Uskrs, Uskrs ili samo "Veliki dan" kako se taj praznik naziva u mnogim kulturama, jedan je od dva najveća blagdana u većini kršćanskih denominacija, uz Božić. Uskrs slavi uskrsnuće Isusa Krista trećeg dana od njegovog raspeća.

Iako sve to zvuči prilično jasno, točan datum i povijest Uskrsa prilično su zamršeni. Teolozi se stoljećima svađaju oko pravog datuma Uskrsa i čini se da još uvijek nema konsenzusa.

Dodajte pitanje korijena Uskrsa u europskom poganstvu i nije iznenađenje da čitave knjižnice mogu biti i bile pune pitanja o podrijetlu Uskrsa.

Uskrs i Paganizam

Čini se da se većina povjesničara slaže da je razlog zašto je ovaj praznik nadaleko poznat kao "Uskrs" njegovo podrijetlo iz poganstva. Glavna veza koja se ovdje navodi je ona s anglosaksonskom božicom proljeća i plodnosti Eostre (također zvanom Ostara). Časni Beda postavio je ovu hipotezu još u 8. stoljeću nove ere.

Prema ovoj teoriji, Eostreov festival je prisvojen u kršćanstvo, slično kao što su rani kršćani učinili s festivalom zimskog solsticija, koji je postao poznat kao Božić. Činjenica da je kršćanstvo bilo poznato po ovome nije kontroverzna izjava – ranoKršćani su širili svoju vjeru tako široko i brzo upravo prilagođavanjem drugih vjera u kršćanski mit.

Na primjer, bilo je uobičajeno izjednačavati bogove i polubogove različitih poganskih vjera s razni anđeli i arkanđeli kršćanstva. Na taj su način novoobraćeni pogani mogli zadržati svoje praznike i većinu svojih kulturnih običaja i vjerovanja dok su prelazili na kršćanstvo i prihvaćali kršćanskog Boga. Praksa nije jedinstvena za kršćanstvo jer su mnoge druge religije koje su postale dovoljno velike da se rašire u više kultura učinile isto – islam , budizam , Zoroastrizam , i više.

Međutim, kontroverzno je odnosi li se to na Uskrs. Neki znanstvenici tvrde da korijeni imena Uskrsa zapravo potječu od latinske fraze in albis – oblika množine od alba ili zora . Ta je riječ kasnije postala eostarum u starovisokonjemačkom, a odatle je postala Easter u većini modernih latinskih jezika.

Bez obzira na točno podrijetlo imena Uskrsa, veza s poganstvom je jasna jer je odakle potječu mnoge od uskrsnih tradicija i simbola uključujući obojena jaja i uskršnjeg zeca.

Ostala imena Uskrsa

Također treba spomenuti da Uskrs se tako naziva samo u nekim dijelovima zapadnog svijeta. U mnogim drugim kulturama i kršćanskim denominacijama,međutim, ima i druga imena.

Dvije s kojima ćete se najvjerojatnije susresti su verzije Pashe ili Velikog dana u mnogim pravoslavnim kulturama (napisano Velik Den na bugarskom, Velikdenʹ na ukrajinskom i Veligden na makedonskom, da spomenemo samo neke).

Još jedan uobičajeni izraz za Uskrs u mnogim pravoslavnim kulturama je jednostavno Uskrsnuće ( Vaskrs na srpskom i Uskrs na bosanskom i hrvatskom).

Ideje iza imena kao što su Uskrsnuće i Veliki dan prilično su očiti, ali što je s Uskrsom?

I u starogrčkom i u latinskom, Pascha dolazi od stare hebrejske riječi פֶּסַח ( Pesah ), ili Pasha. Zato jezici i kulture diljem svijeta dijele ovo ime za Uskrs, od francuskog Pâques do ruskog Pasha .

Međutim, ovo nas dovodi do pitanja :

Zašto Pasha ? Nije li to drugačiji blagdan od Uskrsa? To je točno pitanje zašto do danas različite kršćanske denominacije još uvijek slave Uskrs na različite datume.

Sporni datum Uskrsa

Rasprava oko “točnog” datuma Uskrsa uglavnom se vodi između zapadnih i Istočne kršćanske denominacije. U početku je bila poznata kao pashalni spor ili uskrsni spor. Ovo su bile glavne razlike:

• Rani istočni kršćani, posebno u Maloj Aziji,promatrao dan Isusova raspeća na isti dan kada su Židovi slavili Pashu - 14. dan prvog mjeseca proljeća ili 14 nisana u hebrejskom kalendaru . To je značilo da bi dan Isusova uskrsnuća trebao biti dva dana kasnije, 16. Nissana – bez obzira na to koji je dan u tjednu bio.
• U zapadnom kršćanstvu, međutim, Uskrs se uvijek slavio prvog dana tjedan – nedjelja. Dakle, ondje se Uskrs slavio prve nedjelje nakon 14. dana u mjesecu Nissanu.

S vremenom je sve više crkava guralo drugu metodu jer je bilo zgodno da blagdan uvijek biti u nedjelju. Dakle, od 325. godine nove ere, Nicejski sabor je odredio da Uskrs uvijek bude prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca nakon proljetnog ekvinocija 21. ožujka. Zato Uskrs uvijek ima različit datum, ali je uvijek negdje između 22. ožujka i 25. travnja.

Zašto onda još uvijek postoje različiti datumi Uskrsa?

Razlika u datumu između istočnih i zapadnih kršćanskih denominacija danas zapravo nema nikakve veze s pashalnim sporom više. Sada, to je zbog toga što Istok i Zapad koriste različite kalendare. Dok zapadni kršćani, kao i većina ljudi diljem svijeta, koriste gregorijanski kalendar, istočni pravoslavni kršćani još uvijek koriste julijanski kalendar za vjerske praznike.

To je unatoččinjenica da ljudi koji žive u istočnim pravoslavnim kršćanskim zemljama također koriste gregorijanski kalendar za sve svjetovne svrhe – Istočna pravoslavna crkva jednostavno nastavlja odbijati ponovno prilagoditi svoje praznike. Dakle, kako datumi u julijanskom kalendaru kasne 13 dana za onima u gregorijanskom kalendaru, pravoslavni Uskrs uvijek se održava nakon Uskrsa zapadnih katoličkih i protestantskih crkava.

Mala dodatna razlika je u tome što istočna pravoslavna crkva zabranjuje da se Uskrs slavi na isti dan kad i Pesah. U zapadnom kršćanstvu, međutim, Uskrs i Pasha često se preklapaju, kao što je bio slučaj 2022. U tom pogledu, zapadna se tradicija čini kontradiktornom jer se pretpostavlja da se Isusovo uskrsnuće dogodilo dva dana nakon Pashe – to je njegov raspeće koje se dogodilo na Pashu, prema Marku i Ivanu u Novom zavjetu.

U 20. i ranom 21. stoljeću učinjeni su razni pokušaji da se dođe do datuma Uskrsa s kojim bi se svi kršćani mogli složiti, ali do sada bezuspješno.

Zaključak

Uskrs je i dalje jedan od najčešće slavljenih kršćanskih praznika, ali o njegovom podrijetlu, datumu, pa čak i imenu i dalje se raspravlja.