Za razliku od abecede koja predstavlja samo glasove, kineski znakovi izražavaju koncept. Iako su ovi znakovi sustav simbola koji se koristi za pisanje, oni su bogatiji nijansama i značenjima.

Neki su kineski znakovi evoluirali iz slika, kao što je vidljivo iz natpisa na kostima proročišta tijekom dinastije Shang. Do dinastije Han, od 206. g. pr. n. e. do 220. g. n. e., oni su izgubili većinu svoje slikovne kvalitete, a kasnije su prešli u moderno pismo koje poznajemo danas.

Veliki dio simbolizma kineskih znakova potječe iz homonimi - riječi s istim zvukom, ali različitim značenjem. Na primjer, na kineskom broj osam je sretan broj jer riječ osam zvuči kao riječ za bogatstvo .

Budući da neki kineski znakovi imaju nesretnu homofoniju, oni također se izbjegavaju u darovima, kao što su kruške koje zvuče kao odvajanje ili sat koji zvuči kao faza koja znači prisustvovanje sprovodu .

U kineskoj kulturi tradicija je davati darove ukrašene simbolima.

Ài – Ljubav

愛

Izgovara se kao aye , ài je kineski znak za ljubav u svim aspektima, kao što je ljubav između ljubavnika, prijatelja, braće i sestara, kao i ljubav patriota prema svojoj zemlji . U svom tradicionalnom obliku uključuje znak xin , što znači srce, sugerirajući da simbol znači voljeti iz srca. uWest, "Volim te" popularan je izraz ljubavi. Na kineskom se izraz prevodi kao "Wo ai ni", iako neke obitelji rijetko izražavaju te riječi.

Xi – sreća

喜

The Kineski znak xi znači radost ili sreća , ali se obično piše dva puta, što postaje shuangxi ili dvostruka sreća . U tradicionalnim kineskim vjenčanjima, simbol dvostruke sreće (囍) obično se nalazi na crvenoj vjenčanici, zvanoj cheongsam ili qipao , svadbenim tortama, štapićima i pozivnicama.

Simbol dvostruke sreće postao je popularan za vrijeme dinastije Qing, kada je prostor za vjenčanje cara Tongzhija bio ukrašen njime. U vrijeme vjenčanja cara Guangxua, simbol je prikazivan na kraljevskim haljinama i ruyi žezlima kao simbol ljubavi i sreće u carskim ceremonijama. Danas je to također popularan motiv koji se koristi tijekom obljetnica i smatra se feng shui lijekom za ljubav i brak.

Fu – Blagoslov

福

Jedan od najpopularnijih znakova koji se koristi u kineskoj novoj godini, fu znači blagoslov, sreću i dobru sreću. Tradicija prikazivanja simbola na zidovima i vratima potječe iz običaja dinastije Song, koja se protezala od 960. do 1127. godine. U moderno doba, lik se također prikazuje naopako, jer je obrnuto fu homofono s fu dolazi , ili blagoslov dolazi .

Prema legendi, car Zhu Yuanzhang iz dinastije Ming planirao je ubiti obitelj koja je uvrijedila njegovu ženu, caricu Ma. Označio je njihova vrata kineskim znakom fu , ali kako bi izbjegla krvoproliće, carica je naredila svakoj obitelji u regiji da isti znak istakne na svojim vratima. Jedna nepismena obitelj prikazala je lik naopako.

Kada su vojnici krenuli tražiti označenu obitelj, pronašli su lik na svim vratima i nisu znali koju obitelj da ubiju. U ljutnji, car je rekao da pobiju obitelj naopako fu. Carica Ma je ​​u zaprepaštenju brzo intervenirala rekavši da je obitelj namjerno zalijepila fu naopako, jer su znali da će car doći tog dana – nije li to značilo da su mislili fu (blagoslovi) su dolazili? Srećom, ta se logika svidjela caru i poštedio je obitelj. Od tada se naopako fu povezivalo sa srećom.

Zanimljivo je da izgovor fu za sreću ima isti izgovor kao riječ šišmiš , što ovo biće čini simbolom sreće. Zapravo, skupina od pet šišmiša je tradicionalni kineski simbol za blagoslove - ljubav prema vrlini, dug život, zdravlje, bogatstvo i mirnu smrt. Međutim, riječi sretno i šišmiš napisane su različitim znakovima iakoimaju isti izgovor.

Lu – Prosperitet

祿

U feudalnoj Kini, lu doslovno je značilo plaću vlade činovnici koji su uz cara imali najviši društveni status. Stoga je to također značilo bogatstvo i prosperitet tijekom ere. Danas se još uvijek vjeruje da simbol donosi novčanu sreću, pa ga ljudi koriste kao ukras za privlačenje bogatstva.

Shòu – dugovječnost

寿

Lik za dugovječnost, shòu obično se koristi na rođendanima kako bi se slavljeniku poželio dug život. Ponekad se nalazi na vezovima, keramici, nakitu, namještaju i tako dalje. Kineski znak također je povezan sa Shouxingom, bogom dugovječnosti.

Legenda kaže da Shouxing živi na južnom polu, budući da je jug područje života, dok je sjever područje smrti. Kinezi su vjerovali da ima moć kontrolirati životni vijek smrtnika, pa su mu davani prinosi kako bi osigurao dug život uz sreću i dobro zdravlje.

Jiā – Dom

家

Na kineskom, jiā je simbol za obitelj, dom ili kuću. Izvorno je to bio piktograf svinje u kući, a moderni lik još uvijek je povezan sa svinjom pod krovom, predstavljenom likovima shǐ odnosno mián .

U prošlosti su se obitelji koje su uzgajale svinje smatrale bogatima, a sama stvorenja susimbol blagostanja, pa simbol sugerira i dobrostojeće kućanstvo. Svinje su se također koristile kao životinjske žrtve obiteljskim precima, tako da također utjelovljuju poštovanje prema obitelji.

De – Vrlina

德

Na kineskom filozofije, de je simbol vrline, odnosi se na osobu koja može pozitivno utjecati na druge. To je također homofon glagola koji znači zahvatiti , sugerirajući da nečija moralna moć može promijeniti nečiji um i srce.

Igrao je značajnu ulogu u carskoj Kini kada je car kultivirao svoj de izvodeći rituale kako bi stekao naklonost neba i zadržao nebeski mandat za svoju vladavinu.

Ren – Dobrohotnost

仁

U konfucijanizmu ren utjelovljuje kvalitetu dobronamjernosti, dobrote i ljudskosti. Budući da je to homofon riječi za ljudsko biće , simbol sugerira da bi se svaka osoba trebala ponašati dobronamjerno prema drugima.

Izraz ren izvorno je značio zgodnost , ali Konfucije je učio da gospodinu nije potreban lijep izgled, već dobrota u odnosima s drugim ljudima. Prema filozofu Menciju, drugom mudracu konfucijanske tradicije, ren je značilo suosjećanje unutar ljudskog uma i srca.

Yì – Pravednost

義

U konfucijanskoj filozofiji yì znači pravednost ili sposobnostučini pravu stvar. Uključuje razmišljanje i djelovanje iz vlastite perspektive i održavanje vlastitog integriteta. Za Kineze je važno razumjeti širu sliku prije davanja mišljenja ili suda.

Jedna od istaknutih osoba koja je utjelovila vrlinu yì bio je Bao Zheng, sudac tijekom Pjesme. dinastija. Za razliku od drugih koji su mučenjem iznuđivali priznanja, on je istragom rješavao slučajeve, borio se protiv korupcije i kažnjavao korumpirane visoke dužnosnike.

Lǐ – Ispravnost

禮

Jedan od etičkih principa koji je regulirao društvo u drevnoj Kini, karakter lǐ ili ispravnost znači usklađenost s pravilima ispravnog ponašanja. Međutim, koncept je širok jer uključuje ideale poput odanosti, poštovanja, čednosti i tako dalje. U kineskoj kulturi morali su ga prakticirati svi članovi društva.

Nekad je lǐ bio uspostavljen između odnosa monarha i podanika. U moderno doba to se odnosi na odnos muža i žene, starijih i mladih, učitelja i učenika itd. Također uključuje pokazivanje lojalnosti nadređenima, a nadređeni se prema inferiornima odnose s poštovanjem.

Zhì – Mudrost

智

Kineski znak za mudrost, zhì govori o posjedovanju znanja i iskustva kako bi se dala dobra procjena situacija. U Konfucijevim analektima , tosluži nekome kao vodič za razaznavanje iskrivljenog i ravnog ponašanja kod drugih. U monolozima o nekoliko vrlina, Konfucije je opisao mudru osobu kao osobu koja se nikada ne zbunjuje.

Xìn – Pouzdanost

信

Kineski znak za pouzdanost i vjernost, xìn govori o poštenju i poštenju u svemu što radite. U Analektima , Konfucije objašnjava da ako je netko vrijedan povjerenja, drugi će se vjerojatno osloniti na njega. Kada je u pitanju dobra vlada, pouzdanost je važnija od hrane ili oružja. To je jedna od vrlina koje su vladaru potrebne da bi upravljao svojim narodom—bez toga država neće opstati.

Xiao – Sinovska pobožnost

孝

U kineskoj kulturi xiao je stav poštovanja, poslušnosti i odanosti za roditelje i starije članove obitelji. To bi moglo značiti da će netko staviti potrebe svojih roditelja na prvo mjesto ispred sebe, svog supružnika i djece. U nekim mjestima u Kini, posebno u okrugu Qindu u Xianyangu, mladenci moraju potpisati ugovore o uzdržavanju roditelja nakon 60. godine.

Dao – Put

道

Jedan od kineskih simbola s nekoliko tumačenja, dao predstavlja put u smislu staze ili ceste kojom se putuje—ili određeni put neke stvari. Također se može odnositi na kozmički tao, put kozmosa, za koji se smatra da je većivodič kroz život.

dao imao je veliko značenje u klasičnim mislima razdoblja Zaraćenih država dinastije Zhou, od 1046. do 256. pr. Kr. U filozofskom tekstu Daodejing , za Kozmički Dao se kaže da je izvor svemira.

Zaključak

Kineski znakovi su simbolični, ali njihov značaj dolazi od jezične podudarnosti. Dok se znakovi xi (喜), fu (福), lu (祿) i shòu (寿) smatraju sretnima simboli, konfucijanske vrline ren (仁), yì (義), lǐ (禮), zhì (智), i xìn (信) izražava dublje koncepte koji su značajni za kinesku kulturu. Samo imajte na umu da zvuk nekih kineskih riječi ima negativne asocijacije, pa ih se općenito izbjegava pri darivanju.