Cerberus – pas čuvar podzemlja

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    U grčkoj mitologiji , Kerber je bio čudovišni troglavi pas koji je živio u Podzemlju i čuvao ga. Bio je poznat i kao 'Hadov pas'. Kerber je bio zastrašujuće, golemo stvorenje s grivom od smrtonosnih zmija i sline koja je mogla ubiti svojim otrovom.

    U egipatskoj mitologiji Cerebus je identificiran kao Anubis , pas koji vodi duše u podzemni svijet i čuva faraonove grobnice.

    Cerberus je uglavnom poznat po tome što ga je zarobio grčki heroj, Heraklo (rimski: Herkules) kao jedan od njegovih Dvanaest trudova , zadatak koji nitko prije nije uspio obaviti.

    Kerberovo podrijetlo

    Cerberusovo ime potječe iz grčkih riječi 'ker' i 'erebos' što u prijevodu znači 'Demon smrti Tame'.

    Cerberus (koji se također piše kao 'Kerberos') bio je potomak Echidna i Typhon , dva čudovišta koja su bila polu-ljudi i polu-zmije.

    Typhon je, kao i njegov sin, imao oko 50 do 100 zmijskih glava koje su mu izvirale iz vrata i rukama, dok je Ehidna bila poznata po tome što je namamila muškarce u svoju pećinu i konzumirala ih sirove. Bili su zastrašujuća stvorenja koja su širila strah i katastrofu kamo god su stigla, a prema nekim izvorima, čak su se i olimpijski bogovi bojali Kerberovih čudovišnih roditelja.

    Tifon i Ehidna proizveli su tisuće potomaka, od kojih su mnogi bili među najstrašnija čudovišta koja su postojala u Grčkommitologija .

    Kerberova braća i sestre uključivali su Himeru, Lernejsku hidru i još jednog psa po imenu Orfus.

    Opis i simbolizam

    Postoje različiti opisi Cerberusa. Poznato je da je imao tri glave, ali neki izvještaji govore da ih je imao čak i više (iako je to moglo uključivati ​​i njegovu grivu od zmijskih glava). Imati više glava bilo je uobičajeno u Cerberovoj obitelji jer su njegov otac i mnoga njegova braća i sestre također bili višeglavi.

    Kerber je osim triju psećih glava i mnogih glava zmija duž leđa, Hadov pas imao rep zmije i lavlje kandže. Euripid navodi da je Kerber imao tri tijela kao i tri glave, dok Vergilije spominje da je životinja imala mnogo leđa.

    Prema raznim drugim piscima uključujući Hesioda, Euforiona, Horacija i Seneku, životinja je imala vatru koja je bljeskala iz njegove oči, tri jezika i izuzetno oštar sluh.

    Prema grčkom piscu Ovidu, Cerberova slina je bila izuzetno otrovna i korištena je kao sastojak otrova koje su spravljale čarobnica Medeja i Erinije. Kad bi životinja zaplakala, svi zemljoradnici koji su obrađivali zemlju u blizini kraljevstva Hada pobjegli bi, prestravljeni zvukom.

    Smatralo se da Kerberove tri glave simboliziraju prošlost, sadašnjost i budućnost dok neki izvori kažu da predstavljaju rođenje, mladost i starost .

    Uloga Kerbera u grčkomMitologija

    Iako su Kerbera nazivali 'paklenim psom', nije bio poznat kao zao. Kao pas čuvar podzemnog svijeta, Cerberova uloga bila je čuvati Vrata pakla, sprječavajući bijeg mrtvih i štiteći ih od bilo kakvih neželjenih uljeza. Bio je vjeran svom gospodaru Hadu , bogu podzemlja i dobro ga je služio.

    Osim što je čuvao vrata, također je patrolirao obalama rijeke Stiks , koji je činio granicu između Podzemlja i Zemlje.

    Cerberus je također opsjedao obale Aherona, još jedne rijeke koja je tekla kroz Podzemlje, umiljavajući se novim, mrtvim duhovima kad bi ušli, ali divljački jedući sve koji se pokušao vratiti kroz vrata u zemlju živih bez dopuštenja svog gospodara.

    Iako je Kerber bio strašno, zastrašujuće čudovište koje je marljivo čuvalo Podzemlje, postoji nekoliko mitova koji govore o grčkim junacima i smrtnici poput Tezeja, Orfeja i Pirita koji su uspjeli proći kraj paklenog psa i uspješno ući u kraljevstvo Hada.

    Dvanaesti Herkulov trud

    Mnogi Kerberovi brat i sestra bili su slavni jer su ga ubili grčki junaci. Kerber je, međutim, bio najpoznatiji po svom susretu s Herkaklom koji je zvijer preživjela. U to je vrijeme Heraklo služio kralju Euristeju od Tirinta koji mu je zadao dvanaest nemogućih zadataka koje treba obaviti. Dvanaesti iposljednji rad bio je vratiti Kerbera iz carstva Hada.

    Had razgovara s Perzefonom

    Postoji nekoliko verzija o tome kako je Herkul zarobio paklenog psa. Najpoznatiji uključuje Persefonu , ženu Hada i kraljicu podzemlja. Umjesto da zauzme Kerbera i riskira osvetu moćnog Hada, Heraklo je razgovarao s Hadovom ženom, Perzefonom. Ispričao joj je o Radu i zatražio njezino dopuštenje da povede Cerberusa natrag sa sobom, obećavši da će ga vratiti kada zadatak bude dovršen.

    Cerberus je zarobljen

    <2 Perzefona je razgovarala sa svojim mužem i Had je konačno dao Heraklu svoje dopuštenje da uzme Kerbera, pod uvjetom da njegov pas neće biti ozlijeđen i da će mu biti sigurno vraćen. Budući da Heraklu nije bilo dopušteno nauditi Hadovom psu, hrvao se sa zvijerima samo golim rukama. Nakon duge borbe i ugriza Kerberovog zmijskog repa, Heraklo je stavio zvijer u zagrljaj i držao je sve dok se Kerber konačno nije podvrgao njegovoj volji.

    Heraklo odvodi Cerbera u Zemlju živih

    Herkul je izveo Kerbera iz podzemlja i odveo ga na dvor kralja Euristeja. Svi koji su vidjeli zvijer bili su obuzeti strahom, uključujući kralja Euristeja koji se sakrio u veliki vrč kad ju je ugledao. Prema Apolodoru, Herkules je zatim vratio zvijer u podzemni svijet ali drizvori navode da je Kerber pobjegao i sam se vratio kući.

    Drugi mitovi koji uključuju Cerberusa

    Drugi poznati mitovi koji uključuju Cerberusa su mitovi o Orfeju i Eneji, od kojih su obojica prevarili Cerberusa da ih pusti u podzemni svijet.

    Orfej i Kerber

    Orfej je izgubio svoju prelijepu ženu Euridiku kada je stala na zmiju otrovnicu i bila ugrizena. Svladan tugom zbog smrti svoje voljene žene, Orfej je odlučio otputovati u carstvo Hada kako bi vratio svoju ženu. Svirao je svoju liru dok je išao i svi koji su je čuli bili su očarani prekrasnom glazbom.

    Charon, brodar, koji je prevozio samo mrtve duše preko rijeke Stiks, pristao je prevesti Orfeja preko rijeke. Kad je Orfej naišao na Kerbera, njegova je glazba natjerala čudovište da legne i zaspi tako da je Orfej mogao proći.

    Eneja i Kerber

    Prema Vergilijevu Eneida , grčki junak Eneja posjetio je carstvo Hada i susreo paklenog psa Kerbera. Za razliku od Orfeja koji je glazbom opčinio psa i Herakla koji se borio sa stvorenjem, Eneji je pomogla grčka proročica Sibila. Zalila je kolač od meda sedativima (bile su to esencije za pospanost) i bacila ga Cerbusu koji ga je pojeo. Kerber je zaspao za nekoliko minuta i Eneja je mogao ući u podzemni svijet.

    Kerber u umjetnosti i književnosti

    Herkules iCerberus Petera Paula Rubensa, 1636. Javno vlasništvo.

    Kroz povijest, Cerberus se spominjao u antičkoj književnosti i umjetničkim djelima. Bio je popularna tema u grčko-rimskoj umjetnosti. Najraniji prikazi zvijeri datiraju s početka šestog stoljeća prije Krista, a prikazani su na lakonskoj šalici. U Grčkoj je hvatanje Kerbera često prikazivano na atičkim vazama, dok se u Rimu obično prikazivalo zajedno s drugim Herkulovim trudovima.

    Slika paklenog psa postala je poznata u popularnoj književnosti i kulturi u 20. stoljeće. Lik sličan Cerberu pojavljuje se u filmu Harry Potter i kamen mudraca , u kojem Harry uspavljuje troglavog psa 'Fluffyja' svirajući flautu, scena inspirirana pričom o Orfeju. Ostali primjeri uključuju Baskervilski pas Arthura Conana Doylea i Cujo (zeč sveti Bernard) Stephena Kinga.

    1687., astronom Johannes Hevelius predstavio je zviježđe Cerberus koje je prikazivan kao Herkul koji u ruci drži zmiju s tri glave. Međutim, zviježđe je sada zastarjelo.

    Ukratko

    Iako postoji nekoliko priča o mitološkom paklenom psu, kipovi i slike Kerberovih mitova nastavili su biti popularni kroz povijest. Neki vjeruju da Hadov pas i dalje čuva podzemni svijet, a njegovo žalosno rikanje najavljujedolazak smrti.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.