वाडजेट - मिस्र की संरक्षक देवी

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Stephen Reese

    मिस्र की पौराणिक कथाओं में, वाडजेट नील डेल्टा की संरक्षक देवी और अभिभावक थीं, और वह थीं जिन्होंने मिस्र के फिरौन और रानियों की रक्षा की और उनका मार्गदर्शन किया। वह प्राचीन मिस्र के सबसे पुराने देवताओं में से एक हैं, जो कि पूर्व-राजवंशीय काल के हैं।

    वाडजेट कई महत्वपूर्ण मिस्र के प्रतीकों और देवताओं से जुड़ा था। वह बच्चे के जन्म की देवता भी थीं और नवजात शिशुओं की देखभाल करती थीं।

    वाडजेट कौन थी?

    वाडजेट एक पूर्व-वंशीय सर्प देवता और निचले मिस्र की संरक्षक देवी थीं। उसके मंदिर को पेर-नू कहा जाता था, जिसका अर्थ है 'लौ का घर', पौराणिक मान्यता के कारण कि वह फिरौन की रक्षा में आग उगल सकती थी। कुछ मिथकों में, वाडजेट को सूर्य देवता, रा की पुत्री कहा जाता है। उन्हें नील नदी के देवता हापी की पत्नी भी कहा जाता था। मिस्र के एकीकरण के बाद वाडजेट को अधिक लोकप्रियता और प्रसिद्धि मिली, जब वह और उनकी बहन, नेखबेट , देश की संरक्षक देवी बन गईं।

    वडजेट एक शक्तिशाली देवता थीं, जिन्होंने मिस्र की रक्षा और मार्गदर्शन किया। अन्य देवताओं के साथ-साथ मिस्र के शाही परिवार। उन्हें आमतौर पर एक सर्प देवी के रूप में चित्रित किया गया था, जो उनकी ताकत, शक्ति और दुश्मन पर प्रहार करने की क्षमता को दर्शाता है। उसे एक शेर के सिर के साथ एक कोबरा के रूप में भी चित्रित किया गया था, और निश्चित रूप से होरस की आँख के रूप में। अन्य देवियाँ।इसके बावजूद, वाडजेट की विरासत जीवित रही, खासकर नील नदी के आसपास के क्षेत्रों में। वाडजेट के मंदिर को पहले तीर्थस्थल के रूप में जाना जाने लगा, जिसमें मिस्र का दैवज्ञ था।

    वाडजेट अक्सर शाही कपड़ों और स्मारकों में एक कोबरा के रूप में दिखाई देता था, कभी-कभी एक पपाइरस के तने के चारों ओर लिपटा हुआ। इसने यूनानी कैडियस प्रतीक को प्रभावित किया हो सकता है जिसमें दो सांप एक कर्मचारी के चारों ओर लिपटे हुए हैं।

    वॉडजेट और होरस

    वडजेट ने ओसिरिस और आइसिस के बेटे होरस के पालन-पोषण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सेट द्वारा अपने भाई ओसिरिस को मारने के बाद, आइसिस जानता था कि उसके बेटे होरस के लिए अपने चाचा, सेट के पास रहना सुरक्षित नहीं था। आइसिस ने होरस को नील नदी के दलदल में छिपा दिया और वाडजेट की मदद से उसे उठाया। वाडजेट ने उनकी नर्स के रूप में सेवा की और आइसिस को अपने चाचा से छुपाने और सुरक्षित रखने में मदद की।

    द कंटेंडिंग ऑफ होरस एंड सेठ के रूप में जानी जाने वाली शास्त्रीय कहानी के अनुसार, होरस के बड़े होने के बाद दोनों देवताओं ने सिंहासन के लिए लड़ाई की। इस लड़ाई के दौरान, सेट द्वारा होरस की आंख निकाल दी गई थी। आंख को हैथोर (या कुछ खातों में थोथ ) द्वारा बहाल किया गया था, लेकिन यह स्वास्थ्य, संपूर्णता, बहाली, कायाकल्प, सुरक्षा और उपचार का प्रतीक बन गया।

    होरस की आँख , जो एक प्रतीक और एक अलग इकाई है, जिसे देवी के नाम पर वैडजेट के नाम से भी जाना जाता है।

    वडजेट और रा

    वडजेट कई मिथकों में दिखाई दिए रा शामिल है। एक मेंकहानी में, रा ने वाडजेट को शू और टेफनट को खोजने के लिए भेजा, जिन्होंने प्रारंभिक जल की यात्रा की थी। उनके लौटने के बाद, रा ने राहत की सांस ली और कई आँसू बहाए। उनके आंसू धरती पर पहले इंसानों में तब्दील हो गए। अपनी सेवाओं के लिए एक इनाम के रूप में, रा ने नाग-देवी को अपने मुकुट में रखा, ताकि वह हमेशा उसकी रक्षा और मार्गदर्शन कर सके।

    वाडजेट को कभी-कभी रा की महिला समकक्ष आई ऑफ रा के रूप में पहचाना जाता है। आँख को एक क्रूर और हिंसक बल के रूप में चित्रित किया गया है जो रा के दुश्मनों को वश में करता है। एक अन्य मिथक में, रा ने अपने विरोध करने वालों को मारने के लिए भयंकर वाडजेट भेजा। वाडजेट का क्रोध इतना प्रबल था कि उसने लगभग पूरी मानव जाति को नष्ट कर दिया। आगे के विनाश को रोकने के लिए, रा ने भूमि को लाल बियर में ढक दिया, जो खून जैसा था। वाडजेट को तरल पीने के लिए बरगलाया गया, और उसका गुस्सा शांत हो गया। हालांकि, कभी-कभी सेखमेट , बैसेट, मट और हैथोर आई ऑफ रा की भूमिका निभाते हैं।

    वडजेट के प्रतीक और लक्षण

    • पेपिरस - पपाइरस निचले मिस्र का प्रतीक भी था, और चूंकि वाडजेट क्षेत्र की एक महत्वपूर्ण देवी थी, इसलिए वह पौधे से जुड़ी हुई थी। वास्तव में, नाम वाडजेट , जिसका शाब्दिक अर्थ है 'हरा वाला', मिस्र के शब्द पपाइरस के समान है। ऐसा माना जाता था कि उसने नील डेल्टा में पपीरस के पौधे के विकास को सक्षम किया था। नील नदी के किनारे पपीरस दलदल को कहा जाता थाउसकी रचना हो। पपीरस के साथ वाडजेट के जुड़ाव के कारण, उसका नाम चित्रलिपि में पपीरस के पौधे के चित्रलिपि के साथ लिखा गया था। यूनानियों ने वाडजेट को उडोजो, यूटो, या बुटो के रूप में संदर्भित किया, जिसका अर्थ हरी देवी या वह जो पपीरस के पौधे की तरह दिखती थी
    • कोबरा - वाडजेट का पवित्र जानवर नाग था। उसे आम तौर पर एक कोबरा के रूप में चित्रित किया गया था, चाहे वह पूरी तरह से गठित कोबरा हो या कोबरा का सिर। कुछ चित्रणों में, वाडजेट को एक पंख वाले कोबरा के रूप में दिखाया गया है, और अन्य में एक शेर को एक कोबरा के सिर के साथ दिखाया गया है। कोबरा एक रक्षक और एक क्रूर बल के रूप में अपनी भूमिका पर जोर देता है।
    • इचन्यूमोन - यह नेवले के समान एक छोटा जीव था। यह एक दिलचस्प जुड़ाव है, क्योंकि ichneumon को पारंपरिक रूप से सांपों का दुश्मन माना जाता है। यह, फिर से, एक और असंभाव्य जुड़ाव है, क्योंकि सांप चूहों और छछूंदरों को खा जाते हैं। रक्षा करने वालों के शत्रुओं से लड़ेंगे। जैसे, रा के चित्रण में अक्सर उसके सिर पर बैठा एक पीछे वाला कोबरा दिखाई देता है, जो वाडजेट का प्रतीक है। यह छवि अंततः यूरियस प्रतीक बन गई, जिसे फिरौन के मुकुटों पर चित्रित किया गया था। जब निचला मिस्र अंततः ऊपरी मिस्र के साथ एकजुट हो गया, तो यूरियस को गिद्ध के साथ जोड़ दिया गया, नेखबेट , जो वाडजेट की बहन थी।

    जबकि वाडजेट को अक्सर एक हिंसक शक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, उसके पास उसका नरम पक्ष भी था, जिसमें देखा गया था कि उसने कैसे होरस का पालन-पोषण किया और मदद की। अपने लोगों के प्रति उनकी उग्र सुरक्षा उनके द्वैतवादी स्वभाव को पोषक और अधीन करने वाले के रूप में भी प्रदर्शित करती है। मिस्र के राजा अपने शत्रुओं से उसे एक पोषणकर्ता के रूप में भी देखा गया, क्योंकि उसने होरस को अपनी नर्स के रूप में पाला था। यह भूमिका वाडजेट की मातृ प्रवृत्ति को प्रदर्शित करती है। उसने मिस्र के दो सबसे बड़े देवताओं, होरस और रा की रक्षा की, और उसके उग्र आचरण और योद्धा कौशल ने उसे मिस्र की सबसे महत्वपूर्ण देवियों में डाल दिया।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।