आउरिया - पहाड़ों के यूनानी देवता

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Stephen Reese

    यूनानी पौराणिक कथाओं में, प्रत्येक पर्वत का अपना देवता माना जाता था। आउरिया आदिम देवता थे जो प्राचीन यूनानियों के लिए जाने जाने वाले विश्व के पहाड़ों का प्रतिनिधित्व करते थे। वे गेआ के बच्चे थे - एक देवी के रूप में पृथ्वी का अवतार, और ग्रीक पैन्थियोन के लगभग सभी अन्य देवताओं की माँ। आउरिया को उनके रोमन नाम मोंटेस के नाम से भी जाना जाता है, और आमतौर पर प्रोटोजेनो के रूप में संदर्भित किया जाता है, जिसका अर्थ है प्रथम प्राणी , क्योंकि वे पैन्थियोन के मूल देवताओं में से थे।

    ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार, समय की शुरुआत से ही ब्रह्मांड में केवल अराजकता या आदिम शून्यता थी। इस कैओस से, गैया पृथ्वी, टारटारस , अंडरवर्ल्ड, और इरोस , प्यार और इच्छा के साथ आया।

    फिर, गैया ने दस ओरिया को जन्म दिया—ऐतना, एथोस, हेलिकोन, किथैरोन, निसोस, थिस्सलिया का ओलंपस, फ्रूगिया का ओलंपस, ओरियोस, पारनेस और तमोलुस—साथ ही ओरानोस, आकाश और पोंटोस, समुद्र।

    ओरिया का शायद ही कभी उल्लेख किया जाता है और उनका मानवीकरण किया जाता है, लेकिन कभी-कभी उन्हें अपनी चोटियों से उठने वाले देवताओं के रूप में चित्रित किया जाता है। शास्त्रीय साहित्य में, उनका उल्लेख पहली बार 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास हेसियोड के थियोगोनी में किया गया था। Apollonius Rhodius द्वारा Argonautica में, जब ऑर्फ़ियस ने सृष्टि का गीत गाया, तब उनका संक्षेप में उल्लेख किया गया था। यहाँ प्राचीन यूनानी और रोमन ग्रंथों में प्रत्येक पर्वतीय देवताओं के महत्व के बारे में जानने योग्य बातें हैं, औरपौराणिक कथाएँ।

    ओरिया की सूची

    1- एटना

    एतना भी लिखी जाती है, एटना दक्षिणी इटली के सिसिली में माउंट एटना की देवी थी। कभी-कभी एक सिसिली अप्सरा के रूप में संदर्भित, उसने हेफेस्टस और डेमेटर के बीच फैसला किया जब उन्होंने भूमि के कब्जे के बारे में झगड़ा किया। हेफेस्टस द्वारा, वह पालिसी की माँ बन गई, गर्म झरनों और गीज़र के जुड़वां डेमी-देवता।

    माउंट एटना को हेफेस्टस की ज्वलनशील कार्यशालाओं का स्थान होने के लिए प्रसिद्ध किया गया था, जैसा कि ज्वालामुखी से निकलने वाले धुएं के बारे में सोचा गया था। किए जा रहे कार्य का प्रमाण होना। चूंकि ज्वालामुखी रोम के शास्त्रीय युग के दौरान बहुत सक्रिय था, इसलिए रोमनों ने आग के रोमन देवता वल्कन के विचार को भी अनुकूलित किया। यह वह जगह थी जहां हेफेस्टस और साइक्लोप्स ने ज़ीउस के लिए वज्रपात किया था। मॉन्स्टर टाइफॉन . कविता में यह भी वर्णन किया गया है कि एटना अपनी आग को नीचे गिरा रही है, जबकि उसका शिखर स्वर्ग की ऊंचाई तक पहुँचता है। कुछ व्याख्याओं में कहा गया है कि यह राक्षस था जिसने आकाश की ओर आग और लपटें छोड़ीं, और उसका बेचैन मोड़ भूकंप और लावा के प्रवाह का कारण था।

    2- एथोस

    शास्त्रीय साहित्य में, एथोस ग्रीस के उत्तर में थ्रेस का पर्वत देवता था। एक मिथक में, एथोस का नाम गिगेंट्स में से एक के नाम पर रखा गया था, जिसने आकाश में तूफान लाने की कोशिश की थी। उसने ज़्यूस पर एक पहाड़ फेंका, लेकिनओलंपियन देवता ने इसे मैसेडोनियन तट के पास गिरा दिया, जहां यह माउंट एथोस बन गया। सिकंदर महान की समानता में पहाड़, साथ ही साथ पहाड़ पर दो शहर बनाने के लिए - एक दाहिनी ओर और दूसरा बाईं ओर, जिसमें एक नदी एक से दूसरे तक बहती है।

    3- हेलिकॉन

    हेलिकॉन भी लिखा जाता है, हेलिकॉन मध्य ग्रीस में बोईओटिया के सबसे ऊंचे पर्वत का ओरिया था। पहाड़ मूस के लिए पवित्र था, मानव प्रेरणा की देवी जो विभिन्न प्रकार की कविता की अध्यक्षता करती हैं। पहाड़ की तलहटी में, अगनिप्पे और हिप्पोक्रीन के फव्वारे स्थित थे, जिनके बारे में कहा जाता था कि वे हेलिकॉन की सामंजस्यपूर्ण धारा से जुड़े हुए थे।

    द मेटामोर्फोसेस ऑफ एंटोनिनस लिबरेलिस में, हेलिकॉन वह स्थान था जहां मूस और पियराइड्स की संगीत प्रतियोगिता थी। जब मूसा ने गाना गाया, तो पर्वत उससे मोहित हो गया और आकाश की ओर तब तक लहराता रहा जब तक कि पंखों वाला घोड़ा पेगासस अपने खुर से उसके शिखर पर नहीं आ गया। एक अन्य मिथक में, हेलिकॉन ने पड़ोसी पर्वत, माउंट किथैरॉन के साथ एक गायन प्रतियोगिता में भाग लिया। मध्य ग्रीस में Boeotia। उनके पहाड़ ने बोईओतिया, मेगारिस और अटिका की सीमाओं को फैलाया। 5वीं में-शताब्दी ईसा पूर्व ग्रीक गीत, माउंट किथैरोन और माउंट हेलिकॉन ने एक गायन प्रतियोगिता में भाग लिया। किथिरोन के गीत में बताया गया है कि कैसे शिशु ज़ीउस क्रोनोस से छिपा हुआ था, इसलिए उसने प्रतियोगिता जीत ली। हेलिकॉन क्रूर पीड़ा से जकड़ा हुआ था, इसलिए उसने एक चट्टान को फाड़ दिया और पहाड़ कांप उठा। भगवान आसोपोस। यह सब तब शुरू हुआ जब हेरा ज़्यूस से नाराज़ थी, इसलिए किथैरोन ने उसे सलाह दी कि वह एक लकड़ी की मूर्ति बनाए और उसे प्लाटिया जैसा दिखने के लिए तैयार करे। ज़्यूस ने उनकी सलाह का पालन किया, इसलिए जब वह अपनी ढोंगी दुल्हन के साथ अपने रथ में थे, तो हेरा घटनास्थल पर दिखाई दी और प्रतिमा से पोशाक को फाड़ दिया। वह यह जानकर प्रसन्न हुई कि यह एक मूर्ति थी और एक दुल्हन नहीं थी, इसलिए उसने ज़ीउस के साथ मेल मिलाप किया। ज़्यूस द्वारा शिशु भगवान डायोनिसस की देखभाल के लिए सौंपा गया था। वह शायद सिलीनस, डायोनिसस के पालक पिता और बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति के समान था जो अतीत और भविष्य दोनों को जानता था।

    हालांकि, निसा पर्वत के लिए कोई सटीक स्थान कभी नहीं दिया गया था। इसे कभी-कभी माउंट किथैरोन के रूप में पहचाना जाता था, क्योंकि इसकी दक्षिणी घाटियों को न्यासियन क्षेत्रों के रूप में भी जाना जाता है, पर्सेफ़ोन होमरिक भजन के अपहरण का स्थान था।

    हाइगिनस द्वारा फबुला में, डायोनिसस भारत में अपनी सेना का नेतृत्व कर रहा था, इसलिए उसने अस्थायी रूप से अपना अधिकार दियानिसस। जब डायोनिसस वापस आया, तो निसस राज्य वापस करने को तैयार नहीं था। तीन साल के बाद, उसने डायोनिसस के पालक पिता को महिलाओं की पोशाक में छिपे हुए सैनिकों से मिलवाकर और उसे पकड़कर बरगलाया। माउंट ओलिंप, ओलंपियन देवताओं का घर। पहाड़ एजियन तट के पास, थिसली और मैसेडोनिया के बीच की सीमा के साथ फैला हुआ है। यह वह स्थान है जहां देवता रहते थे, अमृत और अमृत का आनंद लेते थे, और अपोलो के वीणा को सुनते थे। पृथ्वी का। इलियड में, ज़ीउस पहाड़ की सबसे ऊंची चोटी से देवताओं से बात करता है। वह यह भी कहता है कि अगर वह चाहता तो पृथ्वी और समुद्र को ओलिंप के ऊपर से लटका सकता था। इसी नाम का थेस्लियन पर्वत, फ्राइजियन माउंट ओलिंप अनातोलिया में स्थित है, और कभी-कभी इसे मैसियन ओलंपस भी कहा जाता है। ओलम्पस का आउरिया प्रसिद्ध नहीं था, लेकिन वह बांसुरी का आविष्कारक था। पौराणिक कथाओं में, वह बांसुरी बजाने वाले संतों के पिता थे, जिनकी उपस्थिति मेढ़े या बकरियों से मिलती जुलती थी। Marsyas, अनातोलियन मूल के प्रसिद्ध यूनानी व्यक्ति। ओविड में कायापलट , व्यंग्य मार्सियस ने भगवान अपोलो को एक संगीत प्रतियोगिता के लिए चुनौती दी। दुर्भाग्य से, जीत अपोलो को प्रदान की गई थी, इसलिए व्यंग्य को जीवित कर दिया गया था - और ओलंपस, अन्य अप्सराओं और देवताओं के साथ, आँसू में था।

    8- ओरियोस

    Oreus भी वर्तनी, Oreios मध्य ग्रीस में माउंट Othrys के पर्वत देवता थे। यह Phthiotis के उत्तरपूर्वी भाग और मैग्नेशिया के दक्षिणी भाग में स्थित है। एथेनियस द्वारा लिखित डीपनोसोफिस्टे में, ओरियोस ऑक्सिलोस के पिता थे, जो पहाड़ के जंगलों के डेमी-देवता थे, और हमाद्रीस, ओक ट्री अप्सरा।

    9 - परनेस

    पारनेस मध्य ग्रीस में बोईओतिया और अटिका के बीच एक पर्वत का ओरिया था। होमर के एपिग्राम्स VI में, उन्हें किथिरोन और हेलिकॉन के साथ ग्रंथों में व्यक्त किया गया था। ओविड की हेरोइड्स में, आर्टेमिस और शिकारी हिप्पोलिटस की कहानी में पैनेस का संक्षिप्त उल्लेख किया गया था। अनातोलिया में लिडा पर्वत। ओविड द्वारा मेटामोर्फोसेस में, उन्हें एक खड़ी और ऊंचे पहाड़ के रूप में वर्णित किया गया है, जो समुद्र के पार टकटकी लगाए हुए है, एक तरफ सरदीस और दूसरी तरफ हाइपापा का सामना कर रहा है। वह अपोलो और मार्सियस या पैन के बीच एक संगीत प्रतियोगिता के जज भी थे।

    उर्वरता देवता पैन ने अपने गाने गाए और अपने देहाती ईख पर संगीत बनाया, और यहां तक ​​कि अपोलो के संगीत को अपने संगीत से आगे बढ़ाने का साहस भी किया। स्यूडो-हाइजिनस द्वारा फबुला में, तमोलस ने दियाअपोलो की जीत, भले ही मिडास ने कहा कि यह मंगल ग्रह को दिया जाना चाहिए था।

    ओरिया के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

    ओरिया का देवता क्या है? एक देवता के बजाय आदिम देवताओं के समूह के लिए। वे पहाड़ों के देवता हैं। ओरिया के माता-पिता कौन थे?

    ओरिया गैया की संतान हैं।

    ओरिया का क्या मतलब है?

    ओरिया नाम का अनुवाद पहाड़ों के रूप में किया जा सकता है।

    संक्षिप्त में

    ग्रीक पौराणिक कथाओं में मूल देवता, ओरिया पर्वतीय देवताओं का एक समूह थे। शास्त्रीय साहित्य में, वे अपने नाम ऐटना, एथोस, हेलिकॉन, किथैरोन, निसोस, ओलंपस ऑफ थेसालिया, ओलिंप ऑफ फ्रूगिया, ओरियोस, पार्नेस और तमोलस के नाम से जाने जाते हैं। वे उन पहाड़ों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो माउंट ओलिंप सहित प्राचीन यूनानियों के लिए जाने जाते थे। ज्येष्ठ देवताओं के रूप में जो ब्रह्मांड की शुरुआत में उभरे, वे उनकी पौराणिक कथाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बने हुए हैं।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।