Isten szimbólumai és jelentésük

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Az emberek számára a felsőbbrendű lénybe (vagy Istenbe) vetett hit életforma, amely gyakran születésüktől fogva beléjük ivódott. A történelem során az emberek folyamatosan alávetették magukat "Istennek", az ismeretlen hatalomnak, amelyről úgy vélték, hogy a világot teremtette. Minden civilizációnak a világ minden részén megvoltak a saját istenségei, amelyeket imádtak, és mitológiák, amelyekben hittek.

    Az alábbiakban megnézzük az Isten ábrázolására használt legnépszerűbb vallási szimbólumokat, jelentésüket és azt, hogyan jöttek létre.

    A latin kereszt

    A Latin kereszt a legszélesebb körben elismert Keresztény szimbólum , amely a megváltást és az emberiség megváltását jelképezi Jézus Krisztus által, valamint a keresztre feszítését.

    A kereszt, amelyről úgy tartják, hogy néhány ezer évvel a kereszténység előtt volt, eredetileg pogány szimbólum volt. Egyiptomi ankh a keresztnek egy olyan változata, amelyet már évezredekkel a kereszténység előtt is használtak. A kereszt szimbóluma Konstantin császár uralkodása idején, mintegy 300 évvel Jézus kora után került kapcsolatba a kereszténységgel. Konstantin áttért a kereszténységre, és eltörölte a keresztre feszítést mint a bűnök büntetését. Ezt követően a kereszt kereszt keresztény szimbólummá vált, amely Jézus keresztre feszítését jelképezi.Krisztusom.

    A latin keresztről azt is mondják, hogy a Szentháromságot jelképezi. A két vízszintes kar az Atyát és a Fiút, a rövidebb függőleges kar a Szentlelket, míg a függőleges kar alsó fele az egységüket jelképezi.

    Ichthys hal

    Az ichthys , görögül hal, egy korai keresztény szimbólum, amely egy hal profiljára hasonlít. Az eredetileg pogány szimbólumot, az ichthys-t a keresztények választották egymás azonosítására a római keresztényüldözés idején. Az ichthys-t a keresztények titkos találkozóhelyekre használták, ahol együtt imádkozhattak. Ajtókon, fákon és sírokon is látható volt, de mivel pogány szimbólum is volt, a keresztények a kereszténységben is használták.szimbólum, a kereszténységgel való kapcsolata rejtve maradt.

    A Bibliában többször is említik a halakat, ami az ichthys szimbólumot különböző asszociációkkal ruházta fel. A szimbólumot Jézussal hozzák kapcsolatba, mivel Jézust az "emberek halászaként" ábrázolja, míg a szóról úgy vélik, hogy egy akrosztichon, amely a következőket írja le. Jézus Krisztus, Isten éneke, Megváltó. Az a történet, amikor Jézus két halból és öt kenyérből táplált 5000 embert, szintén a hal szimbólumát az áldással, a bőséggel és a csodákkal hozta összefüggésbe.

    A kelta kereszt

    A kelta kereszt egy latin keresztre hasonlít, a szár és a karok metszéspontja körül glóriával. Egyesek szerint a kör tetején elhelyezett kereszt Krisztusnak a pogány nap fölötti felsőbbrendűségét jelképezi. Mivel nincs kezdete és vége, a glória Isten végtelen szeretetét szimbolizálja, és sokan úgy vélik, hogy ez is Krisztus glóriájára hasonlít.

    A legenda szerint a kelta keresztet először Szent Patrik vezette be, amikor Írországban járt és a pogányokat keresztény hitre térítette. Azt mondják, hogy a keresztet a pogány nap és a latin kereszt kombinálásával alkotta meg, hogy az újonnan megtérteknek megértesse a kereszt fontosságát.

    A 19. században Írországban egyre gyakrabban használták a gyűrűs keresztet, amely ma az ír büszkeség és hit hagyományos keresztény szimbóluma.

    Alfa és Omega

    A görög ábécé első és utolsó betűje, Alfa és Omega A Jelenések könyve szerint Jézus kijelentette, hogy ő az Alfa és az Omega, ami azt jelenti, hogy ő az első és az utolsó. Ő már régen, minden más előtt létezett, és létezni fog azután is, hogy minden más megszűnik.

    Az Alfa és az Omega már a korai kereszténységben is szerepelt, és a római katakombákban, a keresztény művészetben és szobrokban is megtalálható.

    A keresztre feszítés három szöge

    A kereszténységben a szöget a történelem során szorosan összekapcsolták Jézus Krisztus keresztre feszítésével. A keresztény hit fontos szimbóluma, a keresztre feszítés három szöge, amely egy magas szöget tartalmaz középen, és egy-egy rövidebbet mindkét oldalon, Jézus szenvedését, az általa elszenvedett szenvedést és a halálát jelképezi.

    Manapság egyes keresztények a latin kereszt vagy a feszület alternatívájaként szöget viselnek. A legtöbb evangélikus keresztény azonban a szöget az ördög szimbólumának tekinti.

    Menóra

    A zsidó hit jól ismert szimbóluma, a Menóra hasonlít Mózes által a pusztában használt hét lámpás kandeláber. A középső lámpa Isten fényét jelképezi, míg a másik hat lámpa a tudás különböző aspektusait. A lámpák állítólag a hét bolygót és a teremtés hét napját is jelképezik, a középső lámpa pedig a szombatot.

    A Menóra egészében véve a spirituális és fizikai megvilágosodást szimbolizálja, az egyetemes megvilágosodást jelképezi. A Menóra erősen kapcsolódik a zsidó fények ünnepéhez, az úgynevezett Hannuka A zsidó hit kiemelkedő szimbóluma, a menóra Izrael állam hivatalos jelképe is, amelyet a címerben is használnak.

    A Dávid-csillag

    A Dávid-csillag egy hatágú csillag, amely zsidó sírköveken, zsinagógákban látható, és még Izrael zászlaján is szerepel. A csillag a bibliai Dávid király legendás pajzsát jelképezi, akiről a csillagot elnevezték.

    Más néven a Dávid pajzsa, a szimbólumnak a judaizmusban nagy jelentősége van, mivel a csillag egyik oldalán lévő három pont a kinyilatkoztatást, a megváltást és a teremtést jelképezi, míg a másik oldalon lévő három pont Istent, az embert és a világot.

    A Dávid-csillagról azt is tartják, hogy az egész világegyetemet jelképezi, és minden egyes pontja más-más irányt jelöl: kelet, nyugat, észak és dél. Ahogy a kabbala említi, a zsidó hagyomány egy olyan aspektusa, amely a Biblia misztikus értelmezésével foglalkozik, a hat pont és a csillag középpontja a kedvességet, kitartást, harmóniát, szigorúságot, királyságot, pompát ésalapítvány.

    Az Ahimsa kéz

    Az Ahimsa kéz a dzsainizmus fontos vallási szimbóluma, amely egy ősi indiai elvet jelképez - a Ahimsa fogadalom Az erőszakmentesség és a sérülésmentesség jelképe. Egy nyitott kéz látható rajta, az ujjakat egymáshoz szorítva, a tenyéren egy kerék látható, és a következő szó: "Az erőszakmentesség és a sérülésmentesség". Ahimsa a közepén. A kerék a dharmachakra , amely azt az elhatározást jelképezi, hogy az Ahimsa folyamatos követése révén véget vetünk az újjászületésnek.

    A dzsainák számára az ahimsza célja a reinkarnáció körforgásából való kitörés, ami a vallás végső célja. Úgy tartják, hogy az ahimsza koncepciójának követése megakadályozza a negatív karma felhalmozódását.

    Szimbólumként az Ahimsa kéz az egységet, a békét, a hosszú életet és a jólétet jelképezi a dzsainák, valamint mindenki számára, aki egyetért a tanításaikkal, és minden élőlény számára. Valamelyest hasonlít a gyógyító kéz szimbólumhoz, amely egy olyan kezet ábrázol, amelynek a tenyerén egy spirál van ábrázolva.

    A csillag és a félhold

    Bár az iszlámhoz kötődik, a Csillag és félhold szimbólum nincs spirituális kapcsolata az iszlám hittel, és nem említik a szent könyvek, és nem használják az istentiszteleteken.

    A szimbólumnak hosszú és szövevényes története van, és eredetét vitatják. Az Oszmán Birodalom idején azonban az iszlámmal kezdték összekapcsolni, amikor az iszlám építészetben használták változatát. Végül a keresztes hadjáratok idején a keresztény kereszt ellenjelképeként használták.

    Ma a csillag és félhold szimbólum számos ország zászlaján megtalálható, többek között Törökország, Azerbajdzsán, Malajzia, Pakisztán és Tunézia zászlaján. Ez a legfelismerhetőbb szimbólum. az iszlám szimbóluma .

    A Dharma Kerék

    A dharmakerék a buddhizmushoz kapcsolódó híres szimbólum, amely a Buddha tanításában a dharmát, az egyéni vagy kozmikus lét alapelveit jelképezi. A hagyományos kerék nyolc küllős, de létezik olyan kerék is, amelynek akár 31 küllős, és olyan is, amelynek csak négy küllős.

    A 8 küllős kerék a buddhizmusban a Dharma-kerék legismertebb formája. A Nyolcrétű Ösvényt jelképezi, amely a Nirvána elérésének útja a megélhetés, a hit, a beszéd, a cselekvés, a gondolat, az erőfeszítés, a meditáció és az elhatározás helyessége révén.

    A kerék is az újjászületést szimbolizálja és az élet végtelen körforgását, míg a keréktárcsa az elme stabilizálásához szükséges erkölcsi fegyelmet jelképezi. A keréktárcsa felnije a mentális koncentrációt szimbolizálja, amely ahhoz szükséges, hogy mindent a helyén tartson.

    Taiji szimbólum (Yin és Yang)

    A szimbólum a Yin és Yang koncepció egy körből áll, benne két kavargó részlettel, egy fekete és egy fehér. Az ősi kínai filozófiában gyökerezik, és egy kiemelkedő Taoista szimbólum .

    A Yin Yang fehér fele a Yan-qi, amely a férfias energiát képviseli, míg a fekete rész a Yin-qi, a női energia. A két fél egymás körüli örvénylése folyamatos, folyékony mozgást mutat.

    A fehér felén egy kis fekete pont található, míg a fekete felén szintén egy fehér pont van a közepén, ami a kettősséget szimbolizálja, és azt a fogalmat, hogy az ellentétek magukban hordozzák a másik magját. Ez azt mutatja, hogy mindkét fél függ egymástól, és egyik sem létezhet önmagában.

    Khanda

    A szikhizmus jól ismert szimbóluma, a Khanda egy kétélű kardból áll, amelynek pengéje körül egy kör van, két egyélű kard közé helyezve. A kör, amelynek se eleje, se vége, azt jelzi, hogy Isten egy, míg a két oldalsó kard a politikai és a szellemi hatalmat szimbolizálja, amelyek kéz a kézben járnak. Arra utal, hogy az embernek azt kell választania, hogy harcoljon az igazáért.

    A Khanda szimbólumot a jelenlegi formájában az 1930-as években, a Ghadar mozgalom idején vezették be, amikor a kivándorolt indiaiak a brit uralom megdöntésére törekedtek Indiában. Azóta a szikh hit népszerű szimbóluma, valamint a szikh katonai jelkép.

    Om

    A hinduizmus, a buddhizmus és a dzsainizmus egyik legfontosabb szimbóluma, Om egy szanszkrit szó, egy szent, misztikus varázsige, amely jellemzően számos szanszkrit ima, recitáció és szöveg elején vagy végén (vagy mindkettőben) szerepel.

    A Mandukya Upanisad szerint az "om" szent hang egyetlen örökkévaló szótag, amely magában foglalja a múltat, a jelent és a jövőt, valamint mindent, ami azon túl létezik.

    A hangot kísérő szimbólum Brahmant, a hinduknál a Legfelsőbb Lényt vagy Istent jelképezi, aki minden élet forrása, és akit nem lehet teljes mértékben érzékelni.

    A Torii kapu

    A torii-kapuk a japán sintó szimbólumok közül a legfelismerhetőbbek, amelyek a szentélyek bejáratát jelzik. Ezek a kapuk általában kőből vagy fából készültek, és két oszlopból állnak.

    A tori-kapun való áthaladás a megtisztulás egyik módjának számít, amelyre a sintó szentélyek látogatásakor van szükség. A tisztulási rituálék fontos szerepet játszanak a sintóban, így a szentély látogatói megtisztulnak a rossz energiáktól, amikor áthaladnak a kapun.

    A Torii-kapuk különböző színűek, de általában narancssárga vagy vörös színűre festik őket, a színekről úgy tartják, hogy a napot és az életet jelképezik, elűzik a szerencsétlenséget és a rossz előjeleket.

    A horogkereszt

    A hindu Ganesha istent jelképező népszerű szimbólum, a A horogkereszt hasonlít egy kereszt, amelynek négy karja 90 fokos szögben meghajlik. Általában a szerencse, a szerencsés bőség, a sokaság, a jólét és a harmónia vonzására imádják. Egyesek szerint a szimbólum Istent és a teremtést jelképezi, míg mások szerint a négy meghajlított kar minden ember négy célját jelképezi: az igazságosságot, a szeretetet, a felszabadulást és a gazdagságot.

    A horogkeresztről azt is gondolják, hogy a világkereket ábrázolja, ahol az örök élet váltakozva halad egyik pontból a másikba egy rögzített középpont, vagyis Isten körül. Bár a horogkereszt náci kisajátítása miatt Nyugaton gyűlöletszimbólumnak tekintik, a horogkeresztet évezredek óta nemes szimbólumnak tekintik, és a keleti kultúrákban továbbra is az marad.

    Röviden

    Az ezen a listán szereplő szimbólumok Isten néhány legismertebb jelképe. Ezek közül néhány teljesen más szimbólumként indult, amelynek semmi köze nem volt a valláshoz, míg másokat eredetileg egy vallásban használtak, de később egy másik vallás átvette őket. Ma is az egyik legelismertebb és legelismertebb, világszerte használt Istent jelképező szimbólum.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.