Jörmungandr - द ग्रेट वर्ल्ड सर्प

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Stephen Reese

    नॉर्डिक लोककथाओं और पौराणिक कथाओं में कई राक्षस हैं, लेकिन विश्व सर्प जोर्मुंगंद्र जितना आतंक कोई नहीं है। यहां तक ​​कि वर्ल्ड ट्री ड्रैगन निहोग्र भी, जो लगातार पेड़ की जड़ों को कुतरता है, विशाल समुद्री सांप जितना डरावना नहीं है।

    मोटे तौर पर इसका अनुवाद "ग्रेट बीस्ट" के रूप में किया गया है, जोर्मुंगैंडर नॉर्डिक सर्प/ड्रैगन है दुनिया के अंत का संकेत देना और रग्नारोक के दौरान वज्र देवता थोर को मारना, दुनिया के अंत में लड़ाई।

    जोर्मुंगंद्र कौन है?

    एक विशाल सर्प होने के बावजूद- ड्रैगन की तरह जो पूरी दुनिया को अपनी लंबाई से घेरता है, जोर्मुंगंद्र वास्तव में चालबाज भगवान लोकी का पुत्र है। Jörmungandr लोकी और दानवी Angrboða के तीन बच्चों में से एक है। उनके दो अन्य भाई-बहन विशालकाय भेड़िया फेनरिर हैं, जो राग्नारोक के दौरान ऑल-फादर गॉड ओडिन और नॉर्डिक अंडरवर्ल्ड पर शासन करने वाली विशाल/देवी हेल ​​को मारने के लिए नियत हैं। यह कहना सुरक्षित है कि लोकी के बच्चे हर माता-पिता का सपना नहीं हैं।

    उन तीनों में से, हालांकि, जोर्मुंगंद्र की पूर्व चेतावनी वाली नियति निश्चित रूप से सबसे महत्वपूर्ण थी - विशालकाय सांप के इतने बड़े होने की भविष्यवाणी की गई थी कि वह पूरी दुनिया को घेरता है और अपनी ही पूंछ काटता है। एक बार जोर्मुंगैंड्र ने अपनी पूंछ छोड़ दी, हालांकि, यह राग्नारोक की शुरुआत होगी - नॉर्डिक पौराणिक प्रलयकारी "दिनों का अंत" घटना।

    इस संबंध में, जोर्मुंगंद्र ऑरोबोरोस के समान है , यह भी एकसांप जो अपनी खुद की पूंछ खाता है और प्रतीकात्मक अर्थ के साथ स्तरित होता है। और ठीक समुद्र में ही जोर्मुंगंद्र बिना किसी बाधा के बढ़ता गया जब तक कि उसने वर्ल्ड सर्पेंट उपनाम अर्जित नहीं कर लिया और अपने भाग्य को पूरा कर लिया। नॉर्डिक लोककथाओं में जोर्मुंगंद्र के बारे में कई प्रमुख मिथक हैं, जिनका सबसे अच्छा वर्णन प्रोसे एडडा और पोएटिक एडडा में किया गया है। सबसे लोकप्रिय और व्यापक रूप से स्वीकृत मिथकों के अनुसार, जोर्मुंगंद्र और वज्र देवता थोर के बीच तीन प्रमुख बैठकें होती हैं। विशाल राजा Útgarða-Loki की चालबाजी के बारे में। पौराणिक कथा के अनुसार, उटगरा-लोकी ने थोर को उसकी ताकत का परीक्षण करने के प्रयास में एक चुनौती जारी की।

    चुनौती को पार करने के लिए थोर को एक विशाल बिल्ली को अपने सिर के ऊपर उठाना पड़ा। थोर को कम ही पता था कि उटगरा-लोकी ने जादू के माध्यम से जोर्मुंगंद्रा को एक बिल्ली के रूप में बदल दिया था।

    थोर ने जितना हो सके खुद को धक्का दिया और "बिल्ली" के पंजे में से एक को जमीन से उठाने में कामयाब रहा, लेकिन उठा नहीं सका पूरी बिल्ली। Útgarða-Loki ने तब थोर से कहा कि उसे शर्मिंदा नहीं होना चाहिए क्योंकि बिल्ली वास्तव में Jörmungandr थी। वास्तव में, "पंजे" में से सिर्फ एक को उठाना भी थोर की ताकत का एक वसीयतनामा था और क्या गड़गड़ाहट के देवता ने उसे उठाने में कामयाबी हासिल की थीपूरी बिल्ली उसने ब्रह्मांड की बहुत सीमाओं को बदल दिया होगा।

    हालांकि इस मिथक का कोई अत्यधिक महत्वपूर्ण अर्थ नहीं लगता है, यह राग्नारोक के दौरान थोर और जोर्मुंगंद्र के अपरिहार्य संघर्ष को पूर्वाभास देता है और दोनों गड़गड़ाहट का प्रदर्शन करता है भगवान की प्रभावशाली शक्ति और सर्प का विशाल आकार। यह भी निहित है कि जोर्मुंगंद्र अभी तक अपने पूर्ण आकार तक नहीं बढ़ा था क्योंकि उसने उस समय अपनी खुद की पूंछ नहीं काटी थी।

    थोर की मछली पकड़ने की यात्रा

    थोर और जोर्मुंगंद्र के बीच दूसरी मुलाकात थी बहुत अधिक महत्वपूर्ण। यह एक मछली पकड़ने की यात्रा के दौरान हुआ था जब थोर ने विशाल हिमर के साथ यात्रा की थी। जैसा कि हामिर ने थोर को चारा प्रदान करने से इनकार कर दिया था, गड़गड़ाहट के देवता को इसे चारे के रूप में उपयोग करने के लिए भूमि के सबसे बड़े बैल का सिर काटना पड़ा। हिमिर के विरोध के बावजूद समुद्र। थोर ने बैल के सिर को पकड़ कर समुद्र में फेंक दिया, जोर्मुंगंद्र ने चारा लिया। थोर ने सांप के सिर को पानी से बाहर निकालने में कामयाबी हासिल की और राक्षस के मुंह से खून और जहर उगलने लगा (इसका मतलब है कि वह अभी तक इतना बड़ा नहीं हुआ था कि वह अपनी खुद की पूंछ काट सके)। थोर ने राक्षस पर प्रहार करने और उसे मारने के लिए अपना हथौड़ा उठाया लेकिन हामिर डर गया कि थोर राग्नारोक शुरू करेगा और विशाल सर्प को मुक्त करते हुए रेखा को काट देगा। हालाँकि, एक बार राग्नारोक मिथक बन गया"आधिकारिक" और अधिकांश नॉर्डिक और जर्मनिक भूमि में व्यापक रूप से, किंवदंती बदल जाती है, सर्पीन ड्रैगन को मुक्त करने वाले हाइमिर में।

    इस बैठक का प्रतीक स्पष्ट है - रग्नारोक को रोकने के अपने प्रयास में, हामिर ने वास्तव में इसे सुनिश्चित किया। अगर थोर तब और वहीं सर्प को मारने में कामयाब हो जाता, तो जोर्मुंगंद्र बड़ा नहीं हो पाता और पूरे मिडगार्ड को "पृथ्वी-क्षेत्र" में शामिल नहीं कर पाता। यह नोर्स के विश्वास को पुष्ट करता है कि भाग्य अपरिहार्य है।

    राग्नारोक

    थोर और जोर्मुंगंद्र के बीच आखिरी मुलाकात सबसे प्रसिद्ध है। नागिन समुद्री ड्रैगन द्वारा राग्नारोक की शुरुआत करने के बाद, थोर ने उसे युद्ध में शामिल कर लिया। दोनों लंबे समय तक लड़े, अनिवार्य रूप से थोर को युद्ध में अपने साथी असगार्डियन देवताओं की मदद करने से रोका। थोर अंततः विश्व सर्प को मारने में कामयाब रहा लेकिन जोर्मुंगंद्र ने उसे अपने जहर के साथ जहर दिया था और थोर जल्द ही मर गया। पूर्वनियति का प्रतीक भी। नॉर्स के लोगों का दृढ़ विश्वास था कि भविष्य निर्धारित है और इसे बदला नहीं जा सकता है - हर कोई बस इतना कर सकता था कि वे अपनी भूमिका निभा सकें जितना वे कर सकते थे।

    हालांकि, जबकि फेनरिर प्रतिशोध का प्रतीक भी है, असगार्ड में उसका पीछा करने के लिए वह ओडिन से अपना बदला लेता है, जोर्मुंगंद्र ऐसे "धर्मी" प्रतीकवाद से जुड़ा नहीं है। इसके बजाय, Jörmungandr को अंतिम प्रतीक के रूप में देखा जाता हैभाग्य की अनिवार्यता।

    जोर्मुंगंद्र को ऑरोबोरोस सर्प के नॉर्डिक संस्करण के रूप में भी देखा जाता है। पूर्वी अफ्रीकी और मिस्र के मिथकों से उत्पन्न, ऑरोबोरोस भी एक विशाल विश्व सर्प है जिसने दुनिया को घेर लिया और अपनी ही पूंछ काट ली। और, जोर्मुंगंद्र की तरह, ऑरोबोरोस दुनिया के अंत और पुनर्जन्म का प्रतीक है। इस तरह के विश्व सर्प मिथकों को अन्य संस्कृतियों में भी देखा जा सकता है, हालांकि यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि क्या वे जुड़े हुए हैं या अलग से बनाए गए थे। अनंत प्रतीक।

    रैपिंग अप

    जोर्मुंगंद्र नॉर्स पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति है, और एक विस्मयकारी, भयावह आकृति बनी हुई है। वह नियति की अनिवार्यता और दुनिया को समाप्त करने वाली लड़ाई को लाने वाले को दर्शाता है।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।