નવ નોર્સ ક્ષેત્રો - અને નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં તેમનું મહત્વ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    નોર્ડિક પૌરાણિક કથાઓનું બ્રહ્માંડ વિજ્ઞાન ઘણી રીતે આકર્ષક અને અનન્ય છે પરંતુ તે અમુક સમયે ગૂંચવણભર્યું પણ છે. આપણે બધાએ નવ નોર્સ ક્ષેત્રો વિશે સાંભળ્યું છે, પરંતુ તેમાંથી દરેક શું છે, તેઓ સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં કેવી રીતે ગોઠવાયેલા છે અને તેઓ કેવી રીતે એકબીજા સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે તે એક સંપૂર્ણપણે અલગ વાર્તા છે.

    આ અંશતઃ કારણભૂત છે. નોર્સ પૌરાણિક કથાઓ ની ઘણી પ્રાચીન અને અમૂર્ત વિભાવનાઓ અને અંશતઃ કારણ કે નોર્સ ધર્મ સદીઓથી મૌખિક પરંપરા તરીકે અસ્તિત્વમાં છે અને તેથી સમય જતાં તેમાં થોડો ફેરફાર થયો છે.

    ઘણા લેખિત સ્ત્રોતો અમે નોર્ડિક કોસ્મોલોજી ધરાવે છે અને આજે નવ નોર્સ ક્ષેત્રો ખરેખર ખ્રિસ્તી લેખકોના છે. અમે એ હકીકત માટે જાણીએ છીએ કે આ લેખકોએ તેઓ જે મૌખિક પરંપરાને રેકોર્ડ કરી રહ્યા હતા તેમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર કર્યો હતો - એટલો બધો બદલાવ કર્યો કે તેઓએ નવ નોર્સ ક્ષેત્રો પણ બદલી નાખ્યા.

    આ વ્યાપક લેખમાં, ચાલો નવ નોર્સ ક્ષેત્રો પર જઈએ, તેઓ શું છે. છે, અને તેઓ શું રજૂ કરે છે.

    નવ નોર્સ ક્ષેત્ર શું છે?

    સ્રોત

    સ્કેન્ડિનેવિયાના નોર્ડિક લોકો અનુસાર, આઇસલેન્ડ, અને ઉત્તરીય યુરોપના ભાગો, સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં નવ વિશ્વો અથવા સમગ્ર વિશ્વના વૃક્ષ Yggdrasil ની આસપાસ ગોઠવાયેલા ક્ષેત્રોનો સમાવેશ થતો હતો. વૃક્ષના ચોક્કસ પરિમાણો અને કદ અલગ-અલગ હતા કારણ કે નોર્સ લોકો પાસે ખરેખર બ્રહ્માંડ કેટલું વિશાળ છે તેનો ખ્યાલ નહોતો. અનુલક્ષીને, જો કે, આ નવ નોર્સ ક્ષેત્રો દરેક સાથે બ્રહ્માંડમાં તમામ જીવન ધરાવે છેરાગ્નારોક દરમિયાન અસગાર્ડ, મુસ્પેલહેમથી સુરતની જ્વલંત સેનાઓ અને લોકીના નેતૃત્વમાં નિફ્લહેમ/હેલના મૃત આત્માઓ સાથે.

    6. વેનાહેમ – વેનીર ગોડ્સનું ક્ષેત્ર

    વાનહેઇમ

    નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં એસ્ગાર્ડ એકમાત્ર દૈવી ક્ષેત્ર નથી. વનીર દેવતાઓનો ઓછો જાણીતો દેવતા વાનહેઇમમાં રહે છે, જેમાંથી મુખ્ય છે પ્રજનનક્ષમતા દેવી ફ્રીજા.

    વનાહેઇમ વિશે વાત કરતી બહુ ઓછી સાચવેલ દંતકથાઓ છે તેથી અમારી પાસે આ ક્ષેત્રનું નક્કર વર્ણન નથી. તેમ છતાં, અમે સુરક્ષિત રીતે માની શકીએ છીએ કે તે સમૃદ્ધ, લીલુંછમ અને સુખી સ્થળ હતું કારણ કે વાનિર દેવતાઓ શાંતિ, હળવા જાદુ અને પૃથ્વીની ફળદ્રુપતા સાથે સંકળાયેલા હતા.

    નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં બે દેવતાઓ છે તેનું કારણ અને બે દૈવી ક્ષેત્રો બરાબર સ્પષ્ટ નથી, પરંતુ ઘણા વિદ્વાનો સહમત છે કે તે કદાચ એટલા માટે છે કારણ કે બે મૂળરૂપે અલગ ધર્મો તરીકે રચાયા હતા. પ્રાચીન ધર્મો સાથે ઘણીવાર આવું થાય છે કારણ કે તેમના પછીના પ્રકારો - જેના વિશે આપણે જાણવાનું વલણ રાખીએ છીએ - તે જૂના ધર્મોના મિશ્રણ અને મેશિંગનું પરિણામ છે.

    નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના કિસ્સામાં, આપણે જાણીએ છીએ કે એસીર દેવતાઓ એસ્ગાર્ડમાં ઓડિનની આગેવાની હેઠળ પ્રાચીન રોમના સમયમાં યુરોપમાં જર્મન આદિવાસીઓ દ્વારા પૂજા કરવામાં આવતી હતી. એસીર દેવતાઓને યુદ્ધ જેવા જૂથ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે અને તે લોકોની સંસ્કૃતિ સાથે સુસંગત છે જેઓ તેમની પૂજા કરતા હતા.

    બીજી તરફ, વાનીર દેવતાઓ, સંભવતઃ સૌપ્રથમ લોકો દ્વારા પૂજા કરવામાં આવી હતી.સ્કેન્ડિનેવિયા - અને અમારી પાસે યુરોપના તે ભાગના પ્રાચીન ઇતિહાસના ઘણા લેખિત રેકોર્ડ્સ નથી. તેથી, અનુમાનિત સમજૂતી એ છે કે પ્રાચીન સ્કેન્ડિનેવિયન લોકો મધ્ય યુરોપના જર્મન જનજાતિઓનો સામનો કરતા પહેલા શાંતિપૂર્ણ ફળદ્રુપતા દેવતાઓ ના સંપૂર્ણપણે અલગ દેવતાઓ દ્વારા પૂજા કરતા હતા.

    બે સંસ્કૃતિઓ અને ધર્મો પછી અથડામણ થઈ હતી. અને છેવટે એક પૌરાણિક ચક્રમાં ગૂંથાઈ અને ભળી ગયા. તેથી જ નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં બે "સ્વર્ગ" છે - ઓડિન વલ્હલ્લા અને ફ્રેજાનું ફોલ્કવંગર. બે જૂના ધર્મો વચ્ચેની અથડામણ નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં એસિર અને વાનીર દેવતાઓ દ્વારા લડવામાં આવેલા વાસ્તવિક યુદ્ધમાં પણ પ્રતિબિંબિત થાય છે.

    એસીર વિરુદ્ધ વાનીર યુદ્ધનું કલાકારનું ચિત્રણ <3

    એકદમ સરળ રીતે ઈસિર-વેનીર યુદ્ધ તરીકે ઓળખાતું, આ વાર્તા દેવતાઓની બે જાતિઓ વચ્ચેની લડાઈને લઈને છે જેમાં કોઈ કારણ આપવામાં આવ્યું નથી – સંભવતઃ, યુદ્ધ જેવા એસીરે તેને વાનીર તરીકે શરૂ કર્યું હતું. દેવતાઓ તેમનો મોટાભાગનો સમય વેનાહેમમાં શાંતિથી પસાર કરે છે. વાર્તાનું મુખ્ય પાસું, જો કે, યુદ્ધને અનુસરતી શાંતિ વાટાઘાટો, બંધકોનું વિનિમય અને ત્યાર પછીની અંતિમ શાંતિ પર જાય છે. તેથી જ કેટલાક વેનીર દેવતાઓ જેમ કે ફ્રેયર અને ન્જોર્ડ ઓડિનના એસીર દેવતાઓ સાથે અસગાર્ડમાં રહે છે.

    તે જ કારણ છે કે આપણી પાસે વાનહેઇમ વિશે ઘણી દંતકથાઓ નથી – ત્યાં ઘણું બધું થતું નથી. જ્યારે અસગાર્ડના દેવતાઓ સતત જોતુનહેમના જોટનર સામે યુદ્ધમાં વ્યસ્ત છે,વનીર દેવતાઓ તેમના સમય સાથે મહત્ત્વપૂર્ણ કંઈપણ કરવા માટે સંતુષ્ટ છે.

    7. આલ્ફહેમ – ધ રિયલમ ઓફ ધ બ્રાઈટ એલ્વ્સ

    ડાન્સિંગ એલ્વ્સ ઓગસ્ટ માલમસ્ટ્રોમ (1866). PD.

    સ્વર્ગ/Yggdrasil ના તાજમાં ઉચ્ચ સ્થિત, Alfheim Asgard ની નજીક અસ્તિત્વમાં હોવાનું કહેવાય છે. તેજસ્વી ઝનુન ( Ljósalfar ), આ ભૂમિ પર વેનીર દેવતાઓ અને ખાસ કરીને ફ્રેયર (ફ્રેજાના ભાઈ) દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું. તેમ છતાં, આલ્ફહેમને મોટાભાગે ઝનુનનું ક્ષેત્ર માનવામાં આવતું હતું અને વેનીર દેવતાઓનું નહીં કારણ કે બાદમાં તેમના "નિયમ" સાથે ખૂબ ઉદાર હોવાનું જણાય છે.

    ઐતિહાસિક અને ભૌગોલિક રીતે, આલ્ફહેમ એક વિશિષ્ટ સ્થળ હોવાનું માનવામાં આવે છે. નોર્વે અને સ્વીડન વચ્ચેની સરહદ પર - ઘણા વિદ્વાનો અનુસાર, ગ્લોમ અને ગોટા નદીઓના મુખ વચ્ચેનું સ્થાન. સ્કેન્ડિનેવિયાના પ્રાચીન લોકો આ ભૂમિને આલ્ફહેમ તરીકે માનતા હતા, કારણ કે ત્યાં રહેતા લોકો મોટા ભાગના અન્ય લોકો કરતાં "ઉચિત" તરીકે જોવામાં આવતા હતા.

    વાનહેઇમની જેમ, બિટ્સમાં આલ્ફાઇમ વિશે બીજું ઘણું નોંધાયેલું નથી અને નોર્સ પૌરાણિક કથાના ટુકડાઓ આજે આપણી પાસે છે. એવું લાગે છે કે તે શાંતિ, સુંદરતા, ફળદ્રુપતા અને પ્રેમની ભૂમિ છે, જે મોટાભાગે અસગાર્ડ અને જોટુનહેમ વચ્ચેના સતત યુદ્ધથી અસ્પૃશ્ય છે.

    તે નોંધવું પણ યોગ્ય છે કે મધ્યકાલીન ખ્રિસ્તી વિદ્વાનોએ હેલ અને નિફ્લહેમ વચ્ચે ભેદ પાડ્યા પછી , તેઓએ સ્વાર્થાલહેમના શ્યામ ઝનુન ( Dökkálfar) ને આલ્ફહેમમાં "મોકલ્યા/સંયોજિત" કર્યા અને પછી સંયુક્તનિદાવેલિરના વામન સાથે સ્વાર્થલહેમ ક્ષેત્ર.

    8. Svartalheim – ધ ધી રિયલ ઓફ ધ ડાર્ક Elves

    અમે આલ્ફહેમ અને વેનાહેમ કરતાં સ્વાર્તાલહેમ વિશે ઓછું જાણીએ છીએ - ખ્રિસ્તી લેખકો તરીકે આ ક્ષેત્ર વિશે કોઈ નોંધાયેલ પૌરાણિક કથાઓ નથી કે જેમણે થોડા નોર્સ દંતકથાઓ રેકોર્ડ કરી હોય. આજે જાણીએ છીએ કે હેલની તરફેણમાં સ્વાર્થાલહેમને રદ કરવામાં આવે છે.

    અમે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના ઘેરા ઝનુન વિશે જાણીએ છીએ કારણ કે એવી દંતકથાઓ છે કે જે ક્યારેક-ક્યારેક તેમને અલ્ફેઇમના તેજસ્વી ઝનુનનાં "દુષ્ટ" અથવા તોફાની સમકક્ષ તરીકે વર્ણવે છે.

    તે બરાબર સ્પષ્ટ નથી કે તેજસ્વી અને શ્યામ ઝનુન વચ્ચે ભેદ પાડવાનું શું મહત્વ હતું, પરંતુ નોર્સ પૌરાણિક કથાઓ વિવિધતાઓથી ભરેલી છે તેથી તે આશ્ચર્યજનક નથી. Hrafnagaldr Óðins અને Gylafaginning .

    ઘણા વિદ્વાનો શ્યામ ઝનુનને નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના વામન સાથે મૂંઝવણમાં પણ મૂકે છે, કારણ કે બે એકવાર Svartalheim ને નવ ક્ષેત્રોમાંથી "દૂર" કરવામાં આવ્યા પછી એકસાથે જૂથ કરવામાં આવ્યું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, ગદ્ય એડ્ડા ના વિભાગો છે જે "બ્લેક એલ્વ્સ" વિશે વાત કરે છે ( સ્વાર્ટાલ્ફર , ડોક્કલફાર નહીં), જેઓ કરતાં અલગ લાગે છે. શ્યામ ઝનુન અને અન્ય નામ હેઠળ માત્ર વામન હોઈ શકે છે.

    અનુલક્ષીને, જો તમે હેલને નિફ્લહેમથી અલગ ગણતા નવ ક્ષેત્રોના વધુ આધુનિક દૃષ્ટિકોણને અનુસરો છો, તો સ્વાર્તાલહેમ કોઈપણ રીતે તેનું પોતાનું ક્ષેત્ર નથી.

    9. નિદાવેલિર - ધ ક્ષેત્રડ્વાર્વ્સ

    છેલ્લું પરંતુ ઓછામાં ઓછું નહીં, નિદાવેલિલર નવ ક્ષેત્રોનો એક ભાગ છે અને હંમેશા રહ્યો છે. પૃથ્વીની નીચે ઊંડે સુધીનું એક સ્થળ જ્યાં વામન સ્મિથ અસંખ્ય જાદુઈ વસ્તુઓ બનાવે છે, નિદાવેલિર એ એસીર અને વેનીર દેવતાઓ વારંવાર મુલાકાત લેતા હતા તે સ્થાન પણ છે.

    ઉદાહરણ તરીકે, નિદાવેલિર એ છે જ્યાં કવિતાનું માધ્યમ કવિઓને પ્રેરણા આપવા માટે ઓડિન દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી અને બાદમાં ચોરી કરવામાં આવી હતી. આ ક્ષેત્ર એ પણ છે જ્યાં થોરની હથોડી મજોલનીર બનાવવામાં આવી હતી જ્યારે તેને અન્ય કોઈએ નહીં પણ લોકી, તેના કપટ કરનાર ભગવાન કાકા દ્વારા સોંપવામાં આવી હતી. લોકીએ થોરની પત્ની, લેડી સિફના વાળ કાપી નાખ્યા પછી આ કર્યું.

    લોકીએ શું કર્યું તે જાણતાં થોર એટલો ગુસ્સે થયો કે તેણે તેને જાદુઈ સોનેરી વાળના નવા સેટ માટે નિદાવેલિર મોકલ્યો. પોતાની ભૂલની ભરપાઈ કરવા માટે, લોકીએ નિદાવેલિરના વામનોને સિફ માટે માત્ર નવા વાળ જ નહીં, પણ થોરના હથોડા, ઓડિનનો ભાલો ગુંગનીર , જહાજ સ્કિડબ્લેન્ડિર , ગોલ્ડન બોર પણ બનાવવાનું કામ સોંપ્યું. 11>ગુલિનબર્સ્ટી , અને સોનેરી વીંટી દ્રૌપનીર . સ્વાભાવિક રીતે, નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં ઘણી અન્ય સુપ્રસિદ્ધ વસ્તુઓ, શસ્ત્રો અને ખજાનાની રચના પણ નિદાવેલિરના વામન દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

    આતુરતાની વાત એ છે કે, લોકીની વાર્તામાં, નિદાવેલિર અને સ્વાર્તાલહેમ ઘણીવાર ખ્રિસ્તી લેખકો દ્વારા મર્જ અથવા મૂંઝવણમાં મૂકાયા હતા. અને થોરના હેમર, વામન વાસ્તવમાં સ્વાર્તાલહેમમાં હોવાનું કહેવાય છે. જેમ કે નિદાવેલિર વામનનું ક્ષેત્ર માનવામાં આવે છે, તેમ છતાં, તે માનવું સલામત છે કે મૂળમૌખિક રીતે પસાર થયેલી પૌરાણિક કથાઓમાં યોગ્ય ક્ષેત્રો માટે યોગ્ય નામ હતા.

    શું રાગ્નારોક દરમિયાન બધા નવ નોર્સ ક્ષેત્રો નાશ પામ્યા છે?

    ડૂમ્ડ ગોડ્સનું યુદ્ધ – ફ્રેડરિક વિલ્હેમ હેઈન (1882). PD.

    તે વ્યાપકપણે સમજી શકાય છે કે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં રાગ્નારોક વિશ્વનો અંત હતો. આ અંતિમ યુદ્ધ દરમિયાન મસ્પેલહેમ, નિફ્લહેમ/હેલ અને જોટુનહેમની સેનાઓ તેમની બાજુમાં લડતા દેવતાઓ અને નાયકોનો સફળતાપૂર્વક નાશ કરે છે અને તેની સાથે સમગ્ર માનવતા સાથે અસગાર્ડ અને મિડગાર્ડનો નાશ કરવા આગળ વધે છે.

    જોકે, અન્ય સાત ક્ષેત્રોનું શું થાય છે?

    ખરેખર, નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના તમામ નવ ક્ષેત્રો રાગનારોક દરમિયાન નાશ પામ્યા છે - જેમાં ત્રણ જેમાંથી જોટનાર સૈન્ય આવ્યા હતા અને અન્ય ચાર "બાજુના" ક્ષેત્રો કે જેઓ સીધો સામેલ હતા સંઘર્ષ.

    તેમ છતાં, આ વ્યાપક વિનાશ થયો ન હતો કારણ કે યુદ્ધ એક જ સમયે તમામ નવ ક્ષેત્રો પર ચલાવવામાં આવ્યું હતું. તેના બદલે, સદીઓથી વિશ્વ વૃક્ષ Yggdrasil ના મૂળમાં સંચિત સામાન્ય સડો અને સડો દ્વારા નવ ક્ષેત્રો નાશ પામ્યા હતા. અનિવાર્યપણે, નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં એન્ટ્રોપીના સિદ્ધાંતોની પ્રમાણમાં સાચી સાહજિક સમજ હતી જેમાં તેઓ માને છે કે ઓર્ડર પર અંધાધૂંધીનો વિજય અનિવાર્ય છે.

    ભલે તમામ નવ ક્ષેત્રો અને વિશ્વ વૃક્ષ Yggdrasil બધા નાશ પામે છે, તેમ છતાં , તેનો અર્થ એ નથી કે દરેક વ્યક્તિ રાગનારોક દરમિયાન મૃત્યુ પામે છે અથવા વિશ્વ ચાલશે નહીં. અનેકઓડિન અને થોરના બાળકો હકીકતમાં રાગ્નારોકથી બચી ગયા હતા - આ થોરના પુત્રો મોડી અને મેગ્ની તેમની સાથે મજોલનીરને લઈ જતા હતા, અને ઓડિનના બે પુત્રો અને વેર દેવતાઓ - વિદાર અને વાલી. પૌરાણિક કથાના કેટલાક સંસ્કરણોમાં, જોડિયા દેવતાઓ Höðr અને Baldr પણ રાગ્નારોકથી બચી ગયા છે.

    પૌરાણિક કથાઓ કે જે આ બચી ગયેલા લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે તે નવ ક્ષેત્રોની સળગેલી ધરતી પર ચાલવાનું વર્ણન કરે છે, જે ધીમી વૃદ્ધિનું અવલોકન કરે છે. વનસ્પતિ જીવન. આ સૂચવે છે કે આપણે અન્ય નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાંથી પણ જાણીએ છીએ - કે નોર્ડિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણમાં ચક્રીય પ્રકૃતિ છે.

    સાદા શબ્દોમાં કહીએ તો, નોર્સ લોકો માનતા હતા કે રાગ્નારોક પછી નોર્સ સર્જન પૌરાણિક કથાનું પુનરાવર્તન થશે અને નવ ક્ષેત્રો ફરી એકવાર ફોર્મ. જો કે, આ થોડા બચી ગયેલા લોકો તેમાં કેવી રીતે પરિબળ ધરાવે છે તે સ્પષ્ટ નથી.

    કદાચ તેઓ નિફ્લહેમના બરફમાં થીજી જાય છે જેથી પાછળથી તેમાંથી એક બુરીના નવા અવતાર તરીકે બહાર આવી શકે?

    નિષ્કર્ષમાં

    નવ નોર્સ ક્ષેત્રો એકસાથે સીધા તેમજ આકર્ષક અને ગૂંચવણભર્યા છે. લેખિત રેકોર્ડની અછત અને તેમની વચ્ચેની ઘણી ભૂલોને કારણે કેટલાક અન્ય કરતા ઘણા ઓછા જાણીતા છે. આ લગભગ નવ ક્ષેત્રોને વધુ રસપ્રદ બનાવે છે, કારણ કે તે અનુમાન માટે જગ્યા છોડી દે છે.

    ક્ષેત્ર એ લોકોની ચોક્કસ જાતિનું ઘર છે.

    ધ કોસ્મોસ / યગ્ગદ્રાસિલ પર નવ ક્ષેત્રો કેવી રીતે ગોઠવાયેલા છે?

    સ્રોત

    કેટલીક પૌરાણિક કથાઓમાં, નવ ક્ષેત્રો ફળોની જેમ ઝાડના મુગટ માં ફેલાયેલા હતા અને અન્યમાં, તેઓ "સારા" સાથે એક ઝાડની ઊંચાઈ પર એક બીજા ઉપર ગોઠવાયેલા હતા. ક્ષેત્રો ટોચની નજીક છે અને "દુષ્ટ" ક્ષેત્ર નીચેની નજીક છે. Yggdrasil અને નવ ક્ષેત્રોનો આ દૃષ્ટિકોણ, જોકે, પાછળથી રચાયો હોય તેવું લાગે છે અને ખ્રિસ્તી લેખકોના પ્રભાવને આભારી છે.

    કોઈ પણ સંજોગોમાં, વૃક્ષને કોસ્મિક કોન્સ્ટન્ટ માનવામાં આવતું હતું - કંઈક કે જે નવ ક્ષેત્રોથી પહેલાનું હતું. અને જ્યાં સુધી બ્રહ્માંડ પોતે અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી તે અસ્તિત્વમાં રહેશે. એક અર્થમાં, Yggdrasil વૃક્ષ એ બ્રહ્માંડ છે.

    નૉર્ડિક લોકો પાસે પણ નવ ક્ષેત્રો પોતે કેટલા મોટા છે તેની સુસંગત ખ્યાલ ધરાવતા ન હતા. કેટલીક પૌરાણિક કથાઓએ તેમને સંપૂર્ણપણે અલગ વિશ્વ તરીકે દર્શાવ્યા હતા જ્યારે અન્ય ઘણી દંતકથાઓમાં તેમજ સમગ્ર ઇતિહાસમાં ઘણા કિસ્સાઓમાં, નોર્ડિક લોકોએ એવું વિચાર્યું હોય તેવું લાગે છે કે જો તમે પૂરતા પ્રમાણમાં સફર કરો તો અન્ય ક્ષેત્રો સમુદ્રમાં મળી શકે છે.

    નવ ક્ષેત્રોની રચના કેવી રીતે કરવામાં આવી?

    શરૂઆતમાં, વિશ્વ વૃક્ષ યગ્ડ્રાસિલ કોસ્મિક શૂન્યાવકાશ ગિનુંગાગપ માં એકલું ઊભું હતું. નવમાંથી સાત ક્ષેત્રો હજી અસ્તિત્વમાં પણ નહોતા, જેમાં માત્ર બે અપવાદો અગ્નિ ક્ષેત્ર મુસ્પેલહેમ અને બરફનું ક્ષેત્ર નિફ્લહેમ છે. મુસમય, આ બે પણ માત્ર નિર્જીવ નિરંકુશ વિમાનો હતા જેમાં બંનેમાંથી કોઈ એકમાં કશું જ મહત્ત્વનું નહોતું.

    મસ્પેલહેમની જ્વાળાઓ નિફ્લહેમમાંથી નીકળતા બરફના કેટલાક ટુકડાઓ ઓગળે ત્યારે તે બધું બદલાઈ ગયું. પાણીના આ થોડા ટીપાઓમાંથી પ્રથમ જીવ આવ્યો - જોતુન યમીર. ટૂંક સમયમાં જ આ શકિતશાળી જાયન્ટે તેના પરસેવા અને લોહી દ્વારા વધુ જોત્નાર (જોતુનનું બહુવચન) ના રૂપમાં નવું જીવન બનાવવાનું શરૂ કર્યું. આ દરમિયાન, તેણે પોતે કોસ્મિક ગાય ઓડુમ્બલાના આંચળ પર દૂધ પીવડાવ્યું - જે નિફ્લહેમના ઓગળેલા પાણીમાંથી અસ્તિત્વમાં આવ્યું તે બીજું પ્રાણી છે.

    યમીર સકલ્સ ઓડુમ્બલાનું આંચન – નિકોલાઈ એબિલ્ડગાર્ડ. CCO.

    જ્યારે યમીર તેના પરસેવા દ્વારા વધુને વધુ જોટનરને જીવન આપી રહ્યો હતો, ત્યારે ઓડુમ્બલાએ નિફ્લહેમના ખારા બરફના બ્લોકને ચાટીને પોતાનું પોષણ કર્યું. જેમ જેમ તેણીએ મીઠું ચાટ્યું તેમ, તેણીએ આખરે તેમાં દફનાવવામાં આવેલા પ્રથમ નોર્સ દેવને બહાર કાઢ્યો - બુરી. બૂરીના લોહીને યમીરના જોત્નારના સંતાન સાથે મિશ્રિત કરવાથી અન્ય નોર્ડિક દેવતાઓ આવ્યા જેમાં બુરીના ત્રણ પૌત્રો - ઓડિન, વિલી અને વે.

    આ ત્રણેય દેવોએ આખરે યમીરને મારી નાખ્યા, તેના જોત્નાર બાળકોને વિખેરી નાખ્યા અને “ વિશ્વ” યમીરના શબમાંથી:

    • તેનું માંસ = જમીન
    • તેના હાડકાં = પર્વતો
    • તેની ખોપરી = આકાશ
    • તેના વાળ = વૃક્ષો
    • તેનો પરસેવો અને લોહી = નદીઓ અને સમુદ્રો
    • તેનું મગજ =વાદળો
    • તેની ભમર મિડગાર્ડમાં ફેરવાઈ ગઈ હતી, જે નવ ક્ષેત્રમાંથી એક માનવતા માટે છોડી દેવામાં આવી હતી.

    ત્યાંથી, ત્રણ દેવતાઓએ પ્રથમ બે માનવોની રચના કરી નોર્સ પૌરાણિક કથાઓ, આસ્ક અને એમ્બલા.

    મસપેલહેમ અને નિફ્લહેમ અને મિડગાર્ડે યમીરની ભ્રમરમાંથી બનાવેલ તે બધાની પૂર્વાનુમાન સાથે, અન્ય છ ક્ષેત્રો સંભવતઃ યમીરના બાકીના શરીરમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા.

    અહીં છે નવ ક્ષેત્રો વિગતવાર.

    1. મુસ્પેલહેમ – આગનું આદિકાળનું ક્ષેત્ર

    સ્રોત

    નોર્સ પૌરાણિક કથાના સર્જન પૌરાણિક કથામાં તેની ભૂમિકા ઉપરાંત મસ્પેલહેમ વિશે ઘણું કહી શકાય તેમ નથી. અસલમાં ક્યારેય સમાપ્ત ન થનારી જ્વાળાઓનું નિર્જીવ વિમાન, યમિરની હત્યા પછી મસ્પેલહેમ તેના કેટલાક જોટનર બાળકોનું ઘર બની ગયું.

    મસપેલહેમની આગ દ્વારા પુન: આકાર આપવામાં આવ્યું, તેઓ "ફાયર જોટનર" અથવા "ફાયર જાયન્ટ્સ"માં ફેરવાઈ ગયા. તેમાંથી એક ટૂંક સમયમાં સૌથી મજબૂત સાબિત થયો - સુરત , મસ્પેલહેમનો સ્વામી અને એક શક્તિશાળી અગ્નિશામક તલવાર કે જે સૂર્ય કરતાં પણ વધુ ચમકતો હતો.

    નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં મોટાભાગની, અગ્નિ જેટનાર પુરૂષો અને દેવતાઓના કાર્યોમાં મસ્પેલહેમના લોકોએ બહુ ઓછી ભૂમિકા ભજવી હતી - ઓડિનના એસીર દેવતાઓ ભાગ્યે જ મસ્પેલહેમમાં પ્રવેશ્યા હતા અને સુરતના ફાયર જાયન્ટ્સ પણ અન્ય આઠ ક્ષેત્રો સાથે વધુ લેવા માંગતા ન હતા.

    એકવાર રાગ્નારોક થાય છે, જો કે, સુરત તેની સેનાને અગ્નિ ક્ષેત્રમાંથી બહાર કાઢશે અને મેઘધનુષ્ય પુલ દ્વારા, રસ્તામાં વાનિર દેવ ફ્રેયરને મારી નાખશે અનેએસ્ગાર્ડના વિનાશ માટેની લડતમાં આગેવાની લે છે.

    2. નિફ્લહેમ – બરફ અને ઝાકળનું આદિકાળનું ક્ષેત્ર

    ઓન ધ વે ટુ નિફ્લહેમ – જે. હમ્ફ્રીસ. સ્ત્રોત.

    મુસ્પેલહેમ સાથે મળીને, નિફ્લહેમ એ તમામ નવ ક્ષેત્રોમાંથી એકમાત્ર બીજું વિશ્વ છે જે દેવતાઓ પહેલાં અને ઓડિને યમીરના શરીરને બાકીના સાત ક્ષેત્રોમાં કોતર્યા તે પહેલાં અસ્તિત્વમાં છે. તેના જ્વલંત સમકક્ષની જેમ, નિફ્લહેમ પહેલા સંપૂર્ણ રીતે મૂળભૂત વિમાન હતું – થીજી ગયેલી નદીઓ, બર્ફીલા ગ્લેશિયર્સ અને થીજી ગયેલા ઝાકળની દુનિયા.

    મુસ્પેલહેમથી વિપરીત, જો કે, નિફ્લહેમ ખરેખર જીવંત પ્રાણીઓની વસ્તી ધરાવતું બન્યું ન હતું. યમીરનું મૃત્યુ. છેવટે, ત્યાં પણ શું ટકી શકે? પછીથી નિફ્લહેમમાં જવા માટે એકમાત્ર વાસ્તવિક જીવંત વસ્તુ દેવી હેલ હતી - લોકી ની પુત્રી અને મૃતકોના શાસક. દેવીએ નિફ્લહેમને પોતાનું ઘર બનાવ્યું અને ત્યાં તેણે એવા તમામ મૃત આત્માઓને આવકાર્યા જેઓ ઓડિનના વલ્હાલ્લાના સુવર્ણ હોલમાં (અથવા ફ્રીજાના સ્વર્ગીય ક્ષેત્ર, ફોલ્કવાંગર - મહાન વાઇકિંગ હીરો માટે ઓછા જાણીતા બીજા "સારા પછીનું જીવન") જવાને લાયક ન હતા.

    તે અર્થમાં, નિફ્લહેમ અનિવાર્યપણે નોર્સ હેલ અથવા "અંડરવર્લ્ડ" બની ગયું. નરકના અન્ય સંસ્કરણોથી વિપરીત, જોકે, નિફ્લહેમ ત્રાસ અને યાતનાનું સ્થળ ન હતું. તેના બદલે, તે માત્ર ઠંડા શૂન્યતાનું સ્થાન હતું, જે દર્શાવે છે કે નોર્ડિક લોકો જેનો સૌથી વધુ ડર હતો તે શૂન્યતા અને નિષ્ક્રિયતા હતી.

    આનાથી હેલનો પ્રશ્ન ઊભો થાય છે.

    નથીદેવી હેલ પાસે તેના નામનું એક ક્ષેત્ર છે જ્યાં તેણીએ મૃત આત્માઓને ભેગા કર્યા હતા? શું નિફ્લહેમ હેલ ક્ષેત્રનું બીજું નામ છે?

    સારામાં - હા.

    તે "હેલ નામનું ક્ષેત્ર" નોર્ડિક પૌરાણિક કથાઓને દાખલ કરનારા ખ્રિસ્તી વિદ્વાનો દ્વારા ઉમેરાયેલું હોવાનું જણાય છે. મધ્ય યુગ દરમિયાન લખાણ. સ્નોરી સ્ટર્લુસન (1179 - 1241 સીઇ) જેવા ખ્રિસ્તી લેખકોએ મૂળભૂત રીતે અન્ય નવ ક્ષેત્રોમાંથી બેને જોડ્યા હતા જેના વિશે આપણે નીચે વાત કરીશું (સ્વાર્ટલહેમ અને નિદાવેલિર), જેણે હેલ (દેવી હેલનું ક્ષેત્ર) માટે "સ્લોટ" ખોલ્યું. નવ ક્ષેત્રોમાંના એક બનો. નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના તે અર્થઘટનમાં, દેવી હેલ નિફ્લહેમમાં રહેતી નથી પરંતુ તેનું પોતાનું નરકનું ક્ષેત્ર છે.

    જોહાન્સ ગેહર્ટ્સ દ્વારા દેવી હેલ (1889) . PD.

    શું તેનો અર્થ એ છે કે નિફ્લહેમના પછીના પુનરાવર્તનોએ તેને ફક્ત સ્થિર ખાલી પડતર જમીન તરીકે દર્શાવવાનું ચાલુ રાખ્યું? હા, ખૂબ. તેમ છતાં, તે કિસ્સાઓમાં પણ, નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં નિફ્લહેમના મહત્વને ઓછું કરવું ખોટું છે. તેમાં દેવી હેલ સાથે અથવા તેના વિના, નિફ્લહેમ હજુ પણ બ્રહ્માંડમાં જીવનનું સર્જન કરવા માટેના બે ક્ષેત્રોમાંનું એક હતું.

    આ બર્ફીલા વિશ્વ દેવ બુરી તરીકેના સંદર્ભમાં મસ્પેલહેમ કરતાં પણ વધુ નોંધપાત્ર કહી શકાય. નિફ્લહેમમાં ખારા બરફના બ્લોકમાં રાખવામાં આવ્યો હતો - મસ્પેલહેમ માત્ર નિફ્લહેમના બરફને પીગળવા માટે ગરમી પૂરી પાડે છે, વધુ કંઈ નહીં.

    3. મિડગાર્ડ – માનવતાનું ક્ષેત્ર

    યમીરની ભમરમાંથી બનાવેલ,મિડગાર્ડ એ ક્ષેત્ર છે જે ઓડિન, વિલી અને વેએ માનવજાતને આપ્યું હતું. તેઓએ વિશાળ જોતુન યમીરની ભમરનો ઉપયોગ કર્યો તેનું કારણ તેને મિડગાર્ડની આસપાસની દિવાલોમાં ફેરવવાનું હતું જેથી તેને જંગલી પ્રાણીઓની જેમ મિડગાર્ડની આસપાસ ફરતા જોટનાર અને અન્ય રાક્ષસોથી બચાવી શકાય.

    ઓડિન, વિલી અને વેએ માન્યતા આપી હતી કે તેઓ પોતે જ મનુષ્યો છે. બનાવાયેલ - આસ્ક અને એમ્બલા, મિડગાર્ડના પ્રથમ લોકો - નવ ક્ષેત્રોમાં તમામ અનિષ્ટો સામે પોતાનો બચાવ કરવા માટે પૂરતા મજબૂત અથવા સક્ષમ ન હતા તેથી મિડગાર્ડને મજબૂત બનાવવાની જરૂર હતી. દેવતાઓએ પાછળથી એસ્ગાર્ડના તેમના પોતાના ક્ષેત્રમાંથી નીચે આવતા બાયફ્રોસ્ટ સપ્તરંગી પુલની રચના પણ કરી.

    સ્નોરી સ્ટર્લુસન દ્વારા લખાયેલ ગદ્ય એડડામાં એક વિભાગ છે જેને ગિલ્ફાફિનિંગ (ગીલ્ફની મૂર્ખ બનાવવું) કહેવાય છે. જ્યાં વાર્તા કહેનાર હાઇ મિડગાર્ડનું આ રીતે વર્ણન કરે છે:

    તે [પૃથ્વી] ધારની આસપાસ ગોળાકાર છે અને તેની આસપાસ ઊંડો સમુદ્ર આવેલો છે. આ સમુદ્ર કિનારે, બોર [ઓડિન, વિલી અને વે] ના પુત્રોએ જાયન્ટ્સના કુળને રહેવા માટે જમીન આપી. પરંતુ અંતર્દેશીય રીતે તેઓએ જાયન્ટ્સની દુશ્મનાવટ સામે રક્ષણ આપવા માટે વિશ્વભરમાં કિલ્લાની દિવાલ બનાવી. દિવાલ માટે સામગ્રી તરીકે, તેઓએ વિશાળ યમીરની પાંપણનો ઉપયોગ કર્યો અને આ ગઢને મિડગાર્ડ તરીકે ઓળખાવ્યો.

    મિડગાર્ડ એ ઘણી નોર્ડિક દંતકથાઓનું દ્રશ્ય હતું કારણ કે લોકો, દેવતાઓ અને રાક્ષસો બધાએ સમગ્ર વિશ્વમાં સાહસ કર્યું હતું. માનવજાતનું ક્ષેત્ર, સત્તા અને અસ્તિત્વ માટે લડી રહ્યું છે. હકીકતમાં, નોર્સ પૌરાણિક અને નોર્ડિક બંને તરીકેઇતિહાસ ફક્ત સદીઓથી જ મૌખિક રીતે રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યો હતો, જે બંને ઘણીવાર એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે.

    આજ સુધી ઘણા ઇતિહાસકારો અને વિદ્વાનો ચોક્કસ નથી કે કયા પ્રાચીન નોર્ડિક લોકો સ્કેન્ડિનેવિયા, આઇસલેન્ડ અને ઉત્તર યુરોપના ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ છે અને જે પૌરાણિક નાયકો છે મિડગાર્ડ દ્વારા સાહસ.

    4. એસ્ગાર્ડ – એસીર ગોડ્સનું ક્ષેત્ર

    સપ્તરંગી પુલ બાયફ્રોસ્ટ સાથે અસગાર્ડ . FAL – 1.3

    સૌથી પ્રસિદ્ધ ક્ષેત્રોમાંનું એક એસીર દેવતાઓ છે જેનું નેતૃત્વ ઓલફાધર ઓડિન કરે છે. તે સ્પષ્ટ નથી કે યમીરના શરીરનો કયો ભાગ એસ્ગાર્ડ બન્યો અને તે યગ્ડ્રાસિલ પર બરાબર ક્યાં મૂકવામાં આવ્યો હતો. કેટલીક દંતકથાઓ કહે છે કે તે Yggdrasil ના મૂળમાં, Niflheim અને Jotunheim સાથે મળીને હતી. અન્ય દંતકથાઓ કહે છે કે અસગાર્ડ મિડગાર્ડની બરાબર ઉપર હતો જેણે એસીર દેવતાઓને મિડગાર્ડ, લોકોના ક્ષેત્ર નીચે બાયફ્રોસ્ટ સપ્તરંગી પુલ બનાવવાની મંજૂરી આપી હતી.

    એસ્ગાર્ડ પોતે 12 અલગ-અલગ નાના ક્ષેત્રો ધરાવે છે - દરેક એક અસગાર્ડના ઘણા દેવતાઓમાંથી એકનું ઘર. વલ્હલ્લા ઓડિનનો પ્રખ્યાત ગોલ્ડન હોલ હતો, ઉદાહરણ તરીકે, બ્રેડાબ્લિક એ સૂર્ય બાલ્ડુરના સોનાનું ઘર હતું, અને થ્રુડેઇમ એ ગર્જના દેવ થોર નું ઘર હતું.

    આ દરેક નાના ક્ષેત્રને ઘણીવાર કિલ્લા અથવા હવેલી તરીકે વર્ણવવામાં આવતું હતું, જે નોર્સ સરદારો અને ઉમરાવોની હવેલીઓ જેવું જ હતું. તેમ છતાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે અસગાર્ડમાં આ બાર ક્ષેત્રોમાંથી દરેક ખૂબ વિશાળ છે. ઉદાહરણ તરીકે, બધા મૃતનોર્સ નાયકોને રાગનારોક માટે ભોજન અને તાલીમ આપવા માટે ઓડિનના વલ્હાલા જવા માટે કહેવામાં આવતું હતું.

    એસ્ગાર્ડ ગમે તેટલો મોટો હોવાનું માનવામાં આવે તો પણ, દેવતાઓના ક્ષેત્રમાં જવાનો એકમાત્ર રસ્તો સમુદ્ર દ્વારા અથવા બિફ્રોસ્ટ બ્રિજ દ્વારા હતો જે અસગાર્ડ અને મિડગાર્ડ વચ્ચે વિસ્તરેલ.

    5. જોતુનહેમ – જાયન્ટ્સ અને જોટનારનું ક્ષેત્ર

    જ્યારે નિફ્લહેમ/હેલ એ મૃતકોનું "અંડરવર્લ્ડ" ક્ષેત્ર છે, જોતુનહેમ એ ક્ષેત્ર છે જે નોર્ડિક લોકો ખરેખર ડરતા હતા. તેનું નામ સૂચવે છે તેમ, આ તે ક્ષેત્ર છે જ્યાં યમીરના જોટનરના મોટાભાગના સંતાનો ગયા હતા, સિવાય કે જેઓ સુરતને મસ્પેલહેમમાં અનુસર્યા હતા. નિફ્લહેમની જેમ જ, તે ઠંડા અને નિર્જન છે, જોતુનહેમ ઓછામાં ઓછું હજુ પણ રહેવા યોગ્ય હતું.

    તેના વિશે કહી શકાય તેવી એકમાત્ર હકારાત્મક બાબત છે.

    ઉટગાર્ડ પણ કહેવાય છે, આ ક્ષેત્ર છે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં અંધાધૂંધી અને અવિશ્વસનીય જાદુ અને જંગલી. મિડગાર્ડની બહાર/નીચે સ્થિત, જોટુનહેમ એ કારણ છે કે દેવતાઓએ એક વિશાળ દિવાલથી માણસોના ક્ષેત્રનું રક્ષણ કરવું પડ્યું હતું.

    સારમાં, જોટુનહેમ એ એસ્ગાર્ડનો વિરોધી છે, કારણ કે તે દૈવી ક્ષેત્રના હુકમની અરાજકતા છે. . તે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના મૂળમાં પણ દ્વિભાષા છે, કારણ કે એસીર દેવતાઓએ મૂળભૂત રીતે માર્યા ગયેલા જોતુન યમીરના શરીરમાંથી સુવ્યવસ્થિત વિશ્વની રચના કરી હતી અને યમીરના જોટનરના સંતાનો ત્યારથી વિશ્વને ફરીથી અરાજકતામાં ડૂબવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

    જોટુનહેમના જોટનરને એક દિવસ સફળ થવાની ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી છે, કારણ કે તેઓ પણ આગળ વધશે તેવી અપેક્ષા છે

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.