ઓશુન - યોરૂબા દેવીનું પ્રતીકવાદ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    ઓશુન, જેને ઓક્સમ અને ઓચુન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે યોરૂબાના લોકોનું સર્વોચ્ચ પ્રાણી અથવા ઓરિશા છે - દક્ષિણપશ્ચિમ નાઇજીરીયાનો સૌથી મોટો વંશીય જૂથ. યોરૂબા ધર્મમાં, તેણીને નદીની દેવી પણ કહેવામાં આવે છે અને તે સામાન્ય રીતે તાજા અને મીઠા પાણી, પ્રેમ, શુદ્ધતા, સમૃદ્ધિ, ફળદ્રુપતા અને સૌંદર્ય સાથે સંકળાયેલી છે.

    તે બધા ઓરિષાઓમાં સૌથી અગ્રણી અને પૂજનીય છે પરંતુ કેટલાક માનવીય લક્ષણો પણ ધરાવે છે, જેમ કે દ્રઢતા, પરંતુ મિથ્યાભિમાન પણ.

    યોરૂબા વિશ્વાસ શું છે?

    યોરૂબા વિશ્વાસ બેનિન અને નાઇજીરીયાના લોકો દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યો હતો, અને તે નૃત્ય, ગાયન, તેમજ ઉપચાર સમારંભો જેવી વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓનો સમાવેશ થાય છે. યોરૂબાના લોકો માને છે કે જ્યારે આપણે જન્મીએ છીએ, ત્યારે આપણને એક ઓરિશા સોંપવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે આપણા માથાનો માલિક , જે આખી જીંદગી આપણી સાથે રહે છે અને આપણા રક્ષક તરીકે કાર્ય કરે છે.

    માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, કેરેબિયન અને લેટિન અમેરિકાના કેટલાક ભાગોમાં સાત ઓરિશાની પૂજા કરવામાં આવે છે. તેમને ધ સેવન આફ્રિકન પાવર્સ પણ કહેવામાં આવે છે અને તેમાં શામેલ છે:

    • ઓબાટાલા
    • એલેગુઆ
    • ઓયા<11
    • યેમાયા
    • ઓગુન
    • શાંગો
    • અને ઓશુન

    એવું માનવામાં આવે છે કે આપણા ઓરિશા જેવા જ વ્યક્તિત્વના લક્ષણો છે.

    ઓશુન દેવી વિશે દંતકથાઓ

    જુરેમા ઓલિવીરા દ્વારા છબી. સાર્વજનિક ડોમેન.

    ઘણી યોરૂબા દંતકથાઓ અને વાર્તાઓમાં, ઓશુનને તારણહાર, રક્ષક,મધુર વસ્તુઓ અને માનવતાની માતા અને પાલનહાર, અને આધ્યાત્મિક સંતુલન જાળવનાર.

    ઓશુન જીવનના નિર્માતા તરીકે

    એક દંતકથામાં, ઓશુન પાસે એક ચાવી છે. પૃથ્વી અને માનવતા પર જીવનની રચનામાં ભૂમિકા. યોરૂબાના સર્વોચ્ચ દેવ ઓલોડુમારે, સત્તર ઓરિશાને પૃથ્વી પર મોકલ્યા અને તેને વસાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. ઓશુન સિવાય તેઓ બધા પુરૂષ દેવતા હતા અને કાર્ય પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળ ગયા. તેમને પૃથ્વીને પુનર્જીવિત કરવામાં મદદ કરવા માટે સ્ત્રી દેવતાની જરૂર હતી. તેણી તેમને મદદ કરવા સંમત થઈ, અને તેણીના શક્તિશાળી, મીઠા અને ફળદ્રુપ પાણીને પહોંચાડીને, તેણીએ આપણા ગ્રહ પર જીવન પાછું લાવ્યું, જેમાં મનુષ્ય અને અન્ય પ્રજાતિઓનો સમાવેશ થાય છે. તેથી, તેણીને ફળદ્રુપતા અને જીવનની દેવી માનવામાં આવે છે, અને તેના કાર્યો વિના, પૃથ્વી પર જીવન અસ્તિત્વમાં ન હોત.

    ઓશુનનું બલિદાન અને નિશ્ચય

    સર્વોચ્ચ સર્જકથી વિપરીત ભગવાન, ઓરિશવાસીઓને પૃથ્વી પરના લોકોની વચ્ચે રહેવું ગમ્યું. એક સમયે, ઓરિશવાસીઓએ ઓલોડુમેરનું પાલન કરવાનું બંધ કરવાનું નક્કી કર્યું કારણ કે તેઓ વિચારતા હતા કે તેઓ તેમના વિના બ્રહ્માંડ ચલાવી શકે છે. સજા તરીકે, ઓલોડુમરે વરસાદ અટકાવ્યો, તળાવો અને નદીઓ સુકાઈ ગઈ. પાણી વિના, પૃથ્વી પરનું તમામ જીવન મરી રહ્યું હતું. લોકોએ તેમને બચાવવા માટે ઓરિશવાસીઓને વિનંતી કરી. ઓરિશવાસીઓ જાણતા હતા કે તેઓએ જ સર્વોચ્ચ ભગવાનને ગુસ્સે કર્યા હતા, મનુષ્યોને નહીં, તેથી તેઓએ તેમને બોલાવવાનો અને વરસાદ પાછો લાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. ઓલોડુમારે સ્વર્ગમાં દૂર બેઠેલા હોવાથી, તે તેમને સાંભળી શક્યા ન હતા.

    ઓશુને પછી પોતાની જાતને ફેરવીએક મોર તેના સુધી પહોંચવાનો પ્રયાસ કરે છે. લાંબી મુસાફરીએ તેણીને કંટાળી દીધી, અને તેણીના સુંદર અને રંગબેરંગી પીંછાઓ જ્યારે તે સૂર્યમાંથી પસાર થઈ રહી હતી ત્યારે ખરી પડવા લાગી. પરંતુ નિર્ધારિત ઓશુને ઉડવાનું ચાલુ રાખ્યું. એકવાર તે સર્વોચ્ચ ભગવાનના ઘરે પહોંચી, તે ગીધના રૂપમાં તેના હાથમાં પડી ગઈ.

    તેના નિશ્ચય અને બહાદુરીથી પ્રભાવિત થઈને, ઓલોડુમરે તેનું પાલન-પોષણ કર્યું અને તેને સાજી કરી. આખરે, તેણે માનવતાને બચાવીને તેને પૃથ્વી પર વરસાદ પાછો લાવવાની મંજૂરી આપી. તેણે તેણીને તેના ઘર અને બાકીના વિશ્વ વચ્ચે સંદેશાવ્યવહાર અને એક માત્ર માધ્યમ તરીકે પણ નિયુક્ત કર્યા.

    ઓશુનની સંવેદના અને સુંદરતા

    એવું માનવામાં આવે છે કે ઓશુન પાસે ઘણા બધા હતા પતિ અને પ્રેમીઓ. તેણીના લગ્નોમાંથી એક જે સૌથી પ્રખ્યાત અને સૌથી વધુ ચર્ચામાં છે તે શાંગો સાથેનું લગ્ન છે, જે આકાશ અને ગર્જનાના યોરૂબા દેવતા છે. તેણીની વિષયાસક્તતા અને સુંદરતાને લીધે, તે ઓલોડુમારેની પ્રિય ઓરિશા પણ હતી.

    એક વિરોધાભાસી દંતકથા

    અગાઉની દંતકથાથી વિપરીત જ્યાં દેવી જીવન આપનાર સર્જક છે. પૃથ્વી પર, અન્ય પૌરાણિક કથાઓ તેણીને જીવનને છીનવી લેનાર વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવે છે. દંતકથાઓ કહે છે કે જ્યારે દેવી ક્રોધિત થાય છે, ત્યારે તે પૃથ્વી પર ભારે વરસાદ વરસાવી શકે છે. અન્ય કિસ્સાઓમાં, તેણીએ પાણીને રોકી રાખ્યું હતું, જેના કારણે ભારે દુષ્કાળ પડતો હતો અને પાકનો નાશ થતો હતો.

    યોરૂબા જળ દેવીનું મહત્વ

    આફ્રિકન પરંપરાઓ અનુસાર, માનવીઓ પ્રથમ વખત ઓસોગ્બો શહેરમાં ઓશુનનો સામનો કર્યો હતો. નાઇજીરીયા.આ શહેર, જેને ઓશોગ્બો તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે શક્તિશાળી અને ઉગ્ર જળ દેવી ઓશુન દ્વારા પવિત્ર અને સુરક્ષિત હોવાનું માનવામાં આવે છે.

    દંતકથા કહે છે કે દેવીએ ઓસોગ્બોના લોકોને આ શહેર બનાવવાની પરવાનગી આપી હતી. ઓસુન નદી. તેણીએ તેમનું રક્ષણ કરવાનું અને તેમના સન્માનમાં પ્રાર્થના, અર્પણ કરીને અને વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓ કરીને ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરી, તો તેમને રક્ષણ આપવાનું વચન પણ આપ્યું. આ રીતે ઓશુન તહેવાર આવ્યો. યોરૂબાના લોકો આજે પણ તેને ઉજવે છે. દર વર્ષે, ઓશુન અનુયાયીઓ દેવીને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા, બલિદાન આપવા અને સારા સ્વાસ્થ્ય, બાળકો અને સંપત્તિ માટે પ્રાર્થના કરવા નદી પર આવે છે.

    એ જ નદીના કિનારે, માત્ર બહારના ભાગમાં ઓસોગ્બો, ઓશુનને સમર્પિત એક પવિત્ર જંગલ છે. તેને ઓસુન-ઓસોગ્બો સેક્રેડ ગ્રોવ કહેવામાં આવે છે અને તેની સ્થાપના લગભગ પાંચ સદીઓ પહેલા કરવામાં આવી હતી. પવિત્ર જંગલમાં વિવિધ આર્ટવર્ક તેમજ જળ દેવીનું સન્માન કરતા મંદિરો અને અભયારણ્યો છે. 2005 માં, આ વિશાળ સાંસ્કૃતિક વિસ્તારને યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો.

    પશ્ચિમ આફ્રિકન સંસ્કૃતિઓમાં, ઓશુન સ્ત્રીની શક્તિ અને સ્ત્રીત્વ સાથે સંકળાયેલું છે અને ખાસ કરીને તે સ્ત્રીઓ માટે મહત્વપૂર્ણ છે જેઓ બાળકો ઈચ્છે છે. જેઓ પ્રજનનક્ષમતાના પડકારો સામે લડી શકે છે તેઓ દેવીને બોલાવે છે અને તેમની મદદ માટે પ્રાર્થના કરે છે. સામાન્ય રીતે, અત્યંત ગરીબી અને ગંભીર દુષ્કાળના સમયમાં, દેવીને વરસાદ આપવા અને બનાવવા માટે માંગવામાં આવે છે.જમીન ફળદ્રુપ છે.

    વૈશ્વિક ગુલામ વેપારને કારણે, યોરૂબા ધર્મ અને સંસ્કૃતિ વિખેરાઈ ગઈ અને આફ્રિકાની બહારની અન્ય સંસ્કૃતિઓ પર ખૂબ અસર કરી. તેથી, ઓશુન બ્રાઝિલમાં એક મહત્વપૂર્ણ દેવતા બન્યા, જ્યાં તેણી ઓક્સમ તરીકે ઓળખાય છે, તેમજ ક્યુબામાં, જ્યાં તેણીને ઓચુન કહેવામાં આવે છે.

    ઓશુનનું ચિત્રણ અને પ્રતીકવાદ

    • પ્રતીકવાદ: નદીઓ જેવા તાજા અને મીઠા પાણીના ઓરિશા તરીકે, દેવી ફળદ્રુપતા, સમૃદ્ધિ અને ઉપચાર સાથે સંકળાયેલી છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે પાણીની તેમજ ગરીબ અને બીમાર લોકોની રક્ષક છે, તેમને સમૃદ્ધિ અને આરોગ્ય લાવે છે. ઓરિશા અથવા પ્રેમની દેવી તરીકે, તે સૌંદર્ય, લગ્ન, સંવાદિતા, એક્સ્ટસી, રોમાંસ અને ગર્ભાવસ્થાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
    • દેખાવ: ઓશુનને ઘણીવાર એક સુંદર યુવતી તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે જે રમતિયાળ હોય છે, મોહક, અને કોક્વેટિશ. તેણી સામાન્ય રીતે પોશાક પહેરે છે અને સોનેરી વસ્ત્રો અને ઝવેરાતથી ઢંકાયેલી હોય છે, તેની કમર સાથે મધનું વાસણ જોડાયેલું હોય છે. કેટલીકવાર, તેણીને મરમેઇડ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, માછલીની પૂંછડીવાળી સ્ત્રી, તેના જળ દેવીના શીર્ષકનો સંદર્ભ આપે છે. કેટલીકવાર, તેણીને અરીસાને વહન કરતી અને તેની પોતાની સુંદરતાની પ્રશંસા કરતી પણ દર્શાવવામાં આવી છે.
    • પ્રતીકો: પરંપરાગત ઓશુનના રંગો સોના અને એમ્બર છે; તેના પ્રિય ખોરાકમાં મધ, તજ, સૂર્યમુખી અને નારંગીનો સમાવેશ થાય છે; અને તેના પવિત્ર પક્ષીઓ મોર અને ગીધ છે.

    આમાંના દરેક તત્વોનો ચોક્કસ સાંકેતિક અર્થ છે:

    • રંગસોનું

    ઘણીવાર એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે દેવી ચળકતી અને ચમકદાર દરેક વસ્તુની શોખીન છે, અને તેણીની સુંદરતા અને વશીકરણના પૂરક તરીકે, તેણી સામાન્ય રીતે સોનાના દાગીના અને સોનાના માળા, કડા જેવા આભૂષણો પહેરે છે. , વિસ્તૃત ચાહકો અને અરીસાઓ. કિંમતી ધાતુ તરીકે, સોનું સમૃદ્ધિ, સંપત્તિ, ગ્લેમર અને સુંદરતા સાથે સંકળાયેલું છે. સોનાનો રંગ, તેમજ પીળો અને એમ્બર, કરુણા, પ્રેમ, હિંમત, જુસ્સો, શાણપણ અને જાદુનું પ્રતીક છે.

    • ધ પોટ ઓફ હની

    તે આકસ્મિક નથી કે ઓશુનને ઘણીવાર તેણીની કમરની આસપાસ હનીપોટ પહેરેલ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. ઘણી સંસ્કૃતિઓમાં, મધ પ્રજનનક્ષમતા અને ગર્ભાવસ્થા તેમજ પુરૂષ જાતીય આનંદનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વધુ આધ્યાત્મિક બાજુએ, મધ એક શુભ શુકન અને સારા નસીબ અને આનંદની નિશાની દર્શાવે છે. સ્વાદિષ્ટ અને લક્ઝરી તરીકે, તે સંપત્તિ, સમૃદ્ધિ અને વિપુલતા સાથે પણ સંકળાયેલું છે.

    ઓશુન દેવીને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે, પશ્ચિમ અને પૂર્વ આફ્રિકન સંસ્કૃતિની ઘણી સ્ત્રીઓ પરંપરાગત રીતે તેમની કમરની આસપાસ સોનાની માળા અને સાંકળો પહેરે છે. ફળદ્રુપતા, સ્ત્રીત્વ, વિષયાસક્તતા અને ખુશીનું પ્રતીક.

    • ઓશુનના પવિત્ર પક્ષીઓ

    જળની દેવી ઘણીવાર ગીધ અને મોર સાથે સંકળાયેલી હોય છે. આ ઓરિશાની વાર્તાને કારણે છે, જેમણે સર્જક દેવ ઓલોડુમારે સામે બળવો કર્યો હતો. આ સંદર્ભમાં, ઓશુન અને તેના પવિત્ર પક્ષીઓને હિંમત, દ્રઢતા, ઉપચાર, પાણી અને જીવનના પ્રતીકો તરીકે જોવામાં આવે છે.

    તેને લપેટવા માટેઉપર

    ઓશુનને યોરૂબાની આસ્થા અનુસાર પરોપકારી દેવતા તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે પૃથ્વીના મીઠા પાણી તેમજ પ્રેમ, સમૃદ્ધિ અને ફળદ્રુપતાનું સંચાલન કરે છે. તે ગરીબો અને માંદાઓની રક્ષક છે, તેમને આરોગ્ય, આનંદ, નૃત્ય અને સંગીત લાવે છે. તેણીની વાર્તાઓ આપણને મહાન દિવ્યતા, કરુણા અને નિશ્ચય શીખવે છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.