Tko je japanski bog Daikokuten?

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Iako Daikokuten nije dobro poznat na Zapadu, smatra se jednim od najpopularnijih japanskih božanstava . Također poznat kao bog pet žitarica, on je simbol bogatstva , plodnosti i obilja , a njegova se slika često može vidjeti u trgovinama diljem zemlje . Pogledajmo pobliže ovog voljenog japanskog boga i kako je on nastao

    Tko je Daikokuten?

    Prema Internet Archive Book Images, Izvor.

    U japanskoj mitologiji, Daikokuten je jedan od Shichifukujina, ili Sedam sretnih bogova , koji donose prosperitet i bogatstvo ljudima diljem Japana. Često se prikazuje kao krupna, tamnoputa figura koja u desnoj ruci drži malj za ispunjavanje želja i torbu s dragocjenim predmetima prebačenu preko leđa.

    Podrijetlo Daikokutena može se pratiti unazad do oboje Hindu i budistička tradicija, kao i domaća šintoistička vjerovanja. Konkretno, vjeruje se da Daikokuten potječe od Mahākāle, budističkog božanstva koje je blisko povezano s hinduističkim bogom Shivom.

    Dok Mahākāla znači "Veliki crni", Daikokuten se prevodi kao "Bog velike tame" ili "Veliko crno božanstvo". Ovo naglašava dualnost i složenost njegove prirode jer on utjelovljuje i tamu i sreću. Ova povezanost može biti zbog njegove povezanosti s lopovima, kao i njegovog statusa dobronamjernog boga sreće i blagostanja.

    Kao što jeTakođer se vjeruje da je čuvar farmera, Daikokuten se često prikazuje kako sjedi na dvije vreće riže držeći malj, sa štakorima koji povremeno grickaju rižu. Glodavci koji se često vide s njim predstavljaju blagostanje koje on donosi jer njihova prisutnost označava obilje hrane.

    Daikokuten je posebno cijenjen u kuhinji, gdje se vjeruje da blagoslivlja pet žitarica – uključujući pšenicu i rižu, koje smatraju se osnovnim žitaricama Japana i bitnim za kulinarsku tradiciju te zemlje. Njegova povezanost s kuhinjom i blagoslov ovih esencijalnih žitarica naglašavaju njegov status božanstva obilja i prosperiteta, duboko utkanog u japansku kulturu.

    Daikokuten i Ebisu

    Umjetnikovo izvođenje Daikokuten i Ebisu. Pogledajte ovdje.

    Daikokuten se često povezuje s Ebisuom, bogom trgovine i zaštitnikom ribara. Iako se obojica smatraju neovisnim božanstvima unutar Shichifukujina, Daikokuten i Ebisu često se štuju kao par zbog njihove komplementarne povezanosti s poljoprivredom i ribarstvom.

    Daikokuten je božanstvo poljoprivrede, osobito uzgoja riže, i vjeruje se da donosi dobru žetvu i blagostanje. S druge strane, Ebisu je božanstvo ribarstva i povezuje se s obilnim ulovom i dobrom srećom.

    Obojica se štuju i kao božanstva trgovine jerproizvodi poljoprivrede i ribarstva bili su povijesno primarna roba u Japanu. Ovo odražava bliski odnos između religije, ekonomije i svakodnevnog života u tradicionalnom japanskom društvu i naglašava vitalnu ulogu koju su božanstva poput Daikokutena i Ebisua igrala u oblikovanju

    japanskog kulturnog i duhovnog krajolika.

    Legende o Daikokutenu i njegovom značaju u japanskoj kulturi

    Kao popularnom japanskom božanstvu, mnoge legende i priče vezane su za Daikokutena, pokazujući njegovu popularnost i značajnu ulogu u japanskom društvu. Međutim, bitno je oprezno pristupiti tim pričama i prepoznati različitost perspektiva i tumačenja kada su u pitanju legende o božanstvima. Evo nekih od popularnijih legendi o Daikokutenu i njihovom značaju u japanskoj kulturi:

    1. On favorizira odvažne i hrabre

    Tradicija poznata kao fukunusubi sugerira da ako netko ukrade kućno svetište posvećeno Daikokutenu i ne bude uhvaćen na djelu, bit će blagoslovljen srećom. Ovo vjerovanje naglašava status Daikokutena kao božanstva koje nagrađuje one koji su odvažni i spremni riskirati u potrazi za prosperitetom.

    Ova povezanost s lopovima može se činiti kontradiktornom slici Daikokutena kao božanstva prosperiteta i sreće. Međutim, kao "Bog Velike crnine", on se također smatra bogomlopovi koje sreća sprječava da budu uhvaćeni. To je odraz složene prirode japanske mitologije, gdje su različita božanstva povezana s višestrukim aspektima ljudskog ponašanja i emocija.

    2. Njegova slika je falični simbol

    Šintoistička narodna religija ima različita vjerovanja vezana uz kodakaru (djecu) i kozukuri (pravljenje beba), od kojih neka uključuju i samog Daikokutena. To uključuje tvrdnje da se kipovi Daikokutena na vrhu vrećice riže mogu protumačiti kao da predstavljaju muški spolni organ. Konkretno, kaže se da njegov šešir podsjeća na vrh penisa, njegovo tijelo je sam penis, a dvije vrećice riže na kojima sjedi stoje za skrotum.

    Važno je napomenuti, međutim, ta uvjerenja nisu široko prihvaćena niti promovirana od strane glavnog šintoizma , službene religije Japana. Mnoga druga tumačenja Daikokutenovog kipa naglašavaju njegovu ulogu kao božanstva bogatstva , obilja i dobre sreće, a ne seksualne konotacije.

    3. On ima ženski oblik

    Daikokuten je jedini član Sedam sretnih bogova u japanskoj mitologiji s feminiziranim oblikom poznatim kao Daikokutennyo. Njezino ime, koje se prevodi kao "Ona velike crnine neba" ili "Ona velike crnine", označava njezinu božansku bit i povezanost s obiljem i prosperitetom.

    Kada je Daikokuten prikazana u ovoj ženiobliku, ona se često povezuje s Benzaiten i Kissōten, dvije druge istaknute božice u japanskoj mitologiji. Ovaj trio ženskih božanstava predstavlja različite aspekte sreće, ljepote i sreće , dodatno jačajući njihovu povezanost u japanskom panteonu.

    4. On predstavlja plodnost i obilje

    Status japanskog boga bogatstva Daikokua. Pogledajte ovdje.

    Daikokuten ima raznolik utjecaj koji je usredotočen na pojačavanje i umnažanje postojećih blagoslova, posebno onih povezanih s bogatstvom i plodnošću. Zbog svoje sposobnosti povećanja vrijednosti i blagodati, Daikokuten je postao simbol plodnosti, produktivnosti i obilja.

    Kao član Sedam sretnih bogova, Daikokutenova uloga podrške pomaže u jačanju utjecaja drugih bogova , stvarajući holističko i povoljno okruženje za one koji ih štuju. To mu omogućuje da podari blagoslove koji pojačavaju utjecaj drugih bogova, poput Fukurokujina, boga dugovječnosti, i Benzaiten, božice vode, pokazujući međusobnu povezanost Sedam sretnih bogova u japanskoj mitologiji.

    5. Njegov malj može ispunjavati želje i donositi sreću

    Na njegovim prikazima, Daikokuten se često vidi kako drži malj koji se zove Uchide no Kozuchi, što u prijevodu znači "Mali čarobni čekić", "Čudesni malj" ili "Sretni malj .” To je snažan malj koji jekaže se da ima sposobnost ispuniti sve što vlasnik poželi i popularan je predmet u nekoliko japanskih mitova, folklora i umjetničkih djela.

    Neke legende tvrde da možete zaželjeti želju lupkanjem simboličnim čekićem o tlo tri puta, nakon čega će Daikokuten ispuniti vaše želje. Vjeruje se da lupkanje čekićem simbolizira kucanje na vrata prilike, a smatra se da moć božanstva ispunjavanja želja pomaže otvoriti ta vrata. Čekić je također prikazan kao da ga ukrašava sveti dragulj koji ispunjava želje, predstavljajući mogućnosti koje se otvaraju i simbolizira ideju da je vaš potencijal za uspjeh i prosperitet neograničen uz ispravan način razmišljanja i radnje.

    Daikoku Festival

    Od Hieitioueija – Vlastiti rad, CC BY-SA 4.0, Izvor.

    Jedna od popularnijih proslava koja se održava u čast Daikokutena zove se Daikoku festival ili Daikoku Matsuri . To je godišnja proslava koja se održava u Japanu i poznata je po živopisnoj atmosferi, s mnogo sudionika odjevenih u tradicionalnu odjeću i sudjelovanjem u raznim aktivnostima, uključujući tradicionalne plesove, izvedbe i rituale.

    Festival se obično održava u sredinom siječnja, blizu Dana punoljetnosti, koji također odaje priznanje onima koji su tek napunili 20 godina i službeno postali punoljetni u japanskom društvu. Tijekom proslave , šintoistički plesač oblači se u Daikoku,zajedno sa svojom poznatom crnom kapom i velikim čekićem, i izvodi poseban ples kako bi zabavio gomilu. Plesač pozdravlja nove odrasle osobe tresući svojim batom za sreću iznad njihovih glava, simbolizirajući blagoslov božanstva dok im daruje sreću.

    Zamatanje

    Daikokuten je japansko božanstvo sreće i bogatstva i jedan je od sedam sretnih bogova u japanskoj mitologiji. Njegovo ime se prevodi kao "Bog velike tame" ili "Veliko crno božanstvo", odražavajući dualnost tame i sreće koja je u njegovoj prirodi.

    Također je poznat kao bog pet žitarica i tipično je prikazan sa širokim licem, velikim, blistavim osmijehom, crnom kapom i velikim čekićem dok sjedi na balama riže okružen miševima i štakorima. Rečeno je da oni koji traže sreću i blagostanje mogu primiti Daikokutenove blagoslove i da on drži snažan malj koji može ispuniti želje sretnih vjernika.

    Daljnje čitanje o drugim japanskim božanstvima

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.