Bellona – rimska božica rata

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Božanstva rata bila su važan aspekt gotovo svake drevne civilizacije i mitologije. Rim nije bio iznimka. Uzimajući u obzir da je Rimsko Carstvo poznato po mnogim ratovima i invazijama koje su se dogodile tijekom njegove povijesti, nije ni čudo da su bogovi i božice povezani s ratom i sukobima poštovani, cijenjeni i hvaljeni. Bellona je bila jedno takvo božanstvo, božica rata i Marsova družica. Evo detaljnijeg pogleda.

    Tko je bila Bellona?

    Bellona je bila drevna sabinjanska božica povezana s Nerijem, koji je bio Marsova žena. Također je identificirana s Enyo , grčkom božicom rata.

    Vjeruje se da su Bellonini roditelji Jupiter i Jove. Njezina uloga kao pratilice Marsa varira; ovisno o mitu, bila je njegova žena, sestra ili kći. Bellona je bila rimska božica rata, osvajanja, razaranja i krvoprolića. Također je imala veze s kapadočkom božicom rata, Ma.

    Uloga u rimskoj mitologiji

    Rimljani su vjerovali da im Bellona može pružiti zaštitu u ratu i osigurati pobjedu. Zbog tog vjerovanja bila je stalno prisutno božanstvo u molitvama i ratnim pokličima vojnika. U mnogim slučajevima, Bellona je zazivana da prati vojnike u ratu. Zbog važnosti ratova i osvajanja u Rimskom Carstvu, Bellona je imala aktivnu ulogu kroz povijest Rima. Imati naklonost Bellone značilo je imatidobar ishod u ratu.

    Prikazi Bellone

    Čini se da ne postoje prikazi Bellone koji su preživjeli iz rimskog doba. Međutim, u kasnijim stoljećima ovjekovječena je u mnogim europskim umjetničkim djelima, uključujući slike i skulpture. Također je bila popularna figura u književnosti, pojavljujući se u Shakespeareovim dramama kao što su Henry IV i Macbeth ( gdje se Macbeth hvali kao Bellonin mladoženja , misleći na njegovu vještina na bojnom polju).

    U većini svojih vizualnih prikaza Bellona se pojavljuje s perjanim šljemom i raznim oružjem. Ovisno o mitu, ona nosi mač, štit ili koplje i vozi kočiju u bitku. U njezinim opisima bila je aktivna mlada žena koja je uvijek zapovijedala, galamila i izdavala ratne zapovijedi. Prema Vergiliju, nosila je bič ili krvavu bič. Ovi simboli pokazuju žestinu i snagu Bellone kao božice rata.

    Štovanje i tradicije vezane uz Bellonu

    Bellona je imala nekoliko hramova u Rimskom Carstvu. Međutim, njezino glavno mjesto štovanja bio je hram u rimskom Campus Martiusu. Ova je regija bila izvan Pomerija i imala je ekstrateritorijalni status. Zbog takvog statusa u gradu su boravili strani veleposlanici koji nisu mogli ući u grad. Senat Rimskog Carstva susreo se s veleposlanicima i dočekao pobjedničke generale u ovom kompleksu.

    Sljedećido hrama je bila ratna kolona koja je odigrala temeljnu ulogu u ratovima. Ovaj stup je predstavljao strane zemlje, pa je to bilo mjesto gdje su Rimljani objavili rat. Rimljani su koristili Bellonin kompleks za pohode na daleke zemlje. Jedan od diplomatskih svećenika, poznat kao fetiales , bacio je koplje preko stupa simbolizirajući prvi napad na neprijatelja. Kada se ta praksa razvila, bacili su oružje izravno na teritorij koji je trebao biti napadnut, što je označilo početak rata.

    Svećenici Bellone bili su Bellonarii, a jedan od njihovih rituala štovanja uključivao je sakaćenje njihovih udova. Nakon toga su svećenici skupljali krv kako bi je popili ili ponudili Belloni. Taj se ritual odvijao 24. ožujka i bio je poznat kao dies sanguinis , dan krvi. Ti su obredi bili slični onima ponuđenima Kibeli , božici Male Azije. Osim ovoga, Bellona je također imala još jedan festival 3. lipnja.

    Ukratko

    Mit o Belloni utjecao je na tradiciju Rimljana o ratu. Bellona je asocirala ne samo na sukobe nego i na osvajanje i poraz neprijatelja. Ostala je obožavano božanstvo zbog svoje temeljne uloge u ratovima protiv stranih zemalja.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.