Ronin – osramoćeni japanski samuraj

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Japanski ronini su legendarni, a ipak se često krivo predstavljaju. Fascinantne povijesne ličnosti pretvorene u romantične mitološke likove, ti lutajući i osramoćeni samuraji odigrali su veliku ulogu u oblikovanju srednjovjekovnog Japana.

    Tko su Ronini?

    Samuraj

    U doslovnom prijevodu kao "čovjek valova", tj. "lutalica" ili "lutalica", ronini su bili bivši samuraji koji su iz ovog ili onog razloga ostali bez gospodara.

    Na japanskom kulture, samuraji su bili ekvivalent europskim vitezovima. Srž vojne moći raznih japanskih regionalnih gospodara, samuraji su prisezali svom gospodaru od početka do kraja svoje službe.

    Baš kao i kod europskih vitezova, u trenutku kada samurajev daimyo (a.k.a. feudalni gospodar) propao ili ih oslobodio službe, samuraji su postali bez gospodara. Za značajan dio japanske povijesti, posebno tijekom razdoblja Sengoku (15. do 17. stoljeće), ovo nije bilo toliko značajno. Samurajima je bilo dopušteno potražiti zaposlenje negdje drugdje ili čak izabrati drugu profesiju i postati čuvar, farmer, trgovac ili bilo što drugo.

    Međutim, tijekom Razdoblja Edo (početak 17. do kasnog 19. stoljeća), klasni sustav šogunata postao je mnogo rigidniji, a fluidnost između različitih klasa ljudi postala je gotovo neprobojna. To je značilo da ako samuraj izgubisvog gospodara, nije mogao samo postati farmer ili trgovac. Osim toga, Bushido kodeks toga vremena više nije dopuštao samurajima – sada roninima – da traže zaposlenje kod drugih daimyo gospodara.

    Jedini prihvatljiv način djelovanja prema Bushidu bio je da samuraj počini seppuku , tj. ritualno žrtvovanje. Također se naziva harakiri (rezanje trbuha), ovo se radilo s kraćom od dvije tradicionalne oštrice koje su nosili svi samuraji - tanto . U idealnom slučaju, drugi samuraj bi stajao iza samuraja bez gospodara sa svojim dužim mačem ( tachi ili katana ) kako bi pomogao u hara-kiriju.

    Naravno, mnogi samuraji bez gospodara odlučio izbjeći ovu sudbinu i umjesto toga postao ronin. Sa svojom sposobnošću da traže daljnje samurajsko zaposlenje ili druge dopuštene prilike za karijeru, ti su Ronini obično postajali plaćenici, tjelohranitelji, izopćenici ili jednostavno grupirani u lutajuće skupine odmetnika.

    Zašto je toliko samuraja postalo Ronin?

    Prekretnica za mnoge samuraje bez gospodara započela je na prijelazu u 17. stoljeće – između razdoblja Sengoku i Edo. Točnije, do toga je došlo zbog poznatog Toyotomi Hideyoshija – Velikog Ujedinitelja.

    Ovaj slavni samuraj i daimyo (feudalni gospodar) živio je od 1537. do 1598. godine. Toyotomi je izrastao iz seljačke obitelji u službi Oda Nobunage, vodećeg daimyoa tijekom ovograzdoblje. Sam Nobunaga već je započeo golemu kampanju za ujedinjenje ostalih daimyoa Japana pod svojom vlašću dok je Toyotomi Hideyoshi još uvijek bio samo njegov sluga.

    Međutim, Toyotomi se na kraju uzdigao u samurajske redove i postao Nobunagin nasljednik. Zatim je nastavio svoju daimyo kampanju i uspio ujediniti cijeli Japan pod svojom vlašću. Upravo je ova osvajačka kampanja zatvorila razdoblje Sengoku i započela razdoblje Edo.

    Iako je bio neizmjerno važan i nedvojbeno ključan za japansku povijest, ovaj je događaj također označio mračni obrat za mnoge samuraje. Budući da je Japan sada bio ujedinjen, potražnja za novim vojnicima od strane mnogih regionalnih daimyoa drastično je smanjena.

    Iako je nekoliko stotina tisuća ronina udružilo snage sa samurajima Toyotomija Hideyorija (sina i nasljednika Toyotomija Hideyoshija) na opsade Osake 1614., ubrzo nakon toga, samuraji bez gospodara jednostavno nisu mogli nigdje pronaći posao.

    Vjeruje se da je tijekom vladavine Tokugawa Iemitsua (1604. do 1651.) čak pola milijuna ronina lutalo zemljom. Neki su postali farmeri u osamljenim područjima i selima, ali mnogi drugi su postali odmetnici.

    Je li Ronin slijedio Bushido?

    Bushido Shoshinshu ili Kodeks Ratnik bio je vojni, moralni i životni kodeks svih samuraja. Tipično vezan za 17. stoljeće, Bushidu su prethodili drugi kodovi kao što je Kyūba no Michi (Put luka i konja) i drugi slični kodeksi.

    Gdje god odlučite staviti početak ovog samurajskog kodeksa ponašanja, značajan faktor je bio da uvijek primjenjivan na samuraje tog vremena. Ronini, međutim, nisu bili samuraji. Samuraji bez gospodara koji su odbili izvoditi seppuku i postali ronini prkosili su Bushidu i od njih se nije očekivalo da će ga i dalje slijediti.

    Moguće je da su pojedini ronini imali svoje vlastite moralne kodekse ponašanja ili su ipak pokušali slijediti Bushido.

    Kada su Ronini nestali?

    Ronini su prestali biti dio japanskog krajolika mnogo prije kraja razdoblja Edo. Do kraja 17. stoljeća potreba za novim samurajima i vojnicima smanjila se do te mjere da su ronini – iznimno brojni početkom stoljeća – na kraju nestali. Mir i stabilnost razdoblja Edo jednostavno su motivirali sve veći broj mladih ljudi da potraže zaposlenje negdje drugdje i da uopće ne razmišljaju o tome da postanu borci.

    Međutim, to ne znači da su samuraji nestali u isto vrijeme. Ova ratnička kasta nastavila se sve do svog konačnog ukidanja 1876. – gotovo dva stoljeća nakon de facto kraja ronina.

    Razlog za ovaj jaz je dvojak – 1) bilo je manje samuraja koji su postali ronini, i 2 ) još je manje njih postajalo bez gospodara zbogmir i stabilnost između japanskih daimyoa. Dakle, iako je i dalje bilo samuraja, ronin je prilično brzo nestao.

    47 Ronina

    Postoji dosta poznatih Ronina u povijesti i pop kulturi. Kyokutei Bakin , na primjer, bio je ronin i poznati romanopisac. Sakamoto Ryōma borio se protiv Tokugawa Shogunata i zagovarao demokraciju nad monarhijom Shogunata. Miyamoto Musashi bio je poznati budist, ronin, strateg, filozof, a također i pisac. Ovi i mnogi drugi zaslužuju spomen.

    Međutim, nijedan nije tako poznat kao 47 ronina. Ovih 47 ratnika sudjelovalo je u onome što je poznato kao Akō incident ili Akō Vendetta . Zloglasni događaj dogodio se u 18. stoljeću, što je nakon de facto kraja većine kaste Ronina. Drugim riječima, ovih 47 ronina već su bili neki od posljednjih svoje vrste koji su dodatno dodali dramatičnost događaja.

    Ovih 47 bivših samuraja postali su ronini nakon što je njihov daimyo Asano Naganori bio prisiljeni izvesti seppuku. To je bilo nužno jer je napao moćnog dvorskog službenika po imenu Kira Yoshinaka . Umjesto da također izvedu seppuku kako nalaže Bushido kodeks, 47 ronina se zaklelo na osvetu za smrt svog gospodara.

    47 ratnika čekalo je i kovalo zavjeru oko godinu dana prije nego što su na kraju napali Kiru i ubili ga. Nakon toga, sve47 je izvršilo seppuku prema Bushidu za ubojstvo koje su počinili.

    Priča o 47 roninima postala je legendarna kroz stoljeća i ovjekovječili su je brojni romanopisci, dramatičari i filmski redatelji, uključujući i na Zapadu. Ovo je samo jedna od tri poznate priče adauchi vendetta u Japanu zajedno s Igagoe Vendetta i Osvetom braće Soga .

    Simboli i simbolizam Ronina

    Ronin znači različite stvari za različite ljude. Povijesno gledano, oni su bili odmetnici, plaćenici i pljačkaši češće nego bilo što drugo. Međutim, također su često postajali farmeri i obični građani, ovisno o razdoblju u kojem su živjeli. Neki su čak postigli slavu kao pisci, filozofi i građanski aktivisti.

    Međutim, više od bilo čega drugog, ronin se može opisati kao žrtve svojih okolnosti i sustava u kojem su živjeli. Iako se o Bushido kodeksu može reći mnogo sjajnih stvari jer je obično govorio o časti, hrabrosti, dužnosti i samopožrtvovnosti, to je ipak bio kodeks ponašanja koji je zahtijevao da si ljudi oduzmu život.

    iza ovoga je bila ideja da nisu ispunili svoje dužnosti da zaštite svoje daimyoe. Ipak, sa stajališta 21. stoljeća, čini se nevjerojatno okrutnim natjerati osobu na takav izbor – ili izvesti seppuku i oduzeti si život ili živjeti kao prognanik daleko oddruštvo. Srećom, s prosperitetom, mirom i modernizacijom smanjila se potreba za stalnom vojskom. S tim, rezultirajućih ronina također više nije bilo.

    Važnost Ronina u modernoj kulturi

    Većina slika i asocijacija koje danas stvaramo o roninima pretjerano je romantizirana. To je gotovo u potpunosti zbog raznih romana, predstava i filmova koje smo gledali i čitali o njima tijekom godina. Oni obično prikazuju najpovoljniji element priče o roninima – onaj neshvaćenog izopćenika koji pokušava učiniti ono što je ispravno u suočenju s krutim društvom čiji su zakoni ponekad bili... hoćemo li reći "suboptimalni"?

    Bez obzira na koliko su takve priče povijesno točne ili ne, svejedno su legendarne i beskrajno fascinantne. Neki od najpoznatijih primjera uključuju jidaigeki filmove Akire Kurosawe kao što su Sedam samuraja , Yojimbo, i Sanjuro .

    Tu su i film Harakiri Masakija Kobayashija iz 1962., kao i japansko-američka produkcija 47 Ronin iz 2013. godine. Ostali primjeri uključuju poznatu videoigru iz 2020. Ghost of Tsushima , anime seriju iz 2004. Samurai Champloo i legendarnu animiranu seriju Samurai Jack u kojoj je protagonist tehnički ronin, a ne samuraj.

    Završetak

    Danas se izraz ronin koristi u Japanu za opisivanje nezaposlenih plaćenih radnika ili srednje školediplomanti koji tek trebaju biti primljeni na sveučilište. Ovo odražava stanje limba, lutanja, povezano s povijesnim roninima.

    Dok je danas klasa ronina nestala u prošlosti, njihove priče i jedinstvena pravda svijeta u kojem su živjeli iu kojem su služili nastavljaju se fascinirati i nadahnuti.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.