Shango (Chango) – A Major Yoruba Deity

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

Shango je bog groma i munje sa sjekirom kojeg obožavaju narod Yoruba iz zapadne Afrike i njihovi potomci raštrkani po Americi. Također poznat kao Chango ili Xango, jedan je od najmoćnijih Orisha (duhova) Yoruba religije.

Shango kao povijesna osoba

Afričke se religije uvelike oslanjaju na zazivanje blagoslova predaka. U ovoj se tradiciji značajne osobe obožavaju, dostižući status boga. Možda nitko nije moćniji u religiji naroda Yoruba od Shanga, boga groma i munje.

Carstvo Oyo bilo je najmoćnija politička skupina u Yorubalandu, zemljopisnoj domovini naroda Yoruba koji je živio u današnji Togo, Benin i Zapadna Nigerija. Carstvo je postojalo u isto vrijeme kao i srednjovjekovno razdoblje u Europi i šire, a nastavilo se u 19. stoljeću. Shango je bio četvrti Alaafin, ili kralj, Carstva Oyo, a Alaafin je joruba riječ koja znači "vlasnik palače".

Kao Alaafin, Shango je opisan kao strog, precizan, pa čak i nasilan vladar. Neprekidni vojni pohodi i osvajanja obilježili su njegovu vladavinu. Kao rezultat toga, carstvo je također uživalo u vremenu velikog prosperiteta tijekom njegove sedmogodišnje vladavine.

Daje nam se uvid u tip vladara koji je on bio u priči koja opisuje slučajno spaljivanje njegove palača. Prema legendi, Shangopostao zaljubljen u magijsko umijeće, i u ljutnji je zloupotrijebio magiju koju je stekao. Prizvao je munje, nenamjerno ubivši neke od svojih žena i djece.

Spaljivanje njegove palače također je bio uzrok kraja njegove vladavine. Od njegovih brojnih žena i konkubina, kraljica Oshu, kraljica Oba i Kraljica Oya bile su tri najznačajnije. Ovo troje također se štuje kao važne Oriše, ili bogovi, među Yoruba narodom.

Deifikacija i štovanje Shanga

Umjetnički prikaz Shanga od Sina faraona CA. Pogledajte ovdje.

Shango je najmoćnija od Orisha u panteonu koju obožavaju ljudi Yorubalanda. On je bog groma i munje, u skladu s legendom o njegovoj smrti. On je također bog rata.

Kao i kod većine drugih politeističkih religija, ova tri atributa idu zajedno. Poznat je po svojoj snazi, moći i agresiji.

Među Yorubama tradicionalno ga se štuje petog dana u tjednu. Boja koja se najviše povezuje s njim je crvena, a prikazi ga prikazuju kako rukuje velikom i impozantnom sjekirom kao oružjem.

Oshu, Oba i Oya također su važne Oriše za narod Yoruba.

  • Oshu je povezan s rijekom Osun u Nigeriji i štuje se kao Orisha ženstvenosti i ljubavi.
  • Oba je Orisha povezana s rijekom Oba i starija je supruga Shanga.Prema legendi, jedna od drugih žena ju je na prijevaru navela da si odsječe uho i pokuša njime nahraniti Shangoa.
  • Konačno, Oya je Orisha vjetrova, žestokih oluja i smrti. Sva trojica također su istaknuti u religijama afričke dijaspore.

Shango afričke religije dijaspore

Počevši od 17. stoljeća, mnogi narod Yoruba bili su zarobljeni kao dio atlantske trgovine robljem i dovedeni u Ameriku da rade kao robovi na plantažama. Sa sobom su donijeli svoje tradicionalno štovanje i bogove.

S vremenom su se ta vjerska uvjerenja i običaji pomiješali s kršćanstvom koje su uvezli Europljani, posebno rimokatolički misionari. Miješanje tradicionalnih, etničkih religija s kršćanstvom poznato je kao sinkretizam. Nekoliko oblika sinkretizma razvilo se u raznim dijelovima Amerike u narednim stoljećima.

  • Shango u Santeriji

Santerija je sinkretička religija koja potječe na Kubi u 19. stoljeću. Kombinira Yoruba religiju, rimokatolicizam i elemente spiritizma.

Jedan od primarnih sinkretističkih elemenata Santerije je izjednačavanje Orichasa (napisanih drugačije od Yoruba Orisha) s rimokatoličkim svecima. Shango, ovdje poznat kao Chango, povezan je sa svetom Barbarom i svetim Jeronimom.

Sveta Barbara je pomalo zastrta figura povezana s pravoslavnim kršćanstvom. Bila je alibanonska mučenica iz trećeg stoljeća, iako zbog sumnje u istinitost njezine priče više nema službeni blagdan u rimokatoličkom kalendaru. Bila je zaštitnica vojske, osobito topnika, kao i onih koji riskiraju iznenadnu smrt na poslu. Zazivaju je protiv groma, munje i eksplozije.

Sveti Jeronim daleko je značajnija osoba u rimokatolicizmu, zaslužan za prijevod Biblije na latinski. Ovaj prijevod, poznat kao Vulgata, postat će službeni prijevod Rimokatoličke crkve kroz srednji vijek. On je svetac zaštitnik arheologa i knjižnica.

  • Shango u Candombléu

U Brazilu, sinkretička religija Candomblé je mješavina Yoruba vjere i rimokatolicizma koji dolaze od portugalskog. Praktikanti štuju duhove zvane orixás koji pokazuju specifične atribute.

Ti su duhovi podređeni transcendentnom božanstvu kreatoru Oludumaréu. Orixás su preuzeli svoja imena od tradicionalnih Yoruba božanstava. Na primjer, u Yorubi kreator je Olorun.

Candomblé se najviše povezuje s Recifeom, glavnim gradom države Pernambuco na istočnom vrhu Brazila kojom su nekoć vladali Portugalci.

  • Shango u Trinidadu i Tobagu

Riječ Shango je sinonim za sinkretičku religiju koja se razvila u Trinidadu. Ima slične praksesa Santerijom i Candombléom dok je Xangoa obožavao kao glavnog orišu u panteonu.

  • Shango u Americi

Jedan zanimljiv razvoj ovih sinkretičkih religija u Amerika je uspon Shanga na istaknuto mjesto. U tradicionalnoj religiji Yorubalanda, jedna od bitnih Orisha je Oko (također se piše Oco), bog poljoprivrede i poljoprivrede. Dok je Oko bio sinkretiziran sa svetim Izidorom u Santeriji, potomci Yoruba koji su radili kao robovi na plantažama umanjili su njegov značaj. Ti isti ljudi uzdigli su Shangoa, nasilnog Orishu groma, moći i rata. Nije iznenađujuće da su robovi daleko više zainteresirani za stjecanje moći nego za poljoprivredni prosperitet.

Shango u modernoj kulturi

Shango se ne pojavljuje u pop kulturi ni na koji značajan način. Postoji teorija da je Marvel svoj prikaz nordijskog boga Thora temeljio na Shangu, ali to je teško potvrditi jer su obojica bogovi rata, groma i munje u svojim tradicijama.

Zaključak

Shango je važno božanstvo među mnogim religijama afričke dijaspore diljem Amerike. S korijenima svog obožavanja među narodom Yoruba u zapadnoj Africi, postao je istaknutiji među robovima koji su radili na plantažama. On je i dalje značajna figura u religiji naroda Yoruba iu sinkretičkim religijama kao što je Santeria.

Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.