Ceres – rimska božica poljoprivrede

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Poljoprivreda je oduvijek bila temeljni dio svakog društva i naravno, božanstva povezana sa žetvom, poljoprivredom i plodnošću obiluju u svakoj civilizaciji i kulturi. Rimljani su imali nekoliko božanstava koja su bila povezana s poljoprivredom, ali od njih je Ceres vjerojatno bila najcijenjenija i najpoštovanija. Kao rimska božica poljoprivrede, Ceres je imala veze sa svakodnevnim životom rimskog naroda. Pogledajmo pobliže njezin mit.

    Tko je bila Ceres?

    Ceres/Demeter

    Ceres je bila rimska božica poljoprivrede i plodnosti, a bila je i zaštitnica zemljoradnika i plebejaca. Ceres je bila jedno od primordijalnih božanstava rimske mitologije, Dii Consentes. Ova moćna božica također je bila povezana s majčinstvom, žetvom i žitom.

    Njezino štovanje bilo je prisutno među drevnim Latinima, Sabeljanima i Oskanima. Neki izvori sugeriraju da je također bila prisutna kao božanstvo među Etruščanima i Umbrima. U cijelom Mediteranu Ceres je bila obožavana božica zbog svoje uloge u poljoprivredi. Nakon razdoblja romanizacije povezivala se s grčkom božicom Demetrom .

    Simboli Cerere

    Na većini prikaza Ceres se pojavljuje kao mlada žena koja rađa dob. Njezini prikazi prikazuju je kako nosi štap ili žezlo, što simbolizira njezinu moć i autoritet. Ponekad je prikazana kako drži baklju.

    Neki drugi simbolipovezani s Ceresom uključuju žito, srpove, snopove pšenice i rogove obilja. Sve su to simboli povezani s plodnošću, poljoprivredom i žetvom, jačajući Ceresinu ulogu božice poljoprivrede.

    Ceresina obitelj

    Ceres je bila kći Saturna i Opsa, Titana koji vladao svijetom prije Dii Consentes. U tom smislu, bila je sestra Jupitera, Junone, Plutona, Neptuna i Veste. Iako Ceres nije poznata po svojim ljubavnim vezama ili braku, ona i Jupiter rodili su Prozerpinu, koja će kasnije postati kraljica podzemlja. Grčki pandan ove božice bila je Perzefona .

    Cererina uloga u rimskoj mitologiji

    Cerera je bila glavna božica poljoprivrede i bila je jedina koja je bila dio Dii Contentes. Njezina prisutnost u tako značajnoj skupini božanstava pokazuje koliko je bila značajna u starom Rimu. Rimljani su štovali Cereru kako bi joj pružila naklonost u obliku obilne žetve.

    Cerera nije bila povezana samo s plodnošću usjeva, već i s plodnošću žena. U tom smislu, ona je bila krajnja božica života. Prema mitovima, Ceres je naučila čovječanstvo kako uzgajati, čuvati i žeti žitarice.

    Većina bogova starog Rima sudjelovala je u ljudskim poslovima samo kada je to odgovaralo njihovim potrebama i interesima. Nasuprot tome, Ceres se uključila u svakodnevne poslove Rimljana kroz poljoprivredu i zaštitu.Bila je zaštitnica nižih klasa poput robova i plebejaca. Također je nadgledala zakone, prava i tribune ovih ljudi i nudila svoje vodstvo.

    Otmica Prozerpine

    Prozerpina se pridružila domeni Cerere, a zajedno su bile božice žena vrlina. Zajedno su bili povezani s brakom, plodnošću, majčinstvom i mnogim drugim obilježjima života žena tog vremena.

    Jedan od najvažnijih mitova vezanih uz Cereru bila je otmica Prozerpine. Ova je priča možda emigrirala iz grčke mitologije, ali imala je posebnu simboliku za Rimljane.

    U nekim izvještajima, Venera se sažalila nad Plutonom, koji je živio sam u podzemlju. Kako bi pomogla Plutonu, Venera je naredila Kupidu da ga pogodi strijelom koja izaziva ljubav, zbog čega se zaljubio u Prozerpinu. Prema drugim mitovima, Pluton je vidio Prozerpinu kako šeta i odlučio ju je oteti. Bila je toliko lijepa da ju je Pluton želio za ženu.

    Rimljani su vjerovali da su četiri godišnja doba izravna posljedica Prozerpinine otmice. Kad je Ceres shvatila da joj je kći nestala, uložila je sve u pronalaženje Prozerpine. Tijekom tog vremena, Ceres je ostavila svoju ulogu božice poljoprivrede i plodnosti bez nadzora, a usjevi su počeli umirati.

    Ceres je posvuda tražila svoju kćer, u pratnji nekoliko božanstava. U mnogim prikazima, Cerespojavljuje se s bakljom koja simbolizira njezinu potragu za Proserpinom. Bez obzira koliko je Ceres teško gledala, nije je mogla pronaći, a zemlja je patila zbog toga.

    Budući da je zemlja propadala, Jupiter je poslao Merkura da uvjeri Plutona da pošalje Prozerpinu natrag u zemlju živih. Pluton je pristao, ali ne bez da joj je prethodno dao hranu iz podzemlja. Prema mitovima, oni koji su jeli hranu iz podzemnog svijeta nikada ga nisu mogli napustiti. Druge priče govore da je pojela šest sjemenki nara, ploda mrtvih, a oni koji su ga jeli nisu mogli živjeti među živima.

    Nakon što su postigli kompromis, odlučili su da će Prozerpina dijeliti svoje vrijeme između oba mjesta . Provela bi šest mjeseci u podzemlju s Plutonom kao mužem i šest mjeseci u svijetu živih sa svojom majkom.

    Rimljani su vjerovali da je to objašnjenje za godišnja doba. Tijekom mjeseci koje je Prozerpina živjela u podzemlju, Ceres se osjećala izbezumljeno, a zemlja je umrla, čime je izgubila svoju plodnost. To se dogodilo u jesen i zimu. Kad se Prozerpina vratila, Ceres se obradovala zbog posjete svoje kćeri i život je napredovao. To se događalo u proljeće i ljeto.

    Štovanje Cerere

    Iskonsko mjesto štovanja Cerere bio je njezin hram na brdu Aventin. Ceres je bila dio Aventinske trijade, skupine božanstava koja su upravljala zemljoradnjom i plebejskim životom. Zbog svoje uloge u poljoprivredi,Rimljani su obožavali Cereru i molili se za njezinu naklonost i obilje za žetvu.

    Cerera je štovana uz nekoliko svetkovina tijekom godine, ali uglavnom tijekom proljeća i ljeta. Cerealia je bila njezina glavna svetkovina, koja se slavila 19. travnja. Plebejci su organizirali i održali ovu svetkovinu kada su usjevi počeli rasti. Tijekom festivala održavale su se cirkuske igre i utrke u Circus Maximusu. Ambarvalia, koja se dogodila kasnije u svibnju, bila je njezin drugi važan festival, također povezan s poljoprivredom.

    Ceres je bila značajna božica za Rimljane zbog svoje uloge u pružanju hrane i zaštiti nižih klasa. Štovanje Cerere počelo je dok je Rim patio od strašne gladi. Rimljani su vjerovali da je Ceres božica koja svojom snagom i plodnošću može proširiti ili zaustaviti glad. Sve što je bilo povezano s prosperitetom zemlje bilo je unutar poslova Cerere.

    Ceres danas

    Iako Ceres danas nije vrlo popularna rimska božica, njezino ime još uvijek živi. Patuljasti planet nazvan je Ceres u čast božice i najveći je objekt koji leži između orbita Marsa i Jupitera.

    Riječ žitarica dolazi od izraza koji znači od božica Ceres ili pšenice ili kruha.

    Često postavljana pitanja o Ceres

    1- Tko je Cererin grčki ekvivalent?

    Cererin grčki ekvivalent je Demetra.

    2- Tko su Cereriniroditelji?

    Cerera je dijete Opsa i Saturna.

    3- Tko su Cererini supružnici?

    Cerera nije bila jako povezana s bilo kojom muškom figurom, ali je imala kćer s Jupiterom.

    4- Tko je Cererina kći?

    Cererino dijete je Prosperina, kojoj je bila vrlo privržena.

    5- Ima li Ceres druge ekvivalente iz drugih mitologija?

    Da, Cererin japanski ekvivalent je Amaterasu , a njezin Nordijski ekvivalent je Sif .

    6- Što je značila rimska izreka Prikladan za Ceres ?

    Izreka je značila da je nešto bilo veličanstveno ili sjajno i stoga dostojno božice Cerere. To pokazuje do koje je mjere rimski narod poštovao Cereru i divio joj se.

    1. Tko je Ceresin grčki ekvivalent? Cererin grčki ekvivalent je Demetra.
    2. Tko su Cererini roditelji? Ceres je dijete Opsa i Saturna.
    3. Tko su Ceresine supruge? Cere nije bila čvrsto povezana ni s jednom muškom figurom, ali je imala kćer s Jupiterom.
    4. Tko je Cererina kći? Cererino dijete je Prosperina, za koju je bila jako vezana.
    5. Ima li Ceres druge ekvivalente iz drugih mitologija? Da, Ceresin japanski ekvivalent je Amaterasu, a njen nordijski ekvivalent je Sif.
    6. Što je značila rimska izreka Prikladna za Ceres ? Izreka je značila da je nešto veličanstveno ili sjajno idakle dostojan božice Cerere. To pokazuje u kojoj je mjeri rimski narod poštovao Cereru i divio joj se.

    Ukratko

    Cerera je bila među bitnim božanstvima rimske mitologije i rimskog plebejskog života. Njezina uloga zaštitnice i darivateljice učinila ju je božicom koju obožavaju niže klase.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.