हथौड़े और दरांती का प्रतीक और इसका क्या अर्थ है

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Stephen Reese

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    हथौड़ा और दरांती का प्रतीक श्रमिक वर्गों और किसानों के बीच एकजुटता का सबसे लोकप्रिय प्रतिनिधित्व है। बाद में, यह साम्यवाद का प्रतीक बन गया और दुनिया भर में कम्युनिस्ट आंदोलनों के बीच लोकप्रिय हो गया।

    लेकिन यह कैसे हुआ? इस लेख में, हम इस बात पर नज़र डाल रहे हैं कि न केवल रूसी इतिहास में, बल्कि दुनिया भर के मजदूरों के आख्यान में भी हथौड़े और दरांती क्यों महत्वपूर्ण हैं।

    हथौड़े और दरांती के प्रतीक का इतिहास<5

    प्रतीक के रूप में हथौड़ा और दरांती का संयोजन मूल रूप से 1895 में चिली में सर्वहारा संघर्ष में इस्तेमाल किया गया था। प्रतीक को चिली के सिक्कों पर चित्रित किया गया था, जो किसानों और निर्माण का प्रतिनिधित्व करता था।

    हालांकि, प्रतीक का सबसे लोकप्रिय उपयोग 1917 की रूसी क्रांति के दौरान शुरू हुआ। प्रतीक के महत्व को समझने के लिए, हमें पहले यह देखना होगा कि वास्तव में उस समय क्या हुआ था और समानता और न्याय के लिए उनकी लड़ाई में हथौड़े और दरांती का उपयोग करने की आवश्यकता क्यों थी।

    • रूसी क्रांति की ओर ले जाने वाली घटनाएँ

    क्रांति से पहले, रूस एक निरंकुश राजतंत्र के अधीन था। उस समय, देश प्रथम विश्व युद्ध के प्रभावों से जूझ रहा था, जबकि रूसी ज़ार, निकोलस II बहुत अच्छी तरह से जीवन व्यतीत कर रहे थे। इसने किसानों और मजदूर वर्ग की पहले से ही कठिन स्थिति को और बढ़ा दिया। क्रांति से 12 साल पहले,सर्वहारा वर्ग ने बेहतर कामकाजी परिस्थितियों की मांग के लिए ज़ार के दर्शकों की मांग की। हालांकि, उन्हें गोलियों का सामना करना पड़ा। 'खूनी रविवार' के रूप में जानी जाने वाली इस घटना ने मजदूरों की आंखें खोल दीं कि राजशाही उनकी तरफ नहीं थी और उन्हें अपनी आजादी के लिए लड़ना चाहिए जिसकी उन्हें सख्त जरूरत थी।

    • रूसी क्रांति

    1917 तक तेजी से आगे बढ़ते हुए, रूसियों ने आखिरकार पर्याप्त किया और वर्ष के दौरान विद्रोहों की एक श्रृंखला का मंचन किया। व्लादिमीर लेनिन के नेतृत्व में मार्क्सवादी बोल्शेविक सरकार का पूर्ण नियंत्रण हासिल करने में सक्षम थे और 1920 तक, लेनिन ने सत्ता पर कब्जा कर लिया और तभी रूस यूएसएसआर या संयुक्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के रूप में जाना जाने लगा।

    लेकिन कहाँ क्या हथौड़ी और दरांती इन सभी आयोजनों में फिट होते हैं? सरल। वे न्याय के लिए अपनी लड़ाई की शुरुआत में सोवियत संघ के प्रतीक बन गए। अनातोली लुनाचार्स्की के नाम से एक अन्य मार्क्सवादी क्रांतिकारी के साथ लेनिन ने सोवियत प्रतीक जमा करने के लिए कहा। विजेता टुकड़ा पांच-नुकीले तारे के साथ अनाज से बनी माला से घिरे ग्लोब पर हथौड़े और दरांती का था। माल्यार्पण में शिलालेख के छह अनुवाद थे: विश्व के सर्वहारा वर्ग, एक हों! शुरुआत में, डिजाइन में एक तलवार भी थी। लेकिन लेनिन ने इसे वीटो कर दिया क्योंकि उन्हें हथियार का हिंसक अर्थ पसंद नहीं था।

    हालांकि, यह 1923 तक या यूएसएसआर की स्थापना के तीन साल बाद तक नहीं था।कि हथौड़े और दरांती के प्रतीक को सोवियत संघ के आधिकारिक प्रतीक के रूप में अपनाया गया था। औद्योगिक श्रमिक क्योंकि वे सर्वहारा वर्ग द्वारा उपयोग किए जाने वाले सामान्य उपकरण थे। हथौड़ा औद्योगिक श्रमिकों का प्रतिनिधित्व करता था, जैसे कि कारखानों के मजदूर, जबकि दरांती किसानों और कृषि क्षेत्र के लिए काम करने वालों का प्रतीक था। अधिनायकवादी और आपराधिक विचारधारा ” , यानी साम्यवाद, इसलिए इन प्रतीकों को सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित करना अवैध माना जाता है। यह विचार अन्य सभी साम्यवादी प्रतीकों पर लागू होता है और जॉर्जिया, हंगरी, मोल्दोवा, लातविया, लिथुआनिया और यूक्रेन जैसे राष्ट्रों ने इन प्रतीकों के उपयोग पर रोक लगा दी है। इंडोनेशिया ने पहले भी अमेरिकी समर्थित तानाशाह सुहार्तो के शासनकाल के दौरान प्रतीक के उपयोग पर प्रतिबंध लगा दिया था।

    लोकप्रिय संस्कृति में हथौड़ा और दरांती

    हथौड़ा और दरांती साम्यवाद से जुड़े होने के कारण सबसे कुख्यात ज्ञात प्रतीकों में से एक बन गए हैं। इसके बावजूद, राजनीतिक मान्यताओं की परवाह किए बिना, इन प्रतीकों का उपयोग व्यापक रूप से किया गया है। साम्यवादी समूहों और समर्थकों के झंडे के लिए पसंद का हिस्सा। कम्युनिस्टदुनिया भर में पार्टियों ने अपने राजनीतिक झुकाव को इंगित करने के लिए लाल तारे और लाल रंग के साथ हथौड़े और दरांती का इस्तेमाल किया है।

    कला में

    हथौड़ा और दरांती आमतौर पर सामाजिक यथार्थवाद को चित्रित करने के लिए उपयोग किया जाता है। 1976 में वापस, अमेरिकी कलाकार एंडी वारहोल ने इटली की यात्रा में डिजाइन का उपयोग करने के लिए प्रेरित होने के बाद उक्त प्रतीकों के लिए एक श्रृंखला बनाई।

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    रैपिंग अप

    हथौड़े और दरांती का प्रतीक यह साबित करता है कि कला स्वाभाविक रूप से राजनीतिक हो सकती है। जबकि उपकरण स्वयं केवल विशिष्ट कार्यों को पूरा करते हैं, वस्तुओं को एक साथ जोड़ने से एक अलग अर्थ बनता है जो या तो कुछ लोगों के लिए प्रेरणादायक या घृणित हो सकता है।

    हालांकि, आपके राजनीतिक दृष्टिकोण के बावजूद, यह समझना महत्वपूर्ण है कि मानव समाज के सबसे बड़े और सबसे महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में श्रमिक वर्ग की एकता और शक्ति का प्रतिनिधित्व करने के लिए हथौड़े और दरांती के प्रतीक का निर्माण किया गया था।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।