Mi a Cimaruta Charm - Történelem és jelentés

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A cimaruta az egyik legrégebbi létező amulett, egy római védő amulett, amely egy rutaágat ábrázol, rajta számos apotropaikus szimbólummal, hogy elűzze a gonoszt. Mint sok más tartós ősi szimbólum, ez az amulett is hosszú és bonyolult történelemmel rendelkezik - és vonzereje a mai napig tart. Valójában a cimaruta tekinthető a ma népszerű charm karkötő előfutárának.

    A Cimaruta Charm története

    Forrás

    A "cimaruta" a "rue" gyógynövényről kapta a nevét, és az olasz "cima di ruta" kifejezés nápolyi formája, ami lefordítva annyit tesz: "ruta ágacska". A 19. század végi néprajzosok írásaiban fekete mágiaként és a "jettatura" elleni varázslatként vagy a gonosz szem átka ellen használják, különösen a csecsemők esetében.

    A A gonosz szem: beszámoló erről az ősi és széles körben elterjedt babonáról , a talizmán etruszk vagy korai föníciai eredetű, mivel a római vagy középkori korszakban nem találtak más hasonló ókori amulettet - kivéve a bolognai múzeumban találhatót, amely egy bronzból készült etruszk amulett.

    A dizájn különböző egyedi amulettekből áll, amelyek külön-külön léteznek és varázsként működnek. A 19. századi cimaruta olyan tárgyakat tartalmazott, mint például:

    • Kéz
    • Hold
    • Kulcs
    • Virág
    • Kürt
    • Halak
    • Kakas
    • Eagle

    Később más szimbólumokat is hozzáadtak, mint például:

    • Szív
    • Kígyó
    • Cornucopia
    • Cherub

    Úgy vélik, hogy a szív és a kerub későbbi hozzáadása a katolikus ideológiát tükrözi.

    Cimaruta és a boszorkányság

    A "boszorkánybűbájnak" is nevezett cimarutát eredetileg a boszorkányok viselték titkos társaságuk jeleként. Régi világ boszorkányság: Ősi módszerek a modern időkben , a bűbáj szimbolikája inkább a boszorkánysággal, mint a védelemmel kapcsolatos.

    A legtöbb tudós azonban ragaszkodik ahhoz, hogy a korabeli népi hagyományra támaszkodva boszorkányság elleni bűbájról van szó. Boszorkányság elleni bűbájként szerzett hírnevet. Sokan azt feltételezik, hogy ennek oka magában a ruta növényben rejlik, amely gyógyhatású, sőt, a mérgezés vagy a varázslás elleni védelemnek is tekintik.

    Napjainkban a cimarutát a gonosz és a varázslatok ellen védő szimbólumként használják.

    Jelentése és szimbolikája Cimaruta Charm

    A varázslatot a rue növény ihlette, amely széles körben elterjedt gyógyászati hírnévvel rendelkezik, sőt az ellenszerek egyik fő összetevője. Valószínűleg hozzájárult a cimaruta jelentőségéhez, mivel:

    • A védelem szimbóluma - Úgy gondolják, hogy a bűbájt a boszorkányság, a gonosz szem és a rosszindulatú mágia elleni védelemre használják.
    • A "Diana Triformis" ábrázolása - A három ága a varázslat társul a Diana római istennő, más néven a hármas istennő, akinek hármas jellege van, Diana triformis, Diana, Luna és Hekaté néven ismert. Úgy tartják, hogy a cimaruta mindig ezüstből kell lennie, mivel ez volt Diana saját fémje.

    A bűbáj végére különféle apotropaikus szimbólumok vannak erősítve. Íme néhány a szimbólumok értelmezései közül:

    • Kéz - A "mano fico" vagy fügekéz a gonosz elleni küzdelemhez szükséges erőt jelképezi. A mágia okkult szimbólumaiban a kéz a szellemek megidézésére és varázslatok elmondására szolgál. A népi hagyományokban a fügekéz kulturálisan sértő gesztus, amelynek célja a gonosz szándék elűzése. Más kultúrákban ez egy olyan gesztus, amellyel szerencsét és termékenységet kívánnak valakinek.
    • Hold - A félhold alakú holdemblémát a védelem szimbólumának tartják, valamint Diana, a Hold istennőjének ábrázolásának.
    • Kulcs - Egyesek Hekatéval, a mágia és a boszorkányság istennőjével hozzák kapcsolatba, mivel a kulcs az egyik legfontosabb szimbóluma.
    • Virág - A különböző növények és fák a varázslatok elleni védelemnek számítanak. Továbbá a lótuszvirág Diana szimbólumának tekintik.
    • Kürt - Egyesek úgy vélik, hogy a szimbolika a pogányságban és a boszorkányságban gyökerezik, mivel a szarvas kecskéknek erős kapcsolatuk volt a boszorkányokkal.
    • Kakas - Az éber őrző ábrázolása, vagy akár a napfelkelte és az éjszaka birodalmának végét jelképező szimbólum. A mitológiában Merkúr szimbóluma, amely az éberséget jelképezi.
    • Kígyó - A katolikus hitvilágban a kígyó az ördögöt jelképezi, és a boszorkánysággal is összefüggésbe hozzák. Egy csecsemő amulettben azonban a kígyó az egészséget és a gyógyulást jelképezi.
    • Szív - A katolicizmus óriási szerepet játszott a késő olasz pogányságban, ezért ősi keresztény szimbólumnak, "Jézus szívének" tekintik, amely a következőkkel áll kapcsolatban a kereszt (latin kereszt) Azonban az ókori római bűbájokat is szív szimbólummal ábrázolták, ami arra utal, hogy ez az elem nem új keletű.

    Cimaruta Charm az ékszerek és a divat területén

    Cimaruta a Wytchywoodtól, lásd itt.

    Manapság a cimarutát szerencsét hozó kabalának tartják, különösen Olaszországban. A szimbólum gyakori motívum az ezüst ékszerekben, a nyaklánc-függőktől kezdve a medálokon át a medálokig, karkötőkig és gyűrűkig. Míg a nyakláncokban gyakoriak az ezüstláncok, a virág alakú láncok, korallgyöngyök és szalagok is népszerűek.

    Amikor fülbevalókról van szó, a legtöbb darabot egyedi bűbájokkal vagy különböző szimbólumok keverékével tervezték, nem pedig egy bonyolult motívummal. Néhány cimaruta darabot színes drágakövekkel díszítettek, míg mások triquetra, tündérek, istenségek és még Wicca szimbolikák is ábrázolnak, mint pl. a pentagramma .

    Röviden

    A cimaruta amulett az ősi etruszk amulettekből fejlődhetett ki, majd később a rómaiak is átvették, de jelentősége a mai napig erős, mint a gonosz elleni védelem szimbóluma. Ez volt az eredeti charm karkötő, és még ma is rendkívül népszerű.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.