મહિલા અધિકાર ચળવળ એ પશ્ચિમી વિશ્વમાં છેલ્લી બે સદીઓની સૌથી પ્રભાવશાળી સામાજિક ચળવળોમાંની એક છે. તેની સામાજિક અસરના સંદર્ભમાં તે ખરેખર નાગરિક અધિકાર ચળવળ સાથે અને - તાજેતરમાં જ - LGBTQ અધિકારોની ચળવળ સાથે સરખામણી કરે છે.

તો, મહિલા અધિકાર ચળવળ બરાબર શું છે અને તેના લક્ષ્યો શું છે? તે સત્તાવાર રીતે ક્યારે શરૂ થયું અને આજે તે શેના માટે લડી રહ્યું છે?

મહિલા અધિકાર ચળવળની શરૂઆત

એલિઝાબેથ કેડી સ્ટેન્ટન (1815-1902). PD

મહિલા અધિકાર ચળવળની શરૂઆતની તારીખ 13મીથી 20મી જુલાઈ, 1848ના સપ્તાહ તરીકે સ્વીકારવામાં આવી છે. આ સપ્તાહ દરમિયાન સેનેકા ફોલ્સ, ન્યુયોર્કમાં એલિઝાબેથ કેડી સ્ટેન્ટન હતી. મહિલા અધિકારો માટે પ્રથમ સંમેલનનું આયોજન અને આયોજન કર્યું. તેણીએ અને તેના દેશબંધુઓએ તેનું નામ આપ્યું "સ્ત્રીઓની સામાજિક, નાગરિક અને ધાર્મિક સ્થિતિ અને અધિકારો અંગે ચર્ચા કરવા માટેનું સંમેલન. "

જ્યારે વ્યક્તિગત મહિલા અધિકાર કાર્યકરો, નારીવાદીઓ અને મતાધિકારો વાત કરી રહ્યા હતા. અને 1848 પહેલા મહિલાઓના અધિકારો વિશે પુસ્તકો લખ્યા, આ જ સમયે ચળવળ સત્તાવાર રીતે શરૂ થઈ. સ્ટેન્ટને તેના પ્રખ્યાત સેન્ટિમેન્ટ્સની ઘોષણા લખીને આ પ્રસંગને આગળ ચિહ્નિત કર્યો, જે યુએસ સ્વતંત્રતાની ઘોષણા પર આધારિત છે. સાહિત્યના બે ભાગો કેટલાક સ્પષ્ટ તફાવતો સાથે સમાન છે. ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટેન્ટનની ઘોષણા વાંચે છે:

“અમે આ સત્યોને સ્વ-જાતિના આધારે કોઈપણ ભેદભાવ. કમનસીબે, તે પ્રસ્તાવિત સુધારાને આખરે 1960ના દાયકાના અંતમાં કોંગ્રેસમાં રજૂ કરવામાં ચાર દાયકા કરતાં વધુ સમયની જરૂર પડશે.

ધ ન્યૂ ઈસ્યુ

માર્ગારેટ સેંગર (1879). PD.

જ્યારે ઉપરોક્ત બધું ચાલી રહ્યું હતું, ત્યારે વિમેન્સ રાઇટ્સ મૂવમેન્ટને સમજાયું કે તેમને એક સંપૂર્ણપણે અલગ સમસ્યાનો સામનો કરવાની જરૂર છે - જે ચળવળના સ્થાપકોએ પણ સેન્ટિમેન્ટ્સની ઘોષણામાં કલ્પના કરી ન હતી. - તે શારીરિક સ્વાયત્તતાનું છે.

એલિઝાબેથ કેડી સ્ટેન્ટન અને તેના મતાધિકાર દેશબંધુઓએ તેમના ઠરાવોની સૂચિમાં શારીરિક સ્વાયત્તતાના અધિકારનો સમાવેશ ન કર્યો તેનું કારણ એ હતું કે યુ.એસ.માં ગર્ભપાત કાયદેસર હતો 1848 માં. હકીકતમાં, તે સમગ્ર દેશના ઇતિહાસમાં કાયદેસર હતું. 1880માં તે બધું બદલાઈ ગયું, જો કે, જ્યારે ગર્ભપાત સમગ્ર રાજ્યોમાં ગુનાહિત બની ગયો.

તેથી, 20મી સદીની શરૂઆતની મહિલા અધિકાર ચળવળને પણ તે લડાઈ લડવી પડી. આ લડાઈની આગેવાની માર્ગારેટ સેંગર દ્વારા કરવામાં આવી હતી, એક જાહેર આરોગ્ય નર્સ જેમણે દલીલ કરી હતી કે સ્ત્રીનો તેના પોતાના શરીરને નિયંત્રિત કરવાનો અધિકાર મહિલા મુક્તિનો એક અભિન્ન ભાગ છે.

મહિલાઓની શારીરિક સ્વાયત્તતા માટેની લડાઈ દાયકાઓ સુધી ચાલી હતી પરંતુ સદભાગ્યે તેમના મતના અધિકારની લડાઈ જેટલી લાંબી ન હતી. 1936માં સર્વોચ્ચ અદાલતે જન્મ નિયંત્રણની માહિતીને અશ્લીલ તરીકે જાહેર કરી, 1965માં દેશભરમાં પરિણીત યુગલોને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.કાયદેસર રીતે ગર્ભનિરોધક મેળવે છે, અને 1973માં સુપ્રીમ કોર્ટે રો વિ વેડ અને ડો વિ બોલ્ટન પસાર કરીને યુ.એસ.માં અસરકારક રીતે ગર્ભપાતને અપરાધ જાહેર કર્યો હતો.

ધ સેકન્ડ વેવ

સેનેકા ફોલ્સ કન્વેન્શનના એક સદીથી વધુ સમય પછી અને ચળવળના કેટલાક લક્ષ્યો હાંસલ કર્યા પછી, મહિલા અધિકારો માટેની સક્રિયતા તેના બીજા સત્તાવાર તબક્કામાં પ્રવેશી. ઘણીવાર સેકન્ડ વેવ ફેમિનિઝમ અથવા મહિલા અધિકાર ચળવળની બીજી તરંગ કહેવાય છે, આ સ્વિચ 1960 ના દાયકામાં થયું હતું.

તે અશાંત દાયકા દરમિયાન શું થયું જે ચળવળની પ્રગતિ માટે સંપૂર્ણ નવા હોદ્દા માટે યોગ્ય હતું?

પ્રથમ, મહિલાઓની સ્થિતિ પર કમિશન<ની સ્થાપના હતી. 10> 1963માં પ્રમુખ કેનેડી દ્વારા. તેમણે એસ્થર પીટરસન, વિમેન્સ બ્યુરો ઓફ ધ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ લેબર ના ડાયરેક્ટરના દબાણ પછી આમ કર્યું. કેનેડીએ એલેનોર રૂઝવેલ્ટને કમિશનના અધ્યક્ષ તરીકે મૂક્યા. કમિશનનો હેતુ અમેરિકન જીવનના દરેક ક્ષેત્રમાં મહિલાઓ સામેના ભેદભાવનું દસ્તાવેજીકરણ કરવાનો હતો અને માત્ર કાર્યસ્થળમાં જ નહીં. કમિશન તેમજ રાજ્ય અને સ્થાનિક સરકારો દ્વારા સંચિત સંશોધન એ હતું કે મહિલાઓએ જીવનના દરેક ક્ષેત્રમાં ભેદભાવનો અનુભવ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.

સાઠના દાયકામાં પણ અન્ય સીમાચિહ્ન બેટી ફ્રીડનનું પુસ્તક નું પ્રકાશન હતું. 1963માં ધ ફેમિનાઈન મિસ્ટિક . પુસ્તક મુખ્ય હતું. તે એક સરળ સર્વે તરીકે શરૂ થયું હતું. ફ્રીડનતેણીએ તેણીના કૉલેજ પુનઃમિલનના 20મા વર્ષે તેનું સંચાલન કર્યું હતું, જેમાં જીવનશૈલીના મર્યાદિત વિકલ્પો તેમજ તેમના પુરૂષ સમકક્ષોની સરખામણીમાં મધ્યમ-વર્ગની મહિલાઓ દ્વારા અનુભવાતા જબરજસ્ત જુલમનું દસ્તાવેજીકરણ કર્યું હતું. એક મુખ્ય બેસ્ટ સેલર બનીને, પુસ્તકે કાર્યકર્તાઓની સંપૂર્ણ નવી પેઢીને પ્રેરણા આપી.

એક વર્ષ પછી, 1964 ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમનું શીર્ષક VII પસાર થયું. તેનો ધ્યેય જાતિ, ધર્મ, રાષ્ટ્રીય મૂળ અથવા લિંગના આધારે કોઈપણ રોજગાર ભેદભાવને પ્રતિબંધિત કરવાનો હતો. વ્યંગાત્મક રીતે, ખરડામાં છેલ્લી સંભવિત ક્ષણે "લિંગ સામે ભેદભાવ" ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. તેને મારી નાખવાના પ્રયાસમાં.

જો કે, બિલ પસાર થયું અને સમાન રોજગાર તક કમિશન<ની સ્થાપના તરફ દોરી ગયું. 10> જેણે ભેદભાવની ફરિયાદોની તપાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે EEO કમિશન વધુ પડતું અસરકારક સાબિત થયું ન હતું, તે ટૂંક સમયમાં અન્ય સંસ્થાઓ જેમ કે 1966 નેશનલ ઓર્ગેનાઈઝેશન ફોર વુમન દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું.

જ્યારે આ બધું થઈ રહ્યું હતું, હજારો મહિલાઓ કાર્યસ્થળોમાં અને કોલેજ કેમ્પસમાં માત્ર મહિલાઓના અધિકારોની લડાઈમાં જ નહીં પરંતુ યુદ્ધ વિરોધી વિરોધ અને વ્યાપક નાગરિક અધિકારોના વિરોધમાં પણ સક્રિય ભૂમિકા ભજવી હતી. સારમાં, 60ના દાયકાએ મહિલા અધિકાર ચળવળને તેના 19મી સદીના આદેશથી ઉપર ઉઠી અને સમાજમાં નવા પડકારો અને ભૂમિકાઓ સ્વીકારતા જોયા.

નવા મુદ્દાઓ અને લડાઈઓ

પછીના દાયકાઓમાં જોવા મળી વિમેન્સ રાઇટ્સ ચળવળ અસંખ્ય પર વિસ્તૃત અને ફરીથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છેવિવિધ મુદ્દાઓ મોટા અને નાના બંને સ્તરે આગળ વધ્યા. કાર્યકરોના હજારો નાના જૂથોએ સમગ્ર યુ.એસ.માં શાળાઓ, કાર્યસ્થળો, પુસ્તકોની દુકાનો, અખબારો, એનજીઓ અને વધુમાં ગ્રાસરુટ પ્રોજેક્ટ્સ પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું.

આવા પ્રોજેક્ટ્સમાં બળાત્કારની કટોકટી હોટલાઈન, ઘરેલું હિંસા જાગૃતિ અભિયાન, પીડિત મહિલા આશ્રયસ્થાનો, બાળ સંભાળ કેન્દ્રો, મહિલા આરોગ્ય સંભાળ ક્લિનિક્સ, જન્મ નિયંત્રણ પ્રદાતાઓ, ગર્ભપાત કેન્દ્રો, કુટુંબ નિયોજન પરામર્શ કેન્દ્રો અને વધુનો સમાવેશ થાય છે.

સંસ્થાકીય સ્તરે કામ પણ અટક્યું નથી. 1972 માં, શિક્ષણ સંહિતામાં શીર્ષક IX એ વ્યાવસાયિક શાળાઓ અને ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે સમાન પ્રવેશને જમીનનો કાયદો બનાવ્યો. આ બિલે આ વિસ્તારોમાં ભાગ લઈ શકે તેવી મહિલાઓની સંખ્યાને મર્યાદિત કરતા અગાઉના અસ્તિત્વમાં રહેલા ક્વોટાને ગેરકાયદેસર ઠેરવ્યો હતો. અસર તાત્કાલિક અને આશ્ચર્યજનક રીતે નોંધપાત્ર હતી જેમાં અગાઉ પ્રતિબંધિત અન્ય ક્ષેત્રોમાં મહિલા ઇજનેરો, આર્કિટેક્ટ્સ, ડોકટરો, વકીલો, શિક્ષણવિદો, એથ્લેટિક્સ અને વ્યાવસાયિકોની સંખ્યા વધી રહી હતી.

મહિલા અધિકાર ચળવળના વિરોધીઓ એ હકીકતને ટાંકશે કે આ ક્ષેત્રોમાં મહિલાઓની ભાગીદારી પુરૂષો કરતાં પાછળ રહી. ચળવળનો ધ્યેય ક્યારેય સમાન ભાગીદારી ન હતો, જો કે, પરંતુ માત્ર સમાન પ્રવેશ હતો, અને તે ધ્યેય હાંસલ કરવામાં આવ્યો હતો.

આ સમયગાળામાં મહિલા અધિકાર ચળવળ દ્વારા હલ કરવામાં આવેલો અન્ય એક મુખ્ય મુદ્દો હતો જેનું સાંસ્કૃતિક પાસું અને જાહેર ધારણા.લિંગ ઉદાહરણ તરીકે, 1972 માં, લગભગ 26% લોકોએ - પુરુષો અને સ્ત્રીઓ - હજુ પણ જાળવી રાખ્યું હતું કે તેઓ ક્યારેય મહિલા પ્રમુખને તેના રાજકીય હોદ્દા પર ધ્યાન આપ્યા વિના મત આપશે નહીં.

એક સદીના એક ક્વાર્ટર કરતાં પણ ઓછા સમય પછી, 1996માં, તે ટકાવારી સ્ત્રીઓ માટે ઘટીને 5% અને પુરુષો માટે 8% થઈ ગઈ હતી. આજે, દાયકાઓ પછી પણ અમુક અંતર છે, પરંતુ તે ઘટતું જણાય છે. કાર્યસ્થળ, વ્યવસાય અને શૈક્ષણિક સફળતા જેવા અન્ય ક્ષેત્રોમાં સમાન સાંસ્કૃતિક ફેરફારો અને પાળીઓ આવી.

આ સમયગાળામાં લિંગ વચ્ચે નાણાકીય વિભાજન પણ ચળવળ માટે એક ફોકસ મુદ્દો બન્યો. ઉચ્ચ શિક્ષણ અને કાર્યસ્થળોમાં સમાન તકો હોવા છતાં, આંકડા દર્શાવે છે કે સમાન રકમ અને કામના પ્રકાર માટે પુરુષોની સરખામણીમાં સ્ત્રીઓને ઓછો વેતન આપવામાં આવે છે. આ તફાવત દાયકાઓ સુધી ઉચ્ચ બે અંકોમાં રહેતો હતો પરંતુ મહિલા અધિકાર ચળવળના અથાક પરિશ્રમને કારણે તે ઘટીને 2020 ના દાયકાની શરૂઆત સુધીમાં માત્ર થોડા ટકાના પોઈન્ટ્સ થઈ ગયો છે.

ધ મોર્ડન એરા

સ્ટેન્ટનની ઘોષણા ઑફ સેન્ટિમેન્ટ્સમાં દર્શાવેલ ઘણા મુદ્દાઓ સાથે, મહિલા અધિકાર ચળવળની અસરો નિર્વિવાદ છે. મતદાનના અધિકારો, શિક્ષણ અને કાર્યસ્થળની પહોંચ અને સમાનતા, સાંસ્કૃતિક પરિવર્તન, પ્રજનન અધિકારો, કસ્ટડી અને મિલકતના અધિકારો અને ઘણા બધા મુદ્દાઓ સંપૂર્ણપણે અથવા નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં હલ કરવામાં આવ્યા છે.

હકીકતમાં, ચળવળના ઘણા વિરોધીઓજેમ કે મેન્સ રાઈટ્સ એક્ટિવિસ્ટ્સ (એમઆરએ) દાવો કરે છે કે "લોલક વિરુદ્ધ દિશામાં ખૂબ આગળ વધી ગયો છે". આ નિવેદનને સમર્થન આપવા માટે, તેઓ વારંવાર કસ્ટડીની લડાઈમાં મહિલાઓનો ફાયદો, સમાન ગુનાઓ માટે પુરૂષોની લાંબી જેલની સજા, પુરૂષોના આત્મહત્યાના ઊંચા દર અને પુરૂષ બળાત્કાર અને દુર્વ્યવહાર પીડિતો જેવા મુદ્દાઓની વ્યાપક અવગણના જેવા આંકડાઓ ટાંકે છે.

વિમેન્સ રાઇટ્સ ચળવળ અને નારીવાદને વધુ વ્યાપક રીતે આવી પ્રતિવાદી દલીલોને ફરીથી ગોઠવવા માટે થોડો સમય જોઈએ છે. ઘણા લોકો ચળવળને એમઆરએની વિરુદ્ધમાં સ્થાન આપવાનું ચાલુ રાખે છે. બીજી તરફ, કાર્યકરોની વધતી જતી સંખ્યા નારીવાદને એક આદર્શ તરીકે વધુ સર્વગ્રાહી રીતે જોવાનું શરૂ કરી રહી છે. તેમના મતે, તે એમઆરએ અને ડબલ્યુઆરએમ બંનેનો સમાવેશ કરે છે અને બે જાતિઓની સમસ્યાઓને એકબીજા સાથે જોડાયેલી અને આંતરિક રીતે જોડાયેલી છે.

એલજીબીટીક્યુ મુદ્દાઓ અને ટ્રાન્સ રાઇટ્સ પર ચળવળના દૃષ્ટિકોણ સાથે સમાન પાળી અથવા વિભાજન નોંધનીય છે. ખાસ 21મી સદીમાં ટ્રાન્સ પુરૂષો અને ટ્રાન્સ વુમનની ઝડપી સ્વીકૃતિને કારણે ચળવળમાં કેટલાક વિભાજન થયા છે.

કહેવાતા ટ્રાન્સ-એક્સ્ક્લુઝનરી રેડિકલ ફેમિનિસ્ટ (TERF) મુદ્દાની કેટલીક બાજુ, મહિલા અધિકારોની લડાઈમાં ટ્રાન્સ મહિલાઓનો સમાવેશ ન કરવો તે જાળવી રાખતા. અન્ય લોકો વ્યાપક શૈક્ષણિક દૃષ્ટિકોણને સ્વીકારી રહ્યા છે કે જાતિ અને લિંગ અલગ છે અને ટ્રાન્સ વિમેન રાઇટ્સ એ મહિલાઓના અધિકારોનો એક ભાગ છે.

વિભાજનનો બીજો મુદ્દો હતોપોર્નોગ્રાફી કેટલાક કાર્યકરો, ખાસ કરીને જૂની પેઢીના, તેને સ્ત્રીઓ માટે અપમાનજનક અને ખતરનાક તરીકે જુએ છે, જ્યારે ચળવળના નવા મોજા પોર્નોગ્રાફીને મુક્ત વાણીના પ્રશ્ન તરીકે જુએ છે. બાદમાં અનુસાર, પોર્નોગ્રાફી અને સેક્સ વર્ક બંને, સામાન્ય રીતે, માત્ર કાયદેસર હોવા જોઈએ નહીં પરંતુ તેનું પુનર્ગઠન કરવું જોઈએ જેથી સ્ત્રીઓ આ ક્ષેત્રોમાં શું અને કેવી રીતે કામ કરવા માંગે છે તેના પર વધુ નિયંત્રણ હોય.

આખરે, જોકે , જ્યારે મહિલા અધિકાર ચળવળના આધુનિક યુગમાં ચોક્કસ મુદ્દાઓ પરના આવા વિભાગો અસ્તિત્વમાં છે, તે ચળવળના ચાલુ લક્ષ્યો માટે હાનિકારક નથી. તેથી, અહીં અથવા ત્યાં પ્રસંગોપાત આંચકો હોવા છતાં, ચળવળ ઘણા મુદ્દાઓ તરફ આગળ વધવાનું ચાલુ રાખે છે જેમ કે:

• મહિલાઓના પ્રજનન અધિકારો, ખાસ કરીને 2020 ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેમની સામે તાજેતરના હુમલાઓના પ્રકાશમાં
• સરોગેટ માતૃત્વ અધિકારો
• કાર્યસ્થળે ચાલી રહેલ લિંગ પગાર તફાવત અને ભેદભાવ
• જાતીય સતામણી
• ધાર્મિક પૂજા અને ધાર્મિક નેતૃત્વમાં મહિલાઓની ભૂમિકા
• લશ્કરી અકાદમીઓમાં મહિલાઓની નોંધણી અને સક્રિય લડાઇ
• સામાજિક સુરક્ષા લાભો
• માતૃત્વ અને કાર્યસ્થળ, અને બંને વચ્ચે કેવી રીતે સમાધાન થવું જોઈએ

રેપિંગ અપ

જો કે હજુ કામ કરવાનું બાકી છે અને થોડા વિભાગો બહાર કાઢવાના છે, આ સમયે મહિલા અધિકાર ચળવળની જબરદસ્ત અસર નિર્વિવાદ છે.

તેથી, જ્યારે આપણે સંપૂર્ણ રીતે કરી શકીએ છીએઆમાંના ઘણા મુદ્દાઓ માટેની લડાઈ વર્ષો અને દાયકાઓ સુધી ચાલુ રહેવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ, જો અત્યાર સુધીની પ્રગતિ કોઈ સંકેત આપે છે, તો ચળવળના ભવિષ્યમાં હજુ ઘણી સફળતાઓ મળવાની બાકી છે.

સંવેદનાની ઘોષણા આગળ એવા ક્ષેત્રો અને જીવનના ક્ષેત્રોની રૂપરેખા આપે છે જ્યાં મહિલાઓ સાથે અસમાન વર્તન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે કામ, ચૂંટણી પ્રક્રિયા , લગ્ન અને ઘર, શિક્ષણ, ધાર્મિક અધિકારો, વગેરે. સ્ટેન્ટને ઘોષણામાં લખેલા ઠરાવોની યાદીમાં આ તમામ ફરિયાદોનો સારાંશ આપ્યો:

1. કાયદેસર રીતે પરિણીત મહિલાઓને કાયદાની નજરમાં માત્ર મિલકત તરીકે જોવામાં આવતી હતી.
2. મહિલાઓને મતાધિકારથી વંચિત કરવામાં આવી હતી અને મત આપવાનો અધિકાર નથી.
3. સ્ત્રીઓને એવા કાયદા હેઠળ જીવવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી જે બનાવવામાં તેઓનો કોઈ અવાજ ન હતો.
4. તેમના પતિની "મિલકત" તરીકે, પરિણીત મહિલાઓ કોઈ મિલકત ધરાવવા માટે અસમર્થ હતી. તેમના પોતાના.
5. પતિના કાનૂની અધિકારો તેની પત્ની પર અત્યાર સુધી વિસ્તરેલ છે જેમને તે પસંદ કરે તો તેને મારપીટ, દુર્વ્યવહાર અને કેદ પણ કરી શકે છે.
6. પુરુષોને આ બાબતે સંપૂર્ણ પક્ષપાત હતો. છૂટાછેડા પછી બાળકોની કસ્ટડી.
7. અવિવાહિત મહિલાઓને મિલકતની માલિકીની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી પરંતુ મિલકત વેરો અને કાયદાની રચના અને હદ અંગે તેઓને કોઈ કહેવાતું નહોતું. મોટા ભાગના વ્યવસાયો અને તેઓની ઍક્સેસ ધરાવતા કેટલાક વ્યવસાયોમાં ખૂબ ઓછો પગાર હતો.
8. બે મુખ્ય વ્યાવસાયિક ક્ષેત્રો મહિલાઓને સમાવિષ્ટ કાયદામાં મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતીઅને દવા.
9. મહિલાઓ માટે કોલેજો અને યુનિવર્સિટીઓ બંધ કરી દેવામાં આવી હતી, તેમને ઉચ્ચ શિક્ષણનો અધિકાર નકારી કાઢવામાં આવ્યો હતો.
10. ચર્ચમાં મહિલાઓની ભૂમિકા પણ ગંભીર રીતે પ્રતિબંધિત હતી.
11. મહિલાઓને બનાવવામાં આવી હતી. પુરૂષો પર સંપૂર્ણપણે નિર્ભર છે જે તેમના સ્વાભિમાન અને આત્મવિશ્વાસ તેમજ તેમની જાહેર ધારણા માટે વિનાશક હતા.

મજાની વાત તો એ છે કે, જ્યારે આ બધી ફરિયાદો સેનેકા ફોલ્સ સંમેલનમાં પસાર કરવામાં આવી હતી, તેમાંથી માત્ર એક તેઓ સર્વસંમત ન હતા - મહિલાઓના મતદાનના અધિકાર વિશેનો ઠરાવ. તે સમયે મહિલાઓ માટે આખો ખ્યાલ એટલો વિદેશી હતો કે તે સમયે ઘણા કટ્ટર નારીવાદીઓએ પણ તેને શક્ય જોયું ન હતું.

તેમ છતાં, સેનેકા ફોલ્સ સંમેલનમાં મહિલાઓએ કંઈક નોંધપાત્ર અને લાંબા સમય સુધી ટકી રહે તે માટે સંકલ્પબદ્ધ હતા, અને તેઓ જે સમસ્યાઓનો સામનો કરી રહ્યા હતા તેનો સંપૂર્ણ અવકાશ તેઓ જાણતા હતા. આ ઘોષણાના અન્ય પ્રસિદ્ધ અવતરણ પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે જે કહે છે:

“માનવજાતનો ઇતિહાસ એ સ્ત્રી પ્રત્યે પુરુષ દ્વારા વારંવાર થતી ઇજાઓ અને પચાવી પાડવાનો ઇતિહાસ છે, જેનો સીધો વાંધો છે. તેના પર સંપૂર્ણ જુલમ.”

ધ બેકલેશ

તેણીની સેન્ટિમેન્ટ્સની ઘોષણામાં, સ્ટેન્ટને પણ મહિલા અધિકાર ચળવળનો અનુભવ થવાના હતા તે પ્રતિક્રિયા વિશે પણ વાત કરી. કામ કરવાનું શરૂ કર્યું.

તેણીએ કહ્યું:

ખોટી રજૂઆત અને ઉપહાસ; પરંતુ અમે અમારા ઑબ્જેક્ટને પ્રભાવિત કરવા માટે અમારી શક્તિમાં દરેક સાધનનો ઉપયોગ કરીશું. અમે એજન્ટોને રોજગારી આપીશું, પત્રિકાઓ પ્રસારિત કરીશું, રાજ્ય અને રાષ્ટ્રીય વિધાનસભાઓને અરજી કરીશું અને અમારા વતી વ્યાસપીઠ અને પ્રેસની નોંધણી કરવાનો પ્રયાસ કરીશું. અમે આશા રાખીએ છીએ કે આ સંમેલન દેશના દરેક ભાગને સ્વીકારીને સંમેલનોની શ્રેણી દ્વારા અનુસરવામાં આવશે.”

તે ખોટી ન હતી. સ્ટેન્ટનની ઘોષણા અને તેણીએ શરૂ કરેલી ચળવળથી રાજકારણીઓ, વેપારી વર્ગ, મીડિયા, મધ્યમ વર્ગના માણસો સુધી દરેક લોકો રોષે ભરાયા હતા. જે ઠરાવ સૌથી વધુ ગુસ્સો ફેલાવે છે તે એ જ હતો કે જે ખુદ મતાધિકાર પણ સર્વસંમતિથી સંમત ન હતા તે શક્ય હતું - તે મહિલાઓના મત આપવાના અધિકારનો હતો. સમગ્ર યુ.એસ.માં અને વિદેશના અખબારોના સંપાદકો આ "હાસ્યાસ્પદ" માંગથી રોષે ભરાયા હતા.

મીડિયા અને જાહેર ક્ષેત્રે પ્રતિક્રિયા એટલી તીવ્ર હતી, અને તમામ સહભાગીઓના નામ ખુલ્લા પાડવામાં આવ્યા હતા અને એટલી નિર્લજ્જતાથી મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી કે સેનેકા ફોલ્સ કન્વેન્શનના ઘણા સહભાગીઓએ તેમની પ્રતિષ્ઠાને બચાવવા માટે ઘોષણા માટેનો તેમનો ટેકો પાછો ખેંચી લીધો હતો.

તેમ છતાં, મોટાભાગના મક્કમ રહ્યા. વધુ શું છે, તેમના પ્રતિકારથી તેઓ ઇચ્છતા હતા તે અસર હાંસલ કરી - તેઓને મળેલ પ્રતિક્રિયા એટલો અપમાનજનક અને અતિશય હતો કે જાહેર લાગણી મહિલા અધિકાર ચળવળની બાજુ તરફ જવા લાગી.

ધ વિસ્તરણ

સોજોર્નર ટ્રુથ (1870).PD.

આંદોલનની શરૂઆત કદાચ તોફાની રહી હશે, પરંતુ તે સફળ રહી. મતાધિકારોએ 1850 પછી દર વર્ષે નવા મહિલા અધિકાર સંમેલનોનું આયોજન કરવાનું શરૂ કર્યું. આ સંમેલનો મોટા અને મોટા થતા ગયા, અહીં સુધી કે લોકો માટે ભૌતિક જગ્યાના અભાવને કારણે પાછા ફરવું એ સામાન્ય ઘટના હતી. સ્ટેન્ટન, તેમજ તેના ઘણા દેશબંધુઓ જેમ કે લ્યુસી સ્ટોન, માટિલ્ડા જોસલીન ગેજ, સોજોર્નર ટ્રુથ, સુસાન બી. એન્થોની અને અન્ય, સમગ્ર દેશમાં પ્રખ્યાત થયા.

ઘણા લોકો માત્ર પ્રસિદ્ધ કાર્યકર્તાઓ અને આયોજકો જ બન્યા નથી પરંતુ જાહેર વક્તા, લેખકો અને વ્યાખ્યાતાઓ તરીકે સફળ કારકિર્દી પણ બનાવી છે. તે સમયના કેટલાક સૌથી જાણીતા મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તાઓમાં આનો સમાવેશ થાય છે:

• લ્યુસી સ્ટોન - એક અગ્રણી કાર્યકર અને 1847માં કોલેજની ડિગ્રી મેળવનાર મેસેચ્યુસેટ્સની પ્રથમ મહિલા.
• માટિલ્ડા જોસ્લીન ગેજ - લેખક અને કાર્યકર, નાબૂદીવાદ, મૂળ અમેરિકન અધિકારો અને વધુ માટે પણ ઝુંબેશ ચલાવી.
• સોજોર્નર ટ્રુથ - એક અમેરિકન નાબૂદીવાદી અને મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તા, સોજોર્નરનો જન્મ ગુલામીમાં થયો હતો, 1826માં નાસી છૂટ્યો હતો અને 1828માં એક સફેદ પુરુષ સામે બાળ કસ્ટડીનો કેસ જીતનાર પ્રથમ અશ્વેત મહિલા હતી.
• સુસાન બી. એન્થોની - ક્વેકર પરિવારમાં જન્મેલા એન્થોનીએ મહિલાઓના અધિકારો અને ગુલામી વિરુદ્ધ સક્રિયપણે કામ કર્યું. તે 1892 અને 1900 ની વચ્ચે નેશનલ વુમન મતાધિકાર એસોસિએશનની પ્રમુખ હતી અને તેના1920માં 19મો સુધારો આખરે પસાર થવા માટેના પ્રયત્નો નિમિત્ત બન્યા હતા.

આવી મહિલાઓની વચ્ચે, ચળવળ 1850ના દાયકામાં જંગલની આગની જેમ ફેલાઈ ગઈ અને 60ના દાયકા સુધી મજબૂત રહી. ત્યારે જ તેને તેની પ્રથમ મોટી ઠોકર પડી.

ધ સિવિલ વોર

અમેરિકન સિવિલ વોર 1861 અને 1865 ની વચ્ચે થયું હતું. અલબત્ત, આને તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી મહિલા અધિકાર ચળવળ સીધી, પરંતુ તેણે મોટાભાગનું લોકોનું ધ્યાન મહિલાઓના અધિકારોના મુદ્દાથી દૂર કર્યું. આનો અર્થ એ થયો કે યુદ્ધના ચાર વર્ષ દરમિયાન તેમજ તે પછી તરત જ પ્રવૃત્તિમાં મોટો ઘટાડો થયો.

યુદ્ધ દરમિયાન મહિલા અધિકાર ચળવળ નિષ્ક્રિય ન હતી, ન તો તે તેના પ્રત્યે ઉદાસીન હતી. મોટા ભાગના મતાધિકારો પણ નાબૂદીવાદી હતા અને નાગરિક અધિકારો માટે વ્યાપકપણે લડ્યા હતા, અને માત્ર મહિલાઓ માટે જ નહીં. તદુપરાંત, યુદ્ધે ઘણી બધી બિન-કાર્યકર મહિલાઓને આગળ ધકેલી દીધી, કારણ કે નર્સો અને કામદારો બંને જ્યારે ઘણા પુરુષો આગળની લાઇન પર હતા.

આ મહિલા અધિકાર ચળવળ માટે આડકતરી રીતે લાભદાયી નીવડ્યું કારણ કે તે કેટલીક બાબતો દર્શાવે છે:

• આ ચળવળ અમુક ફ્રિન્જ આકૃતિઓથી બનેલી ન હતી જેઓ માત્ર જોઈ રહ્યા હતા તેમના પોતાના અધિકારોની જીવનશૈલીમાં સુધારો કરો - તેના બદલે, તેમાં નાગરિક અધિકારો માટેના સાચા કાર્યકરોનો સમાવેશ થાય છે.
• મહિલાઓ, એકંદરે, તેમના પતિની માત્ર વસ્તુઓ અને મિલકત જ ન હતી પરંતુ તેનો સક્રિય અને જરૂરી ભાગ હતી.દેશ, અર્થવ્યવસ્થા, રાજકીય લેન્ડસ્કેપ અને યુદ્ધના પ્રયાસો પણ.
• સમાજના સક્રિય ભાગ તરીકે, મહિલાઓને તેમના અધિકારોનો વિસ્તાર કરવો જરૂરી છે જેમ આફ્રિકન અમેરિકન વસ્તીના કિસ્સામાં હતો.

આંદોલનના કાર્યકરોએ 1868 પછી જ્યારે યુએસ બંધારણમાં 14મો અને 15મો સુધારો મંજૂર કરવામાં આવ્યો ત્યારે તે છેલ્લા મુદ્દા પર વધુ ભાર મૂકવાનું શરૂ કર્યું. આ સુધારાઓએ તમામ બંધારણીય અધિકારો અને રક્ષણો તેમજ અમેરિકામાં તમામ પુરુષો ને તેમની વંશીયતા અથવા જાતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના મત આપવાનો અધિકાર આપ્યો છે.

આને સ્વાભાવિક રીતે ચળવળ માટે એક પ્રકારની "નુકશાન" તરીકે જોવામાં આવતું હતું, કારણ કે તે છેલ્લા 20 વર્ષથી સક્રિય હતું અને તેના કોઈપણ લક્ષ્યો પ્રાપ્ત થયા ન હતા. મતાધિકારોએ 14મા અને 15મા સુધારાના પસાર થવાનો ઉપયોગ રેલીંગ રુદન તરીકે કર્યો હતો, જોકે - નાગરિક અધિકારોની જીત તરીકે જે અન્ય ઘણા લોકોની શરૂઆત હતી.

ધ ડિવિઝન

એની કેની અને ક્રિસ્ટબેલ પંકહર્સ્ટ, સી. 1908. PD.

વિમેન્સ રાઇટ્સ મૂવમેન્ટે સિવિલ વોર પછી ફરી એકવાર જોર પકડ્યું અને ઘણા વધુ સંમેલનો, કાર્યકર્તા કાર્યક્રમો અને વિરોધનું આયોજન થવા લાગ્યું. તેમ છતાં, 1860 ના દાયકામાં બનેલી ઘટનાઓમાં ચળવળ માટે તેમની ખામીઓ હતી કારણ કે તેઓ સંસ્થામાં કેટલાક વિભાજન તરફ દોરી ગયા હતા.

સૌથી નોંધપાત્ર રીતે, ચળવળ બે દિશામાં વિભાજિત થઈ હતી:

1. જેઓ એલિઝાબેથ કેડી દ્વારા સ્થાપિત નેશનલ વુમન મતાધિકાર સંઘ સાથે ગયાસ્ટેન્ટન અને બંધારણમાં નવા સાર્વત્રિક મતાધિકાર સુધારા માટે લડ્યા.
2. જેઓ વિચારતા હતા કે મતાધિકાર ચળવળ બ્લેક અમેરિકન મતાધિકાર ચળવળને અવરોધે છે અને મહિલાઓના મતાધિકારને "તેના વળાંકની રાહ જોવી પડશે" તેથી વાત કરવી.<13

આ બે જૂથો વચ્ચેના વિભાજનને કારણે કેટલાક દાયકાઓ સુધીના ઝઘડા, મિશ્ર સંદેશા અને સ્પર્ધાત્મક નેતૃત્વ થયું. વિમેન્સ રાઇટ્સ મૂવમેન્ટના સમર્થનમાં આવતા સંખ્યાબંધ દક્ષિણી શ્વેત રાષ્ટ્રવાદી જૂથો દ્વારા વસ્તુઓ વધુ જટિલ બની હતી કારણ કે તેઓએ તેને આફ્રિકન અમેરિકનોના હાલના મતદાન બ્લોક સામે "શ્વેત મત" વધારવાના માર્ગ તરીકે જોયો હતો.

સદભાગ્યે, આ બધી ગરબડ અલ્પજીવી હતી, ઓછામાં ઓછી વસ્તુઓની ભવ્ય યોજનામાં. આમાંના મોટા ભાગના વિભાગોને 1980ના દાયકા દરમિયાન પેચ અપ કરવામાં આવ્યા હતા અને તેના પ્રથમ પ્રમુખ તરીકે એલિઝાબેથ કેડી સ્ટેન્ટન સાથે નવા નેશનલ અમેરિકન વુમન મતાધિકાર એસોસિએશન ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.

આ પુનઃ એકીકરણ સાથે, જો કે, મહિલા અધિકાર કાર્યકરોએ એક નવો અભિગમ અપનાવ્યો. તેઓ વધુને વધુ દલીલ કરતા હતા કે સ્ત્રીઓ અને પુરુષો સમાન છે અને તેથી સમાન સારવારને પાત્ર છે પરંતુ તેઓ અલગ છે જેના કારણે મહિલાઓનો અવાજ સાંભળવો જરૂરી છે.

આ દ્વિ અભિગમ આગામી દાયકાઓમાં અસરકારક સાબિત થયો છે કારણ કે બંને સ્થિતિને સાચી તરીકે સ્વીકારવામાં આવી હતી:

1. અત્યાર સુધી મહિલાઓ પુરૂષો જેટલી "સમાન" છે કે આપણે બધા લોકો છીએ અને સમાન માનવીય સારવારને પાત્ર છે.
2. સ્ત્રીઓ છેપણ અલગ છે, અને આ તફાવતોને સમાજ માટે સમાન મૂલ્યવાન તરીકે સ્વીકારવાની જરૂર છે.

મત

1920 માં, મહિલા અધિકાર ચળવળ શરૂ થયાના 70 વર્ષથી વધુ અને 14મા અને 15મા સુધારાને બહાલી આપ્યાના 50 થી વધુ વર્ષો પછી, ચળવળની પ્રથમ મોટી જીત આખરે પ્રાપ્ત થઈ. યુએસ બંધારણના 19મા સુધારાને બહાલી આપવામાં આવી હતી, જેમાં તમામ વંશીયતા અને જાતિની અમેરિકન મહિલાઓને મત આપવાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો.

અલબત્ત, વિજય રાતોરાત થયો ન હતો. વાસ્તવમાં, વિવિધ રાજ્યોએ 1912ની શરૂઆતમાં જ મહિલાઓના મતાધિકારના કાયદાને અપનાવવાનું શરૂ કરી દીધું હતું. બીજી તરફ, અન્ય ઘણા રાજ્યોએ 20મી સદી સુધી મહિલા મતદાતાઓ અને ખાસ કરીને રંગીન મહિલાઓ સાથે ભેદભાવ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. તેથી, એટલું કહેવું પૂરતું છે કે 1920નો મત મહિલા અધિકાર ચળવળની લડતના અંતથી દૂર હતો.

પાછળથી 1920માં, 19મા સુધારાના મત પછી તરત જ, વિભાગના મહિલા બ્યુરો શ્રમ ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તેનો હેતુ કાર્યસ્થળમાં મહિલાઓના અનુભવો, તેઓએ અનુભવેલી સમસ્યાઓ અને ચળવળને આગળ ધપાવવા માટે જરૂરી ફેરફારો વિશે માહિતી એકત્રિત કરવાનો હતો.

3 વર્ષ પછી 1923 માં, રાષ્ટ્રીય મહિલા પક્ષના નેતા એલિસ પોલે મુસદ્દો તૈયાર કર્યો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણ માટે સમાન અધિકારો સુધારો . તેનો હેતુ સ્પષ્ટ હતો - કાયદામાં જાતિની સમાનતાને વધુ સમાવિષ્ટ કરવાનો અને પ્રતિબંધિત કરવાનો