Inka szimbólumok és jelentésük - egy lista

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Az Inka Birodalom egykor Dél-Amerika legnagyobb és legerősebb birodalma volt, amíg végül a spanyol gyarmatosító erők le nem hódították. Az inkáknak nem volt írásrendszerük, de kulturális és spirituális szimbólumokat hagytak hátra, amelyek a feljegyzett történelmükként szolgálnak. Ez a cikk az inka szimbólumokat és jelentésüket ismerteti.

    Chakana

    Más néven a Inka kereszt , a chakana egy lépcsőzetes kereszt, rajta egy kereszttel, és egy nyílással a közepén. A kifejezés chakana a quechua nyelvből származik, jelentése létra , a létezés és a tudatosság szintjeit jelképezi. A központi lyuk az inkák szellemi vezetőjének szerepét szimbolizálja, aki képes volt utazni a létezés szintjei között. A múlt, a jelen és a jövőhöz is kapcsolódik.

    Az inkák a létezés három birodalmában hittek - a fizikai világban (Kay Pacha), az alvilágban (Ucu Pacha) és az istenek otthonában (Hanan Pacha).

    • A Kay Pacha a hegyi oroszlánhoz vagy pumához kapcsolódott, az állatot gyakran használták az Inka Birodalom és általában az emberiség jelképeként. Azt is mondják, hogy a jelent jelképezi, ahol a világot a pillanatban tapasztaljuk.
    • Az Ucu Pacha a halottak otthona volt, a múltat képviselte, és egy kígyó szimbolizálta.
    • A Hanan Pacha-t a kondorral hozták kapcsolatba, egy madárral, amely a fizikai és a kozmikus birodalmak közötti hírvivőként szolgált. Úgy vélték, hogy ez az otthona minden más égitestnek is, mint a Nap, a Hold és a csillagok. Az inkák számára a Hanan Pacha a jövőt és a létezés spirituális szintjét képviselte.

    Quipu

    Írott nyelv nélkül az inkák egy csomózott zsinórokból álló rendszert hoztak létre, amit úgy hívtak. quipu Úgy vélik, hogy a csomók helyzete és típusa egy tizedes számolási rendszert jelentett, ahol a csomók közötti távolság a 10, 100 vagy 1000 többszörösét jelentette.

    A khipumayuq olyan személy volt, aki tudta kötni és olvasni a zsinórokat. Az Inka Birodalom idején a quipu a feljegyzett történetek, életrajzok, gazdasági és népszámlálási adatok. E szövevényes üzenetek közül sok ma is rejtélyes, és a történészek megpróbálják megfejteni a történeteiket.

    Inka naptár

    Az inkák két különböző naptárat fogadtak el. 365 napból álló naptárat használtak a mezőgazdasági év tervezéséhez, míg a 328 napból álló holdnaptár a vallási tevékenységekkel volt összefüggésben. Az inkák négy tornyot használtak Cuzcóban a nap állásának megfigyelésére, amely a napnaptár minden hónapjának kezdetét jelezte, míg a holdnaptár alapja a naptári naptár volt.A holdnaptárt rendszeresen ki kellett igazítani, mivel a holdév rövidebb volt, mint a napév.

    Az első hónap decemberben volt, és Capaq Raymi néven ismerték. Az inkák számára a Camay (január) hónap a böjt és a bűnbánat ideje volt, míg a Jatunpucucuy (február) az áldozatok ideje volt, különösen az arany és ezüst felajánlásával az isteneknek. A Pachapucuy (március), egy különösen csapadékos hónap, az állatáldozatok ideje volt. Az Arihuaquis (április) a burgonya és a kukorica érésének ideje volt,Jatuncusqui (május) pedig az aratás hónapja volt.

    A téli napfordulóval egybeeső Aucaycusqui (június) volt az, amikor megünnepelték az Inti Raymi fesztivált, hogy tisztelegjenek Inti napisten előtt. Chaguahuarquis (július) hónapra a földet előkészítették a vetéshez, és Yapaquis (augusztus) ültette el a termést. Coyarraimi (szeptember) volt a gonosz szellemek és betegségek elűzésének ideje, valamint a napisten tiszteletére rendezett ünnep. coya Az esőzésekre vonatkozó megidézések általában a Humarraimi (október) és az Ayamarca (november) idején történtek, ez volt a halottak imádatának ideje.

    Machu Picchu

    A világ egyik legrejtélyesebb történelmi helyszíne, a Machu Picchu az inka civilizáció legelismertebb szimbóluma. Pachacuti, egy proteikus uralkodó alkotása, aki gyökeresen megváltoztatta az inka kormányzatot, vallást, gyarmatosítást és építészetet. A Machu Picchutit szinte véletlenül fedezték fel 1911-ben, de valódi célját soha nem fedték fel.

    Egyes tudósok feltételezik, hogy Machu Picchu a Nap Szüzeinek épült, olyan nőknek, akik templomi kolostorokban éltek, hogy az inka napisten, Inti szolgálatában álljanak. Mások szerint egy szent táj tiszteletére épült, mivel egy olyan csúcson áll, amelyet az inka által szentnek tartott Urubamba folyó vesz körül. Az 1980-as években a királyi birtok elmélet javasolták, ami azt sugallja, hogy Pachacuti és a királyi udvar pihenőhelye volt.

    Láma

    A lámák Peru szerte gyakori látványosságnak számítanak, és az inka társadalom jelképévé váltak, mivel a nagylelkűséget és a bőséget jelképezik. Az inkák számára felbecsülhetetlen értékűek voltak, mivel húst szolgáltattak az élelemhez, gyapjút a ruházathoz és trágyát a terméshez. Gyógyító állatnak is tartották őket, és ezt a felfogást a perui csoportok még ma is vallják.

    Míg ezeket az állatokat az isteneknek áldozták fel, a lámafigurákat a hegyi istenségeknek szánt áldozati tárgyként használták, általában egy emberáldozat kíséretében. Az inkák, hogy esőt kérjenek az istenektől, fekete lámákat éheztettek, hogy sírásra késztessék őket. Ma már gyakori szimbólummá váltak a textíliákban, és a szemüket a mintában apró fehér és sárga körök jelképezik.

    Arany

    Az inkák úgy hitték, hogy az arany a nap regeneráló erejének jelképe, és Inti napisten verejtéke. Ezért az aranyat nagy becsben tartották, és szobrokat, napkorongokat, maszkokat, áldozati ajándékokat és más vallási jelentőségű tárgyakat készítettek belőle. Csak a papok és a nemesek használtak aranyat - a nők nagy aranyszegekkel rögzítették ruhájukat, míg a férfiak arany fülbevalókkal keretezték arcukat.úgy vélték, hogy császáraik még azután is megmaradtak, hogy halál , és arany szimbólumokat temettek a sírjaikba.

    Inti

    Az inkák napistenét, Inti-t egy arcként ábrázolták egy napsugarakkal körülvett aranykorongon. A Nap templomában imádták, és papok és Nap-szüzek szolgálták. Az inkák úgy hitték, hogy ők a Nap gyermekei, és uralkodóikról úgy gondolták, hogy Inti élő képviselői. Amikor az inka művészetben ábrázolták, a napisten mindig aranyból készült, általában egy napkorong, egy aranyLeghíresebb maszkját a cuzcói Coricancha templomban állították ki.

    Viracocha

    Az inkák teremtő istenét, Viracochát Kr. u. 400-tól Kr. u. 1500-ig tisztelték. Úgy gondolták, hogy ő minden isteni erő forrása, de nem foglalkozott a világ igazgatásával. Cuzcóban található aranyból készült szobra szakállas férfiként ábrázolta, hosszú tunikában. A bolíviai Tiwanakuban egy monolitban ábrázolják, amely két botot tart.

    Mama Quilla

    Inti napisten hitvese, Mama Quilla volt az inkák holdistennő Ő volt a naptárak és ünnepek védőszentje, mivel úgy gondolták, hogy ő a felelős az idő múlásáért és az évszakokért. Az inkák a Holdat egy nagy ezüstkorongnak látták, és annak jelzései az ő arcvonásai voltak. A Coricanchában lévő szentélyét még ezüsttel is borították, hogy a Holdat ábrázolja az éjszakai égbolton.

    Befejezés

    Az inka civilizáció a spanyol hódítók érkezésével felbomlott, de spirituális és kulturális szimbólumaik sokat elárulnak történelmükről. Az inka naptár, a quipu , a Machu Picchu és más vallási ikonográfiák gazdagságuk, innovációjuk és rendkívül kifinomult civilizációjuk bizonyítékául szolgálnak.

    Következő bejegyzés Acis - görög mitológia

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.