Mi az Epifánia és hogyan ünneplik?

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Összehasonlítva a népszerűbb karácsonyi ünnepségek , az Epifánia ünnepe sokkal visszafogottabb és visszafogottabb. Sokan a keresztény közösségen kívül talán nem is tudnak erről a nevezetes eseményről, vagy nem is értik, miről van szó.

    Az Epifánia ünnepe az egyik legrégebbi ünnep, amelyet a keresztény egyház ünnepel. A kereszténység történetében két különböző eseményt jelöl.

    A Nyugati Keresztény Egyház , ez az ünnep Jézus Krisztus, szellemi vezetőjük első megjelenését jelképezi a pogányok számára, akiket a három bölcs vagy a bölcsek képviselnek. Ezért az ünnepet néha a háromkirályok ünnepének is nevezik, és 12 nappal karácsony után ünneplik, amikor a bölcsek először látták Jézust Betlehemben, és felismerték őt Isten fiának.

    Ezzel szemben a keleti ortodox keresztény egyház január 19-én ünnepli ezt az ünnepet, mivel ők a Julián-naptár szerinti hónap 7-én ünneplik a karácsonyt. Ez a nap Jézus Krisztus Keresztelő János által a Jordán folyóban történt megkeresztelését, valamint a kánai menyegzőn tett első csodáját jelzi, amikor a vizet borrá változtatta.

    Ez a két esemény azért jelentős, mert mindkét alkalommal Jézus egyszerre mutatkozott be a világnak emberként és istenként. Ezért az ünnepet néha az ünnepnapnak is nevezik. Teofánia .

    Az Epifánia ünnepének eredete

    Bár a keresztény közösség különböző módon ismeri el ezt az ünnepet, van egy közös nevező: Isten emberként való megjelenése Jézus Krisztuson, mint Isten fián keresztül. A kifejezés a görög " epiphaneia ", ami megjelenést vagy kinyilatkoztatást jelent, és az ókori görögök gyakran használták az istenek emberi alakban tett földi látogatásainak jelölésére.

    Az Epifániát először a 2. század vége felé ünnepelték, még a karácsonyi ünnep kialakulása előtt. A konkrét dátumot, január 6-át, először Alexandriai Kelemen említette Kr. u. 215 körül a bazilidiánusok, egy gnosztikus keresztény csoport kapcsán, akik Jézus megkeresztelésének emlékét ezen a napon tartották.

    Egyesek úgy vélték, hogy egy ősi, a világháborút megelőző Egyiptomi pogány fesztivál a napisten ünneplése és a téli napfordulót jelzi, amely a Gergely-naptár bevezetése előtt január ugyanazon napjára esett. Az alexandriai pogányok ezen ünnep előestéjén emlékeztek meg istenük, Aeon születéséről, aki szűztől született, hasonlóan Jézus Krisztus születésének történetéhez.

    A 3. században az Epifánia ünnepének ünnepe úgy alakult, hogy négy különálló eseményt tartalmazott: Jézus születését, megkeresztelkedését a Jordán folyóban, a bölcsek látogatását és a kánai csodát. Ezért a kereszténység korai napjaiban, mielőtt a karácsonyt ünnepelték volna, az Epifánia ünnepe Jézus születését és megkeresztelkedését is ünnepelte. Csak a 4. század végén volt az, amikorszázadban, hogy a karácsonyt az epifánia ünnepétől különálló ünnepként határozták meg.

    Az Epifánia ünnepének ünnepei a világ minden táján

    Számos országban az Epiphaniát munkaszüneti nappá nyilvánították, így például Ausztriában, Kolumbiában, Horvátországban, Cipruson, Lengyelországban, Etiópiában, Németország egyes részein, Görögországban, Olaszországban, Szlovákiában, Spanyolországban és Uruguayban.

    Jelenleg az Epifánia ünnepe a karácsonyi ünnep utolsó napjaként szolgál. A keresztény hitben egy jelentős eseményt jelent, amely annak kinyilatkoztatását jelenti, hogy Jézus Isten fia. Mint ilyen, az ünnep központi szimbolikája a isteni megnyilvánulás Krisztusnak, valamint annak bizonyítéka, hogy ő az egész világ királya, és nem csak néhány kiválasztotté.

    A történelemhez hasonlóan az Epifánia ünnepe is fejlődött az évek során. Íme néhány figyelemre méltó tevékenység, amelyet a különböző korszakokban és kultúrákban végeztek:

    1. Tizenkettedik éjszaka

    Sok évvel ezelőtt Epifánia előestéjét tizenkettedik éjszakának vagy a karácsonyi szezon utolsó éjszakájának nevezték, mivel a december 25. és január 6. közötti napokat a karácsony tizenkét napjának tekintették. A keleti ortodox keresztények Jézus megkeresztelkedésének elismeréseként és a világ megvilágosodásának jelképeként a "Fények ünnepének" nevezték. keresztség vagy szellemi megvilágosodás.

    2. A háromkirályok (bölcsek) utazása

    A középkorban, különösen nyugaton, az ünnepségek középpontjában a háromkirályok útja állt. 1300 körül Olaszországban számos keresztény csoport szervezett körmeneteket, betlehemes játékokat és karneválokat a történet bemutatására.

    Jelenleg néhány országban ünneplik az Epiphaniát, mint egy fesztivált, olyan tevékenységek révén, mint a Janeiras vagy januári dalok éneklése Portugáliában, vagy a "Cantar os Reis" (a királyok éneklése) Madeira szigetén. Ausztriában és néhány országrészben Németország , az emberek megjelölték az ajtójukat a három bölcs kezdőbetűivel, mint egy a védelem szimbóluma Belgiumban és Lengyelországban a gyerekek a három bölcsnek öltöztek be, és édességért cserébe házról házra járva énekeltek.

    3. Epiphany Cross Dive

    Az olyan országokban, mint Oroszország, Bulgária, Görögország, sőt még az Egyesült Államok néhány államában, például Floridában is, a keleti ortodox egyház az Epifániát egy olyan eseményen keresztül ünnepli, amelyet úgy hívnak, hogy keresztsüllyedés Az érsek egy vízpartra, például egy forráshoz, folyóhoz vagy tóhoz ment, majd megáldotta a hajót és a vizet.

    Egy fehér galamb a Szentlélek jelenlétét szimbolizálja, amikor Jézus megkeresztelkedik a Jordán folyóban. Ezt követően egy fából készült cross Aki megtalálja a keresztet, az különleges áldásban részesül a templom oltáránál, és úgy tartják, hogy a keresztet megkapja a templomban. sok szerencsét egy évig.

    4. Ajándékozás

    A keleti országokban az Epifánia korai ünneplése magában foglalja az ajándékozást, különösen a gyerekeknek. Egyes országokban az ajándékokat a Háromkirályok osztják ki, hogy jelképezzék azt az eredeti cselekedetet, amikor a kis Jézusnak ajándékokat adtak Betlehembe érkezésekor. Epifánia előestéjén a gyerekek egy szalmaszálas cipőt hagynak a küszöbön, amelyet másnap ajándékokkal megtöltve találnak.amíg a szalmaszálak elfogynak.

    Olaszországban úgy vélik, hogy az ajándékokat a egy boszorkány, akit "La Befana" néven ismertek. , aki állítólag visszautasította a pásztorok és a három bölcs meghívását, amikor Jézus meglátogatására indultak. Azóta minden Epiphany előestéjén minden éjjel elrepül a jászolt keresve, és útközben ajándékokat hagy a gyerekeknek.

    5. Királytorta

    Keresztény családok a nyugati országokban, mint Franciaország és Spanyolország sőt egyes amerikai városokban, mint például New Orleansban, az Epiphaniát egy különleges desszerttel, a király tortájával ünneplik. A torta általában kör vagy ovális alakú, amely a három királyt jelképezi, majd sütés előtt beletesznek egy fève-t vagy egy széles babot, amely a kis Jézust ábrázolja. Miután felvágták a tortát, akié az elrejtett fève-t tartalmazó darab lesz, az lesz a nap "királya", és nyereményt kap.

    6. Epifánia fürdő

    Az ortodox keresztények egy másik módja az Epifánia megünneplésének a folyóban való jégfürdőzés. Ennek a rituálénak országonként van néhány változata. Az oroszok például először kereszt alakú lyukakat csinálnak a befagyott víz felszínén, mielőtt megmártóznak a jeges vízben. Mások megtörik a jeget, és megmártóznak vagy alámerülnek víz háromszor, hogy szimbolizálja a Szentháromság .

    7. Női karácsony

    Az Epifánia egyik legkülönlegesebb ünnepe a világon a következő helyeken található Írország , ahol ez az alkalom a nők különleges ünnepét jelenti. Ezen a napon az ír nők szabadnapot kapnak a szokásos rutinjukból, és a férfiak feladata lesz a háztartási munkák átvétele. Ezért az Epifánia ünnepét néha úgy is hívják, hogy a Nollaig na mBan vagy "női karácsony" az országban.

    Befejezés

    Mind a nyugati, mind a keleti egyházak ünneplik az Epifánia ünnepét, de különbözőképpen értelmezik, hogy milyen eseményről emlékeznek meg ezen az ünnepen. A nyugati egyház nagyobb hangsúlyt fektet a bölcsek látogatására Jézus betlehemi születésének helyszínén.

    Másrészt a keleti ortodox egyház elismeri Jézus Keresztelő János általi megkeresztelését és az első kánai csodát. Ennek ellenére mindkét egyház hisz egy közös témában: az Epifánia Isten megjelenését jelenti a világ számára.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.