Enki - A bölcsesség sumér istene

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A sumérok voltak a történelemben ismert legkorábbi fejlett civilizáció. Számos isten imádatáról voltak ismertek. Enki volt a sumér panteon egyik fő istene, akit számos művészeti és irodalmi alkotás ábrázol. Tudjunk meg többet erről a lenyűgöző sumér istenről, beleértve azt is, hogyan alakult az identitása és mitológiája a mezopotámiai történelem különböző időszakaiban.

    Ki volt Enki isten?

    Enki az Adda pecsétről. PD.

    Kr. e. 3500 és 1750 között Enki volt Eridu, Sumer legrégebbi városának, a mai Tell el-Muqayyarnak (Irak) a védőistene. Úgy ismerték, mint a a bölcsesség istene A vízzel is kapcsolatba hozták, mivel a föld alatt lévő édesvizű óceánban, Abzu-ban, más néven Apsu-ban lakott. Ezért a sumér istent a következő címen is ismerték: "Apa". Az édes vizek ura Eriduban, az E-abzu vagy más néven E-abzu templomában imádták. Az Abzu háza .

    A tudósok között azonban még mindig vita van arról, hogy Enki vízisten volt-e vagy sem, mivel ez a szerep több más mezopotámiai istenségnek is tulajdonítható. Arra sincs bizonyíték, hogy a sumér Abzu-t vízzel teli területnek tekintették volna - és a neve is vízzel teli terület volt. Enki szó szerint azt jelenti a föld ura .

    Később Enki az akkád és az akkád nyelvek szinonimájává vált. Babiloni Ea, a rituális megtisztulás istene, a kézművesek és művészek védőszentje. Számos mítosz az emberiség teremtőjeként és védelmezőjeként ábrázolja Enkit. Ő volt az apja számos fontos mezopotámiai istennek és istennőnek is, mint pl. Marduk , Nanshe, és Inanna .

    Az ikonográfiában Enkit általában szakállas férfiként ábrázolják, aki szarvas fejdíszt és hosszú köntöst visel. Gyakran ábrázolják őt folyó vízfolyásokkal körülvéve, amelyek a Tigris és az Eufrátesz folyókat jelképezik. Szimbólumai a kecske és a hal, mindkettő a termékenységet jelképezi.

    Enki a mitológiában és az ókori irodalomban

    Számos mezopotámiai mitológia, legenda és ima említi Enkit. A sumér és akkád mitológiában An és Nammu fia volt, de a babiloni szövegek Apsu és Tiamat fiaként említik. A legtöbb történet a teremtő és a bölcsesség isteneként ábrázolja őt, de mások a bajok és a halál hozójaként ábrázolják. Az alábbiakban néhány népszerű mítoszt mutatunk be, amelyekben szerepelEnki.

    Enki és a világrend

    A sumér mitológiában Enkit úgy ábrázolják, mint a világ fő szervezőjét, aki az isteneket és istennőket szerepükhöz rendeli. A történet elbeszéli, hogyan áldotta meg Sumert és más régiókat, valamint a Tigris és az Eufrátesz folyókat. Még ha feladatát és hatalmát csak An és Enlil istenek adták is neki, a mítosz mutatja a sumér panteonban betöltött pozíciójának jogosságát.

    Enki és Ninhursag

    Ez a mítosz Enkit kéjvágyó istenként írja le, akinek több istennővel, különösen Ninhursaggal volt viszonya. A történet Dilmun szigetén játszódik, a mai Bahreinben, amelyet a sumérok a paradicsomnak és a halhatatlanság földjének tartottak.

    Atrahasis

    A babiloni legendában Enki az élet megőrzőjeként jelenik meg a földön, ahol arra ösztönözte Enlil istent, hogy adjon az emberiségnek egy második esélyt az életre.

    A történet kezdetén a fiatal istenek végeztek minden munkát a teremtés fenntartásában, beleértve a folyók és csatornák felügyeletét is. Amikor ezek a fiatal istenek elfáradtak és fellázadtak, Enki embereket teremtett, hogy elvégezzék a munkát.

    A történet végén Enlil úgy döntött, hogy az embereket romlottságuk miatt elpusztítja egy sor csapással - és később egy nagy özönvízzel -. Enki gondoskodott arról, hogy az élet megmaradjon, és utasította a bölcs Atrahasist, hogy építsen egy hajót, hogy megmentse magát és másokat.

    Enki és Inanna

    Ebben a mítoszban Enki megpróbálta elcsábítani Inannát, de az istennő rászedte, hogy berúgjon. Ezután elvitte az összes mes -az élettel kapcsolatos isteni erők és a táblák, amelyek a civilizációk tervrajzai voltak.

    Amikor Enki felébredt a következő reggel, rájött, hogy ő adta az összes mes az istennőnek, ezért elküldte démonait, hogy visszaszerezzék őket. Inanna Urukba menekült, de Enki rájött, hogy becsapták, és elfogadta az Urukkal kötött állandó békeszerződést.

    Enuma Elish

    A babiloni teremtéseposzban Enki a világ és az élet társalkotója. Ő volt az első istenek, Apsu és Tiamat legidősebb fia, aki fiatalabb isteneket szült. A történet szerint ezek a fiatal istenek folyton megzavarták Apsu alvását, ezért úgy döntött, hogy megöli őket.

    Mivel Tiamat tudott Apsu tervéről, megkérte fiát, Enkit, hogy segítsen. Ő úgy döntött, hogy mély álomba ringatja apját, és végül megölte őt. A történet egyes változatai szerint Apsut, a földalatti ősvizek istenét Enki ölte meg, hogy a mélység felett megalapíthassa saját otthonát.

    Tiamat soha nem akarta, hogy férjét megöljék, ezért démonokból álló sereget toborzott, hogy háborút indítson a fiatalabb istenek ellen, ahogyan azt Quingu isten javasolta. Ekkor Enki fia, Marduk megpróbált segíteni apjának és a fiatalabb isteneknek, legyőzve a káosz erőit és Tiamatot.

    Tiamat könnyeiből lett a Tigris és az Eufrátesz folyók, testét pedig Marduk használta fel az ég és a föld megteremtésére. Quingu testét pedig az emberek megteremtésére.

    Gilgames halála

    Ebben a történetben Gilgames Uruk királya, Enki pedig az az isten, aki a sorsáról dönt. Az első részben a király álmokat látott a jövőbeli haláláról, és az istenek találkozót tartottak, hogy döntsenek a sorsáról. An és Enlil istenek meg akarták menteni az életét, mert a sumér hőstettei miatt, de Enki úgy döntött, hogy a királynak meg kell halnia.

    Enki a mezopotámiai történelemben

    Minden mezopotámiai városnak megvolt a maga védőistene. Az eredetileg Eridu városában tisztelt helyi isten, Enki később nemzeti státuszt kapott. A mezopotámiai vallás sumér eredetű, de a térségben élő akkádok és utódaik, a babilóniaiak finoman módosították.

    A korai dinasztikus időszakban

    A kora dinasztikus korszakban Enkit minden nagyobb sumér államban imádták. Megjelent a királyi feliratokon, különösen Ur-Nanshe, az első lagasi dinasztia első királyának feliratain, i. e. 2520 körül. A legtöbb felirat templomok építéséről szól, ahol az istentől kérték, hogy adjon erőt az alapoknak.

    Enki az egész korszakban kiemelkedő helyet foglalt el, valahányszor Sumér összes fő istenét megemlítették. Úgy gondolták, hogy képes a királynak tudást, megértést és bölcsességet adni. Umma, Ur és Uruk uralkodói is megemlítették Enki istent szövegeikben, főként a városállamok teológiájával kapcsolatban.

    Az akkád korszakban

    I. e. 2234-ben Nagy Sargon megalapította a világ első birodalmát, az Akkád Birodalmat a mai Közép-Irak területén. A király meghagyta a sumér vallást, így az akkádok ismerték a sumér Enki istent.

    Enki azonban a szargon uralkodók felirataiban nemigen szerepel, de Szargon unokájának, Naram-Sinnek néhány szövegében feltűnik. Enki úgy is ismert lett, mint Ea , vagyis az élő , utalva az isten vizes természetére.

    A második dinasztia Lagash

    Ebben az időszakban folytatódtak a sumér isteneket leíró kora dinasztikus királyi feliratok hagyományai. Enkit a Gudea templomi himnuszában ismerték fel, amely állítólag a leghosszabb fennmaradt szöveg, amely az istent a mitológiában és a vallásban leírja. Legfontosabb szerepe az volt, hogy gyakorlati tanácsokat adott a templomépítésekben, a tervektől a jósmondákig.

    Az Ur III időszakban

    Az Ur harmadik dinasztiájának minden uralkodója említette Enkit királyi felirataikban és himnuszaiban. Leginkább az uri Shulgi király uralkodása alatt szerepelt, i. e. 2094 és 2047 között. A korábbi feliratokkal ellentétben Enki csak a harmadik helyet foglalta el a panteonban An és Enlil után. A korabeli sumér mitológia nem utal rá, mint a A Föld Teremtője .

    Még ha Enki szerepe gyakran a bölcs tanácsadó szerepe volt is, őt is hívták Az árvíz , egy olyan cím, amelyet többnyire félelmetes vagy pusztító erejű harcos istenségek leírására használtak. Egyes értelmezések szerint azonban Enki a termékenység istenének szerepét játszotta, aki bőséges áradatával töltötte meg a földet. Az isten a tisztító rítusokkal és a csatornákkal is kapcsolatba került.

    Az Isin időszakban

    Az Iszin-dinasztia idején Enki maradt Sumer és Akkád egyik legfontosabb istene, különösen Iszmé-Dagán király uralkodása alatt. Egy ebből az időből származó himnuszban Enkit hatalmas és kiemelkedő istenként írják le, aki az emberek sorsáról dönt. A király arra kérte, hogy adjon bőséget a Tigris és az Eufrátesz folyókból, ami arra utal, hogy a Tigris és az Eufrátesz istene volt.növényzet és a természet bősége.

    Az iszini királyi himnuszokban Enkit az emberiség egyik teremtőjeként emlegették, és úgy tűnik, hogy Enlil és An jelölte őt az Anunna istenek fejévé. Azt is feltételezik, hogy több, az istenről szóló sumér mítosz iszini korból származik, köztük a(z) Enki és a világrend , Enki útja Nippurba , és Enki és Inanna .

    A Larsa-korszakban

    Rim-Suen király idején, Kr.e. 1900-ban Enki templomokat építtetett Ur városában, és papjai befolyásosakká váltak. A következő címmel hívták A bölcs és a nagy istenek tanácsadójának és az isteni tervek megvalósítójának tekintették.

    Enkinek Uruk városában temploma is volt, és a város védőistenségévé vált. Uruk királya, Sin-Kashid még azt is állította, hogy az istentől kapta a legfelsőbb tudást. A sumér isten továbbra is a bőség megadásáért volt felelős, de An-nal és Enlillel hármasában is kezdett megjelenni.

    A babiloni időszakban

    Babilon az Ur tartományi központja volt, de végül jelentős katonai hatalommá vált, amikor Hammurabi amorita király meghódította a szomszédos városállamokat, és Mezopotámiát babiloni uralom alá helyezte. Az első dinasztia idején a mezopotámiai vallás jelentős változáson ment keresztül, és végül a babiloni ideológia váltotta fel.

    Enki, akit a babilóniaiak Ea néven emlegettek, a mitológiában Marduk, Babilónia nemzeti istenének atyjaként maradt jelentős. Egyes tudósok szerint a sumér Enki isten megfelelő szülője lehetett a babilóniai Marduk istennek, mivel az előbbi a mezopotámiai világ egyik legjelentősebb istene volt.

    Röviden

    A bölcsesség, a mágia és a teremtés sumér istene, Enki a panteon egyik fő istensége volt. A mezopotámiai történelem fontos alakjaként a sumér művészet és irodalom számos darabjában, valamint az akkádok és babilóniaiak mítoszaiban is megjelenik. A legtöbb történet az emberiség védelmezőjeként ábrázolja, de mások a halálhozónak is ábrázolják.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.