U Yoruba religiji , Oya je bila božica vremena, poznata kao jedno od najmoćnijih božanstava u Africi. Također je bila snažna i hrabra ratnica koja se smatrala nepobjedivom. Njezin keltski ekvivalent je Brigitte , katolizirana kao St. Brigid.

Tko je bila Oya?

Oya je bila Orisha u Yoruba religiji, što znači da je bila duh kojeg je poslala jedna od tri manifestacije Svevišnjeg Boga, poznata kao Olodumare. Bila je poznata pod nekoliko imena u jorubanskoj mitologiji, uključujući:

• Oia
• Yansa
• Iansa
• Oya-Iyansan – što znači 'Majka devetero'
• Odo-Oya
• Oya-ajere – što znači 'Nositelj spremnika vatre'
• Ayabu Nikua - što znači 'Kraljica smrti'
• Ayi Lo Da – 'Ona koja se okreće i mijenja'

Oya i njezin brat Shango rođeni su od Velike Morske Majke, božice Yemaye , ali nije jasno tko je njihov otac je bio. Prema nekim izvorima, Oya je bila nerotkinja ili je mogla imati samo mrtvorođenu djecu. Međutim, uzela je sveto platno s duginim bojama i od njega prinijela žrtvu (ne zna se kome je prinijela žrtvu) i kao rezultat toga čudesno je rodila 9 djece: četiri para blizanaca i deveto dijete, Egungun. Zbog toga je postala poznata kao 'majka devetero'.

Ne zna se mnogo o Oyinom podrijetlu ili njezinoj obitelji, ali neštoizvori kažu da je bila udana za svog brata Shanga, a neki kažu da se kasnije udala za Oguna, boga željeza i obrade metala.

Oya je često prikazivana u boji vina, za koju se govorilo njezina omiljena boja i prikaz devet vihora jer je devet bio njezin sveti broj. Ponekad se prikazuje s turbanom na glavi, uvijenim da izgleda poput bivoljih rogova. To je zato što se prema nekim mitovima udala za velikog boga Oguna u obliku bivola.

Ispod je popis urednikovih najboljih odabira sa statuom Oye.

Opisi i simboli Oye

Postoje nekoliko simbola povezanih s božicom Oyom, uključujući mač ili mačetu, vodenog bivola, mušicu konjskog repa, brojne maske i munje. Ponekad se pojavljivala u obliku vodenog bizona i često je koristila mač ili mačetu da očisti put za promjenu i novi rast. Munja je bila simbol čvrsto povezan s njom jer je bila božicavrijeme. Međutim, nitko zapravo ne zna što simboliziraju mušica preslica ili maske.

Oyina uloga u Yoruba mitologiji

Iako je dobro poznata kao božica vremena, Oya je igrala mnoge različite uloge, što je razlog zašto je bila tako važno božanstvo u Yoruba religiji. Zapovijedala je munjama, olujama i vjetrovima i mogla je izazvati tornada, potrese ili praktički bilo koje vrijeme koje je odabrala. Kao božica promjene, srušila bi mrtvo drvo, praveći mjesta za novo.

Osim toga, Oya je također bila pogrebna božica koja je nosila duše mrtvih na sljedeći svijet. Bdjela je nad onima koji su tek umrli i pomogla im da prijeđu iz života u smrt (drugim riječima, prijeđu).

Prema mitovima, Oya je također bila božica psihičkih sposobnosti, ponovnog rođenja. , intuicija i vidovitost. Bila je toliko moćna da je imala sposobnost pozvati smrt ili je zadržati ako je potrebno. Zbog ovih odgovornosti i čuvanja groblja božica se obično povezuje s grobljima. Zbog svojih sposobnosti bila je poznata kao 'Velika majka vještica (Starješina noći).

Oya je bila mudro i pravedno božanstvo koje se smatralo zaštitnicom žena. Često su joj se obraćale žene koje su se našle u sukobima koje nisu mogle riješiti. Bila je i izvrsna poslovna žena, znala je kakorukovala konjima i pomagala ljudima u njihovim poslovima, stekavši titulu 'Kraljice tržišta'.

Iako je bila dobronamjerna božica koja je voljela svoj narod, Oya je bila žestoka i imala je vatreno držanje. Bojali su se i voljeli je i s dobrim razlogom: bila je majka puna ljubavi i zaštitnica, ali ako je potrebno, mogla je postati zastrašujući ratnik u djeliću sekunde i uništiti cijela sela, uzrokujući veliku patnju. Nije tolerirala nepoštenje, prijevaru i nepravdu i nitko nije bio dovoljno glup da je naljuti.

Ona je također zaštitnica rijeke Niger, poznate kao Odo-Oya Jorubancima.

Štovanje Oye

Prema izvorima, u Africi nije bilo hramova posvećenih Oyi budući da nikakvi ostaci nisu iskopani tijekom iskapanja. Međutim, obožavana je ne samo u cijeloj Africi, već iu Brazilu gdje se vjerovalo da je rijeka Amazon Oyina rijeka.

Ljudi su se svakodnevno molili Oyi i božici su tradicionalno prinosili acaraje. Acaraje se dobivao ljuštenjem ili drobljenjem boba, koje su se zatim oblikovale u kuglice i pržile u palminom ulju (dende). Jednostavniji, nezačinjeni oblik često se koristio u ritualima. Acaraje je također uobičajena ulična hrana, ali poseban acarje napravljen je samo za božicu.

Često postavljana pitanja

U Yoruba tradiciji, Oya, također poznata kao Yansan-an, bog je munje, vjetrova, žestokih oluja, smrti ireinkarnacija. Ponekad je nazivaju čuvaricom groblja ili nebeskih vrata. Smatrana jednim od najmoćnijih božanstava Yorube, božica Oya bila je udana za Sanga, boga Yorube, i smatrana je njegovom omiljenom ženom.

Božica Oya povezana je s brojnim simbolima koji uključuju mačetu, mač, mušicu konjskog repa, vodenog bivola, munju i maske. Ovi simboli predstavljaju ono što Oya radi ili kako radi. Na primjer, nazivaju je božicom vremena jer koristi munje.

Oya je treća žena Sanga Olukosoa, joruba boga od grmljavine. Sango ima još dvije žene - Osun i Oba, ali Oya mu je bila najdraža zbog svojih jedinstvenih kvaliteta, koje su nadopunjavale Sangove. Kaže se da njezina moć munje obično najavljuje dolazak njezina muža.

Božica Oya štuje se drugog veljače u nekim tradicijama i dvadeset petog studenog u drugim podnebljima.

Da. Božica Oya smatra se zaštitnicom rijeke Niger u Nigeriji. Stoga Yorube (dominantno pleme u Nigeriji) zovu rijeku – Odò Oya (rijeka Oya).

Ljudimoli Oyu da zaštiti njih i njihove obitelji; daj im snagu za borbu protiv života. Također joj se možete moliti za ljubav, novac i više. Međutim, dok se molite pred božicom, oprez se ne smije baciti u vjetar zbog ljute Oyine naravi zbog nepoštovanja i drugih poroka.

Postoje dvije prevladavajuće priče o broju djece koju je rodila božica Oya. U jednoj od priča rečeno je da je imala samo jedan par blizanaca. U većini priča rečeno je da je rodila devet mrtvorođenih (četiri blizanca i Egungun). Često je nosila odjeću od devet boja u čast svoje umrle djece. Broj djece koju je imala priskrbio joj je nadimak – Ọya-Ìyáńsàn-án.

Oya je drugi bog nakon Orunmile (još jednog boga Yorube) koji je pobijedio smrt . Njezine psihičke sposobnosti, poput moći da prizove smrt ili je zadrži, zajedno s njezinom ulogom čuvarice groblja, razlog su zašto se smatra božicom groblja.

Štovatelji prinose "akaru" božici kao tradicionalnu ponudu. “Akara” je obrok koji se pravi drobljenjem graha i prženjem u okruglicama u vrućem palminom ulju. Nezačinjena akara obično se koristi u ritualima.

Oya se mršti na ubijanje ovnova kao i bizonazbog njihove sklonosti da se pretvore u ljude.

Duhovno, ovaj broj ima božansku kvalitetu. Ukazuje na sposobnost ljudskih bića da percipiraju energiju izvan svojih fizičkih tijela i potencijal da osjete elemente koji nastanjuju druga bića i njihove prirodne komponente.

Također, broj 9 predstavlja empatiju, bezuvjetnu ljubav, iskustva, emocije, unutarnje svjetla i intuicije. Poput oriše, također predstavlja transcendenciju i uspon na višu razinu svijesti.

Božica Oya govori kroz proročište prikazano brojem 9. Broj 9 se također može odnositi na broj mrtvorođenih koje je imala .

Oya je volio Sanga i pomagao mu u ratovima. Ne može se izravno okriviti za Sangovu smrt, iako se popularno vjeruje da je ona uvjerila Sanga da okrene Gbonku protiv Timija (dvojice njegovih odanih slugu koji su bili jednako moćni). Njegov neuspjeh da porazi Gbonku doveo ga je do samoubojstva. Oya je, ožalošćena nestankom svog supruga, također oduzela sebi život.

Iako Oyini ostaci nisu pronađeni tijekom iskapanja, različite religije i tradicije poštuju , častiti i obožavati božicu. Ove religije uključuju pučko katoličanstvo, Candomble, Oyotunji, Haitian Voodoo, Umbanda i Trinidad Orisha.

UUkratko

Oya je bila jedno od najvažnijih božanstava u jorubanskoj mitologiji, a bila je i jedno od najomiljenijih. Narod ju je štovao i zazivao je u pomoć u nevolji. Oyino štovanje je još uvijek aktivno i traje do danas.