Az elmúlt évszázadok során számos tévhit és feltételezés alakult ki a boszorkányokról és a boszorkányságról. A boszorkányüldözések kezdetétől a kora újkorban, amelyek főleg ártatlan nőket vettek célba, a közelmúltban a Wicca újjáéledés és a boszorkányok feminista mozgalmak általi igazolása miatt sok szó esett a boszorkányságról.

A boszorkányság a mágia és a természettel való rokonság gyakorlása, jellemzően a pogány Az elmúlt években a boszorkányság a vallási kontextusban. az emelkedés , és megnőtt az érdeklődés a téma iránt.

Mennyire pontos történelmileg az, amit a boszorkányságról tudunk? Íme 8 igazság és mítosz a boszorkányságról, amelyek meglephetnek.

A boszorkányok mágiája alapvetően ártalmas - Mítosz

A boszorkányok és a boszorkányság évszázadok óta rossz hírnévnek örvendenek. Magányos, keserű öregasszonyok képei jutnak eszünkbe, akiknek szemölcsök vannak az arcán. Embereket ölnek, gyerekeket rabolnak el és esznek meg, vagy átkokat szórnak arra, aki fel meri őket dühíteni.

A való életben azonban a boszorkányságot tanulmányozó emberek (férfiak és nők) által gyakorolt mágia nem eleve jó vagy rossz. A boszorkányságot elsősorban olyan eszköznek tekintik, amely a világban lévő dolgok és emberek közötti láthatatlan kapcsolatok befolyásolására szolgál, befolyásolva ezzel a folyamat során a egyensúly a természetben lévő energiák.

Kárra lehet használni, persze, de a természet valószínűleg megtalálja a módját, hogy visszavágjon a gonosz boszorkány. Tehát többnyire felelősségteljesen használják.

Sőt, bár vannak elszigetelt esetek, mint például az ugandai boszorkánydoktorok, akik fiúkat és lányokat rabolnak el emberáldozathoz, ez egyáltalán nem volt általános gyakorlat minden olyan országban, ahol a történelem során gyakorolták a boszorkányságot.

A boszorkányokat máglyán égették - Az igazság

Ismétlem, a legtöbb mítoszban van egy szemernyi igazság, de ez nem jelenti azt, hogy ez az esetek általánosságát. Néhány boszorkányt máglyán égettek el a kontinentális Európában.

Angliában és gyarmatain például az elégetést nem tartották megfelelő büntetésnek a boszorkányságért. Az egyik híres kivétel Mary Lakeland esete volt, akit az ipswichi boszorkányként ismertek, és akit 1645-ben végeztek ki szülővárosában, miután bevallotta, hogy boszorkánysággal ölte meg férjét. Mivel bűncselekményét "kisebb árulásnak" és nem boszorkányságnak minősítették, ezért égetésre ítélték.egyben az utolsó személy, akit Ipswichben boszorkánysággal kapcsolatos bűncselekményekért végeztek ki.

Anglia legtöbb elítélt boszorkányát és varázslóját felakasztották vagy lefejezték.

Az, hogy nem sok embert égettek meg, nem jelenti azt, hogy nem kaptak hasonlóan borzalmas halál Voltak más kivégzési formák is, köztük a kard általi halál, és különösen kegyetlen módszer volt a törőkerék, amelynek során az áldozatokat egy mókuskerékhez kötözték, és botokkal vagy más tompa tárgyakkal agyonverték.

A Malleus Maleficarum volt az első értekezés a boszorkányokról - Mítosz

A boszorkányság nemcsak üldözéseket és tömeghisztériát inspirált. Számos értekezést írtak a témáról azok, akik büntetni akarták.

Az úgynevezett Malleus Maleficarum , vagy A gonoszok kalapácsa Heinrich Kramer, a 15. században élt német inkvizítor írta. Malleus nem eredeti mű, hanem a korabeli démonológiai szakirodalom gyűjteménye. Kramer kollégái pedig a kölni egyetemről kritikával illették, mivel az ott ajánlott gyakorlatok egy részét rendkívül etikátlannak és a démonológiáról szóló katolikus tanításokkal összeegyeztethetetlennek tartották.

Különösen (és ez, mint látni fogjuk, nagyon fontos), elnézte és bátorította a kínzás alkalmazását a vallomások megszerzése érdekében. Azt is kimondja, hogy a boszorkányság, valamint a Szentlélek elleni káromlás megbocsáthatatlan bűn, így a halálbüntetés az egyetlen lehetséges következmény az említett bűncselekmény megítélésekor.

A boszorkányságra hatással volt a kapitalizmus felemelkedése - Mítosz

Ez talán egy kicsit hiánypótló, de az egy jól bevált történetírói mítosz, hogy a boszorkánypereket a kapitalizmus felemelkedése és a nők földhöz kötöttségének megszüntetése inspirálta.

A mögötte álló logika szerint a nagyhatalmú földesurak hamisan vádolták meg a nőket boszorkánysággal, hogy megölethessék vagy bebörtönözhessék őket, és így olcsón megvásárolhassák a földjeiket. Ez azonban egyszerűen nem igaz.

Valójában a boszorkányságért perbe fogott férfiak és nők túlnyomó többsége valóban szegény volt, és legtöbbjük földnélküli is.

A legtöbb boszorkányperre a 15. és a 17. század között került sor, és csak a 17. századtól kezdve terjedt el a kapitalizmus (és csak Európa kis részein, például Manchesterben és a mai Belgium és Hollandia északi részén).

Több száz ember halt meg a salemi boszorkányperekben - Mítosz

A massachusettsi Salemet széles körben mérföldkőnek tartják a boszorkányság vallási üldözése terén. Ha azonban alaposan megvizsgáljuk a vádlott bűnözők perét és elítélését övező tényeket, az inkább megerősít néhány olyan cáfolatot, amelyet ebben a cikkben tárgyaltunk.

A több mint kétszáz vádlott közül például csak harmincat (az összes vádlott mintegy hetedét) találtak ténylegesen bűnösnek, és ezek férfiak és nők egyaránt voltak. 1692 februárja és 1693 májusa között zajlottak a tárgyalások a helyi puritán egyház vezetőinek kezdeményezésére.

A pereket az motiválta, hogy három lány jelentkezett a papjuknál, azt állítva, hogy az ördög szállta meg őket. Összesen tizenkilenc ember halt meg akasztással (nem elégetéssel, ahogy azt általában feltételezik), tizennégy nő és öt férfi. További öt ember a börtönben halt meg.

Ma a salemi pereket a tömeghisztéria epizódjaként és a vallási szélsőségesség példájaként tanulmányozzák, amely számos ártatlan ember halálát okozta.

Ez azonban nem volt szokatlan gyakorlat abban az időben, mivel Protestáns Az új-angliai közösségek rendszeres tisztogatásoktól függtek, hogy egységben tartsák a kolóniáikat és a hitüket. A boszorkányok külső (bár képzeletbeli) fenyegetést jelentettek, amelyek áldozati kecskékként szolgáltak.

A kevésbé ismert ellwangeni boszorkányperek rosszabbak voltak, mint a salemi boszorkányperek - Az igazság

Lehet, hogy a salemi igazság kiábrándító, de ez nem jelenti azt, hogy más helyeken ne üldözték volna keményen a boszorkányokat. Az ellwangeni boszorkányper a salemi boszorkányper szöges ellentéte, amely a város lakosságának legalább a felét vád alá helyezte és megölte.

Ellwangen egy dél-németországi kisváros volt, München és Nürnberg között feküdt, az 1600-as években mintegy ezer lakossal. A perek idején, 1611 és 1618 között katolikus város volt. A boszorkányperek nem voltak újdonságok a környéken, 1588-ban az első per 20 ember halálával végződött.

1611 áprilisában letartóztattak egy nőt, aki állítólag káromolta az úrvacsorát. A kínzás alatt a nő beismerte, hogy boszorkánysággal foglalkozott, és egy sor "bűntársra" mutatott. Ezeket az embereket letartóztatták és megkínozták, akik viszont további bűntársakat neveztek meg. Ez meggyőzte a helyi püspököt, hogy súlyos boszorkánysággal van dolga, és gyorsan megalakított egy "boszorkánybizottságot", amelya tárgyalást. 1618-ra 430 embert vádoltak meg és végeztek ki, többségükben nőket, így a népesség nemcsak megfeleződött, hanem veszélyesen kiegyensúlyozatlanná vált.

A boszorkányok mindig nők voltak - Mítosz

Bár ez nem teljesen így van (voltak férfi boszorkányok is, mint Salem esetében), az üldözött boszorkányok túlnyomórészt nők voltak.

Ez a tény tette modern feministák a történelmi boszorkányokat mártírként igazolják, akik egy nőgyűlölő és patriarchális társadalom keze által haltak meg, amely nem tudta elviselni a nem házas, olvasó és önállóan gondolkodó nőket.

És valóban, egész Európát figyelembe véve, a boszorkánysággal vádolt emberek túlnyomó többsége nő volt, tehát a problémának erős nemi vonatkozása volt.

Ez azonban nem a teljes kép, mivel egyes helyeken, például Izlandon a boszorkánysággal vádolt férfiak az ítéletek 92%-át tették ki. A szatmári sámánok, boszorkánymesterek, akik a Nordic Általában az elítélések körülbelül 20%-a férfiakat érint. De ez azt is jelenti, hogy 80%-a nő volt, tehát ennek jelentenie kell valamit.

Több millió áldozat volt - mítosz

Az igazság az, hogy a boszorkányperekről szóló beszámolók többsége eltúlozza a boszorkányságért kivégzett emberek számát.

A boszorkányság vádjával halálbüntetéssel sújtott emberek valós száma enyhén szólva is elenyésző. A kora újkor boszorkányüldözései kétségtelenül brutálisak és borzalmasak voltak, és ennek következtében sok ártatlan férfit és nőt ítéltek halálra.

De hány embert végeztek ki valójában a boszorkányság bűntette miatt? Ezt nem könnyű kiszámítani, mivel a történelem során számos korabeli levéltár elveszett, de a modern történészek egyetértenek abban, hogy a hozzávetőleges szám 30 000 és 60 000 körül lehet.

Ez figyelembe veszi az 1427 és 1782 közötti időszakot, amikor Európában az utolsó boszorkányságért végrehajtott kivégzés Svájcban történt.

Befejezés

A boszorkánysággal kapcsolatos számos közismert tény nem igaz, többek között az a felfogás, hogy a boszorkányság alapvetően káros. Lelepleztünk néhányat a boszorkánysággal kapcsolatos leggyakrabban ismételt mítoszok közül, és megállapíthatjuk, hogy ezek többnyire túlzások eredménye, de soha nem teljes kitaláció.