कन्फ्यूशीवाद प्रतीक और उनके अर्थ

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Stephen Reese

    कन्फ्यूशीवाद या रुइज्म ग्रह पर सबसे पुरानी दार्शनिक परंपराओं में से एक है और अक्सर इसे अपने आप में एक धर्म के रूप में भी माना जाता है। 6वीं और 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के बीच स्थापित, कन्फ्यूशीवाद प्रसिद्ध चीनी दार्शनिक कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं के आसपास केंद्रित है।

    इस दर्शन या धर्म का मुख्य फोकस अपने पूर्वजों की पूजा के माध्यम से जीवन में संतुलन खोजने का प्रयास है। और परंपराएं। इस तरह, कोई यह मान लेगा कि कन्फ्यूशीवाद अनगिनत दृश्य प्रतीकों के साथ पका हुआ है, है ना? जरूरी नहीं।

    सबसे लोकप्रिय कन्फ्यूशियस प्रतीक

    ढाई सहस्राब्दी से अधिक पुराने होने और एक चित्रलिपि भाषा प्रणाली के साथ एक संस्कृति से आने के बावजूद, कन्फ्यूशीवाद में बहुत अधिक नहीं है प्रतीक जिन्हें इसके दर्शन के मूल के रूप में देखा जाता है।

    ऐसा लगता है कि इसका मुख्य कारण इस दर्शन का अपने सिद्धांतों और विचारों को स्पष्ट रूप से और शाब्दिक रूप से लिखित रूप में लिखने का इरादा है।

    के अनुयायी कन्फ्यूशीवाद अपने विचारों और लेखों का पालन करता है और पूजा करने के लिए अलग-अलग प्रतीकों की तलाश नहीं करता - कम से कम उतना तो नहीं जितना कि अधिकांश अन्य धर्मों और दार्शनिक परंपराओं के अनुयायी।

    ऐसा कहा जाता है कि कन्फ्यूशियस हमेशा डरते थे कि अगर उन्होंने एक उनकी शिक्षाओं के लिए विशेष प्रतीक, तब उनके अनुयायी उस प्रतीक का अनुसरण और पूजा करते थे, और उसके पीछे की शिक्षाओं पर थोड़ा ध्यान देते थे।

    उसके परिणामस्वरूप, केवलकुछ उल्लेखनीय कन्फ्यूशीवाद के प्रतीक जिन्हें हम आज इंगित कर सकते हैं। इनमें से अधिकांश को पढ़ना और व्याख्या करना काफी कठिन है।

    ऐसा कहा जा रहा है कि इन प्रतीकों को कन्फ्यूशीवाद के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है।

    1। कन्फ्यूशियस प्रतीक

    यह बल्कि कठोर दिखने वाला प्रतीक पानी के लिए चीनी प्रतीक है। जल जीवन का एक महत्वपूर्ण तत्व है, जो सभी चीजों को बढ़ने और फलने-फूलने की अनुमति देता है। यह सर्दी और शांति के साथ जुड़ा हुआ है।

    पानी के प्रतीक का उपयोग आपके अपने जीवन में शांति और गरिमा के साथ-साथ अपने पड़ोसियों के साथ शांति और समझ को व्यक्त करने के लिए किया जाता है। जैसे, यह प्रतीक कन्फ्यूशीवाद के मुख्य लक्ष्यों को व्यक्त करता है, जिसे इस दर्शन का उद्देश्य परंपरा और पैतृक पूजा के सार्वभौमिक पालन के माध्यम से प्राप्त करना है। नवविवाहितों के बीच सद्भाव।

    2. जल

    जल विचारधारा चीनी संस्कृति में सामान्य रूप से बहुत लोकप्रिय है, न कि केवल कन्फ्यूशीवाद में। पांच तत्वों में से एक, पानी को जीवन के स्रोत के रूप में देखा जाता है। यह सरल, स्वाभाविक और लचीला भी है, जो कन्फ्यूशीवाद के सिद्धांतों और शिक्षाओं के अनुरूप है।

    3। यिन यांग

    आमतौर पर एक ताओवादी प्रतीक के रूप में देखा जाता है, यिन यांगप्रतीक का उपयोग कन्फ्यूशीवाद में भी किया जाता है। यह दोनों धर्मों में एक ही चीज का प्रतीक है - विरोधी ताकतों के बीच जीवन में संतुलन।

    प्रतीक द्वैत का प्रतिनिधित्व करता है, और इसे दो हिस्सों में विभाजित एक चक्र के रूप में चित्रित किया गया है, एक काला और दूसरा सफेद। प्रत्येक आधे में विपरीत रंग का एक बिंदु होता है।

    4। विद्वान प्रतीक

    यह चीनी संस्कृति में एक और आम प्रतीक है जो विशेष रूप से - लेकिन विशेष रूप से नहीं - कन्फ्यूशीवाद से जुड़ा हुआ है।

    विद्वान प्रतीक के महत्व को व्यक्त करता है ज्ञान और आत्म-जागरूकता, दोनों आवश्यक हैं यदि कोई वास्तव में अपने भीतर संतुलन प्राप्त करना चाहता है। शिक्षा पर बहुत अधिक मूल्य।

    5। द जेन

    इस आइडियोग्राम प्रतीक का शाब्दिक अर्थ सामाजिक गुण है। इसमें वे सभी व्यक्तिगत गुण शामिल हैं जो हमें अपने आसपास सामाजिक समरसता हासिल करने और बनाए रखने में मदद करते हैं। जेन में धार्मिकता भी शामिल है क्योंकि कन्फ्यूशीवाद केवल अपने लिए सामाजिक सद्भाव की तलाश नहीं करता है, बल्कि सत्य और धार्मिकता पर आधारित इस तरह के सामंजस्य की आवश्यकता पर जोर देता है।

    6। ली

    ली प्रतीक सही व्यवहार का प्रतिनिधित्व करता है, जैसे अच्छे व्यवहार, सम्मान, शिष्टता और सामाजिक शिष्टाचार का पालन। यहां नियमित पूजा भी शामिल है क्योंकि यह सामाजिक का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैशिष्टाचार। कन्फ्यूशीवाद के अनुसार, समाज के प्रत्येक सदस्य को ली के सिद्धांतों का पालन करना चाहिए।

    संक्षेप में

    कन्फ्यूशीवाद का कोई आधिकारिक प्रतीक नहीं है, लेकिन उपरोक्त इसके आदर्शों, मूल्यों और सिद्धांतों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसे सद्भाव , शांति, सरलता और स्वाभाविकता।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।