Mint az egyik három ábrahámi vallás a következővel együtt Kereszténység és Iszlám A judaizmus sok hasonlóságot mutat velük. Mégis, mivel a három közül a legrégebbi és a legkisebb a gyakorlók számát tekintve, a judaizmus olyan fogalmakat és kifejezéseket tartalmaz, amelyek a hit központi elemei, és amelyeket a szélesebb közönség nem ismer. Az egyik ilyen fogalom a micva (vagy többes számban a micvák).

Bár a mitzvah szó szó szerinti jelentése parancsolat, a szó jó cselekedeteket is jelent. Ha kíváncsi vagy, hogy mi is az a mitzvah, vagy ha csak többet szeretnél megtudni a judaizmus egészéről, akkor nézzük át itt a héber hit isteni parancsolatainak jelentését.

Mi a micva?

Egyszerűen szólva, a micva egy parancsolat - ezt jelenti a szó héberül, és így használják a Talmudban és a judaizmus többi szent könyvében. A kereszténység tízparancsolatához hasonlóan a micvók a parancsolatok. Isten adta a Zsidó emberek.

A mitzvah-nak van egy második segédjelentése is, mint "a parancsolat/mitzvah teljesítése". A mitzvah és a parancsolat között is sok különbség van, mint ahogyan a kereszténységben is látható. Például a héberben Biblia , a Tízparancsolat is micvó, de nem ezek az egyetlen micvók.

Hány micva van?

A leggyakrabban említett szám a 613 micvot. Attól függően, hogy kit kérdezel és hogyan nézed, ez a szám pontosnak tekinthető, vagy nem, de ez a legtöbb vallási hagyomány által elfogadott szám a judaizmusban.

A szám egy kicsit ellentmondásos, mert a héber Bibliában valójában nem 613 micvá van, hanem ez a szám a Kr. u. 2. században írt prédikációból származik. Simlai rabbi , ahol azt mondta:

"Mózes azt az utasítást kapta, hogy 613 rendelkezést adjon a népnek, azaz 365 mulasztási előírást, amelyek a napév napjainak felelnek meg, és 248 rendeleti előírást, amelyek az emberi test tagjainak (csontjainak) felelnek meg. Dávid mindegyiket tizenegyre redukálta a tizenötödik zsoltárban: "Uram, ki marad meg hajlékodban, ki lakik szent hegyeden? Aki egyenesen jár.".

Ezután Simlai azt mondja, hogy Ézsaiás próféta hatra csökkentette a micvókat a Ézs 33:15 , Mikeás próféta csak háromra csökkentette őket a Mik 6:8 , majd Ézsaiás ismét csökkentette őket, ezúttal kettő a Ézs 56:1 , amíg végül Ámosz lecsökkentette őket egyetlenegyre. Am 5:4 - "Keressetek engem, és élni fogtok."

A tanulság itt az, hogy a 613-as szám úgy tűnik, hogy csak 365 (az év napjai) és 248 (a test csontok) összege, amit Simlai rabbi úgy tűnik, hogy jelentősnek tartott - az egyik szám a negatív micvók (a ne tedd), a másik pedig a pozitív micvók (a dózsék) száma.

A héber szent könyvekben azonban sok más micvóval és számmal folyamatosan dobálóznak, és valószínűleg mindig is vita van - és lesz - a tényleges számról. Például, Ábrahám ibn Ezra azt állította, hogy a Bibliában több mint 1000 micvá van. A 613-as szám mégis a legtöbb rabbinikus hagyományban központi helyen maradt, valószínűleg történelmi jelentősége miatt.

Mik a rabbinikus micvók?

A héber Bibliában, a Talmudban említett micvókat micvot d'oraita, azaz törvényparancsolatoknak nevezik. Sok rabbi azonban később további törvényeket írt, amelyeket rabbinikus törvények, vagy rabbinikus micvók néven ismerünk.

Az érv, amiért az embereknek követniük kell az ilyen törvényeket, még akkor is, ha azokat nem közvetlenül Isten rendelte el, az az, hogy a rabbinak való engedelmesség maga is Isten parancsa. Így sok gyakorló zsidó még mindig úgy követi a rabbinikus micvákat, mint bármely más micvát a Talmudban.

Maguk a rabbinikus micvók a következők:

Olvassa el Eszter tekercsét Purimkor

• Konstruáljon egy eruv a sábátkor közterületen való cipekedésért.
• Evés előtt szertartásosan mosson kezet
• Gyújtsd meg a hanukai fényeket
• Készítsd elő a sábát fényeit
• Mondja el az áldást Isten tiszteletére bizonyos élvezetek előtt.
• A Hallel zsoltárok elmondása szent napokon

Más típusú micvók

Mivel a micvók sokfélék és sok mindenre vonatkoznak, a micvókat sok más kategóriára is fel lehet osztani. Íme néhány a legismertebbek közül:

• Mispatim vagy törvények: Ezek olyan parancsolatok, amelyeket magától értetődőnek tekintenek, mint a judaizmus axiómái, mint például a ne lopj, ne ölj, és így tovább.
• Edot vagy tanúvallomások: Ezek olyan micvók, amelyek konkrét történelmi eseményekre emlékeznek, általában szent napokra, mint a szombat, amelyek bizonyos évfordulókat jelölnek, és arra utasítják az embereket, hogyan cselekedjenek ezeken a napokon.
• Chukim vagy rendeletek: Azok a parancsolatok, amelyeknek a logikáját az emberek nem teljesen ismerik vagy nem értik, de amelyeket Isten akaratának megnyilvánulásaként tekintenek.
• Pozitív és negatív parancsolatok: A 365 "kell" és a 248 "nem szabad".
• Az emberek meghatározott csoportjai számára kijelölt micvák: Néhány a levitáknak, a názáretieknek, a papságnak, és így tovább.
• A 6 állandó micvá a Sefer Hachinuch felsorolása szerint:

1. Tudni Isten és hogy Isten teremtett mindent
2. Hogy ne legyen más isten(ek) Istenen kívül.
3. Isten Egységének megismerése
4. Félni Istent
5. A címre. szerelem Isten
6. Ne kövessétek szívetek szenvedélyeit, és ne tévedjetek a szemetek után.

Befejezés

Bár mindez zavarosnak tűnhet, egyszerűen fogalmazva a micvók a judaizmus parancsolatai vagy vallási törvényei, ahogyan a Tízparancsolat (és sok más parancsolat az Ószövetségben) a keresztények számára a törvény.

Tekintettel arra, hogy a héber szent könyvek nagy része milyen régen íródott, egyes micvók megfejtése és kategorizálása nehézségekbe ütközhet, de éppen ezért a rabbi munkája nem könnyű.

A judaizmusról szóló további információkért tekintse meg más cikkeinket:

Mi a Ros Hásáná?

Mi a Purim zsidó ünnep?

10 zsidó esküvői hagyományok

100 zsidó közmondás, hogy gazdagítsa az életét