Mictlantecuhtli je jedan od glavnih bogova Asteka i jedan od najčudnijih likova u mnogim mitologijama svijeta. Kao bog smrti , Mictlantecuhtli je vladao aztečkom verzijom pakla i obično je prikazivan ili s lubanjom umjesto glave ili kao cijeli kostur.

Mictlantecuhtli je igrao značajnu ulogu u aztečkom mitovi, ponajviše priče o njihovom stvaranju. Ovaj članak ocrtava glavne mitove o Mictlantecuhtliju u nastavku, njegovu simboliku i važnost danas.

Tko je Mictlāntēcutli?

Mictlantecuhtli je bio muž Mictecacíhuatla i gospodar Mictlan/Chicunauhmictlan – zemlja smrti u astečkoj mitologiji. Zapravo, Mictlantecuhtlijevo ime znači upravo to – Gospodar Mictlana ili Gospodar zemlje smrti.

Druga imena za ovog boga uključuju Nextepehua (Raspojivač pepela), Ixpuztec (Slomljeno lice) i Tzontemoc (Onaj koji spušta glavu). U većini njegovih prikaza ili vizualnih prikaza prikazan je kao okrvavljeni kostur ili čovjek s lubanjom umjesto glave. Međutim, također je uvijek pokriven kraljevskom odjećom kao što su kruna, sandale i drugo. Time se želi pokazati njegov visoki status ne samo kao božanstva, već i kao gospodara.

Mictlantecuhtli je također povezan s paucima, šišmišima i sovama, kao i s 11. satom u danu.

Gospodar (nekih) odMrtav

Nosiva skulptura Mictlantecuhtlija. Pogledajte ovdje.

Mictlantecuhtli je možda bio Gospodar smrti, ali nije bio aktivno uključen u ubijanje ljudi ili čak vođenje ili poticanje ratova. Mictlantecuhtli je bio savršeno zadovoljan sjedeći u svom kraljevstvu i čekajući da ljudi umru sami.

Zapravo, Mictlantecuhtli čak nije bio ni bog svih ljudi koji su umrli u astečkoj mitologiji. Umjesto toga, Asteci su razlikovali tri vrste smrti koje su određivale tko će kamo otići u zagrobnom životu:

• Ratnici koji su umrli u borbi i žene koje su umrle pri porodu pridružili su se Bogu Sunca i rata Huitzilopochtliju u njegovoj svijetloj solarnoj palači na jugu i njihove duše su se pretvorile u kolibriće .
• Ljudi koji su umrli od utapanja, od bolesti povezanih s kišom i poplavama, i ljudi koje je ubio grom otišao u Tlālōcān – astečki raj kojim vlada božanstvo kiše Tlaloc .
• Ljudi koji su umrli zbog svih drugih uzroka morali su proći četverogodišnje putovanje kroz Devet pakla astečke mitologije dok nisu stigli do Mictlana. Jednom tamo, njihove su duše zauvijek nestale i našli su odmor.

U biti, Mictlan je najgora opcija za Azteca u kojoj može završiti. U isto vrijeme, teško se može usporediti s paklom u drugim mitologijama.

Miktlan – Zemlja mrtvih

Prema astečkim mitovima, Zemlja mrtvih nalazi se “dodesno” ili sjeverno od Tenochtitlana i Meksičke doline. Asteci su pravi smjer povezivali sa sjeverom, a lijevi smjer s jugom. Ovo stavlja Mictlan u izravnu suprotnost Huitzilopochtliju i njegovoj palači za koju se kaže da se nalazi na jugu.

Također je vrijedno napomenuti da su astečka plemena (Acolhua, Chichimeci, Mexica i Tepanecs) migrirala u središnji Meksiko iz sjevernu zemlju zvanu Aztlan . Također se kaže da su pobjegli od nepovoljne vladajuće elite zvane Azteca Chicomoztoca . Meksički mitovi također kažu da im je Huitzilopochtli, kada je poveo Asteke na jug, rekao da se preimenuju u Mexica kako bi svoju prošlost ostavili iza sebe.

Ovaj mit o podrijetlu astečkog carstva ne spominje izravno Mictlana i Mictlantecuhtlija ali malo je vjerojatno da je slučajnost da su Asteci na sjever gledali kao na "Zemlju mrtvih" i suprotno od Huitzilopochtlija.

Što se tiče samog Mictlana, mitovi ga opisuju kao mračno i pusto mjesto puno ljudskih kostiju s Mictlantecuhtlijeva palača u sredini. Kaže se da je njegova palača kuća bez prozora koju je dijelio sa suprugom Mictecacíhuatl. Dok su ljudske duše nestajale nakon što su dospjele u ovo konačno carstvo pakla, njihovi su ostaci očito ostali.

Zapravo, ljudski posmrtni ostaci mogli su nadživjeti sam svemir u Mictlanu, s obzirom na to kako astečka kozmologija funkcionira. Prema Aztecima ,svijet je stvoren i završio je četiri puta prije svoje trenutne iteracije. Ovaj ciklus se obično povezuje s bogom Sunca Huitzilopochtlijem i hoće li on uspjeti spriječiti bogove Mjeseca i zvijezda da unište Zemlju ili ne. Međutim, zanimljivo je da je Mictlan nadživio sva ta četiri uništenja svemira i njegovih pet rekreacija.

Mictlantecuhtli i mit o stvaranju

Glinena skulptura Mictlantecuhtlija od Teyolije 13. Pogledajte ovdje.

Azteci imaju nekoliko različitih mitova o stvaranju, ali najistaknutiji uključuje Mictlantecuhtli. Prema njemu, svemir su stvorili (još jednom) bogovi Ometecuhtli i Omecihuatl , davatelji života.

Ometecuhtli i Omecihuatl smatraju se polarnim suprotnostima do Mictlantecuhtlija i Mictecacíhuatla. Međutim, Ometecuhtli i Omecihuatl također su bili otac i majka slavnim bogovima Quetzalcoatl ( Pernata zmija ), Huitzilopochtli (Bog Sunca i Južni kolibri ), Xipe Totec ( Our Lord Flayed ) i Tezcatlipoca ( Ogledalo koje se dimi ) .

Ovo je važno jer su, nakon stvaranja svemira, Ometecuhtli i Omecihuatl naplatili dva svoja sinova s ​​dovođenjem u red i stvaranjem života. U nekim mitovima ta dva sina su Quetzalcoatl i Huitzilopochtli, u drugima Quetzalcoatl i Tezcatlipoca. U drugim mitovima, bilo je takoQuetzalcoatl i njegov blizanac Xolotl – bog vatre. Bez obzira na to, dvojac je stvorio Zemlju i Sunce, kao i život na Zemlji. I učinili su to tako što su posjetili Mictlantecuhtli.

Prema većini prihvaćenih verzija mita koji su stvorili Asteci, Quetzalcoatl je bio taj koji je morao otputovati u Mictlan i ukrasti kosti iz Zemlje mrtvih. To je bilo prije nego što je Pernata zmija stvorila život na Zemlji, tako da su kosti bile ljudi koji su umrli u prethodnom svemiru. Quetzalcoatlu su bile potrebne kosti mrtvih upravo kako bi od njih stvorio nove ljude svijeta. Trebao je donijeti kosti u Tamoanchan, mitsko mjesto u središnjem Meksiku gdje će drugi bogovi prožeti kosti životom i stvoriti čovječanstvo.

Međutim, Quetzalcoatlovo putovanje u Mictlan nije prošlo bez događaja. Tamo je Pernata Zmija skupila onoliko kostiju koliko je mogla ponijeti, ali se suočio s Mictlantecuhtlijem prije nego što je mogao napustiti Mictlan. Mictlantecuhtli je pokušao spriječiti Quetzalcoatlov bijeg, ali mu je Pernata zmija jedva uspjela pobjeći.

Mictlantecuhtli je uspio na trenutak saplesti Quetzalcoatla, prisilivši boga da ispusti kosti i slomi neke od njih. Međutim, Quetzalcoatl ih je okupio što je više moguće i povukao se u Tamoanchan. Činjenica da su neke kosti slomljene navodi se kao razlog zašto su neki ljudi niži, a drugi –viši.

Međutim, ovo je samo jedna verzija mita.

Bitka pameti

U drugoj, nedvojbeno popularnijoj varijanti, Mictlantecuhtli ne pokušava blokirati ili se bori protiv Quetzalcoatla, ali ga umjesto toga pokušava prevariti. Mictlantecuhtli obećava da će dopustiti Quetzalcoatlu da napusti Mictlan s koliko god kostiju želi ako prvo izvede jednostavan test – proputuje Mictlan četiri puta, noseći školjku trubu.

Quetzalcoatl sretno pristaje jednostavan zadatak, ali Mictlantecuhtli mu daje normalnu školjku bez rupa u njoj. Odlučan izvršiti zadatak, Quetzalcoatl poziva crve da izbuše rupe u ljusci i pčele da uđu unutra i zasviraju kao truba. Uz pomoć insekata, Pernata zmija trči četiri puta oko Mictlana kako bi dovršila Mictlantecuhtlijevu potragu.

U posljednjem pokušaju da ga zaustavi, Mictlantecuhtli naređuje svojim slugama, Mictera, da iskopaju jamu blizu mjesta gdje je bio Quetzalcoatl trebao završiti svoje posljednje putovanje oko Mictlana. Mictera je to učinila i, nažalost, Quetzalcoatlu je pažnju odvratila prepelica baš dok se približavao jami. Ne gledajući kamo ide, pao je, razbacao kosti i nije mogao napustiti jamu ili Mictlan.

Međutim, na kraju se Quetzalcoatl uspio probuditi, skupiti mnoge kosti i pobjeći . Zatim je predao kosti božici Cihuacóatl uTamoanchan. Božica je pomiješala kosti s kapljicama Quetzalcoatlove krvi i stvorila prve muškarce i žene iz mješavine.

Simboli i simbolika Mictlāntēcutlija

Kao gospodara mrtvih, Mictlantecuhtlijev simbolizam je jasan – on predstavlja smrt i zagrobni život. Ipak, zanimljivo je da se na Mictlantecuhtlija zapravo ne gleda kao na zlonamjernu silu ili kao boga kojeg su se Asteci bojali.

Mictlantecuhtli je možda isprva pokušao zaustaviti stvaranje života, ali on ne gnjavi svijet živih nakon što je stvoren.

Postojali su kipovi Mictlantecuhtlija podignuti na sjevernoj strani Templa Mayor u Tenochtitlanu. Postojale su i ceremonije i rituali posvećeni Mictlantecuhtliju, a neki su navodno uključivali kanibalizam.

Mictlantecuhtli je bog dana, znak Itzcuintli (pas), i vjerovalo se da daje onima rođenima na tog dana njihovu energiju i duše.

Važnost Mictlāntēcutlija u modernoj kulturi

Mictlantecuhtli možda nije toliko popularan danas kao Quetzalcoatl, ali još uvijek ga se može vidjeti u dosta medija. Neka zanimljiva spominjanja uključuju animiranu seriju iz 2018. Constantine: City of Demons , meksičku animiranu seriju Victor i Valentino , knjigu Aliette de Bodard iz 2010. Sluga podzemlja , meksička animacija Onyx Equinox i drugi.

Zaključak

Jedan od istaknutihbožanstva Asteka, Mictlantecuhtli je imao važnu ulogu u astečkom društvu. Za razliku od mnogih drugih božanstava smrti u drugim kulturama, bio je poštovan, ali ne i strah kao negativna sila.