A római panteon tele van hatalmas istenekkel és istennőkkel, mindegyiküknek megvan a maga szerepe és háttértörténete. Bár sokukat a római istenek ihlették. Görög mitológia , voltak kifejezetten római istenségek is.

Ezek közül az istenek közül a Dii Consentes (más néven Di vagy Dei Consentes) voltak a legfontosabbak. Egy mellékes megjegyzés, ez a tizenkét istenségből álló csoport megfelelt a tizenkét görög olimpiai isten , de bizonyíték van arra, hogy más mitológiákban is léteztek tizenkét istenségből álló csoportok, többek között a hettita és (valószínűleg) az etruszk mitológiában.

1. századi oltár, valószínűleg a Dii Consentes ábrázolásával. Közkincs.

Ez a cikk a római panteon fő istenségeivel foglalkozik, felvázolva szerepüket, fontosságukat és mai jelentőségüket.

Római istenek és istennők

Jupiter

A Jupiter név a proto-olasz szóból származik. djous, ami azt jelenti. nap vagy ég, és a szó pater ami azt jelenti, hogy apa. Összevetve, a név Jupiter az ég és a villámlás isteneként betöltött szerepére utal.

Jupiter volt az összes isten királya, akit időnként Jupiter Pluvius, "az eső küldötte" néven imádtak, és egyik mellékneve a Jupiter Tonans, "a mennydörgő" volt.

Jupiter választott fegyvere a villám volt, szent állata pedig a sas. Annak ellenére, hogy nyilvánvaló hasonlóságot mutat a Görög Zeusz , Jupiternek volt egy különlegessége - erős erkölcsi érzékkel rendelkezett.

Ez magyarázza kultuszát magában a Capitoliumban, ahol nem volt ritka, hogy a képmását ábrázoló mellszobrokkal találkozhattunk. A szenátorok és konzulok hivatalba lépésükkor első beszédüket az istenek istenének szentelték, és az ő nevében ígérték, hogy vigyázni fognak minden római érdekére.

Venus

Az egyik legrégebbi ismert latin istenség, Vénusz eredetileg a gyümölcsösök védelmével volt kapcsolatban. Már Róma alapítása előtt szentélye volt Ardea közelében, és Vergilius szerint Aeneas őse volt.

A költő felidézi, hogy Vénusz, alakjában a hajnalcsillag , vezette Aeneast a Trójából való száműzetése során egészen Latiumba érkezéséig, ahol leszármazottai, Romulus és Remus megalapították Rómát.

Csak a Kr. e. 2. század után, amikor ő lett a megfelelője a Görög Aphrodité , Vénuszt a szépség, a szerelem, a szexuális vágy és a termékenység istennőjének kezdték tekinteni. Ettől kezdve minden házasság és az emberek közötti egyesülés sorsa ennek az istennőnek a jóindulatától függött.

Apollo

Jupiter és Latona fia, Diana ikertestvére, Apollón az olimpiai istenek második nemzedékéhez tartozik. A görög mítoszhoz hasonlóan Jupiter felesége, Juno, féltékeny volt Latonával való kapcsolatára, ezért a szegény terhes istennőt a világ minden tájára üldözte. Végül egy kopár szigeten sikerült megszülnie Apollónt.

Szerencsétlen születése ellenére Apollón legalább három vallás - a görög, a római és az orfikus - egyik fő istene lett. A rómaiaknál Augustus császár személyes védelmezőjének tekintette Apollónt, és így tett számos utódja is.

Augustus azt állította, hogy maga Apollón volt az, aki segített neki legyőzni Antoniust és Kleopátrát az actiumi tengeri csatában (i. e. 31). A császár védelmezése mellett Apollón a zene, a kreativitás és a költészet istene volt. Fiatal és szépnek ábrázolták, és az isten, aki fia, Aesclepius révén az emberiséget megajándékozta az orvoslással.

Diana

Diana Apollón ikertestvére és szűz istennő volt. Ő volt a vadászat, a háziállatok és a vadon istennője. A vadászok hozzá fordultak védelemért és a sikerükért.

Bár Rómában, az Aventinus-dombon volt egy temploma, természetes istentiszteleti helyei az erdőkben és hegyvidéki területeken lévő szentélyek voltak. Itt a férfiakat és a nőket egyformán fogadták, és egy itt lakó pap, aki sokszor szökött rabszolga volt, szertartásokat végzett, és fogadta a hívők által hozott áldozati adományokat.

Diánát általában íjjal és tegezzel ábrázolják, és egy kutya kíséri. Későbbi ábrázolásokon félhold alakú díszt visel a hajában.

Merkúr

A Merkúr volt a megfelelője a Görög Hermész , és hozzá hasonlóan a kereskedők, a pénzügyi siker, a kereskedelem, a kommunikáció, az utazók, a határok és a tolvajok védelmezője volt. Nevének gyökere, merx , a latin "wares" szó, ami a kereskedelemmel való kapcsolatára utal.

Merkúr az istenek hírnöke is, és néha pszichopompóként is tevékenykedik. Attribútumai jól ismertek: a caduceus, egy szárnyas bot, amelyet két kígyó övez, szárnyas kalap és szárnyas szandál.

Merkúrt a Circus Maximus mögötti templomban imádták, amely stratégiailag közel volt a római kikötőhöz és a város piacaihoz. A fém higany és a bolygó róla kapta a nevét.

Minerva

Minerva először az etruszk vallásban jelent meg, majd a rómaiak is átvették. A hagyomány szerint ő volt az egyik istenség, amelyet a második király, Numa Pompilius (Kr. e. 753-673), Romulus utódja vezetett be Rómában.

Minerva a görög Athéné megfelelője. Népszerű istennő volt, a hívők a háborúval, költészettel, szövéssel, családdal, matematikával és általában a művészetekkel kapcsolatos bölcsességét keresték nála. Bár a háború pártfogója volt, a hadviselés stratégiai szempontjaival és csak a védekező háborúval hozták kapcsolatba. A szobrokon és mozaikokon általában szent állatával, a kígyóval együtt látható. bagoly .

Junóval és Jupiterrel együtt a kapitóliumi triász három római istenségének egyike.

Juno

Juno a házasság és a gyermekszülés istennője, Jupiter felesége, Vulkán, Mars, Bellona és Juventas anyja volt. Ő az egyik legösszetettebb római istennő, mivel számos mellékneve volt, amelyek az általa játszott változatos szerepeket jelképezték.

Juno szerepe Római mitológia feladata volt, hogy a nő életének minden egyes aspektusa felett elnököljön, és megvédje a törvényesen házasodott nőket. Ő volt az állam védelmezője is.

Különböző források szerint Juno inkább harcos természetű volt, szemben Hérával, görög megfelelőjével. Gyakran ábrázolják gyönyörű fiatal nőként, aki kecskebőrből készült köpenyt visel, pajzsot és lándzsát tart. Az istennő egyes ábrázolásain rózsából és liliomból készült koronát visel, jogart tart, és egy gyönyörű aranyszekéren lovagol, amelyen pávák ülnek.Róma-szerte számos templomot szenteltek tiszteletére, és a római mitológia egyik legtiszteltebb istensége maradt.

Neptunusz

Neptunusz a tenger és az édesvíz római istene, akit a tengerrel és az édesvízzel azonosítottak. Poszeidón görög isten Volt két testvére, Jupiter és Plútó, akik az ég, illetve az alvilág istenei voltak. Neptunuszt a lovak istenének is tekintették, és a lóversenyek védőszentje volt. Emiatt gyakran ábrázolják nagy, gyönyörű lovakkal, vagy óriási hippokampók által húzott szekerén lovagolva.

Neptunusz volt a felelős a világ összes forrásáért, taváért, tengeréért és folyójáért. A rómaiak fesztivált tartottak a tiszteletére, amelyet Neptunalia' július 23-án, hogy az istenség áldását kérjék, és távol tartsák az aszályt, amikor a nyár folyamán alacsony volt a vízszint.

Bár Neptunusz a római panteon egyik legfontosabb istensége volt, Rómában csak egyetlen templomot szenteltek neki, amely a Circus Flaminius közelében állt.

Vesta

Hestia görög istennővel azonosították, Vesta a házi élet, a szív és az otthon titán istennője volt. Ő volt Rhea és Kronosz elsőszülött gyermeke, aki testvéreivel együtt elnyelte őt. Ő volt az utolsó, akit testvére, Jupiter szabadított ki, ezért az istenek közül egyszerre tekintik a legidősebbnek és a legfiatalabbnak.

Vesta gyönyörű istennő volt, akinek sok kérője volt, de ő mindet visszautasította, és szűz maradt. Mindig teljesen felöltözött nőként ábrázolják kedvenc állatával, a szamárral. A tűzhely istennőjeként a városi pékek védőszentje is volt.

Vesta követői a Vesta-szüzek voltak, akik Róma városának védelmében folyamatosan égő lángot tartottak a tiszteletére. A legenda szerint, ha a láng kialudt, az istennő haragját vonta volna magára, és a város védtelen maradt volna.

Ceres

Ceres , (azonosítva a Demeter görög istennő ), a gabona, a földművelés és az anyai szeretet római istennője volt. Opsz és Szaturnusz leányaként hatalmas istennő volt, akit az emberiség szolgálatáért nagyon szerettek. Ő adta az embereknek az aratás ajándékát, megtanította őket, hogyan kell termeszteni, tartósítani és elkészíteni a gabonát és a gabonát. A föld termékenységéért is ő volt a felelős.

Az istennőt mindig virágokkal, gabonával vagy gyümölcsökkel teli kosárral az egyik kezében és jogarral a másikban ábrázolják. Az istennő egyes ábrázolásain néha kukoricából készült koszorút visel, és egyik kezében mezőgazdasági eszközt tart.

Ceres istennő számos mítoszban szerepelt, a leghíresebb az a mítosz, amely szerint lányát, Proserpinát elrabolta Plútó, az alvilág istene.

A rómaiak az ókori Róma Aventinus-dombján építettek egy templomot, amelyet az istennőnek szenteltek. Ez volt az egyik a sok, az ő tiszteletére épített templom közül, és a legismertebb.

Vulcan

Vulkán, akinek görög megfelelője Héphaisztosz, a tűz, a vulkánok, a fémmegmunkálás és a kovácsolás római istene volt. Bár az istenek közül ő volt a legrondábbnak ismert, nagy szakértelemmel rendelkezett a fémmegmunkálásban, és ő alkotta a római mitológia legerősebb és leghíresebb fegyvereit, például Jupiter villámát.

Mivel ő volt a tűz pusztító aspektusainak istene, a rómaiak a városon kívül Vulkánnak szentelt templomokat építettek. Jellemzően kovácskalapáccsal a kezében ábrázolják, vagy kovácsműhelyben dolgozik fogóval, kalapáccsal vagy üllővel. Sánta lábbal is ábrázolják, egy gyermekkorában elszenvedett sérülés miatt. Ez a deformitás megkülönböztette őt a többi istenségtől, akik páriának tekintették ésez a tökéletlenség volt az, ami arra ösztönözte, hogy a tökéletességre törekedjen a mesterségében.

Mars

A háború és a földművelés istene, Mars a római megfelelője a Arész görög isten Őt dühéről, pusztításáról, haragjáról és hatalmáról ismerik, de Arésszel ellentétben Marsról úgy tartották, hogy racionálisabb és józanabb.

Jupiter és Juno fia, Mars a római panteon egyik legfontosabb istensége volt, Jupiter után a második. Róma védelmezője volt, és a háborúra büszke rómaiak nagy tiszteletnek örvendtek.

Mars fontos szerepet tölt be, mint Róma városának alapítói, Romulus és Remus feltételezett atyja. A Martius hónapot (március) az ő tiszteletére nevezték el, és ebben a hónapban számos háborúval kapcsolatos ünnepséget és szertartást tartottak. Augustus uralkodása alatt Mars még nagyobb jelentőséget kapott a rómaiak számára, és a Mars Ultor jelzővel a császár személyes védelmezőjének tekintették.(Mars a Bosszúálló).

Római vs. görög istenek

Népszerű görög istenségek (balra) és római megfelelőik (jobbra).

Az egyéniektől eltekintve a görög és római istenségek különbségei , van néhány fontos különbség, amely elválasztja ezt a két hasonló mitológiát.

1. Nevek - A legszembetűnőbb különbség, hogy Apollónt leszámítva a római istenségeknek más nevük van, mint görög társaiknak.
2. Kor - A görög mitológia mintegy 1000 évvel megelőzte a római mitológiát. Mire a római civilizáció kialakult, a görög mitológia már jól fejlett és szilárdan megalapozott volt. A rómaiak a mitológia nagy részét kölcsönvették, majd egyszerűen hozzáadták a saját ízlésüket a szereplőkhöz és történetekhez, hogy a római eszméket és értékeket képviseljék.
3. Megjelenés - A görögök nagyra értékelték a szépséget és a megjelenést, ami a mítoszaikban is megmutatkozik. A görögök számára fontos volt istenségeik megjelenése, és számos mítoszuk egyértelmű leírást ad arról, hogyan néztek ki ezek az istenek és istennők. A rómaiak azonban nem helyeztek akkora hangsúlyt a megjelenésre, és istenségeik alakjának és viselkedésének nem tulajdonítottak akkora jelentőséget, mint a görögöknek.ellenpéldák.
4. Írásos feljegyzések - Mind a római, mind a görög mitológiát ókori művekben örökítették meg, amelyeket ma is olvasnak és tanulmányoznak. A görög mitológia esetében a legfontosabb írásos emlékek Homérosz művei, amelyek a trójai háborút és számos híres mítoszt részletezik, valamint Hésziodosz Teogónia című művei. A római mitológia esetében a legfontosabb források Vergilius Aeneis című művei, Livius történetének első néhány könyve, valamint a rómaiDionüsziosz régiségek.

Röviden

A legtöbb római istent közvetlenül a görögökből vették át, csak a nevüket és néhány asszociációjukat változtatták meg. A jelentőségük is nagyjából ugyanaz volt. A fő különbség az volt, hogy a rómaiak, bár kevésbé költői módon, de szisztematikusabban alakították ki panteonjukat. Kialakítottak egy szigorú, tizenkét istenből álló listát. Dii Consentes amely a Kr. e. 3. század végétől a Római Birodalom Kr. u. 476 körüli összeomlásáig érintetlen maradt.