Himeros – grčki bog erotske želje

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Grčka mitologija do vrha je ispunjena erotskom željom i nedoličnim seksualnim ponašanjem. Zeus , svemogući kralj bogova, redovito je varao svoju ženu s mnogim ženama, božicama, polubožicama i drugim vrstama žena. Postojao je cijeli dio grčkog panteona posvećen Erotima , bogovima povezanim s ljubavlju u njezinim različitim oblicima. Bilo ih je najmanje devet, svi sinovi Afrodite , a od njih je Himeros bio onaj koji je bio povezan s nekontroliranom željom.

    Himeros u Hesiodovoj Teogoniji

    Hesiod je napisao svoje Teogonija oko 700. pr. Kr., kada se takozvani mračni vijek bližio kraju, i ostaje glavni izvor za razumijevanje genealogije bogova i božica u Grčkoj. U redovima 173 do 200, on navodi da su, iako se Himero obično naziva Afroditinim sinom, zapravo rođeni u isto vrijeme. U nekim verzijama mita Afrodita je rođena trudna s blizancima Himerom i Erosom i rodila ih je čim se rodila. Prema Hesiodu, Afrodita je rođena iz morske pjene, a trenutno su je dočekali blizanci 'ljubavi', Eros i Himeros. Blizanci su bili nerazdvojni i ostali su njezini stalni pratioci i agenti njezine božanske moći, prateći je "dok je ulazila u skupštinu bogova" ( Teogonija , 201).

    Prikazi Himerosa

    Himeros je obično prikazivan kao mladić sbijela, pernata krila . Prepoznat je po tome što je nosio taenia , šarenu traku za glavu koju su u to vrijeme nosili sportaši. Ponekad bi držao luk i strijelu, kao i njegov rimski pandan, Kupid . Ali za razliku od Kupida, Himeros je mišićav i mršav, i starije dobi.

    Postoje mnoge slike i skulpture koje prikazuju Afroditino rođenje, gdje se Himeros gotovo uvijek pojavljuje u društvu Erosa, blizanaca koji lepršaju oko božice.

    Na nekim drugim slikama prikazan je kao dio ljubavne trijade, zajedno s Erosom i drugim Erotom, Pothosom (strastvena ljubav). Neki znanstvenici su predložili da je, kada je uparen s Erosom, možda bio poistovjećen s Anterosom (uzajamna ljubav).

    Himeros u mitologiji

    Kao što je prije spomenuto, Afrodita je ili navedena kao rođena trudna s blizanci ili rodila Himerosa kao odrasla osoba (u tom je slučaju Ares bio najvjerojatniji otac). U svakom slučaju, Himeros je postao njezin pratilac kad se pojavila pred skupštinom bogova i redovito bi djelovao u njezino ime.

    To je uključivalo, naravno, prisiljavanje ljudi da čine divlje stvari iz ljubavi, a nisu sve bile slatke . Himeros bi slijedio Afroditine naredbe ne samo u području međuljudskih odnosa, već iu ratu. Na primjer, tijekom Perzijskih ratova, Himer je bio odgovoran za prevaru perzijskog generala Mardonija da pomisli da bi mogaolako umarširati u Atenu i zauzeti grad. Učinio je to, svladan strašnom željom ( deinos himeros ), i izgubio je gotovo sve svoje ljude od ruku atenskih branitelja. Njegov brat Eros učinio je isto stoljećima prije, tijekom Trojanskog rata , jer Homer navodi da je ta destruktivna želja natjerala Agamemnona i Grke da napadnu dobro branjene zidine Troje.

    Himeros i njegova braća i sestre

    Različiti izvještaji navode različita imena za Himerosovu braću i sestre, koje su Grci zvali Erotes .

    • Eros je bio bog ljubavi i seksualne želje. Vjerojatno je najpoznatiji od svih Erota , a kao iskonski bog ljubavi i snošaja bio je odgovoran i za osiguranje plodnosti . Himerov blizanac, u nekim mitovima bio je sin Afrodite i Aresa. Kipovi Erosa bili su uobičajeni u gimnazijama, jer se on obično povezivao s atletizmom. Eros je također bio prikazivan kako nosi luk i strijelu, ali ponekad umjesto toga i liru. Klasične slike Erosa prikazuju ga u društvu pijetlova, dupina, ruža i baklji.
    • Anteros je bio zaštitnik međusobne ljubavi. Kažnjavao je one koji su prezirali ljubav i odbijali nastojanja drugih i bio je osvetnik neuzvraćene ljubavi. Bio je sin Afrodite i Aresa, a prema helenističkom mitu začet je jer se Eros osjećao usamljeno i zaslužio je druga za igru.Anteros i Eros bili su vrlo slični izgledom, iako je Anteros imao dužu kosu i moglo se vidjeti s leptirovim krilima. Njegovi su atributi uključivali zlatnu toljagu umjesto luka i strijele.
    • Phanes je bio bog rađanja. Bio je kasniji dodatak panteonu i obično ga se pogrešno smatra Erosom, zbog čega su neki znanstvenici pomislili da bi mogli biti ista osoba.
    • Hedilog, unatoč tome što ima logos (riječ) u njegovo ime, ne spominje se ni u jednom sačuvanom tekstualnom izvoru, samo u klasičnim grčkim vazama. Smatrali su ga bogom laskanja i dodvoravanja, a ljubavnicima je pomagao pronaći riječi da svoje osjećaje izraze ljubavnim interesima.
    • Hermafrodit, bog hermafroditizma i androginosti. Bio je sin Afrodite, ali ne s Aresom, već sa Zeusovim glasnikom, Hermesom. Jedan mit kaže da je rođen kao vrlo lijep dječak, au njegovoj mladosti vodena nimfa Salmacis ga je vidjela i odmah se zaljubila u njega. Salmacis je zamolio bogove da joj dopuste da bude s njim zauvijek sjedinjena, i tako su se oba tijela stopila u jedno koje nije bilo ni dječak ni djevojčica. Na skulpturama im gornji dio tijela ima muške crte sa ženskim grudima, a struk im je također ženski, a donji dio tijela ima žensku stražnjicu i bedra te penis.
    • Bog svadbenih ceremonija zvao se Hymenaios. On je trebao osigurati sreću mladoženji i nevjesti, aplodonosna bračna noć.
    • Konačno, Pothos se smatrao bogom čežnje. U većini pisanih izvještaja naveden je kao brat Himera i Erosa, ali određene verzije mita opisuju ga kao sina Zefira i Iride. Bio je povezan s bogom Dionizom, kao što njegov atribut (loza) pokazuje.

    Često postavljana pitanja o Himerosu

    Jesu li Eros i Himeros isto?

    Eros i Himeros su oboje predstavljali aspekte ljubavi, ali nisu bili isti. Bili su Erotovi, i dok je broj Erota varirao, Hesiod opisuje da je postojao par.

    Tko su bili Himerovi roditelji?

    Himeros je bio dijete Afrodite i Aresa.

    Gdje živi Himeros?

    Živi na planini Olimp.

    Koja je bila Himerova vlast?

    Himeros je bio bog seksualne želje.

    Zaključak

    Od brojnih oblika ljubavi koji su imali božanska imena, Himeros se isticao kao možda najdivlji od svih, jer je on bio strast koja se nije mogla obuzdati. Ta nekontrolirana ljubav često je izluđivala ljude, tjerala ih da donose strašne odluke, pa čak i vodila cijele vojske u poraz. Njegova popularnost osigurala mu je mjesto iu rimskoj ikonografiji, ali se transformirao u bucmasto krilato djetešce s lukom i strijelom kojega smo svi vidjeli čak iu suvremenim kulturnim manifestacijama.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.