ग्नोम किसका प्रतीक है?

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Stephen Reese

    बगीचे में गनोम की मूर्तियाँ इतिहास की सबसे विचित्र उपसाधन होनी चाहिए। ये छोटी मूर्तियाँ सदियों से एक या दूसरे रूप में हैं और यूरोपीय उद्यानों में एक समृद्ध विरासत है। आइए ग्नोम के प्रतीकवाद, लोककथाओं में उनके महत्व, और क्यों लोग उन्हें अपने बगीचों में प्रदर्शित करना पसंद करते हैं, को थोड़ा और करीब से देखें।

    ग्नोम क्या हैं?

    लोककथाओं में, सूक्ति छोटी अलौकिक आत्माएँ हैं जो गुफाओं और अन्य गुप्त स्थानों में भूमिगत रहती हैं। इन लोककथाओं वाले जीवों को आमतौर पर दाढ़ी वाले छोटे बूढ़े पुरुषों के रूप में चित्रित किया जाता है, जो आमतौर पर कुबड़े होते हैं। उन्हें आमतौर पर नुकीली लाल टोपी पहने दिखाया जाता था।

    शब्द गनोम लैटिन ग्नोमस से लिया गया था, जिसका इस्तेमाल 16वीं सदी के स्विस कीमियागर पैरासेल्सस द्वारा किया गया था। जिन्होंने ग्नोम को ऐसे प्राणी के रूप में वर्णित किया जो पृथ्वी के माध्यम से चलने में सक्षम थे, जैसे मछली पानी के माध्यम से चलती है। कुछ अनुमान लगाते हैं कि वह ग्रीक शब्द जीनोमोस से प्रेरित हो सकता है, जिसका अनुवाद पृथ्वी निवासी के रूप में किया जाता है। आम तौर पर, बौनों को बौनों और कल्पित बौनों की तुलना में बहुत छोटा माना जाता है, क्योंकि वे केवल एक से दो फीट लंबे होते हैं। लोककथाओं के अनुसार, लोगों से छिपने की इच्छा के कारण सूक्तियों को सार्वजनिक रूप से नहीं देखा जाता है।

    यूरोप में कई लोककथाओं और मूर्तिकलाओं में पूर्वजों के सूक्तियों के कई नाम हैं, जैसेजैसे बर्जेगाज़ी और बौना । फ्रांसीसी शब्द बारगेगाज़ी का शाब्दिक अर्थ है जमी हुई दाढ़ी , जो फ्रांसीसी विश्वास से उपजा है कि जीव की उत्पत्ति बर्फ और बर्फ के साइबेरियाई परिदृश्य में हुई थी। एक अन्य फ्रांसीसी शब्द nain , जिसका अर्थ है बौना , सूक्ति की छोटी मूर्तियों को संदर्भित करने के लिए प्रयोग किया जाता है।

    सूक्ति का अर्थ और प्रतीकवाद

    एक बगीचे को प्राकृतिक दुनिया के प्रतिनिधित्व के रूप में देखा जा सकता है, इसलिए इसे सूक्ति सहित सभी प्रकार की आत्माओं के घर के रूप में भी देखा जाता है। ये लोककथाओं के जीव अतीत के परिप्रेक्ष्य को प्रकट करते हैं, और उनका प्रतीकवाद उन कारणों में से एक है जिसके कारण लोग उन्हें बगीचों में रखते हैं। यहां उनके कुछ अर्थ दिए गए हैं:

    सौभाग्य के प्रतीक

    मूल रूप से केवल सोने को संजोए रखने के बारे में सोचा गया था, माना जाता है कि सूक्ति किसी भी कीमती धातु, रत्न, और के शौकीन होते हैं। खूबसूरती से पॉलिश किए गए पत्थर। कुछ संस्कृतियों में, ग्नोम का सम्मान भोजन प्रसाद के साथ किया जाता था, जिसे धन्यवाद देने या उन्हें खुश करने के लिए रात भर बाहर छोड़ दिया जाता था। उनके बारे में सोचा जाता है कि वे बहुत लंबा जीवन जीते हैं - लगभग 400 साल। इसने उन्हें भाग्य और दीर्घायु के साथ जोड़ा है।

    संरक्षण के प्रतीक

    लोककथाओं में, माना जाता है कि ग्नोम की रक्षा करके घरों, बगीचों और प्रकृति की रक्षा करते हैं। 10 उन्हें चोरों से और कीड़ों से बचाकर कहर बरपाने ​​से। यह भी माना जाता है कि उनकी टोपियां सुरक्षात्मक हेलमेट की तरह होती हैं। माना जाता है कि लोककथाओं में गनोम की टोपी से ली गई हैदक्षिणी जर्मनी के खनिकों की गद्देदार लाल टोपी। खनिक खुद को गिरने वाले मलबे से बचाने के लिए टोपी पहनते थे और उन्हें अंधेरे में दिखाई देने देते थे। विल ह्यूजेन द्वारा, उनके निवास स्थान के आधार पर विभिन्न प्रकार के सूक्ति हैं- उद्यान सूक्ति, गृह सूक्ति, वुडलैंड सूक्ति, फार्म सूक्ति, टिब्बा सूक्ति, और साइबेरियन सूक्ति। ये जीव सभी कड़ी मेहनत का प्रतीक हैं, और लोककथाओं में उनका स्थान महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह न केवल उनके निवास स्थान बल्कि उनके दैनिक कार्यों को भी प्रकट करता है। जंगल की दुनिया में मेहनती जीव के रूप में। फिल्मों द फुल मोंटी और एमेली में, जीव कहानियों में मुख्य भूमिका निभाते हैं और आत्म-पूर्ति के लिए अपनी यात्रा पर कामकाजी वर्ग के पात्रों का अनुसरण करते हैं।

    कुछ विद्या मनुष्यों को जड़ी-बूटी के अपने ज्ञान के माध्यम से भरपूर उद्यान विकसित करने में मदद करने की सूक्ति की क्षमता को दर्शाती है। हालांकि, वे हमेशा मददगार नहीं होते, क्योंकि वे कभी-कभी शरारती भी हो सकते हैं। पारंपरिक कहानियों में, ग्नोम बगीचे में सहायक होते हैं, रात के दौरान लैंडस्केप के कामों में सहायता करते हैं, और दिन के दौरान पत्थर में बदल जाते हैं।

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    गार्डन ग्नोम्स का इतिहास

    उद्यान प्रतिमा की परंपरा प्राचीन रोम में देखी जा सकती है। विभिन्न गनोम-जैसी मूर्तियों ने इटली में पुनर्जागरण उद्यानों में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। हालाँकि, आज हम जानते हैं कि बगीचे के बौने जर्मनी से आते हैं और जर्मन लोककथाओं के बौनों से प्रेरित हैं।

    पुनर्जागरण काल ​​में

    फ्लोरेंस, इटली में बोबोली गार्डन में, फ्लोरेंस और टस्कनी के ड्यूक, कोसिमो द ग्रेट के दरबार में एक बौने की मूर्ति है, जिसका उपनाम मोर्गेंटे रखा गया है। इतालवी में, इसे गोब्बो कहा जाता है, जिसका अर्थ है कुबड़ा या बौना

    1621 तक, फ्रांसीसी उत्कीर्णक जैक्स कैलोट ने इटली में अपना करियर बिताया और प्रकाशित किया गोब्बी मनोरंजकों की मूर्तियों के लिए डिज़ाइन का संग्रह। उनके संग्रह बन गएप्रभावशाली और उनके डिजाइन के आधार पर मूर्तियाँ पूरे यूरोप में बगीचों में दिखाई देने लगीं, खासकर जर्मन भाषी देशों में।

    उस समय में, उत्तरी यूरोप में कई लोग छोटे लोगों में विश्वास करते थे जो भूमिगत काम किया। इतालवी गोब्बी के प्रभाव में, जर्मनी में चीनी मिट्टी के बर्तनों की आकृतियां बनाई गईं, हालांकि उनमें से अधिकांश को घर के अंदर रखने के लिए डिजाइन किया गया था।

    सबसे पुराना अंग्रेजी गार्डन ग्नोम<10

    विक्टोरियन बागवानों की पसंदीदा गनोम प्रतिमाएं थीं, लेकिन अंग्रेजी बागानों में सबसे शुरुआती गनोम जर्मनी से आयात किए गए थे। 1847 में, सर चार्ल्स ईशम ने नूर्नबर्ग की अपनी यात्रा पर 21 टेराकोटा ग्नोम खरीदे और उन्हें नॉर्थम्पटनशायर में अपने लामपोर्ट हॉल में प्रदर्शित किया। गनोम को व्हीलबारो को धक्का देते हुए और पिकैक्स और कुदाल ले जाते हुए चित्रित किया गया था जैसे कि वे खनन कर रहे हों।

    चार्ल्स ईशम के बगीचों में सूक्ति की व्यापक रूप से प्रशंसा की जाती थी, लेकिन जब उनकी मृत्यु हो गई, तो उनकी बेटियों द्वारा उनका निपटान किया गया, जो मूर्तियों को नापसंद करती थीं। पचास साल बाद, सर गाइल्स ईशम ने जगह को बहाल किया और एक दरार में छिपे हुए सूक्तियों में से एक की खोज की। इसे लैंपी नाम दिया गया है और इसे इंग्लैंड में सबसे मूल्यवान उद्यान सूक्ति कहा जाता है। वास्तव में, लैम्पी को £1 मिलियन के लिए बीमाकृत किया गया है!

    चेल्सी फ्लावर शो में

    ब्रिटिश शाही परिवार के सदस्यों ने भाग लिया, चेल्सी फ्लावर शो एक गार्डन शो है जो हर साल चेल्सी, लंदन में आयोजित किया जाता है। कभीचूंकि यह 1913 में शुरू हुआ था, बौनों को उद्यान प्रदर्शनियों से बाहर रखा गया था। भले ही 19वीं सदी में गनोम बगीचे की कला के महंगे टुकड़े थे—जैसे ईशम के टेराकोटा और जर्मनी से हाथ से पेंट किए गए गनोम—बाद में उन्हें कंक्रीट या प्लास्टिक से सस्ते में बनाया गया था।

    इसलिए, गार्डन गनोम को इस रूप में देखा जाता है सख्ती से जनता के लिए और आमतौर पर आज वर्ग-सचेत ब्रिटेन के बागानों में शामिल नहीं हैं। हालाँकि, लंदन के चेल्सी फ्लावर शो की 100 वीं वर्षगांठ पर, केवल एक वर्ष के लिए ग्नोम का स्वागत किया गया। कुछ लोगों के लिए, बगीचे के ग्नोम ने बगीचे के डिजाइन पर सामाजिक विभाजन का प्रतिनिधित्व किया, जो सिर्फ एक सीज़न के लिए टूट गया था, फिर शो फिर से एक गनोम-मुक्त क्षेत्र बन गया।

    लोकप्रिय संस्कृति में

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    1930 के दशक में, वॉल्ट डिज़्नी के स्नो व्हाइट एंड द सेवन ड्वार्फ्स की अपील के कारण ग्नोम फिर से बगीचे में लोकप्रिय हो गए । भले ही कहानी में जीव बौने हैं, उनकी कई विशेषताएं बाद में ग्नोम के दृश्य प्रतिनिधित्व बन जाएंगी। लाल टोपी पहने, गुलाबी गाल और छोटे कद वाले बौने कई घरों और बगीचों में दिखाई देते हैं। जे.के. राउलिंग की हैरी पॉटर श्रृंखला में, उन्हें बगीचे के कीटों के रूप में दर्शाया गया है जो झाड़ियों में छिपे रहते हैं। 1970 के दशक में, जॉर्ज पर बौनों को चित्रित किया गया थाहैरिसन का एल्बम कवर, ऑल थिंग्स मस्ट पास । 2011 में, एनिमेटेड फिल्म ग्नोमो और जूलियट , शेक्सपियर के नाटक का एक संस्करण, Capulets को लाल gnomes के रूप में और Montagues को नीले gnomes के रूप में प्रस्तुत किया। सूक्ति," लोकप्रिय रहा है। यह बगीचे के सूक्ति (जिसे सूक्ति कहा जाता है) को चुराने की सामान्य प्रथा को संदर्भित करता है। एक व्यक्ति चोरी हुए सूक्ति को यात्रा पर ले जाता है और फिर बहुत सारी तस्वीरों के साथ उसके मालिक को लौटा देता है। सूक्ति या बौने पूरे देश में पाए जा सकते हैं। प्रत्येक का एक नाम और एक विस्तृत बैकस्टोरी है। उनमें से ज्यादातर बिजली के खंभों से झूल रहे हैं और दरवाजे से बाहर झाँक रहे हैं जैसे कि वे छोटे निवासी हों। ग्नोम्स के समाज में व्यापारी, बैंकर, पोस्टमैन, डॉक्टर, प्रोफेसर और माली शामिल हैं।

    प्रत्येक मूर्ति सोवियत विरोधी प्रतिरोध आंदोलन - ऑरेंज अल्टरनेटिव - के लिए एक संकेत है जो अपने प्रतीक के रूप में ग्नोम या बौनों का उपयोग करता है। 1980 के दशक में, समूह ने अतियथार्थवादी-प्रेरित स्ट्रीट आर्ट—छोटे ग्नोम के चित्रों—के माध्यम से शांतिपूर्वक विरोध किया। बाद में, व्रोकला की सड़कों के माध्यम से सनकी सार्वजनिक मार्च हुए, जहाँ लोगों ने नारंगी टोपी पहनी थी। इसलिए, इसे "बौने की क्रांति" और "बौने की क्रांति" भी कहा जाता था।> सूक्ति गुप्त भूमिगत स्थानों में रहना और जंगलों का आनंद लेना पसंद करते हैंऔर उद्यान। वे हर महाद्वीप पर बोले गए हैं और जब तक पर्याप्त भोजन है तब तक अधिकांश जीवित स्थितियों के अनुकूल हो सकते हैं।

    सूक्ति की टोपी का क्या महत्व है?

    सूक्ति को आमतौर पर एक नुकीली लाल टोपी पहने हुए चित्रित किया जाता है और कभी भी बिना टोपी के बाहर नहीं देखा जाता है। लोककथाओं के अनुसार, एक बौने बच्चे को जन्म के समय उसकी पहली टोपी दी जाती है। टोपियां आमतौर पर ऊन से बने फेल्ट से बनी होती हैं जिसे पौधों की सामग्री से रंगा जाता है। टोपी गिरने वाली छड़ियों से सुरक्षा का एक रूप है। उनका उपयोग भंडारण स्थानों के रूप में भी किया जाता है, ठीक उसी तरह जैसे हम जेब का उपयोग करते हैं।

    क्या ग्नोम कभी खुद को इंसानों के सामने प्रकट करते हैं?

    ऐसा कहा जाता है कि ग्नोम के पास शायद ही कभी इंसानों के लिए समय होता है, जिन्हें वे पर्यावरण को बर्बाद करने वाले के रूप में देखते हैं। हालाँकि, उन्हें कभी-कभी मनुष्यों की मदद करने के लिए कहा जाता है जो उन्हें लगता है कि वे विशेष रूप से मेहनती या योग्य हैं।

    क्या कोई मादा ग्नोम हैं?

    हालांकि यह आमतौर पर पुरुष ग्नोम होते हैं जिन्हें बगीचे के गहनों में चित्रित किया जाता है, निश्चित रूप से, लेडी ग्नोम हैं। हालांकि उनके बारे में शायद ही कभी सुना जाता है क्योंकि कहा जाता है कि वे भूमिगत रहकर अपने घरों और बच्चों की देखभाल करते हैं और अंधेरा होने तक हर्बल दवाएं तैयार करते हैं।

    सूक्ति हमें किससे बचाते हैं?

    सूक्ति लंबे समय से सौभाग्य के प्रतीक माने जाते रहे हैं। क्योंकि वे पृथ्वी और उसके सभी धन के संरक्षक हैं, उन्हें दफन खजाने पर सुरक्षा प्रदान करने के लिए कहा जाता है,फसल, और पशुधन। किसान अक्सर वनस्पति उद्यान के एक खलिहान या कोने में एक बौने की मूर्ति को छिपा देते थे ताकि वहां जो कुछ भी उगता था उसकी रक्षा की जा सके।

    निष्कर्ष के लिए

    19वीं सदी में इंग्लैंड में ग्नोम लोकप्रिय हो गए थे, जब उन्हें लैंडस्केप गार्डन में चित्रित किया गया था। बाद में, वे कला, साहित्य और फिल्मों के कई कामों के लिए प्रेरणा बने। आज, ये छोटे भूमिगत रहने वाले ह्यूमनॉइड अपनी चंचलता और हल्के-फुल्के विनोदी स्पर्श के लिए लोकप्रिय हैं, जो किसी भी बगीचे में एक सनकी एहसास जोड़ते हैं।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।