Dan svetog Patrika jedan je od najpopularnijih praznika u Sjedinjenim Državama, čak više nego u Irskoj. U slučaju da niste upoznati s Danom svetog Patrika, to je dan kada se slavi Sveti Patrik, zaštitnik Irske. Sveti Patrik dan je za slavlje Svetog Patrika, ali to je i dan za slavljenje Irske, njezine baštine, kulture koju je nesebično podijelila sa svijetom.

Mnogi Amerikanci irskih potomaka slave ovu svetkovinu svake godine 17. ožujka i pretvorio se u doista legendarnu proslavu. Danas se svetkovine Svetog Patrika održavaju u cijelom svijetu, uglavnom prakticiraju kršćani koji nisu nužno Irci, ali slave Dan svetog Patrika kao dio svojih vjerskih svečanosti.

Sveti Patrik je dan za slavlje Svetog Patrika, ali to je i dan kada se slavi Irska, njezino nasljeđe, kultura koju je nesebično podijelila sa svijetom.

Nastavite čitati kako biste otkrili što ovaj dan čini tako posebnim milijunima ljudi diljem svijeta.

Dan svetog Patrika nije samo katolički blagdan.

Iako je Katolička crkva počela slaviti spomen na svetog Patrika godišnjim blagdanom u 17. stoljeću, to nije jedina kršćanska denominacija koja slavi Sveti Patrik. Luteranska crkva i Istočna pravoslavna crkva također slave svetog Patrika.

Nije neuobičajeno da sv.dobrog. Vjerojatno je da zmije jednostavno predstavljaju Sotonu i zlo.

Dan svetog Patrika bio je svečaniji praznik u Irskoj.

Tek 1970-ih godina Irska je postala popularno turističko odredište za svečanosti Svetog Patrika. Trebalo je neko vrijeme da se ovo slavlje pretvori u veliki događaj jer su Irci ovu svetkovinu shvatili kao razlog okupljanja u prilično formalnoj, pa čak i svečanoj atmosferi.

Stoljećima je Dan svetog Patrika bio prilično strog, vjerske prilike bez parada. Čak bi i barovi toga dana bili zatvoreni. Međutim, kada su se parade počele održavati u Americi, Irska je također zabilježila veliki broj turista koji su pohrlili u zemlju u kojoj je sve počelo.

Danas se Dan svetog Patrika u Irskoj slavi slično kao u Sjedinjenim Državama , s mnoštvom veselih posjetitelja koji su uživali u krigli Guinnessa i ukusnoj hrani.

Prodaja piva vrtoglavo raste svakog Dana Svetog Patrika.

Znamo da je Guinness vrlo popularan tijekom Dana Svetog Patrika, ali je znate da je 2017. godine procijenjeno da se u cijelom svijetu na Dan Svetog Patrika popilo do 13 milijuna krigli Guinnessa?!

U 2020. godini prodaja piva u Americi porasla je 174% samo u jednom danu. Dan svetog Patrika postao je jedan od blagdana s najvećim konzumiranjem alkohola u Sjedinjenim Državama i na njegovo se slavlje potroši do 6 milijardi dolara.

Nije bilo ženskih leprekona.

Još jedanpopularan vizualni prikaz Dana Svetog Patrika je leprekon. U stvarnosti, Kelti nisu vjerovali da ženke leprekona postoje u njihovoj mitologiji i naslov je bio strogo rezerviran za mrzovoljne muške leprekone koji nose zeleno i čiste cipele vilama. Stoga je ženski leprekon relativno nov izum.

Erin go Bragh nije točan pravopis.

Možda ste čuli izraz Erin go Bragh . Većina ljudi koji to uzvikuju tijekom proslave Dana svetog Patrika ne znaju što ovaj izraz znači. Erin go Bragh znači “Irska zauvijek” i iskvarena je verzija fraze koja dolazi iz irskog jezika.

Neki Irci preziru komercijalizaciju Dana svetog Patrika.

Iako se Dan svetog Patrika čini toliko važan u današnje vrijeme, mnogi se ljudi još uvijek ne slažu i smatraju da je ovaj događaj postao previše komercijaliziran u Sjevernoj Americi. Smatraju da ga je irska dijaspora razvila do te mjere da se čini da se slavi samo kako bi se privuklo novac i povećala prodaja.

Ovdje kritika ne prestaje. Drugi dodaju da svečanosti kakve se organiziraju u Sjedinjenim Državama i Kanadi predstavljaju pomalo iskrivljenu verziju Irske koja se ponekad može činiti stereotipnom i dalekom od stvarnog irskog iskustva.

Dan svetog Patrika pomogao je popularizaciji irskog jezika .

Sv. Patrick'sNekima bi se mogao činiti komercijaliziran, dok je za druge to temeljno irska svetkovina koja slavi sveca zaštitnika i bogatu kulturu. Bez obzira na to gdje stojite, jedna je stvar jasna – pomogla je popularizaciji Irske i njezina jezika.

Proslava je vratila pozornost na irski jezik koji još uvijek na otoku govori oko 70.000 govornika dnevno.

Irski je bio dominantan jezik koji se govorio u Irskoj prije 18. stoljeća kada ga je zamijenio engleski. Osim ovih 70 000 redovnih govornika, drugi građani Irske govore jezik na nižoj razini.

Bilo je mnogo napora da se vrati važnost irskog i to je bila stalna borba u Irskoj desetljećima. Projekti vraćanja važnosti irskog uspjeli su u različitim stupnjevima i irski još uvijek nije potpuno ukorijenjen u svim dijelovima zemlje.

Upotreba jezika je ugrađena u Ustav kao službeni jezik Irske i jedan je od službenih jezika Europske unije.

Dan svetog Patrika pomogao je Irskoj da postane globalna.

Iako Irskoj u posljednje vrijeme ide prilično dobro i doživljava procvat u mnogim različitim sektorima, Dan svetog Patrika je ostao njegov najvažniji izvozni proizvod do danas.

U 2010. mnoge su poznate znamenitosti diljem svijeta zasvijetlile zeleno kao dio inicijative globalnog ozelenjavanja Irske turističke institucije.Od tada, više od 300 različitih znamenitosti u mnogim zemljama svijeta ozeleni za Dan Svetog Patrika.

Završavamo

Evo ga! Nadamo se da ste otkrili neke zanimljive informacije o danu svetog Patrika. Ova svečanost sada je globalni događaj koji podsjeća svijet na irsku kulturu koja je toliko toga dala čovječanstvu.

Sljedeći put kad stavite svoj zeleni šešir i naručite pola litre Guinnessa, nadamo se da ćete se sjetiti nekih od ovih zanimljivih činjenice i mogu istinski uživati ​​u veličanstvenim svečanostima povodom Dana svetog Patrika. Živjeli!

Svi oni koji slave Sveti Patrik podsjećaju se na godine koje je proveo u ropstvu u Irskoj nakon što je otet iz Britanije i njegov konačni ulazak u monaški život i njegovu misiju širenja kršćanstva u Irskoj.

Irska je prije dolaska svetog Patrika bila pretežno poganska zemlja.

Irska se smatrala poganskom zemljom prije nego što je Sveti Patrik stigao 432. godine nove ere da širi kršćanstvo. U vrijeme kada je počeo lutati krajolicima Irske kako bi širio svoju vjeru, mnogi su Irci vjerovali u keltska božanstva i duhove koji su bili duboko ukorijenjeni u njihovim svakodnevnim iskustvima.

Ta su vjerovanja postojala više od 1000 godina, tako da svetom Patriku nije bilo lako preobratiti Irce na novu religiju.

Mitologija i legende bile su veliki dio njihovih vjerovanja i još uvijek su postojali druidi lutajući ovim zemljama kada je sveti Patrik kročio nogom na irske plaže. Njegov misionarski rad uključivao je pronalaženje načina da Irce približi kršćanstvu, priznajući da će za to trebati mnoga desetljeća.

Irci tog vremena računali su na svoje druide koji su bili magijski vjerski praktikanti keltsko poganstvo, te se nisu bili spremni lako odreći svoje vjere, pogotovo kada ih ni Rimljani nisu uspjeli u potpunosti preobratiti u svoj panteon bogova. Zato ne čudi da je sveti Patrik u svojoj misiji trebao pomoć drugih biskupa – imao je posla preko glave.

Djetelina s tri lista simbol je Svetog Trojstva.

Teško je zamisliti svečanosti povodom Dana Svetog Patrika bez djeteline ili djeteline . Njezina simbolika posvuda je na šeširima, košuljama, kriglama piva, licima i ulicama, a oni koji sudjeluju u tim proslavama ponosno je pokazuju.

Mnogi ljudi ne znaju zašto je djetelina toliko važna za ove svečanosti i oni pretpostaviti da je to samo simbol Irske. Iako je to djelomično točno, budući da je djetelina jedan od simbola koji se pripisuje Irskoj, izravno je povezana i sa svetim Patrikom koji se često prikazuje kako drži djetelinu u ruci.

Prema legendi, sveti Patrik je koristio djetelinu s tri lista u svom misionarskom radu kako bi objasnio koncept Presvetog Trojstva onima koje je namjeravao kristijanizirati.

S vremenom su ljudi počeli ukrašavati svoju crkvenu odjeću djetelinom jer je to prilično nježna i lijepa biljka i bilo ju je vrlo lako pronaći jer je rasla po cijeloj Irskoj.

Nošenje zelene boje također je povezano s prirodom i leprekonima.

Nošenje zelene je običaj za vrijeme sv.Patrika i ako ste ikada prisustvovali proslavi Svetog Patrika, možda ste vidjeli ljude svih dobi koji nose zelene košulje ili bilo koju drugu zelenu odjeću ukrašenu djetelinama.

Jasno je da je zelena simbol Irske (često označena Emerald Isle), a pripisuje se brdima i pašnjacima Irske – boji koja prevladava u ovom području. Zeleno se povezivalo s Irskom čak i prije nego što je tamo stigao sveti Patrik.

Zeleno je bilo poštovano i štovano jer je simbol prirode . Prema jednoj legendi, stari su Irci vjerovali da će ih nošenje zelene boje učiniti nevidljivima za dosadne leprekone koji bi htjeli uštipnuti svakoga koga bi mogli dohvatiti.

Chicago je jednom obojio svoju rijeku u zeleno za Dan svetog Patrika .

Grad Chicago odlučio je obojiti svoju rijeku u zeleno 1962. godine, što se pretvorilo u omiljenu tradiciju. Danas tisuće posjetitelja odlaze u Chicago vidjeti događaj. Svi jedva čekaju prošetati obalama rijeke i uživati ​​u opuštajućoj smaragdnozelenoj boji.

Stvarno bojanje rijeke izvorno nije obavljeno za Dan svetog Patrika.

Davne 1961. upravitelj lokalnog sindikata vodoinstalatera Chicago Journeymen Plumbers Local Union vidio je lokalnog vodoinstalatera koji je nosio kombinezon umrljan zelenom bojom koja je bačena u rijeku kako bi se pokazalo ima li većih curenja ili zagađenja.

Ovaj upravitelj StephenBailey je smatrao da bi bila sjajna ideja napraviti ovu godišnju provjeru rijeke na dan Svetog Patrika i kao što povjesničari vole reći – ostalo je povijest.

Prethodno je oko 100 funti zelene boje ispušteno u rijeku čineći ga zelenim tjednima. Danas se koristi samo oko 40 funti ekološki prihvatljive boje, koja vodu čini zelenom samo na nekoliko sati.

Više od 34,7 milijuna ljudi koji žive u SAD-u imaju irsko podrijetlo.

Još jedno nevjerojatno Činjenica je da toliko ljudi u SAD-u ima irsko podrijetlo. U usporedbi sa stvarnim brojem stanovnika Irske, to je gotovo sedam puta više!

Zbog toga je Dan svetog Patrika veliki događaj u Sjedinjenim Državama, posebno u područjima gdje su irski imigranti došli i odlučili ostati. Irci su bili jedna od prvih organiziranih skupina koje su došle živjeti u Sjedinjene Države, počevši od 17. stoljeća s nekim manjim migracijama u 13 kolonija i procvatom u 19. stoljeću tijekom gladi za krumpirom.

U godina između 1845. i 1850., strašna gljivica uništila je mnoge usjeve krumpira u Irskoj što je dovelo do godina gladovanja koje je odnijelo više od milijun života. Ova velika katastrofa natjerala je Irce da svoju sreću potraže negdje drugdje, što ih je desetljećima učinilo jednom od najveće rastuće useljeničke populacije u Sjedinjenim Državama.

Teško je zamisliti dan svetog Patrika bez Guinnessa.

Guinnessje popularni Irish dry stout – tamno fermentirano pivo koje je nastalo 1759. godine. Danas je Guinness međunarodni brend koji se prodaje u više od 120 zemalja svijeta i ostaje najpopularnije alkoholno piće u Irskoj.

Izraziti okus Guinnessa dolazi od ječmenog slada. Pivo je poznato po svom prepoznatljivom okusu i vrlo kremastoj glavi koja dolazi od dušika i ugljičnog dioksida prisutnih u pivu.

Tradicionalno, ovo je pivo koje se sporo toči, a općenito se predlaže da točenje traje oko 120 sekundi kako bi se kremasta glava pravilno oblikovala. Ali to više nije potrebno zbog poboljšanja u tehnologiji proizvodnje piva.

Zanimljivo, Guinness nije samo pivo, već je i sastojak nekih irskih jela.

Počela je parada sv. Patrika u Americi, ne u Irskoj.

Unatoč tome što se Dan svetog Patrika slavi u Irskoj od 17. stoljeća, zapisi pokazuju da parade nisu izvorno organizirane u Irskoj u te svrhe i da se prva opažena parada svetog Patrika dogodila u ožujku 17, 1601, u jednoj od španjolskih kolonija koju danas poznajemo kao Floridu. Paradu je organizirao irski vikar koji je živio u koloniji.

Stoljeće kasnije, irski vojnici koji su služili u britanskoj vojsci organizirali su paradu u Bostonu 1737. i ponovno u New Yorku. Tako su ove parade počele okupljati apuno entuzijazma zbog čega parade svetog Patrika u New Yorku i Bostonu rastu i postaju popularne.

Irski imigranti u Sjedinjene Države nisu uvijek bili dobro tretirani.

Iako je dan svetog Patrika dragi praznik koji se slavi diljem Sjedinjenih Država i Kanade, irski imigranti koji su došli nakon razorne gladi krumpira nisu dočekani raširenih ruku.

Glavni razlog zašto se toliko Amerikanaca protivilo primanju tolikog broja irskih useljenika bio je da su ih smatrali nekvalificiranima ili nekvalificiranima i vidjeli da crpe proračun socijalne skrbi u zemlji. U isto vrijeme, postojala je široko rasprostranjena pogrešna predodžba da su Irci zahvaćeni bolešću.

To je razlog zašto je gotovo četvrtina irske nacije započela svoje skromno novo poglavlje u Sjedinjenim Državama s prilično gorkom notom.

Usoljeno meso i kupus nisu izvorno irski.

Vrlo je uobičajeno pronaći usoljeno meso i kupus s ukrasom od krumpira u mnogim restoranima ili na mnogim stolovima za večeru tijekom svečanosti Svetog Patrika , ali ovaj trend nije izvorno došao iz Irske.

Tradicionalno je bilo popularno posluživati ​​šunku s kupusom, ali kada su irski imigranti došli u Sjedinjene Države, bilo im je teško priuštiti meso pa su umjesto toga zamijenili su to jeftinijim opcijama poput usoljene govedine.

Znamo da je ova tradicija započela u sirotinjskim četvrtima donjeg Manhattana gdje je punoživjelo irskih imigranata. Kupovali bi ostatke kukuruzne govedine s brodova koji su se vraćali iz Kine i drugih dalekih mjesta. Irci bi zatim kuhali govedinu do tri puta, a zatim kuhali kupus s goveđom vodom.

Mogli ste primijetiti da u obroku obično nema kukuruza. To je zato što se izraz koristio za proces tretiranja govedine velikim komadićima soli koji su izgledali poput zrna kukuruza.

Sveti Patrik nije nosio zeleno.

Iako ćemo uvijek povezivati ​​svetog Patrika dan predstavljen zelenom bojom, istina je – poznato je da je nosio plavu umjesto zelenu.

Razgovarali smo o važnosti zelene za Irce, od povezanosti s prirodom do dosadnih leprekona , do zelene djeteline. Još jedan zanimljiv detalj je povezanost zelene s irskim pokretom za neovisnost koji je koristio te boje kako bi istaknuo cilj.

Zelena je tako postala važan aspekt irskog identiteta i simbol nacionalnog preporoda i ujedinjujuća sila za mnoge Irci diljem svijeta. Ali ako ste mislili da je simbolika zelene boje koja se koristila na Dan svetog Patrika nastala zato što je on nosio zeleno, bili biste u krivu.

Leprikoni su došli prije svetog Patrika.

Danas često vidimo leprekone izložene posvuda za dan svetog Patrika. Međutim, stari su Irci vjerovali u ovo mitološko biće stoljećima prije nego što je Sveti Patrik uopće došao na obaleIrska.

U irskom folkloru leprekon se zove Lobaircin što znači "čovječ male građe". Leprekon se obično prikazuje kao crvenokosi mali čovjek koji nosi zelenu odjeću, a ponekad i šešir. Leprikoni su bili poznati po svojoj mrzovoljnoj naravi i keltski su narodi vjerovali u njih isto koliko i u vile.

Dok su vile bile sićušne žene i muškarci koji su svoje moći koristili da čine dobro ili zlo, leprekoni su vrlo mrzovoljni i ljute duše koje su bile zadužene za popravljanje cipela drugim vilama.

Svetom Patriku se netočno pripisuje istjerivanje zmija iz Irske.

Još jedna popularna priča je da su zmije prije živjele u Irskoj Sveti Patrik došao je širiti svoje misionarsko djelovanje. Postoje mnoge freske i prikazi svetog Patrika kako dolazi na obalu Irske i gazi zmiju ispod svojih nogu.

Zanimljivo je da u Irskoj nema fosiliziranih ostataka zmija, što ukazuje da vjerojatno nikada nije bilo gostoljubivo mjesto za život gmazova.

Znamo da je Irska vjerojatno bila previše hladna i da je prošla kroz oštro ledeno doba. Osim toga, Irska je okružena morima što čini postojanje zmija vrlo malo vjerojatnim u vrijeme svetog Patrika.

Dolazak svetog Patrika ostavio je važan trag na Irce i Crkva mu je vjerojatno pripisala istjerivanje zmija iz Irske istaknuti njegovu važnost kao donositelja