लोकप्रिय माया प्रतीक और वे क्या प्रतीक हैं

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Stephen Reese

    मायन सभ्यता मानव इतिहास में अपने समय के लिए सबसे सांस्कृतिक रूप से विकसित, रंगीन और उन्नत थी। सबसे पुराने माया लेखन पुरातत्वविदों ने 250 ईसा पूर्व तक की तारीख की खोज की है, लेकिन यह माना जाता है कि वे उससे बहुत पहले लिखे गए थे। माया लोग तारों को देख रहे थे, यह पता लगा रहे थे कि सौर मंडल कैसे घूमता है और तारे कैसे चलते हैं, जटिल सिंचाई और कृषि प्रणाली विकसित कर रहे थे, और कुछ सबसे अनोखी और सुंदर कला और संस्कृति का निर्माण कर रहे थे। और इसका एक बड़ा हिस्सा उनकी जटिल चित्रलिपि भाषा और प्रतीकों के लिए धन्यवाद था।

    मायन प्रतीकों के प्रकार

    Pexels.com पर करम अलानी द्वारा फोटो

    मायन चित्रलिपि और प्रतीक कई आकार और रूपों में आए। इनका उपयोग विभिन्न कार्यों के लिए किया जाता था। उनमें से कई का विशुद्ध रूप से धार्मिक अर्थ था, जबकि अन्य का उपयोग रूपक और धार्मिक प्रतीकों के साथ-साथ व्यापार, राजनीति और अन्य दैनिक कार्यों के लिए किया जा सकता था।

    लगभग सभी माया प्रतीकों ने कुछ व्यक्तित्व लक्षणों का भी प्रतिनिधित्व किया, जैसे कि ज्ञान, बहादुरी और अखंडता।

    धार्मिक प्रतीक

    कई माया प्रतीकों ने उनके कई देवताओं, पौराणिक आकृतियों और विभिन्न सार और दार्शनिक अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व किया जिसके साथ माया धर्म का संचार हुआ था। ये प्रतीक मय मंदिरों, खंडहरों, चट्टानों और पर पाए जा सकते हैंहमारे ग्रेगोरियन वर्ष की तरह ही मायन ट्यून में 365 दिन थे।

    मायन कैलेंडर के बीस कुन। स्रोत।

    मायन कैलेंडर का 19वां यूनल। स्रोत।

    अपनी तिथियों को व्यक्त करने और चिह्नित करने के लिए, माया लोग दोनों संख्याओं (डॉट्स और बार सिस्टम जिनका हमने ऊपर उल्लेख किया है) के साथ-साथ प्रत्येक परिजन और यूनल के लिए प्रतीकों का उपयोग करते हैं। इसलिए, जहां ग्रेगोरियन कैलेंडर में हम कहते हैं कि माया कैलेंडर 13 अगस्त, 3,114 ईसा पूर्व से शुरू होता है, मायाओं ने इसे 4 अहाऊ 8 कुमकू के रूप में व्यक्त किया। यह देखने के लिए कि अन्य ग्रेगोरियन तिथियां माया कैलेंडर में कैसे अनुवादित होती हैं, माया कैलेंडर कन्वर्टर्स ऑनलाइन हैं जिनका आप आसानी से उपयोग कर सकते हैं। लोग आज भी, और इस सभ्यता के प्रतीकों को अभी भी विभिन्न तरीकों से इस्तेमाल किया जा सकता है - गहने, कलाकृति, फैशन और वास्तुकला में।

    कॉलम, साथ ही माया कला में। अधिकांश धार्मिक प्रतीक केवल एक विशेष देवता का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे, बल्कि विभिन्न व्यक्तित्व लक्षणों, प्राकृतिक तत्वों और घटनाओं, वर्ष के दिनों और कुछ छुट्टियों और त्योहारों के साथ-साथ कुछ सरकारी कार्यों से भी जुड़े होते थे।

    खगोलीय प्रतीक

    एक ही समय में या सदियों बाद भी अधिकांश यूरोपीय, एशियाई, अफ्रीकी संस्कृतियों की तुलना में मायाओं के पास ब्रह्मांड की अधिक पूर्ण और व्यापक समझ थी। मायन वैज्ञानिकों और खगोलविदों ने अनगिनत वर्षों तक आकाश का निरीक्षण किया और हर रात, मौसम और वर्ष में तारों की गति को रिकॉर्ड किया। वे अभी भी सितारों और स्वर्ग को विशेष देवताओं और किंवदंतियों से जोड़ते हैं जैसा कि कोई भी उच्च धार्मिक संस्कृति करती है, इसलिए उनके कई खगोलीय प्रतीक भी माया देवताओं और किंवदंतियों के प्रतीक के रूप में दोगुने हो गए।

    प्रकृति प्रतीक

    मायन लोग भी अपने आसपास की प्राकृतिक घटनाओं से मोहित थे और उनके पास विभिन्न प्रकार की हवा, मिट्टी, बारिश और पानी, और कई अन्य प्राकृतिक घटनाओं का वर्णन करने वाले कई प्रतीक थे। वे अपने आस-पास के वनस्पतियों और जीवों से भी प्रभावित थे, और उनके बहुत से चित्रलिपि में गहरा पशुवत प्रतीकवाद था, जिसमें जगुआर और ईगल सबसे प्रमुख पशुवादी प्रतीकों में से दो थे।

    हर दिन के प्रतीक

    मायन लेखन ने केवल एक रूपक और धार्मिक कार्य नहीं किया - इसका उपयोग माया की मदद के लिए भी किया गया थाव्यापार, खेती और शिकार जैसे उनके रोजमर्रा के काम के साथ समाज।

    प्रसिद्ध माया प्रतीक और उनके अर्थ

    जैसा कि अधिकांश माया प्रतीकों के अलग-अलग धार्मिक, रूपक और व्यावहारिक अर्थ थे, प्रत्येक को एक अर्थ में रखना विशिष्ट श्रेणी अव्यावहारिक होगी। इसके बजाय, यहां सबसे लोकप्रिय माया प्रतीकों और उनके विभिन्न अर्थों की एक त्वरित सूची दी गई है:

    1. कावाक

    भले ही यह एक साँप की तरह दिखता है, कावाक वास्तव में गड़गड़ाहट और माया वर्षा देवता चाक का प्रतीक है। मायाओं का मानना ​​था कि जब चाक ने अपनी बिजली की कुल्हाड़ी से बादलों पर प्रहार किया, तो उसने मेसोअमेरिका में हर बारिश के मौसम में महीनों तक झंझावात किए। भगवान चाक के साथ। यह परिवार और दोस्ती के लिए, और सामाजिक संबंधों के पोषण के लिए एक दिन है।

    2। किब

    किब प्रतीक किसी विशेष देवता से जुड़ा नहीं है, लेकिन यह धार्मिक और व्यावहारिक दोनों उद्देश्यों के लिए महत्वपूर्ण है - यह "मोमबत्ती" शब्द का प्रतीक है। माया लोग मोमबत्तियाँ बनाने में माहिर थे और उन्होंने अपने मोम के लिए बिना डंक वाली मधुमक्खियाँ पैदा कीं। उन्होंने सभी आकारों में और विभिन्न अनुप्रयोगों के लिए बड़ी मात्रा में मोमबत्तियाँ बनाईं - किसी के घर को रोशन करने के लिए और मय मंदिरों में धार्मिक अनुष्ठानों के लिए।

    3। Ix

    Ix प्रतीक एक खुश बच्चे के चेहरे जैसा दिखता है लेकिन यह जगुआर का प्रतीक है - सबसे सम्मानित प्रतीकों में से एकमाया संस्कृति में। यह ज्ञान और जीवन शक्ति के साथ-साथ माया वेदी जैसे लक्षणों से जुड़ा है। एक पवित्र प्रतीक, Ix भी माया कैलेंडर का एक हिस्सा है क्योंकि यह पृथ्वी पर परमात्मा की उपस्थिति का प्रतीक है।

    4। चुवेन

    सृष्टि के माया देवता, चुवेन जीवन और नियति का प्रतिनिधित्व करते हैं और इसी तरह उनका प्रतीक भी। बात्ज़ के रूप में भी जाने जाने वाले, चुवेन ने पृथ्वी पर मौजूद सभी चीजों का निर्माण किया और उनका प्रतीक माया कैलेंडर पर ग्यारहवें दिन को चिह्नित करता है।

    5। Ok

    Ok प्रतीक का उच्चारण “Ok” नहीं किया जाता है, लेकिन जैसा कि हम ox का उच्चारण करते हैं, ठीक x के बजाय k के साथ। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि माया ओके प्रतीक केवल पुष्टि से अधिक के लिए खड़ा था - यह कानून का प्रतीक था, मानव और दैवीय कानून दोनों। जैसा कि मायन समाज बहुत कठोर था और आदेश और न्याय पर बहुत जोर देता था, ओके प्रतीक का उनके दैनिक जीवन के साथ-साथ उनके कैलेंडर और माया राशि चक्र में एक महत्वपूर्ण स्थान था।

    6। माणिक

    रक्षक मृग देवता तोहिल का प्रतीक माणिक शिकार के साथ-साथ जीवन चक्र का भी प्रतीक है। भले ही उनके पास बहुत अच्छी तरह से विकसित कृषि थी, माया लोग विशेषज्ञ शिकारी भी थे और शिकार को न केवल भोजन इकट्ठा करने की प्रक्रिया के रूप में बल्कि लोगों को प्रकृति से जोड़ने वाले एक पवित्र अनुष्ठान के रूप में महत्व देते थे। मायन समाज ने शिकार को जीवन के चक्र के एक भाग के रूप में देखा और हिरण की पूजा की - उनका सबसे आम शिकार - एक पवित्र जानवर के रूप में जिसे वे शिकार करने में सक्षम होने के लिए धन्य थे।

    7।अकबाल

    पृथ्वी के पिता, अकबाल गुफाओं और भोर के संरक्षक भी थे। अकबाल का प्रतीक दुनिया में सद्भाव बनाए रखने के लिए खड़ा है जैसे कि शाश्वत दिन और पृथ्वी को नियंत्रित करने वाले जीवन चक्र की सद्भावना। यह भगवान और उनका प्रतीक बहुतायत और धन से भी जुड़ा हुआ है। अकबाल प्रतीक माया कैलेंडर पर तीसरे दिन को चिह्नित करता है।

    8. Imix

    Imix प्रतीक एक पूरी अलग दुनिया और वास्तविकता - अंडरवर्ल्ड को व्यक्त करता है। मायाओं का मानना ​​था कि मगरमच्छों के पास पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड के बीच संबंध का ज्ञान था और उन्होंने दोनों क्षेत्रों के बीच सेतु के रूप में काम किया। कई अलग-अलग आयामों और अस्तित्वों का विचार। नतीजतन, यह पागलपन और पागलपन से भी जुड़ा हुआ है।

    इमिक्स प्रतीक माया कैलेंडर के पहले दिन को चिह्नित करता है और यह प्रतीक बारिश से भी जुड़ा हुआ है - माया लोग आईमिक्स पर बारिश और पानी के लिए धन्यवाद देंगे दिन और पागलपन के बजाय ज्ञान के लिए प्रार्थना करें।

    9। चिचकन

    सर्प का प्रतीक, चिचकन देवत्व और दर्शन का प्रतीक है। यह ऊर्जा और मनुष्यों और उच्च शक्तियों के बीच संबंध का भी प्रतीक है। स्वर्गीय सर्प एक प्रिय माया देवता है जो कई रूप ले सकता है और चिकचन माया कैलेंडर में पांचवें दिन का प्रतीक है।

    10।किमी

    केम के नाम से भी जाना जाता है, यह मृत्यु का प्रतीक है। किमी पुनर्जन्म, पुनर्जन्म और ज्ञान से भी जुड़ा हुआ है, हालाँकि, वह माया के पूर्वजों, और उनके ज्ञान और ज्ञान की मृत्यु का संरक्षक है।

    मायन संस्कृति में, मृत्यु केवल कुछ नहीं थी भयभीत हो लेकिन शांति और शांति प्राप्त करने का एक तरीका भी। इसलिए, किमी सद्भाव और मृत्यु की शांति के साथ-साथ जीवन और मृत्यु के बीच संतुलन का भी प्रतिनिधित्व करता है। प्रतीक के रूप में, किमी माया कैलेंडर के छठे दिन का प्रतिनिधित्व करता है।

    11। Lamat

    खरगोश का चिन्ह, Lamat उर्वरता, धन, प्रचुरता और नई शुरुआत का प्रतीक है। इसका अर्थ जीवन की परिवर्तनकारी प्रकृति और एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में परिवर्तन के इर्द-गिर्द घूमता है। यह प्रतीक शुक्र ग्रह से भी जुड़ा हुआ है, जो माया संस्कृति में जीवन, मृत्यु और पुनर्जन्म से जुड़ा है। लामत माया कैलेंडर पर आठवें दिन के लिए खड़ा है।

    12। Eb

    ईश्वरीय जुड़वाँ भाइयों हुन-अल्ह्पु का प्रतीक, Eb मानव खोपड़ी के साथ-साथ जीवन की सड़क का भी प्रतीक है - वह सड़क जो हर माया पुरुष और महिला को स्वर्ग के रूपक पिरामिड तक पहुँचने के लिए अपनानी होती है और धरती। मानव खोपड़ी के साथ संबंध की संभावना है कि खोपड़ी मानवता का प्रतिनिधित्व करती है। चित्रलिपि के रूप में, Eb माया कैलेंडर के 12वें दिन का प्रतिनिधित्व करता है।

    13। पुरुष

    यह चील का प्रतीक है - मायाओं द्वारा सबसे अधिक पूजनीय जानवरएक प्रकार का जानवर। सबसे शक्तिशाली संकेतों में से एक है, पुरुष सूर्य और चंद्रमा के साथ-साथ सूर्य देवता हुनहपु अहौ, कुकुलकन के बीच एकता का प्रतिनिधित्व करता है। पुरुष प्रतीक का वह हिस्सा जो चेहरे की तरह दिखता है, माया संस्कृति में ज्ञान की देवी चंद्रमा देवी के लिए है। पुरुष माया कैलेंडर के 15वें दिन को दर्शाता है।

    14। काबन

    कबन चिन्ह पृथ्वी की शक्ति का प्रतीक है, विशेष रूप से मेसोअमेरिका में कई ज्वालामुखियों का प्रकोप जिसके साथ मायाओं को रहना पड़ा। काबन ज्ञान का प्रतीक भी था और यह माया कैलेंडर पर सत्रहवें दिन को चिह्नित करता है।

    15। Etznab

    यह चकमक पत्थर का प्रतीक है - माया सभ्यता के जीवन के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण सामग्री। अपने आसपास धातुओं की कमी को देखते हुए, मय लोगों को निर्माण सामग्री और औजारों से लेकर हथियारों तक हमेशा के लिए चकमक पत्थर और ओब्सीडियन का उपयोग करना पड़ा। जैसे, एट्ज़नाब साहस और शक्ति के साथ-साथ उपचार और अनुग्रह दोनों का प्रतिनिधित्व करता है। चकमक पत्थर का प्रतीक माया कैलेंडर के अठारहवें दिन को भी चिन्हित करता है।

    16। अहाऊ

    यह अजीब दिखने वाला चिन्ह सूर्य-आंखों वाले फायर मैकॉ के लिए है। अहाऊ दिवस माया कैलेंडर पर बीसवां दिन है और यह सूर्य देव को समर्पित है। यह मय समाज में अधिकांश धार्मिक कर्तव्यों का पालन करने वाले मय पुरोहितवाद का भी प्रतीक है।

    17। बेन

    मकई और भूलभुलैया का प्रतीक, बेन कई गुणों का प्रतीक है - अर्थ, ज्ञान, विजय, भाग्य, बुद्धि, साथ ही साथदैवीय शक्ति के रूप में। यह माया कैलेंडर के तेरहवें दिन के लिए खड़ा है और इसके कई अर्थ इंगित करते हैं कि माया लोग मकई और भूलभुलैया को कितना महत्व देते हैं।

    18। मुलुक

    वर्षा देवता चाक से जुड़ा एक अन्य प्रतीक, मुलुक वर्षाबूंदों का प्रतिनिधित्व करता है। इसके अलावा माया कैलेंडर पर नौवें दिन के लिए एक प्रतीक, मुलुक जेड के साथ जुड़ा हुआ है - रत्न को पानी के "साथी" और जीवन शक्ति के एक अन्य प्रतिनिधित्व के रूप में देखा जाता है।

    19। कान

    उर्वरता और प्रचुरता से जुड़ा हुआ, कान फसल का प्रतीक है। छिपकली का प्रतीक भी, कान माया कैलेंडर पर चौथे दिन के लिए खड़ा है और धीमी वृद्धि और ताकत हासिल करने का प्रतिनिधित्व करता है।

    20। इक

    एक प्रतीक जो स्माइली फेस इमोजी की तरह दिखता है, इक वास्तव में हवा की आत्मा है। यह इक आत्मा वह है जिसे माया लोग मानते थे कि इसने पृथ्वी में जीवन का संचार किया, लेकिन यह भी कि अक्सर लोगों में प्रवेश करता था और बीमारियों का कारण बनता था। माया कैलेंडर के दूसरे दिन को चिन्हित करते हुए, इक फिर भी जीवन और बारिश दोनों के साथ इसके संबंध के कारण एक समग्र सकारात्मक प्रतीक है।

    मायन संख्या

    उनके चित्रलिपि प्रतीकों के अलावा, माया सभ्यता के लोगों ने अपने कैलेंडर और गणित दोनों के लिए एक जटिल नंबरिंग सिस्टम का भी इस्तेमाल किया। मायाओं की प्रणाली जितनी प्रभावी थी, उतनी ही सरल थी - वे एक इकाई का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक बिंदु और पाँच के लिए एक क्षैतिज पट्टी का उपयोग करते थे। इसलिए दो बिंदु संख्या 2 का प्रतिनिधित्व करेंगे और संख्या के लिए दो बार खड़े होंगे10.

    परिणामस्वरूप, माया की गणितीय प्रणाली बीस इकाइयों पर आधारित थी जहां 19 को 3 बार और 4 डॉट्स, 18 - 3 बार और 3 डॉट्स द्वारा दर्शाया गया था, और इसी तरह। संख्या 20 के लिए, मायाओं ने इसके ऊपर एक बिंदी के साथ एक आँख का प्रतीक लिखा और 21 के लिए - दो बिंदुओं को एक के ऊपर एक रखा। 21 से ऊपर की सभी संख्याओं के लिए माया सभ्यता के लोगों ने उच्च आधार को इंगित करने के लिए बस नीचे एक बिंदु रखकर उसी प्रणाली को जारी रखा। जो उस समय उनकी जरूरतों के लिए पर्याप्त से अधिक था।

    मायन कैलेंडर

    मायन कैलेंडर 3114 ईसा पूर्व से पहले का है - उनके कालक्रम का शुरुआती दिन। दिलचस्प रूप से पर्याप्त है, जबकि हम आज माया कैलेंडर की कल्पना करते हैं, यह वास्तव में हमारे ग्रेगोरियन कैलेंडर की संरचना में बहुत समान था।

    मायन ने निम्नलिखित इकाइयों की एक प्रणाली का उपयोग किया:

    • दिन (परिजन कहा जाता है)
    • महीने (यूनल)
    • साल (तुन)
    • 7,200 दिनों की लंबी अवधि को कटून कहा जाता है
    • 144,000 दिनों की बड़ी अवधि को बक्तून कहा जाता है

    प्रत्येक में कुल 20 दिन/परिजन थे महीना/यूनल और प्रत्येक परिजन का अपना प्रतीक था, जिसे हमने ऊपर कवर किया था। इसी तरह, माया तुन/वर्ष में 19 यूनल थे, जिनमें से प्रत्येक का अपना प्रतीक भी था। पहले 18 यूनल में प्रत्येक में 20 परिजन शामिल थे, जबकि 19 वें यूनल में केवल 5 परिजन थे। कुल मिलाकर,

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।