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एज़्टेक साम्राज्य कई चीजों के लिए प्रसिद्ध है - मध्य अमेरिका पर इसकी तूफानी विजय, इसका आकर्षक धर्म और संस्कृति, इसके विशाल पिरामिड मंदिर, इसका स्वतःस्फूर्त निधन, और बहुत कुछ।
हालांकि, एक बात जो वर्षों से बहुत सारी अटकलों का विषय रही है, वह है मानव बलि की रस्म। सदियों से, इस कथित प्रथा ने एज़्टेक सभ्यता को एक प्रकार का "ब्लैक स्पॉट" दिया था। उसी समय, कई इतिहासकारों ने दावा किया था कि मानव बलि और नरभक्षण की कहानियों को काफी हद तक बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया गया है क्योंकि इसके बहुत कम भौतिक प्रमाण बचे थे। आखिरकार, स्पेनिश विजयकर्ताओं के लिए यह तर्कसंगत है कि वे अपनी विजय के बाद के वर्षों में अपने शत्रुओं के बारे में कम-से-कम सच कहें।
हालांकि, हाल की पुरातात्विक खोजों ने इस विषय पर बहुत प्रकाश डाला है, और अब हम इस बात का बहुत अच्छा अंदाजा है कि एज़्टेक लोग किस हद तक मानव बलि चढ़ाते थे ।
एज़्टेक मानव बलिदान - मिथक या इतिहास?
मानव बलिदान कोडेक्स मैगलीबेचियानो में दर्शाया गया है। सार्वजनिक डोमेन।
आज हम जो कुछ भी जानते हैं, उससे एज़्टेक वास्तव में बड़े पैमाने पर मानव बलिदानों का अभ्यास करते थे। ये सिर्फ बारिश के लिए एक महीने का बलिदान तरह का अनुष्ठान नहीं था - एज़्टेक विशिष्ट अवसरों पर एक बार में हजारों और दसियों हजारों लोगों की बलि देते थे।
अनुष्ठान ज्यादातर पीड़ितों के दिल और के आसपास केंद्रित थाअन्य देवताओं की तुलना में अनुष्ठान मानव बलि के साथ अधिक बार सम्मानित किया गया था। वह मृत्यु के एज़्टेक देवता थे और तीन प्रमुख परवर्ती जीवनों में से एक के शासक थे।
उनके लिए किए गए बलिदानों ने उसी ब्रह्माण्ड संबंधी उद्देश्य की पूर्ति नहीं की, जो हुइत्ज़िलोपोच्त्ली के लिए किए गए थे और न ही मिक्ट्लांटेकुहटली को एक परोपकारी देवता के रूप में देखा गया था। हालाँकि, चूंकि मृत्यु जीवन का एक प्रमुख हिस्सा है, विशेष रूप से जिस तरह से एज़्टेक इसे देखते थे, वे अभी भी मिक्ट्लांटेकुहटली के प्रति बहुत श्रद्धा रखते थे। बहुत। पृथ्वी पर मानव जीवन के निर्माण के बारे में एज़्टेक मिथक में पंख वाले सर्प देवता क्वेटज़ालकोट शामिल थे, जो मिक्ट्लैंटेकुहटली से मानव हड्डियों को इकट्ठा करने के लिए, मृतकों की भूमि मिक्ट्लान जा रहे थे। वे हड्डियाँ उन लोगों की थीं जो पिछली दुनिया में रहते थे जो एक बार हुइत्ज़िलोपोच्त्ली के कमजोर हो जाने के बाद नष्ट हो गए थे।
इसलिए, पिछली पीढ़ियों के लोगों की मृत्यु ने दुनिया में एक बार फिर से जीवन का बीजारोपण किया। दुर्भाग्य से, इस कहानी ने एज़्टेक को मिक्ट्लेंटेकुहटली के नाम पर लोगों की बलि देने के लिए और भी उत्सुक बना दिया। इतना ही नहीं, बल्कि मिक्ट्लैंटेक्यूहटली के अनुष्ठान बलिदानों में अनुष्ठानिक नरभक्षण भी शामिल था।
हालांकि यह आज हमारे लिए रक्तरंजित लग सकता है, एज़्टेक के लिए यह एक बड़ा सम्मान था, और संभवतः उन्होंने इसके बारे में कुछ भी असामान्य नहीं देखा होगा। वास्तव में, यह संभव है कि एज़्टेक के लिए, एक बलिदान पीड़ित के शरीर का हिस्सा जो थादेवताओं को चढ़ाया जाना देवताओं के साथ संगति करने जैसा था।
वर्षा देवता टाललोक के लिए बाल बलिदान
वर्षा, जल और उर्वरता के देवता, त्लालोक एज़्टेक के लिए एक महत्वपूर्ण देवता थे उन्होंने उनकी बुनियादी जरूरतों को पूरा किया। उन्हें टाललोक का डर था, जिनके बारे में उनका मानना था कि अगर उनकी ठीक से पूजा नहीं की गई तो वे नाराज हो जाएंगे। यदि वह संतुष्ट नहीं होता, तो एज़्टेक का मानना था कि सूखा होगा, फसलें नष्ट हो जाएँगी, और गाँवों में बीमारियाँ आ जाएँगी।
त्लालोक को दी जाने वाली बाल बलि असामान्य रूप से क्रूर थी। ऐसा माना जाता था कि त्लालोक को बलिदान के हिस्से के रूप में बच्चों के आंसुओं की जरूरत थी। इसके कारण, बलिदान के दौरान छोटे बच्चों को भयानक यातना, दर्द और चोट का सामना करना पड़ता था। अवशेष आज टेंपलो मेयर शो में मिले हैं, कम से कम 42 बच्चों को वर्षा देवता के लिए बलिदान किया गया था। कई लोग मृत्यु से पहले चोटों के लक्षण दिखाते हैं।
मानव बलिदान और एज़्टेक साम्राज्य का उदय और पतन
एज़्टेक धर्म और मानव बलिदान की परंपरा उनकी संस्कृति का केवल एक विचित्र रूप नहीं थी। इसके बजाय, वे एज़्टेक जीवन शैली और उनके साम्राज्य के तेजी से विस्तार के साथ दृढ़ता से जुड़े हुए थे। इस परंपरा के बिना, एक तर्क दिया जा सकता है कि एज़्टेक साम्राज्य का इतना विस्तार कभी नहीं होता जितना कि 15वीं शताब्दी के दौरान हुआ था। साथ ही, यह भी माना जा सकता है कि इस परंपरा के बिना स्पेनिश विजयकर्ताओं के लिए साम्राज्य इतनी आसानी से नहीं टूटता।
एलाइटनिंग-फास्ट एक्सपेंशन
बड़े पैमाने पर मानव बलिदान की परंपरा ने न केवल सूर्य देवता हुइत्ज़िलोपोच्तली को "फ़ीड" करने का काम किया - यह "ट्रिपल एलायंस" एज़्टेक साम्राज्य के उदय में भी सहायक था। जिस तरह से मेसोअमेरिका की एज़्टेक विजय ने काम किया था, वह यह था कि उन्होंने युद्ध के अपने कैदियों को बलिदान दिया था, लेकिन उन्होंने विजित शहरों को ट्रिपल एलायंस के जागीरदार राज्यों के रूप में खुद पर शासन करने के लिए छोड़ दिया। साम्राज्य की शक्ति, और बख्शे जाने पर आभार, अधिकांश विजित जनजातियाँ और राज्य साम्राज्य के स्थायी और इच्छुक भागों के रूप में बने रहे।
हुइत्ज़िलोपोच्तली क्रिएशन मिथ के इस बहुत ही व्यावहारिक "साइड इफेक्ट" ने इतिहासकारों को यह अनुमान लगाने के लिए प्रेरित किया है युद्ध के देवता को उद्देश्य से एज़्टेक पेंटीहोन में मुख्य देवता के रूप में उनकी स्थिति के लिए उन्नत किया गया था। मेक्सिको। इसके बजाय, वह एक मामूली आदिवासी देवता था। हालांकि, 15वीं शताब्दी के दौरान, एज़्टेक tlacochcalcatl (या सामान्य) Tlacaelel I ने Huitzilopochtli को एक प्रमुख देवता के रूप में उन्नत किया। उनके सुझाव को उनके पिता सम्राट हुइत्ज़िलिहुइटल और उनके चाचा और अगले सम्राट इत्ज़कोटल ने स्वीकार कर लिया, जिससे ट्लाकेल I को एज़्टेक साम्राज्य का प्रमुख "वास्तुकार" बना दिया गया। मेक्सिको की घाटी के ऊपरपहले की तुलना में अचानक बहुत तेज और अधिक सफल हो गया। उनके पतन का। Huitzilopochtli का पंथ सैन्य रूप से तभी तक प्रभावी था जब तक कि क्षेत्र में ट्रिपल एलायंस प्रमुख शक्ति थी। इसके जागीरदार राज्यों की वफादारी में भी। ट्रिपल एलायंस के साथ-साथ इसके कुछ शेष शत्रुओं के कई विषयों ने स्पेनिश को टेनोच्टिट्लान के शासन को तोड़ने के तरीके के रूप में देखा और इसलिए, ट्रिपल एलायंस का पालन करने के बजाय स्पेनिश को सहायता प्रदान की।
इसके अतिरिक्त, कोई केवल आश्चर्य कर सकता है कि एज़्टेक साम्राज्य कितना शक्तिशाली हो सकता था यदि इसने वर्षों में सैकड़ों हजारों लोगों की बलि नहीं दी होती।
संक्षिप्त में
मेसोअमेरिकन संस्कृतियों में मानव बलिदान आम था प्राचीन काल से, और एज़्टेक ने अपने दुर्जेय साम्राज्य का गठन करने से पहले भी। हालांकि, हम अन्य मेसोअमेरिकन संस्कृतियों में मानव बलि के बारे में ज्यादा नहीं जानते हैं, और यह किस हद तक अभ्यास किया गया था। बलिदान रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा था। यह उनके धर्म का एक अनिवार्य पहलू था और इसके परिणामस्वरूपन केवल युद्ध के कैदियों का बलिदान, बल्कि उनकी अपनी आबादी के सदस्य।
रक्त के रूप में वे वही थे जो एज़्टेक पुजारी युद्ध के देवता हुइत्ज़िलोपोच्तलीको "उपहार" देना चाहते थे। विलेख किए जाने के बाद, पुजारी पीड़ितों की खोपड़ी पर ध्यान केंद्रित करेंगे। उन्हें एकत्र किया गया था, मांस को हटा दिया गया था, और खोपड़ी को मंदिर परिसर में और उसके आसपास आभूषण के रूप में इस्तेमाल किया गया था। पीड़ित के शरीर के बाकी हिस्सों को आमतौर पर मंदिर की सीढ़ियों से नीचे उतारा जाता था और फिर शहर के बाहर सामूहिक कब्रों में फेंक दिया जाता था।हालांकि, महीने और देवता के आधार पर अन्य प्रकार के बलिदान भी थे। कुछ अनुष्ठानों में जलाना शामिल था, अन्य में डूबना शामिल था, और कुछ को एक गुफा में पीड़ितों को भूखा रखकर भी किया जाता था। टेक्सकोको झील में। आधुनिक समय का मेक्सिको सिटी टेनोच्टिटलान के खंडहरों पर बना है। हालांकि, जैसा कि अधिकांश तेनोच्तितलान स्पेनिश द्वारा समतल किया गया था, पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के पास एज़्टेक द्वारा अभ्यास किए गए मानव बलिदानों के सटीक पैमाने को साबित करने में कठिन समय था।
2015 और 2018 में हाल की खुदाई बड़े हिस्सों का पता लगाने में कामयाब रही। हालाँकि, टेम्पलो मेयर मंदिर परिसर में, और अब हम जानते हैं कि स्पेनिश विजेता (ज्यादातर) सच बोल रहे थे।
द कॉन्क्विस्टाडोर्स की रिपोर्ट कितनी सटीक थी?
महान मंदिर का खोपड़ी रैक, या त्ज़ोमपंतली
जब हर्नान कोर्टेस और उनके विजय प्राप्तकर्ताओं ने प्रवेश कियातेनोच्तितलान शहर, वे कथित तौर पर उस दृष्टि से भयभीत थे जिसने उनका स्वागत किया था। एज़्टेक एक बड़े बलि समारोह के बीच में थे और हजारों मानव शरीर मंदिर के नीचे लुढ़क रहे थे जैसे ही स्पेनिश उसके पास पहुंचे।
स्पेनिश सैनिकों ने tzompantli के बारे में बात की - एक विशाल रैक टेम्पलो मेयर मंदिर के सामने बनी खोपड़ियाँ। रिपोर्टों के अनुसार, रैक को 130,000 से अधिक खोपड़ियों से बनाया गया था। रैक को पुरानी खोपड़ियों और मोर्टार से बने दो चौड़े स्तंभों द्वारा भी समर्थित किया गया था। जबकि हम जानते थे कि मानव बलि एज़्टेक साम्राज्य में एक चीज थी, रिपोर्टों का विशाल स्तर असंभव लग रहा था। बहुत अधिक संभावित व्याख्या यह थी कि स्थानीय आबादी को राक्षसी बनाने और अपनी गुलामी को सही ठहराने के लिए स्पेनिश संख्या बढ़ा-चढ़ा कर बता रहे थे। 2015 और 2018 में। न केवल टेम्पलो मेयर के बड़े हिस्से की खोज की गई है, बल्कि tzompantli खोपड़ी रैक और उसके पास नश्वर अवशेषों से बने दो टावर भी खोजे गए हैं।
बेशक, कुछ रिपोर्टों में से कुछ अभी भी कुछ हद तक अतिशयोक्तिपूर्ण हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, स्पैनिश इतिहासकार फ्रै डिएगो डे डुरान ने दावा किया कि टेम्पलो मेयर का नवीनतम विस्तार 80,400 के सामूहिक बलिदान द्वारा मनाया गया था।पुरुषों, महिलाओं और बच्चों। हालांकि, अन्य रिपोर्टों का दावा है कि यह संख्या 20,000 के करीब थी या चार दिवसीय समारोह में 4,000 के रूप में "कुछ" थी। बाद की संख्या निस्संदेह बहुत अधिक विश्वसनीय है, फिर भी, एक ही समय में - अभी भी अविश्वसनीय रूप से भयानक है।
एज़्टेक बलिदान करने वाले कौन थे?
मानव बलि के लिए अब तक का सबसे आम "लक्ष्य" एज़्टेक साम्राज्य युद्ध के कैदी थे। ये लगभग हमेशा वयस्क पुरुष थे जो अन्य मेसोअमेरिकन जनजातियों से युद्ध में पकड़े गए थे। एज़्टेक साम्राज्य के रूप में) फूल युद्ध अपने सबसे प्रमुख विरोधियों के खिलाफ ट्लाक्सकाला, ह्यूक्सोटजिंगो और चोलुला से लड़ते थे।
ये फूल युद्ध किसी भी अन्य लड़ाई की तरह लड़े गए थे लेकिन ज्यादातर गैर घातक हथियार। जबकि युद्ध का पारंपरिक एज़्टेक हथियार macuahuitl था - इसकी परिधि पर कई तेज ओब्सीडियन ब्लेड वाला एक लकड़ी का क्लब - फूल युद्धों के दौरान, योद्धा ओब्सीडियन ब्लेड को हटा देंगे। अपने विरोधियों को मारने के बजाय, वे उन्हें अक्षम करने और पकड़ने की कोशिश करेंगे। इस तरह, उनके पास बाद में मानव बलि के लिए और भी अधिक बंदी होंगे।
एक बार पकड़े जाने के बाद, एक एज़्टेक योद्धा को अक्सर हफ्तों या महीनों तक कैद में रखा जाता था, उचित अवकाश के बलिदान की प्रतीक्षा में।वास्तव में, कई रिपोर्टों का दावा है कि अधिकांश बन्धुओं ने न केवल अपने आसन्न बलिदान को स्वीकार किया बल्कि इसमें आनन्दित हुए क्योंकि उन्होंने अपने बंधकों के समान धार्मिक विचारों को साझा किया। माना जाता है कि मेसोअमेरिकन जनजातियों के बंदी जो एज़्टेक धर्म को साझा नहीं करते थे, वे बलिदान होने के बारे में कम रोमांचित थे।
महिलाओं और बच्चों की भी बलि दी जाती थी लेकिन आमतौर पर बहुत छोटे पैमाने पर। जबकि बंदियों के अधिकांश बलिदान युद्ध के एज़्टेक देवता हुइत्ज़िलोपोच्तली को समर्पित थे, कुछ अन्य देवताओं को भी समर्पित थे - उन बलिदानों में अक्सर लड़के, लड़कियां और नौकरानियाँ भी शामिल होती थीं। हालाँकि, ये आम तौर पर एकल-व्यक्ति बलिदान थे, न कि सामूहिक कार्यक्रम।
यह तय करना कि किसका बलिदान किया जाएगा, यह काफी हद तक वर्ष के महीने और उस देवता द्वारा निर्धारित किया गया था जिसके लिए यह महीना समर्पित था। जहाँ तक इतिहासकार बता सकते हैं, कैलेंडर इस तरह दिखता था:
| महीना | देवता <16 | बलिदान का प्रकार |
| अटलाकाऊलो - 2 फरवरी से 21 फरवरी | त्लालोक , चाल्चिटलिक्यू, और एहेकाटल | बंदी और कभी-कभी बच्चे, दिल के निष्कर्षण द्वारा बलिदान किए गए |
| Tlacaxipehualiztli - 22 फरवरी से 13 मार्च <16 | Xipe Tótec, Huitzilopochtli, और Tequitzin-Mayáhuel | बंदी और ग्लैडीएटोरियल लड़ाके। दिल को हटाने के साथ फ्लेयिंग शामिल था |
| टोज़ोटोन्टली - 14 मार्च से 2 अप्रैल | कोटलिक्यू,Tlaloc, Chalchitlicue, और Tona | बंदी और कभी-कभी बच्चे - दिल को हटाना |
| Hueytozoztli - 3 अप्रैल से 22 अप्रैल | Cintéotl, Chicomecacoatl, Tlaloc, and Quetzalcoatl | एक लड़का, लड़की या नौकरानी |
| Toxcatl - 23 अप्रैल से 12 मई <16 | तेज़कातिलिपोका , हुइत्ज़िलोपोच्त्ली, त्लाकाहुएपन, और क्यूएक्सकोट्ज़िन | बंदी, दिल को हटाना और सिर काटना |
| एत्ज़लकुआलिज़्त्ली - मई 13 से 1 जून | Tláloc और Quetzalcoatl | बंदियों, डूबने और दिल निकालने के द्वारा बलिदान किया गया |
| Tecuilhuitontli - जून 2 से 21 जून तक | हुइक्सटोसिहुअटल और ज़ोचिपिल्ली | बंदी, दिल को हटाना |
| हुएतेकुइहुतली - 22 जून से 11 जुलाई | Xilonen, Quilaztli-Cihacoatl, Ehécatl, और Chicomelcoatl | एक महिला का सिर कलम करना |
| Tlaxochimaco - 12 जुलाई से जुलाई 31 | हुइट्ज़िलोपोच्तली, तेजकातिलिपोका, और मिक्ट्लांटेकुहट्ली | गुफा या मंदिर में भुखमरी कमरा, उसके बाद अनुष्ठान नरभक्षण |
| Xocotlhuetzin - 1 अगस्त से 20 अगस्त | Xiuhtecuhtli, Ixcozauhqui, Otontecuhtli, Chiconquiáhitl, Cuahtlaxayauh, Coyolintáhuatl, और Chalmecacíhuatl | ज़िंदा जलना |
| Ochpaniztli - 21 अगस्त से 9 सितंबर | Toci, Teteoinan, Chimelcoatl-Chalchiuhcíhuatl, Atlatonin, एटलौहाको, चिकोनक्वियुटल, औरCintéotl | एक युवती का सिर कलम करना और उसकी खाल उतारना। इसके अलावा, बंदियों को बड़ी ऊंचाई से फेंक कर बलिदान किया गया था |
| Teoleco - 10 सितंबर से 29 सितंबर | Xochiquétzal | ज़िंदा जलाना |
| टेपेईहुइटल - 30 सितंबर से 19 अक्टूबर | ट्लालोक-नेपाटेकुहटली, माटललक्यूये, ज़ोचिटेकैटल, मेयाहुएल, मिलनहुअटल, नपातेकुहट्ली, चिकोमेकोटल, और Xochiquétzal | बच्चों और दो महान महिलाओं का बलिदान - दिल को हटाना, भड़काना |
| क्वेचोली - 20 अक्टूबर से 8 नवंबर | Mixcoatl-Tlamatzincatl, Coatlicue, Izquitécatl, Yoztlamiyáhual, और Huitznahuas | हृदय को कुचलने और हटाने के द्वारा बंदियों की बलि दी गई |
| Panquetzaliztli - 9 नवंबर से नवंबर 28 | हुइट्ज़िलोपोच्त्ली | भारी संख्या में बंदियों और दासों की बलि दी जाती थी |
| एटेमोज़्त्ली - 29 नवंबर से 18 दिसंबर | Tlaloques | बच्चों और दासों का सिर काट दिया गया |
| Tititl - 19 दिसंबर से 7 जनवरी | टोना- कोज़कामियाउह, इलामातेकु htli, Yacatecuhtli, और Huitzilncuátec | एक महिला के दिल का निष्कर्षण और शिरच्छेदन (उसी क्रम में) |
| Izcalli - 8 जनवरी से 27 जनवरी<4 | Ixozauhqui-Xiuhtecuhtli, Cihuatontli, और Nancotlaceuhqui | बंदियों और उनकी महिलाओं |
| Nemontemi - 28 जनवरी से 1 फरवरी | अंतिमसाल के 5 दिन, किसी देवता को समर्पित नहीं | उपवास और कोई बलिदान नहीं |
एज़्टेक लोग बलिदान क्यों करेंगे?
मानव बलिदान एक मंदिर के विस्तार या एक नए सम्राट की ताजपोशी को एक निश्चित सीमा तक "समझने योग्य" के रूप में देखा जा सकता है - यूरोप और एशिया सहित अन्य संस्कृतियों ने भी ऐसा ही किया है।
के बलिदान युद्धबंदियों को भी समझा जा सकता है, क्योंकि यह विपक्ष को हतोत्साहित करते हुए स्थानीय आबादी के मनोबल को बढ़ा सकता है।
हालांकि, एज़्टेक हर महीने महिलाओं और बच्चों के बलिदान सहित मानव बलिदान क्यों करते थे? क्या एज़्टेक का धार्मिक उत्साह इतना उग्र था कि वे एक साधारण छुट्टी के लिए बच्चों और कुलीन महिलाओं को ज़िंदा जला देंगे?
एक शब्द में - हाँ।
भगवान हुइत्ज़िलोपोच्तली को दुनिया बचाने में मदद करना
हुइट्ज़िलोपोच्तली - कोडेक्स टेलरियानो-रेमेंसिस। PD.
एज़्टेक धर्म और ब्रह्माण्ड विज्ञान उनके निर्माण मिथक और हुइत्ज़िलोपोच्तली - युद्ध और सूर्य के एज़्टेक देवता के आसपास केंद्रित हैं। एज़्टेक के अनुसार, हुइत्ज़िलोपोच्त्ली पृथ्वी देवी कोटलिक्यू की अंतिम संतान थी। जब वह उसके साथ गर्भवती थी, तो उसके अन्य बच्चे, चंद्रमा देवी कोयोलक्सौहक्वी और कई पुरुष देवता सेंटज़ोन हुइट्ज़नुआ (चार सौ दक्षिणी) कोट्लिक्यू से नाराज हो गए और उसे मारने की कोशिश की।
हुइट्ज़िलोपोच्तली ने समय से पहले और पूरी तरह से खुद को जन्म दियाहथियारबंद किया और अपने भाइयों और बहनों का पीछा किया। एज़्टेक के अनुसार, हुइत्ज़िलोपोच्तली/सूर्य चंद्रमा और सितारों को दूर भगाकर कोटलिक्यू/पृथ्वी की रक्षा करना जारी रखता है। हालाँकि, यदि हुइत्ज़िलोपोच्त्ली कभी कमजोर हो जाता है, तो उसके भाई और बहन उस पर हमला करेंगे और उसे हरा देंगे, और फिर दुनिया को नष्ट कर देंगे। कुल पांच बार बनाया गया। इसलिए, यदि वे नहीं चाहते कि उनकी दुनिया फिर से नष्ट हो जाए, तो उन्हें हुइत्ज़िलोपोच्तली को मानव रक्त और हृदय से खिलाने की आवश्यकता है ताकि वह मजबूत हो और उनकी रक्षा कर सके। एज़्टेक का मानना था कि दुनिया 52 साल के चक्र पर आधारित है, और हर 52वें साल में एक जोखिम है कि हुइत्ज़िलोपोच्त्ली अपनी खगोलीय लड़ाई हार जाएगा अगर उसने इस बीच पर्याप्त मानव दिल नहीं खाया है।
इसलिए, यहां तक कि बंदी खुद भी अक्सर बलिदान होने से खुश होते थे - उनका मानना था कि उनकी मृत्यु दुनिया को बचाने में मदद करेगी। सबसे बड़ा सामूहिक बलिदान लगभग हमेशा हुइत्ज़िलोपोच्तली के नाम पर किया जाता था जबकि अधिकांश छोटे "घटनाएँ" अन्य देवताओं को समर्पित थीं। वास्तव में, यहां तक कि अन्य देवताओं के लिए बलिदान अभी भी आंशिक रूप से हुइत्ज़िलोपोच्त्ली को भी समर्पित थे क्योंकि तेनोच्तितलान का सबसे बड़ा मंदिर, टेम्प्लो मेयर, खुद हुइत्ज़िलोपोच्त्ली और बारिश के देवता त्लालोक को समर्पित था। 21>
एक अन्य प्रमुख देवता एज़्टेक
