan kasztrálták magukat, amikor szolgálatába léptek, és női identitást és ruhát öltöttek magukra. Ez Cybele szeretőjének, a termékenység istenének, Attisnak a mítoszára vezethető vissza, aki magát kasztrálta és elvérzett egy fenyőfa alatt. Az évente megrendezett fesztivál soránCybele tiszteletére szokás volt egy fenyőfát kivágni és a szentélyébe vinni.

    Demeter

    Démétér az ókori Görögország kiemelkedő természetistensége volt. Az aratás, az évszakok váltakozása, a gabonafélék, a termés és a föld termékenységének istennőjeként tisztelték. Úgy is ismerték, mint a Az ételek adományozója vagy Gabona . Mert a neve a következő szavakból származik de , vagyis Föld , és mérő , vagyis Anya , gyakran nevezték a Föld Anyjának.

    Lányával, Perszephonéval együtt ő volt a központi istenség az eleuszi misztériumokban, amelyek megelőzték az olümposzi panteont. Az ókori görögök szerint Demeter legnagyobb ajándéka a Földnek a gabona volt, amelynek termesztése megkülönböztette az embert az állatoktól. Legismertebb szimbóluma a mákvirág, amelyet a római és görög mítoszokban gyakran áldoztak a halottaknak.

    Diana

    A római mitológiában Diana, ami isteni vagy égi istennőt jelent, a természet istennője volt, leginkább a vadászattal, a vadállatokkal, az erdőkkel, valamint a holddal hozható kapcsolatba. Ő a görög Artemisz istennő párhuzama. A másik két szűz istennővel együtt úgy ismert, mint a szűz istennő, aki megesküdött, hogy soha nem házasodik, Vesta és Minerva . Diana a nők, a szüzek és a szüzesség védőszentje volt.

    A mítosz szerint Diana Jupiter, az ég és a mennydörgés istenének és Latona, az anyaság és a jóság titán istennőjének lánya volt. Apollón volt az ikertestvére, és Delosz szigetén születtek. Dianát széles körben a római triász egyik aspektusaként tisztelték, Egeriával, a víz nimfájának istennőjével, Diana szolgájával és Virbiusszal, az erdők istenével együtt.

    Flora

    Az ókori Rómában Flora a virágok, a tavasz és a termékenység természetistennője volt. Szent szimbóluma a májvirág volt. Neve a latin eredetű szóból ered. flos , vagyis virág A mai angol nyelvben, flora egy adott régió növényeinek közös főneve.

    A termékenység istennőjeként Flora különösen fontos istenség volt, akit tavasszal imádtak. Az ifjúság védőszentjének is tekintették. Floralia volt a hatnapos fesztivál, amelyet az ő tiszteletére tartottak minden évben április végétől május elejéig.

    A fesztivál az élet körforgását, a megújulást, a természetet és az átalakulást jelképezte. A fesztivál során a férfiak virágba öltöztek, a nők pedig férfinak öltöztek. Az első öt napon különböző mémeket és bohózatokat adtak elő, és sok volt a meztelenkedés. A hatodik napon az emberek nyúlra és kecskére vadásztak.

    Gaia

    Az ókori görög panteonban, Gaia egy ősi istenség volt, akit úgy is neveztek. Titán anya vagy Nagy Titán A Föld megszemélyesítőjének tekintették, ezért úgy is nevezték, hogy Anyatermészet vagy Földanya.

    A görög mitológia szerint Gaia, Káosz, és Eros voltak az első lények, amelyek a Kozmikus Tojásból keltek ki, és az első lények, amelyek az idők kezdetétől fogva éltek. Egy másik teremtésmítosz szerint Gaia a Káosz után keletkezett, és megszülte Uránuszt, az ég megszemélyesítőjét, akit aztán feleségül vett. Ezután saját maga szülte meg a hegyeket, az úgynevezett Ourea , és a tengerek, az úgynevezett Pontus .

    Az ókori művészetben Gaia különböző ábrázolások léteznek. Egyes ábrázolások a termékenység istennőjeként, anyai és telt keblű nőként ábrázolják. Mások a természettel, az évszakokkal és a mezőgazdasággal való kapcsolatát hangsúlyozzák, zöld ruhát viselve, növényzet és gyümölcsök kíséretében ábrázolják.

    Konohanasakuya-hime

    A japán mitológiában Konohanasakuya-hime, más néven Kono-hana, a virágzás és a finom földi élet istennője volt. Szent szimbóluma volt a cseresznyevirág Az istennő Ohoyamatsumi vagy Oho-yama, a hegyek istenének lánya volt, és magát a hegyek és vulkánok istennőjének tartották, valamint a Fudzsi-hegy megszemélyesítőjének.

    A legenda szerint Oho-jámának két lánya volt, a fiatalabb Kono-hama, a virágos hercegnő és az idősebb Iwa-Naga, a sziklás hercegnő. Oho-jáma felajánlotta idősebb lánya kezét Ninigi istennek, de az isten a fiatalabb lányába volt szerelmes, és inkább őt vette feleségül. Mivel a sziklás hercegnőt visszautasította, és inkább a virágos hercegnő, Konohanasakuya-hime kezét fogadta el, az emberiaz élet rövid és múló életre volt ítélve, mint a virágok, ahelyett, hogy hosszú életű és tartós lenne, mint a sziklák.

    Naiades

    A görög mitológiában a najádok vagy najádok az édesvizek, például a folyók, tavak, patakok, mocsarak és szökőkutak nimfáinak istennői voltak. A najád nimfák öt típusa a következő volt: Pegaiai (a forrás nimfák); Krenaiai (szökőkutak); Potameides (folyók és patakok); Limnades (tavak); és Heleionomai (vizes élőhelyek és mocsarak). Általában gyönyörű fiatal nőként ábrázolták őket, ülve, állva vagyegy víztest mellett fekve, kezében hidria, vizesedény, vagy egy leveles növény fonákja.

    Úgy tartották, hogy ezek a nimfák Artemisz istennővel együtt a fiatal lányok és asszonyok védelmezői és pártfogói, akik felügyelik a gyermekkorból a felnőttkorba való biztonságos átmenetüket. Az öt nimfatípus közül a források és szökőkutak nimfái voltak a legelőkelőbbek és a legimádottabbak. Néhányuknak szentélyeket és kultuszokat is szenteltek. Például az Elis-i Anigrides nimfák, akikakikről úgy vélték, hogy vizükkel betegségeket gyógyítanak, valamint a Helikon-hegyi Naiadészeknek, akikről úgy vélték, hogy forrásaikban prófétai és költői ihletet hordoznak, saját istentiszteleti központjuk volt.

    Pachamama

    Az inka mitológiában Pachamama a termékenység istennője volt, aki a betakarítás és a vetés felett elnökölt. Földanya és Anyavilág , mert pacha azt jelenti: föld vagy világ , és mama azt jelenti: anya Aymara nyelven.

    Egyes mítoszok szerint Pacha Kamaq, a világ teremtője, vagy néha Inti, a napisten és az inka birodalom védőszentje volt a felesége. Úgy gondolták, hogy földrengéseket okoz, és lámákat áldoztak fel, hogy megbékítsék. Miután a spanyolok elfoglalták földjeiket és elhozták a kereszténységet, sok bennszülött azonosította Szűz Máriát Pachamamamával.

    A találkozókon és különböző ünnepségeken még mindig szokás a Jó Anya vagy Pachamama tiszteletére koccintani, egy kis italt vagy egy pohárkával. chicha a padlóra, mielőtt elkezdené inni. Ez a koccintás, az úgynevezett challa , szinte naponta végzik. Martes de Challa vagy Challa keddje egy különleges nap vagy ünnep Pachamama tiszteletére, amikor az emberek cukorkát dobálnak, ételt temetnek el és füstölőt égetnek.

    Rhea

    Az ókori görög vallásban Rhea a természethez, a termékenységhez és az anyasághoz kapcsolódó prehellén istenség volt. Nevét úgy lehet fordítani, hogy áramlás vagy Könnyedén Úgy tisztelték, mint a Nagy Anyát és mindannak a védelmezőjét, ami folyik, beleértve a tejet, a szülővizet és a vért. A béke, a könnyedség és a kényelem istennőjének is tartották.

    Nagyon hasonlít Gaiához, a Föld istennőjéhez, valamint Cybele-hez, a Föld és az összes isten anyjához. A görög mitológia szerint ő volt Uranus, az Ég istenének és Gaiának a titán lánya. Rhea a testvéréhez ment feleségül. Cronus Rhea elrejtette legkisebb gyermeküket, Zeuszt egy barlangban Kréta szigetén, megmentve őt apjától.

    Terra

    Más néven is ismert Terra Mater , Tellus Mater , vagy Földanya , Terra a természet istennője és a Föld megszemélyesítője volt az ókori római mitológiában. Az ókori Rómában az istennőt általában Cerével hozták kapcsolatba, különösen a Föld, valamint a mezőgazdasági termékenység tiszteletére rendezett különböző rituálék során.

    Januárban Terrát és Ceres-t egyaránt a magok és a termények anyjaként tisztelték a Sementivae mozgó ünnepének nevezett vetési ünnep alkalmával. Decemberben volt a Tellus templomának nevezett templomának évfordulója. Ez idő tájt volt egy másik ünnep is a tiszteletére, amelyet Tellus és Ceres lakomájának neveztek, és amely a Föld termelékenységét és növekvő erejét ünnepelte.

    Xochiquetzal

    Xochiquetzal, más néven Ichpōchtli , vagyis virág és toll az azték istennő, aki a természettel, a mezőgazdasággal, a termékenységgel, a női szexuális erővel és a szépséggel kapcsolatos. Az azték mitológiában a fiatal anyák, a terhesség, a szülés, valamint a női kézművesség és munka - beleértve a hímzést és a szövést - védőszentjeként és védelmezőjeként tisztelték.

    Xochiquetzalt általában fiatal és csábító nőként ábrázolták, virágokkal, különösen a növényzetet jelképező körömvirággal gazdagon öltözve. Az istennőt mindig pillangók és madarak kísérete követte. Követői virágmotívumokkal díszített állatmaszkokat viseltek a tiszteletére nyolcévente megrendezett fesztiválon.

    Becsomagolni

    Mint a fenti felsorolásból láthatjuk, a természettel kapcsolatos istennők többsége a Földhöz és a termékenységhez kapcsolódik. Ez különösen igaz a római és a görög mitológiák istenségeire. Mivel a mitológiák tükrözik az ókori emberi szükségleteket és aggodalmakat, arra következtethetünk, hogy őseinket különösen foglalkoztatta a szaporodás és a termékenység mind az emberek, mind a Föld vonatkozásában.A legjelentősebb természetistennők listája bizonyítja ezt a visszatérő témát, mivel mindannyian valamilyen módon kapcsolódnak a Földanyához, és az anyaságot, a termékenységet, valamint a természeti tárgyakat és jelenségeket képviselik.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.