चार मुख्य मिस्र निर्माण मिथक

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Stephen Reese

प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं के बारे में कई आश्चर्यजनक चीजों में से एक यह है कि यह केवल एक पौराणिक चक्र से नहीं बनी है। इसके बजाय, यह कई अलग-अलग चक्रों और दैवीय देवताओं का एक संयोजन है, प्रत्येक मिस्र के इतिहास के विभिन्न राज्यों और अवधियों के दौरान लिखा गया है। यही कारण है कि मिस्र की पौराणिक कथाओं में कई "मुख्य" देवता हैं, अंडरवर्ल्ड के कुछ अलग देवता हैं, कई मातृ देवियाँ हैं, और इसी तरह। और यही कारण है कि एक से अधिक प्राचीन मिस्री सृजन मिथक, या ब्रह्मांड विज्ञान हैं।

यह मिस्र की पौराणिक कथाओं को पहली बार में जटिल बना सकता है, लेकिन यह इसके आकर्षण का एक बड़ा हिस्सा भी है। और जो बात इसे और भी आकर्षक बनाती है वह यह है कि ऐसा लगता है कि प्राचीन मिस्रवासियों ने आसानी से अपने विभिन्न पौराणिक चक्रों को एक साथ मिश्रित कर लिया था। यहां तक ​​कि जब एक नए सर्वोच्च देवता या देवता एक पुराने देवता के ऊपर प्रमुखता से उभरे, तो दोनों अक्सर विलय हो गए और एक साथ रहने लगे।

यही मिस्र के निर्माण मिथकों के लिए जाता है। भले ही ऐसे कई मिथक हैं, और उन्होंने मिस्रियों की पूजा के लिए प्रतिस्पर्धा की, उन्होंने एक दूसरे की प्रशंसा भी की। प्रत्येक मिस्री सृष्टि मिथक सृष्टि के बारे में लोगों की समझ, उनके दार्शनिक झुकावों, और उस लेंस के विभिन्न पहलुओं का वर्णन करता है जिसके माध्यम से वे अपने आसपास की दुनिया को देखते थे।

तो, वे मिस्री सृष्टि संबंधी मिथक वास्तव में क्या हैं?

कुल मिलाकर, उनमें से चार आज तक जीवित हैं। या कम से कम चारइस तरह के मिथक प्रमुख और व्यापक रूप से उल्लेखनीय थे। इनमें से प्रत्येक मिस्र के लंबे इतिहास के अलग-अलग युगों में और देश भर के विभिन्न स्थानों में - हरमोपोलिस, हेलियोपोलिस, मेम्फिस और थेब्स में उत्पन्न हुआ। प्रत्येक नए कॉस्मोगोनी के उदय के साथ, पूर्व को या तो नई पौराणिक कथाओं में शामिल किया गया था या इसे एक तरफ धकेल दिया गया था, इसे एक सीमांत लेकिन गैर-मौजूद प्रासंगिकता के साथ छोड़ दिया गया था। आइए उनमें से प्रत्येक को एक-एक करके देखें।

हर्मोपोलिस

मिस्र के निर्माण का पहला प्रमुख मिथक दो मुख्य मिस्र के राज्यों के बीच मूल सीमा के पास, हर्मोपोलिस शहर में बना था। उस समय - निचला और ऊपरी मिस्र। ब्रह्माण्ड की यह ब्रह्मांडीयता या समझ आठ देवताओं के देवताओं पर केंद्रित है जिन्हें ओगडोड कहा जाता है, जिनमें से प्रत्येक को प्रारंभिक जल के एक पहलू के रूप में देखा जाता है जिससे दुनिया का उदय हुआ। आठ देवताओं को एक पुरुष और महिला देवता के चार जोड़े में विभाजित किया गया था, प्रत्येक इन मौलिक जल की एक विशेष गुणवत्ता के लिए खड़ा था। मादा देवताओं को अक्सर सांप और नर देवताओं को मेंढक के रूप में चित्रित किया जाता था।

हेर्मोपोलिस निर्माण मिथक के अनुसार, देवी नौनेट और भगवान नू जड़ आदिम जल के अवतार थे। दूसरे पुरुष/महिला दिव्य युगल केक और कौकेत थे जो इस प्रारंभिक जल के भीतर के अंधेरे का प्रतिनिधित्व करते थे। उसके बाद आदि जल के देवता हूह और हौहेत थेअनंत सीमा। अंत में, ओगडोड की सबसे प्रसिद्ध जोड़ी है - अमुन और अमौनेट, दुनिया के अनजाने और छिपे हुए प्रकृति के देवता।

एक बार जब सभी आठ ओगडोड देवता प्राचीन समुद्रों से बाहर निकले और बड़ी उथल-पुथल मचाई, तो दुनिया का टीला उनके प्रयासों से उभरा। फिर, सूर्य दुनिया के ऊपर उदय हुआ, और उसके तुरंत बाद जीवन आया। जबकि ओगडोड के सभी आठ देवताओं की सहस्राब्दियों तक समान रूप से पूजा की जाती रही, यह भगवान अमुन था जो कई सदियों बाद मिस्र के सर्वोच्च देवता बन गए।

हालाँकि, यह न तो अमुन था और न ही कोई अन्य ओगडोड देवता जो मिस्र के सर्वोच्च देवता बने, बल्कि दो देवियाँ वाडजेट और नेखबेट – पालने वाले कोबरा और गिद्ध – जो निचले और ऊपरी मिस्र के राज्यों के कुलदेवता थे।

हेलिओपोलिस

गेब और नट जिन्होंने आइसिस, ओसिरिस, सेट और नेफथिस को जन्म दिया। पीडी।

दो राज्यों की अवधि के बाद, मिस्र अंततः 3,100 ईसा पूर्व के आसपास एकीकृत हो गया था। उसी समय, निचले मिस्र में सूर्य के शहर - हेलियोपोलिस - से एक नया सृजन मिथक उत्पन्न हुआ। उस नई सृष्टि के मिथक के अनुसार, वास्तव में भगवान एटम ने दुनिया का निर्माण किया था। अतुम सूर्य के देवता थे और अक्सर बाद के सूर्य देवता रा से जुड़े थे।

अधिक उत्सुकता से, एटम एक स्वयंभू देवता था और दुनिया की सभी शक्तियों और तत्वों का मूल स्रोत भी था।हेलिओपोलिस मिथक के अनुसार, एटम ने सबसे पहले वायु देवता शू और नमी देवी टेफ़नट को जन्म दिया। उन्होंने ऐसा ऑटो-कामुकता के कार्य के माध्यम से किया। फिर, भाई और बहन ने मिलकर अपने दो बच्चे पैदा किए - पृथ्वी देवता गेब और आकाश देवी नट । इन दोनों देवताओं के जन्म के साथ ही संसार की रचना अनिवार्य रूप से हो गई थी। फिर, गेब और नट ने देवताओं की एक और पीढ़ी का निर्माण किया - भगवान ओसिरिस, मातृत्व और जादू आइसिस की देवी , अराजकता सेट के देवता, और आइसिस की जुड़वां बहन और अराजक देवी नेफथिस

इन नौ देवताओं - एटम से लेकर उनके चार परपोतों तक - ने 'एनीड' कहे जाने वाले दूसरे मुख्य मिस्र के देवता का गठन किया। एटम एकमात्र निर्माता देवता के रूप में रहा, जबकि अन्य आठ उसकी प्रकृति के विस्तार मात्र थे।

इस सृजन मिथक, या नए मिस्री ब्रह्मांड विज्ञान में मिस्र के दो सर्वोच्च देवता - रा और ओसिरिस शामिल हैं। दोनों ने एक दूसरे के समानांतर शासन नहीं किया बल्कि एक के बाद एक सत्ता में आए।

सबसे पहले, यह अतुम या रा था जिसे निचले और ऊपरी मिस्र के एकीकरण के बाद सर्वोच्च देवता घोषित किया गया था। पिछली दो मातृसत्तात्मक देवी, वाडजेट और नेकबेट की पूजा की जाती रही, यहां तक ​​कि वाडजेट आई ऑफ रा का हिस्सा बन गया और रा के दैवीय पहलू का हिस्सा बन गया।पराक्रम।

रा कई शताब्दियों तक सत्ता में रहा, इससे पहले कि उसका पंथ कम होने लगे और ओसिरिस को मिस्र के नए सर्वोच्च देवता के रूप में "पदोन्नत" किया गया। हालांकि, एक और सृजन पौराणिक कथाओं के उद्भव के बाद, उसे भी अंततः बदल दिया गया था। सर्वोच्च देवता, एक और सृजन पौराणिक कथाओं पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है जो हेलियोपोलिस कॉस्मोगोनी के साथ मौजूद थी। मेम्फिस में पैदा हुए, इस निर्माण मिथक को दुनिया के निर्माण के साथ देवता पटाह का श्रेय दिया जाता है।

पता एक शिल्पकार देवता और मिस्र के प्रसिद्ध वास्तुकारों के संरक्षक थे। सेखमेट के पति और नेफरटेम के पिता, पंता को मिस्र के प्रसिद्ध ऋषि इम्होटेप का पिता भी माना जाता था, जिसे बाद में खारिज कर दिया गया था।

इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि पटा ने पिछले दो निर्माण मिथकों की तुलना में दुनिया को एक अलग अंदाज में बनाया है। Ptah की दुनिया का निर्माण समुद्र में एक प्रारंभिक जन्म या एक अकेले भगवान के एकवाद के बजाय एक संरचना के बौद्धिक निर्माण के समान था। इसके बजाय, दुनिया का विचार पंता के दिल के अंदर बना और तब हकीकत में लाया गया जब पंता ने एक समय में दुनिया को एक शब्द या नाम बताया। यह बोलकर ही था कि पंता ने अन्य सभी देवताओं, मानवता और स्वयं पृथ्वी का निर्माण किया।एक सर्वोच्च देवता की भूमिका। इसके बजाय, उनका पंथ एक शिल्पकार और वास्तुकार भगवान के रूप में जारी रहा, शायद यही कारण है कि यह निर्माण मिथक हेलियोपोलिस के साथ शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में था। बहुत से लोगों का मानना ​​था कि यह वास्तुकार भगवान का बोला हुआ शब्द था जिसके कारण एटम और एननीड का निर्माण हुआ।

यह पट्टा के निर्माण मिथक के महत्व से अलग नहीं है। वास्तव में, कई विद्वानों का मानना ​​है कि मिस्र का नाम पटा के प्रमुख मंदिरों में से एक - ह्वाट-का-पताह से आता है। उसी से, प्राचीन यूनानियों ने एजिप्टोस और उससे - मिस्र शब्द बनाया। थेब्स के धर्मशास्त्री हर्मोपोलिस के मूल मिस्री निर्माण मिथक पर लौट आए और इसमें एक नया स्पिन जोड़ा। इस संस्करण के अनुसार, भगवान अमुन सिर्फ आठ ओगोड देवताओं में से एक नहीं थे, बल्कि एक छिपे हुए सर्वोच्च देवता थे।

थेबन पुजारियों ने माना कि अमुन एक देवता था जो "आकाश से परे और अंडरवर्ल्ड से भी गहरा" था। उनका मानना ​​​​था कि अमून की दिव्य पुकार आदिम जल को तोड़ने और दुनिया बनाने के लिए थी, न कि पंता के वचन की। उस कॉल के साथ, एक हंस की चीख की तुलना में, एटम ने न केवल दुनिया बल्कि ओगडोड और एननेड देवताओं और देवियों, पंता, और अन्य सभी मिस्र के देवताओं का निर्माण किया।

बहुत बाद में, अमून को घोषित नहीं किया गया था पूरे मिस्र के नए सर्वोच्च देवता, ओसिरिस की जगह ले रहे थे जो बन गएअपनी मृत्यु और ममीकरण के बाद अंडरवर्ल्ड के अंतिम संस्कार के देवता। इसके अतिरिक्त, अमुन को हेलियोपोलिस कॉस्मोगोनी - रा के पिछले सूर्य देवता के साथ भी मिला दिया गया था। ये दोनों अमुन-रा बन गए और सदियों बाद इसके अंतिम पतन तक मिस्र पर शासन किया।

समाप्ति

जैसा कि आप देख सकते हैं, मिस्र के निर्माण के ये चार मिथक न केवल एक दूसरे को प्रतिस्थापित करते हैं बल्कि प्रवाहित होते हैं लगभग नृत्य जैसी लय के साथ एक दूसरे में। प्रत्येक नया ब्रह्मांड मिस्र के विचार और दर्शन के विकास का प्रतिनिधित्व करता है, और प्रत्येक नया मिथक पुराने मिथकों को एक या दूसरे तरीके से शामिल करता है।

पहले मिथक ने अवैयक्तिक और उदासीन ओगडोड को चित्रित किया, जिन्होंने शासन नहीं किया, लेकिन बस थे। इसके बजाय, यह अधिक व्यक्तिगत देवी-देवता वाडजेट और नेखबेट थे जो मिस्र के लोगों की देखभाल करते थे।

फिर, एनीड के आविष्कार में देवताओं का एक बहुत अधिक सम्मिलित संग्रह शामिल था। रा ने मिस्र पर अधिकार कर लिया, लेकिन वाडजेट और नेकबेट उसके साथ-साथ नाबालिग लेकिन फिर भी प्रिय देवताओं के रूप में रहना जारी रखा। फिर ओसिरिस का पंथ आया, इसके साथ ममीकरण की प्रथा, पटा की पूजा और मिस्र के वास्तुकारों का उदय हुआ।

अंत में, अमुन को ओगोडैड और एननीड दोनों का निर्माता घोषित किया गया, रा के साथ विलय कर दिया गया, और वाडजेट, नेखबेट, पट्टा और ओसिरिस के साथ शासन करना जारी रखा, जो अभी भी मिस्र की पौराणिक कथाओं में सक्रिय भूमिका निभा रहे हैं।

स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।