Ljupci ispod imele poznata su blagdanska tradicija koja je dovela do nebrojenih romantičnih priča. Ali kako je ova biljka doista postala povezana s božićnim poljupcem? Budući da značenje imele seže tisućama godina unatrag, pogledajmo pobliže biljku i mnoge druge drevne tradicije i mitove povezane s njom.

Povijest biljke imele

Porijeklom iz U sjevernoj Europi i poznata kao Viscum Album , imela je hemiparazitska biljka koja raste na granama drveća, posebno tvrdog drveća poput hrasta i jabuke. Karakteriziraju ga simetrični zimzeleni listovi i bijele ili crvene bobice te se stoljećima smatra svetim.

• U nordijskoj, grčkoj i rimskoj mitologiji

U nordijskoj mitologiji, bog Baldur —sin Frigga , božica ljubavi i braka — bila je nepobjediva jer je njegova majka obećala da mu sve što raste na zemlji neće nauditi. Nažalost, imela zapravo nije rasla na zemlji, pa je korištena u obliku strijele ili koplja da ga ubije. Friggine suze tada su se pretvorile u bobice imele, koje su njezina sina vratile u život, pa je biljku proglasila simbolom ljubavi.

U Vergilijevoj Eneidi imela se vidi kao simbol dobra sreća. Trojanski junak Eneja donosi zlatnu granu, za koju se misli da je imela, kako bi ušao u podzemni svijet.Jedna od epizodnih priča u epu, Zlatna grana, napisana je tijekom Pax Romana pod vladavinom Augusta Cezara.

• Keltski i rimski značaj

Rimski filozof Plinije Stariji napisao je da Druidi, ljudi na visokom položaju u staroj Britaniji i Francuskoj, “ništa nisu smatrali svetijim od imele i stabla koje rađa”. Zapravo, drevni Druidi obožavali su biljku i čak se penjali na drveće kako bi je ubrali. Imela se široko koristila u ritualima ili medicini.

Običaj vješanja imele tijekom blagdanske sezone vjerojatno potječe iz tradicije Saturnalija, poganskog slavljenja Saturna, rimskog boga poljoprivrede. Rimljani su ga slavili ukrašavajući svoje domove vijencima i drugim zelenilom, uz gozbu i davanje darova.

Do 4. stoljeća, mnoge tradicije rimskog festivala bile su uključene u proslave Božića kakve danas poznajemo— i nastavljaju napredovati.

Zašto se ljudi ljube ispod imele na Božić?

Nije jasno zašto su se ljudi počeli ljubiti ispod imele, ali čini se da je tradicija prvo zavladala među domaći radnici u Engleskoj, a zatim se proširio na srednje slojeve. Vjerojatno ima korijene u drevnoj tradiciji u kojoj se imela smatrala simbolom plodnosti. Drugi razlozi mogu uključivati ​​nordijski mit o Balduru, druidske običaje i Saturnalijetradicije.

Jedno od najranijih spominjanja tradicije dolazi iz The Pickwick Papers , romana Charlesa Dickensa iz 1836., gdje je imela trebala donijeti sreću dvoje ljudi koji su se poljubili ispod nje i loša sreća onima koji nisu. Do 18. stoljeća u Britaniji, biljka je postala značajan dio božićnih slavlja.

Simboličko značenje biljke imele

Imela je više od običnog božićnog ukrasa, jer datira prije Božić. Povezan je s mnogim pričama i tradicijama tijekom stotina godina. Evo nekih od njezinih simbolika:

• Simbol plodnosti i iscjeljenja – U davna vremena Druidi su je povezivali sa živošću jer je biljka čudesno ostala zelena i cvjetala čak i tijekom zima. Također su vjerovali da može činiti čuda i koristili su ga kao lijek za poticanje plodnosti. Također, rimski prirodoslovac Plinije Stariji smatrao je imelu lijekom protiv otrova i epilepsije.

• Simbol ljubavi – Imela je postala povezana s ljubavlju zbog tradicija ljubljenja. U mnogim filmovima i romanima imela daje parovima priliku da postanu intimni, čime pojačava svoju povezanost s ljubavlju i romantikom.

• Simbol sreće – Dok asocijacija je vjerojatno ukorijenjena u nordijskoj, grčkoj i rimskoj mitologiji, također je tradicija u Francuskoj dati grančicuimela kao amajlija za sreću ili Porte Bonheur za Novu godinu.

• Zaštita od zla – U srednjem vijeku imela se vješala godina -okrugli kako bi se otjerali zli duhovi, duhovi i vještice, a zatim je stara biljka spaljena nakon što je donesena nova.

Imela u modernoj upotrebi

Imela se smatra simboličnim državnim cvijetom Oklahome u SAD-u, kao i općinskim cvijetom Herefordshirea u Engleskoj. Također, 1. prosinca britanski je parlament priznao kao Nacionalni dan imele.

Motiv je postao popularan u dizajnu secesije diljem Europe, a također je uspostavio svoje mjesto u umjetnosti, od sezonskih božićnih i novogodišnjih ukrasa do nesezonskih komada, poput vaza, lampi i posuđa za jelo.

U dizajnu nakita, imela se često pojavljuje na naušnicama, ogrlicama, broševima, narukvicama i prstenju. Neki su izrađeni u zlatu ili srebru, gdje su slatkovodni biseri prikazani kao bijele bobice. Drugi dizajni prikazuju lišće od smaragdnog kamenja, zelenog stakla, Paua školjke, sedefa ili polimerske gline. Imela je prekrasan ukras za kosu, posebno u kopčama i češljevima.

Ukratko

Imela kao simbol ljubavi, plodnosti i sreće datira tisućama godina unatrag, ali je i dalje prisutna značajan u moderno doba. Zapravo, mnogi se još uvijek drže tradicije vješanja tajanstvene zlatne granetijekom Božića za donošenje sreće, romantike i za zaštitu od zla.