એઝટેકનો ઈતિહાસ એ લોકોના સમૂહના એક ખળભળાટવાળી સંસ્કૃતિમાં ભવ્ય વિકાસનો ઈતિહાસ છે. એઝટેક સામ્રાજ્યમાં મેસોઅમેરિકાનો સમાવેશ થતો હતો અને તે બે મહાસાગરોના કિનારાથી ધોવાઈ ગયો હતો.

આ શકિતશાળી સભ્યતા તેના જટિલ સામાજિક ફેબ્રિક, અત્યંત વિકસિત ધાર્મિક વ્યવસ્થા, જીવંત વેપાર અને અત્યાધુનિક રાજકીય અને કાયદાકીય વ્યવસ્થા માટે જાણીતી હતી. જો કે, એઝટેક નિર્ભય યોદ્ધાઓ હોવા છતાં, તેઓ શાહી અતિશય ખેંચાણ, આંતરિક અશાંતિ, રોગ અને સ્પેનિશ સંસ્થાનવાદ સાથે આવતી મુશ્કેલીઓને દૂર કરવામાં સક્ષમ ન હતા.

આ લેખમાં એઝટેક સામ્રાજ્ય અને તેના વિશેના 19 રસપ્રદ તથ્યો આવરી લેવામાં આવ્યા છે. લોકો.

એઝટેક પોતાને એઝટેક કહેતા ન હતા.

આજે, એઝટેક શબ્દનો ઉપયોગ એઝટેક સામ્રાજ્ય માં રહેતા લોકોનું વર્ણન કરવા માટે થાય છે, ત્રણ શહેર-રાજ્યોનું ત્રિવિધ જોડાણ, જેઓ મુખ્યત્વે નહુઆ લોકો હતા. આ લોકો આજે આપણે મેક્સિકો, નિકારાગુઆ, અલ સાલ્વાડોર અને હોન્ડુરાસ તરીકે જાણીએ છીએ તેવા વિસ્તારમાં રહેતા હતા અને નહુઆટલ ભાષાનો ઉપયોગ કરતા હતા. તેઓ પોતાની જાતને મેક્સિકા અથવા ટેનોચકા કહે છે.

નાહુઆટલ ભાષામાં, શબ્દ એઝટેક નો ઉપયોગ લોકોના વર્ણન માટે કરવામાં આવતો હતો એઝટલાન, એક પૌરાણિક ભૂમિ કે જ્યાંથી સામ્રાજ્યની રચના કરનાર નહુઆ લોકો આવ્યા હોવાનો દાવો કરે છે.

એઝટેક સામ્રાજ્ય એક સંઘ હતું.

ત્રણ માટે એઝટેક પ્રતીકો ટ્રિપલ એલાયન્સના રાજ્યો.પોતાના સામ્રાજ્યને કચડી નાખવા માટે એઝટેકનો અસંતોષ.

1519 ની આસપાસ સ્પેનિશ એઝટેક સામ્રાજ્યનો સામનો કર્યો. સમાજ આંતરિક અશાંતિનો સામનો કરી રહ્યો હતો તે જ રીતે તેઓ ત્યાં પહોંચ્યા, કારણ કે પરાધીન આદિવાસીઓ કર ચૂકવવા અને ભોગ બલિદાન આપવાથી ખુશ ન હતા. Tenochtitlan.

સ્પેનિશ આવ્યા ત્યાં સુધીમાં, સમાજમાં ભારે રોષ હતો, અને હર્નાન કોર્ટીસ માટે આ આંતરિક ઉથલપાથલનો લાભ ઉઠાવવો અને શહેર-રાજ્યોને એકબીજાની વિરુદ્ધમાં ફેરવવું મુશ્કેલ ન હતું.

એઝટેક સામ્રાજ્યના છેલ્લા સમ્રાટ, મોક્ટેઝુમા II, સ્પેનિશ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો અને તેને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યો હતો. સમગ્ર મામલા દરમિયાન બજારો બંધ રહી હતી અને લોકોમાં હંગામો મચી ગયો હતો. સામ્રાજ્ય સ્પેનિશ દબાણ હેઠળ ભાંગી પડવાનું શરૂ કર્યું અને પોતે ચાલુ થઈ ગયું. ટેનોક્ટીટ્લાનના ગુસ્સે ભરાયેલા લોકોને સમ્રાટથી એટલા અસંતોષિત તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા કે તેઓએ તેના પર પથ્થરમારો કર્યો અને તેના પર ભાલા ફેંક્યા.

મોક્ટેઝુમાના મૃત્યુનો આ માત્ર એક અહેવાલ છે, અન્ય અહેવાલો જણાવે છે કે તેનું મૃત્યુ સમ્રાટના હાથે થયું હતું. સ્પેનિશ.

યુરોપિયનો એઝટેકમાં રોગ અને માંદગી લાવ્યા.

જ્યારે સ્પેનિશ લોકોએ મેસોઅમેરિકા પર આક્રમણ કર્યું ત્યારે તેઓ પોતાની સાથે શીતળા, ગાલપચોળિયાં, ઓરી અને અન્ય ઘણા વાયરસ અને રોગો લાવ્યા જે ક્યારેય ન હતા. મેસોઅમેરિકન સમાજમાં હાજર છે.

પ્રતિરક્ષાના અભાવને જોતાં, એઝટેકની વસ્તી ધીમે ધીમે ઘટવા લાગી અને સમગ્ર એઝટેક સામ્રાજ્યમાં મૃત્યુની સંખ્યા આસમાને પહોંચી ગઈ.

મેક્સિકોશહેરનું નિર્માણ ટેનોક્ટીટ્લાનના અવશેષો પર કરવામાં આવ્યું હતું.

આધુનિક નકશામાં મેક્સિકો સિટી ટેનોક્ટિટ્લાનના અવશેષો પર બાંધવામાં આવ્યું હતું. 13 ઓગસ્ટ, 1521 ના ​​રોજ ટેનોક્ટીટલાન પર સ્પેનિશ આક્રમણ સાથે, લગભગ 250,000 લોકો માર્યા ગયા. ટેનોક્ટીટ્લાનનો નાશ કરવામાં અને તેના ખંડેરોની ટોચ પર મેક્સિકો સિટીનું નિર્માણ કરવામાં સ્પેનિશને વધુ સમય લાગ્યો ન હતો.

તેની સ્થાપના થયાના લાંબા સમય પછી, મેક્સિકો સિટી નવી શોધાયેલ વિશ્વના કેન્દ્રોમાંનું એક બન્યું. મેક્સિકો સિટીના મધ્યમાં હજુ પણ જૂના ટેનોક્ટીટ્લાનના કેટલાક અવશેષો મળી શકે છે.

રેપિંગ અપ

સૌથી મહાન સંસ્કૃતિઓમાંની એક, એઝટેક સામ્રાજ્યની રજૂઆત દરમિયાન ખૂબ પ્રભાવશાળી હતો તે સમય છે. આજે પણ, તેનો વારસો ઘણી શોધો, શોધો અને એન્જિનિયરિંગ પરાક્રમોના રૂપમાં ચાલુ છે જે હજુ પણ પ્રભાવશાળી છે. એઝટેક સામ્રાજ્ય વિશે વધુ જાણવા માટે, અહીં જાઓ. જો તમને એઝટેક પ્રતીકો માં રસ હોય, તો અમારા વિગતવાર લેખો તપાસો.

એઝટેક સામ્રાજ્ય એ પ્રારંભિક સંઘનું ઉદાહરણ હતું, કારણ કે તે ત્રણ અલગ-અલગ શહેર-રાજ્યોનું બનેલું હતું જેને altepetl કહેવાય છે. આ ટ્રિપલ એલાયન્સ ટેનોક્ટીટલાન, ત્લાકોપન અને ટેક્સકોકોનું બનેલું હતું. આની સ્થાપના 1427 માં થઈ હતી. જો કે, મોટા ભાગના સામ્રાજ્યના જીવન દરમિયાન, ટેનોક્ટીટ્લાન આ પ્રદેશમાં અત્યાર સુધીની સૌથી મજબૂત લશ્કરી શક્તિ હતી અને જેમ કે - સંઘની વાસ્તવિક રાજધાની.

એઝટેક સામ્રાજ્યમાં ટૂંકા સમય હતા. ચલાવો.

કોડેક્સ એઝકાટીટલાનમાં દર્શાવવામાં આવેલ સ્પેનિશ આર્મી. PD.

સામ્રાજ્યની કલ્પના 1428 માં કરવામાં આવી હતી અને તેની આશાસ્પદ શરૂઆત હતી, જો કે, તે તેની શતાબ્દી જોવા માટે જીવી શકશે નહીં કારણ કે એઝટેકોએ તેમની જમીન પર પગ મૂકતા એક નવા બળની શોધ કરી. 1519 માં સ્પેનિશ વિજેતાઓ આ પ્રદેશમાં આવ્યા અને આ એઝટેક સામ્રાજ્યના અંતની શરૂઆત તરીકે ચિહ્નિત કરે છે જે આખરે 1521 માં પતન પામશે. જો કે, આ ટૂંકા સમય દરમિયાન, એઝટેક સામ્રાજ્ય મેસોઅમેરિકાની મહાન સંસ્કૃતિઓમાંની એક બની ગયું.

એઝટેક સામ્રાજ્ય સંપૂર્ણ રાજાશાહી જેવું જ હતું.

આજના ધોરણો દ્વારા એઝટેક સામ્રાજ્યની તુલના સંપૂર્ણ રાજાશાહી સાથે કરી શકાય છે. સામ્રાજ્યના સમયગાળા દરમિયાન, નવ જુદા જુદા સમ્રાટોએ એક પછી એક શાસન કર્યું

રસની વાત એ છે કે, દરેક શહેર-રાજ્યનો પોતાનો શાસક હતો જેનું નામ તલાટોની હતું જેનો અર્થ થાય છે તે જે બોલે છે . સમય જતાં, રાજધાની શહેરનો શાસક, ટેનોક્ટીટલાન, સમ્રાટ બન્યો જેણે વાત કરીઆખું સામ્રાજ્ય, અને તેને હ્યુય ત્લાતોની કહેવામાં આવતું હતું જેનું નહુઆટલ ભાષામાં ઢીલી ભાષામાં મહાન વક્તા તરીકે ભાષાંતર કરી શકાય છે.

સમ્રાટો એઝટેક પર લોખંડની મુઠ્ઠી વડે શાસન કરતા હતા. તેઓ પોતાને દેવતાઓના વંશજ માનતા હતા અને તેમનું શાસન દૈવી અધિકારમાં સમાવિષ્ટ હતું.

એઝટેક 200 થી વધુ દેવતાઓમાં માનતા હતા.

ક્વેત્ઝાલ્કોટલ - એઝટેક પીંછાવાળા સર્પ

જો કે એઝટેકની ઘણી માન્યતાઓ અને દંતકથાઓ ફક્ત 16મી સદીમાં સ્પેનિશ વસાહતીઓના લખાણોમાંથી જ શોધી શકાય છે, આપણે જાણીએ છીએ કે એઝટેકોએ ખૂબ જ જટિલ દેવતાઓના પેન્થિઓનનું ઉછેર કર્યું હતું. 8>.

તો કેવી રીતે એઝટેક લોકોએ તેમના ઘણા દેવતાઓનો ટ્રેક રાખ્યો? તેઓએ તેમને દેવતાઓના ત્રણ જૂથોમાં વિભાજિત કર્યા જેણે બ્રહ્માંડના અમુક પાસાઓની કાળજી લીધી: આકાશ અને વરસાદ, યુદ્ધ અને બલિદાન, અને ફળદ્રુપતા અને ખેતી.

એઝટેક નહુઆ લોકોના મોટા જૂથનો એક ભાગ હતા, તેથી તેઓએ અન્ય મેસોઅમેરિકન સભ્યતાઓ સાથે ઘણા દેવતાઓ વહેંચ્યા હતા, જેના કારણે તેમના કેટલાક દેવોને પણ-મેસોઅમેરિકન દેવો ગણવામાં આવે છે.

એઝટેક પેન્થિઓનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવતા હ્યુટ્ઝિલોપોચ્ટલી હતા, જેઓ સર્જક હતા. એઝટેક અને તેમના આશ્રયદાતા દેવ. તે હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલી હતી જેણે એઝટેકને ટેનોક્ટીટલાનમાં રાજધાની સ્થાપિત કરવા કહ્યું હતું. અન્ય મુખ્ય દેવ ક્વેત્ઝાલકોટલ, પીંછાવાળા સર્પ, સૂર્ય, પવન, હવા અને વિદ્યાના દેવ હતા. આ બે મુખ્ય દેવતાઓ ઉપરાંત,ત્યાં લગભગ બેસો વધુ હતા.

માનવ બલિદાન એ એઝટેક સંસ્કૃતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ હતો.

એઝટેક કોન્ક્વિસ્ટેડોર્સ સામે ટેનોક્ટીટ્લાનના મંદિરનો બચાવ કરે છે – 1519-1521

જો કે એઝટેકના સેંકડો વર્ષો પહેલા અન્ય ઘણા મેસોઅમેરિકન સમાજો અને સંસ્કૃતિઓમાં માનવ બલિદાનની પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી હતી, જે ખરેખર એઝટેક પ્રથાઓને અલગ પાડે છે તે એ છે કે રોજિંદા જીવન માટે માનવ બલિદાન કેટલું મહત્વપૂર્ણ હતું.

આ એક મુદ્દો છે કે ઇતિહાસકારો, માનવશાસ્ત્રીઓ , અને સમાજશાસ્ત્રીઓ હજુ પણ જોરદાર ચર્ચા કરે છે. કેટલાક દાવો કરે છે કે માનવ બલિદાન એઝટેક સંસ્કૃતિનું મૂળભૂત પાસું હતું અને તેનું અર્થઘટન પાન-મેસોઅમેરિકન પ્રથાના વ્યાપક સંદર્ભમાં થવું જોઈએ.

અન્ય લોકો તમને કહેશે કે માનવ બલિદાન વિવિધ દેવતાઓને ખુશ કરવા માટે કરવામાં આવ્યું હતું અને હોવું જોઈએ. તે કરતાં વધુ કંઇ તરીકે ગણવામાં આવે છે. એઝટેક માનતા હતા કે મહાન સામાજિક અશાંતિની ક્ષણો, જેમ કે રોગચાળો અથવા દુષ્કાળ, દેવતાઓને ખુશ કરવા માટે ધાર્મિક માનવ બલિદાન આપવું જોઈએ.

એઝટેક માનતા હતા કે તમામ દેવતાઓએ માનવતાના રક્ષણ માટે એક જ વાર પોતાનું બલિદાન આપ્યું હતું અને તેઓ તેમના માનવ બલિદાનને નેક્સ્ટલાહુલ્લી કહે છે, જેનો અર્થ છે દેવું ચૂકવવું. યુદ્ધના એઝટેક દેવ, હ્યુત્ઝિલોપોચ્ટલી, દુશ્મન યોદ્ધાઓ તરફથી વારંવાર માનવ બલિદાન આપવામાં આવતા હતા. વિશ્વના સંભવિત અંતની આસપાસની પૌરાણિક કથાઓ જો હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીને દુશ્મન યોદ્ધાઓને "ખવડાવવામાં" ન આવે તો તેનો અર્થ એ છે કે એઝટેક સતતતેમના દુશ્મનો સામે યુદ્ધ કર્યું.

એઝટેકે માત્ર મનુષ્યોનું જ બલિદાન આપ્યું ન હતું.

પંથિયોનના કેટલાક સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવતાઓ માટે મનુષ્યનું બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું. ટોલ્ટેક અથવા હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલી જેવા લોકો સૌથી વધુ આદરણીય અને ડરતા હતા. અન્ય દેવતાઓ માટે, એઝટેક નિયમિતપણે કૂતરા, હરણ, ગરુડ અને પતંગિયા અને હમિંગબર્ડનું બલિદાન આપતા હતા.

યોદ્ધાઓ વર્ગના ઉદયના સ્વરૂપ તરીકે માનવ બલિદાનનો ઉપયોગ કરતા હતા.

ટેમ્પલો મેયરની ટોચ પર, પકડાયેલા સૈનિકને પાદરી દ્વારા બલિદાન આપવામાં આવશે, જે સૈનિકના પેટમાં કાપવા માટે ઓબ્સિડીયન બ્લેડનો ઉપયોગ કરશે અને તેનું હૃદય ફાડી નાખશે. તે પછી તેને સૂર્ય તરફ ઊંચકવામાં આવશે અને હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીને અર્પણ કરવામાં આવશે.

શરીરને ધાર્મિક રીતે મહાન પિરામિડની સીડીઓથી નીચે ફેંકી દેવામાં આવશે, જ્યાં બલિદાન પીડિતને પકડનાર યોદ્ધા રાહ જોશે. તે પછી તે સમાજના મહત્વના સભ્યોને અથવા ધાર્મિક નરભક્ષ માટે શરીરના ટુકડાઓ અર્પણ કરશે.

યુદ્ધમાં સારું પ્રદર્શન કરવાથી યોદ્ધાઓ ઉચ્ચ પદ પર આવી શકે છે અને તેમનો દરજ્જો વધારે છે.

બાળકોનું બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું. વરસાદ માટે.

હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીના મહાન પિરામિડની બાજુમાં ઊંચું ઊભું એ ટલાલોક, વરસાદના દેવતા અને ગર્જનાનો પિરામિડ હતો.

એઝટેક માનતા હતા કે ટાલોક વરસાદ લાવે છે અને ભરણપોષણ અને તેથી તેને નિયમિત રીતે ખુશ થવું પડ્યું. બાળકોના આંસુ એ તલાલોક માટે તુષ્ટિકરણનું સૌથી યોગ્ય સ્વરૂપ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, તેથી તેઓ ધાર્મિક રીતેબલિદાન આપ્યું.

તાજેતરના બચાવ ખોદકામમાં 40 થી વધુ બાળકોના અવશેષો મળી આવ્યા છે, જે મહાન વેદના અને ગંભીર ઇજાઓના ચિહ્નો દર્શાવે છે.

એઝટેકે એક જટિલ કાનૂની પ્રણાલી વિકસાવી.

કોડેક્સ ડ્યુરાનનું ચિત્રણ. પીડી.

એઝટેક કાયદાકીય પ્રણાલીઓ વિશે આજે આપણે જે જાણીએ છીએ તે બધું સ્પેનિશના વસાહતી-યુગના લખાણોમાંથી આવે છે.

એઝટેકની કાનૂની વ્યવસ્થા હતી, પરંતુ તે એક શહેર-રાજ્યથી અલગ હતી બીજાને. એઝટેક સામ્રાજ્ય એક સંઘ હતું, તેથી શહેર-રાજ્યો પાસે તેમના પ્રદેશો પરની બાબતોની કાનૂની સ્થિતિ નક્કી કરવા માટે વધુ સત્તાઓ હતી. તેમની પાસે ન્યાયાધીશો અને લશ્કરી અદાલતો પણ હતી. નાગરિકો વિવિધ અદાલતોમાં અપીલની પ્રક્રિયા શરૂ કરી શકે છે અને તેમનો કેસ આખરે સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ સમાપ્ત થઈ શકે છે.

સૌથી વધુ વિકસિત કાનૂની વ્યવસ્થા ટેક્સકોકોના શહેર-રાજ્યમાં હતી, જ્યાં શહેરના શાસકે કાયદાની લેખિત સંહિતા વિકસાવી હતી. .

એઝટેક કડક હતા અને સજાના જાહેર વહીવટનો અભ્યાસ કરતા હતા. સામ્રાજ્યની રાજધાની Tenochtitlan માં, કંઈક અંશે ઓછી વ્યવહારદક્ષ કાનૂની વ્યવસ્થા ઉભરી આવી. Tenochtitlan અન્ય શહેર-રાજ્યોથી પાછળ રહી ગયું, અને મોક્ટેઝુમા I પહેલાં એવું નહોતું કે ત્યાં પણ કાયદાકીય વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરવામાં આવશે.

મોક્ટેઝુમા I, નશા, નગ્નતા અને સમલૈંગિકતા અને વધુના જાહેર કૃત્યોને ગુનાહિત બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. ચોરી, હત્યા અથવા મિલકતને નુકસાન જેવા ગંભીર ગુનાઓ.

એઝટેકોએ તેમની પોતાની સિસ્ટમ વિકસાવીગુલામી.

ગુલામી લોકો, અથવા ટલાકોટિન જેમને નહુઆટલ ભાષામાં કહેવામાં આવે છે, એઝટેક સમાજનો સૌથી નીચો વર્ગ છે.

એઝટેક સમાજમાં, ગુલામી ન હતી એક સામાજિક વર્ગ કે જેમાં વ્યક્તિ જન્મી શકે છે, પરંતુ તેના બદલે સજાના સ્વરૂપમાં અથવા નાણાકીય નિરાશાના સ્વરૂપમાં આવી છે. વિધવા મહિલાઓ કે જેઓ ગુલામ-માલિક હતી તેમના માટે તેમના ગુલામોમાંથી એક સાથે લગ્ન કરવાનું પણ શક્ય હતું.

એઝટેક કાયદાકીય પ્રણાલી મુજબ, લગભગ કોઈ પણ વ્યક્તિ ગુલામ બની શકે છે, જેનો અર્થ છે કે ગુલામી એ ખૂબ જ જટિલ સંસ્થા હતી જે દરેક ભાગને સ્પર્શતી હતી. સમાજના. વ્યક્તિ સ્વેચ્છાએ ગુલામીમાં પ્રવેશી શકે છે. વિશ્વના અન્ય ભાગોથી વિપરીત, અહીં, ગુલામ બનાવવામાં આવેલા લોકોને મિલકતની માલિકી, લગ્ન કરવાનો અને પોતાના ગુલામોનો પણ અધિકાર હતો.

આઝાદી ઉત્કૃષ્ટ કૃત્યો કરીને અથવા ન્યાયાધીશોની સામે અરજી કરીને પ્રાપ્ત કરવામાં આવી હતી. . જો કોઈ વ્યક્તિની અરજી સફળ થાય, તો તેને ધોવામાં આવશે, નવા કપડાં આપવામાં આવશે અને મુક્ત જાહેર કરવામાં આવશે.

એઝટેક બહુપત્નીત્વની પ્રેક્ટિસ કરતા હતા.

એઝટેક બહુપત્નીત્વ પ્રેક્ટિસ કરવા માટે જાણીતા હતા. તેઓને કાયદેસર રીતે એકથી વધુ પત્નીઓ રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી પરંતુ માત્ર પ્રથમ લગ્ન જ ઉજવવામાં આવ્યા હતા અને વિધિપૂર્વક ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યા હતા.

બહુપત્નીત્વ એ સામાજિક સીડી ઉપર ચઢવા અને વ્યક્તિની દૃશ્યતા અને શક્તિ વધારવા માટેની ટિકિટ હતી કારણ કે સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવતું હતું કે મોટી પત્નીઓ રાખવાની કુટુંબનો અર્થ વધુ સંસાધનો અને વધુ માનવ સંસાધન પણ છે.

જ્યારે સ્પેનિશ વિજેતાઆવીને પોતાની સરકારનો પરિચય કરાવ્યો, તેઓએ આ લગ્નોને માન્યતા આપી ન હતી અને માત્ર એક દંપતિ વચ્ચેના પ્રથમ સત્તાવાર લગ્નને માન્યતા આપી હતી.

એઝટેક પૈસાને બદલે કોકો બીન્સ અને સુતરાઉ કાપડનો વેપાર કરતા હતા.

એઝટેક તેમના મજબૂત વેપાર માટે જાણીતા હતા જે યુદ્ધો અને અન્ય સામાજિક વિકાસ દ્વારા અવિરત ચાલ્યા હતા.

એઝટેકની અર્થવ્યવસ્થા ખેતી અને ખેતી પર ખૂબ જ નિર્ભર હતી, તેથી એમાં આશ્ચર્યની વાત નથી કે એઝટેકના ખેડૂતોએ તમાકુ, એવોકાડો, મરી, મકાઈ અને કોકો બીન્સ જેવા ઘણાં વિવિધ ફળો અને શાકભાજી ઉગાડ્યા હતા. એઝટેકને મોટા બજારોમાં મળવાની મજા આવતી હતી, અને એવું નોંધવામાં આવે છે કે 60,000 જેટલા લોકો દરરોજ મોટા એઝટેક બજારોમાં ફરતા હતા.

અન્ય પ્રકારનાં નાણાંનો ઉપયોગ કરવાને બદલે, તેઓ અન્ય માલસામાન માટે કોકો બીન્સનું વિનિમય કરશે. બીનની ગુણવત્તા, તે વેપાર કરવા માટે વધુ મૂલ્યવાન હતી. તેમની પાસે ચલણનું બીજું સ્વરૂપ પણ હતું, જેનું નામ Quachtli હતું, જે બારીક વણાયેલા સુતરાઉ કાપડથી બનેલું હતું જેનું મૂલ્ય 300 કોકો બીન્સ જેટલું હતું.

એઝટેકમાં ફરજિયાત શાળાનું શિક્ષણ હતું.

એઝટેક છોકરાઓ અને છોકરીઓ માટે ઉંમર પ્રમાણે શિક્ષણ - કોડેક્સ મેન્ડોઝા. PD.

એઝટેક સમાજમાં શિક્ષણ ખૂબ મહત્વનું હતું. શિક્ષિત થવાનો અર્થ એ છે કે જીવન ટકાવી રાખવા માટેના સાધનો હોવા અને સામાજિક સીડી ઉપર ચઢવા સક્ષમ બનવું.

શાળાઓ લગભગ દરેક માટે ખુલ્લી હતી. જો કે, તે જાણવું યોગ્ય છે કે એઝટેક પાસે એઅલગ-અલગ શિક્ષણ પ્રણાલી, જ્યાં શાળાઓ લિંગ અને સામાજિક વર્ગ દ્વારા વિભાજિત કરવામાં આવી હતી.

ઉમરાવોના બાળકોને ખગોળશાસ્ત્ર, તત્વજ્ઞાન અને ઇતિહાસ જેવા ઉચ્ચ વિજ્ઞાન શીખવવામાં આવશે, જ્યારે નીચલા વર્ગના બાળકોને વેપાર અથવા યુદ્ધ બીજી તરફ, છોકરીઓને સામાન્ય રીતે તેમના ઘરની સંભાળ કેવી રીતે રાખવી તે અંગે શિક્ષિત કરવામાં આવશે.

એઝટેક લોકો ચ્યુઇંગ ગમને અયોગ્ય માનતા હતા.

જોકે ત્યાં ચર્ચા છે કે તે હતું. મયન્સ અથવા એઝટેક કે જેમણે ચ્યુઇંગ ગમની શોધ કરી હતી, આપણે જાણીએ છીએ કે ચ્યુઇંગ ગમ મેસોઅમેરિકનોમાં લોકપ્રિય હતું. તે ઝાડની છાલને કાપીને અને રેઝિનને એકત્ર કરીને બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેનો ઉપયોગ પછી ચાવવા માટે અથવા તો શ્વાસ ફ્રેશનર તરીકે પણ કરવામાં આવશે.

રસપ્રદ વાત એ છે કે, એઝટેક પુખ્ત વયના લોકો પર ભ્રમિત કરે છે જેઓ જાહેરમાં ગમ ચાવતા હતા, ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ, અને તેને સામાજિક રીતે અસ્વીકાર્ય અને અયોગ્ય માનવામાં આવે છે.

ટેનોક્ટીટલાન વિશ્વનું ત્રીજું સૌથી વધુ વસ્તી ધરાવતું શહેર હતું.

એઝટેક સામ્રાજ્યની રાજધાની, ટેનોક્ટીટ્લાન 16મી સદીની શરૂઆતમાં તેની વસ્તી સંખ્યાની ઊંચાઈએ હતું. Tenochtitlan ની ઘાતાંકીય વૃદ્ધિ અને વધતી વસ્તીએ તેને વસ્તીની દ્રષ્ટિએ વિશ્વનું ત્રીજું સૌથી મોટું શહેર બનાવ્યું. 1500 સુધીમાં, વસ્તી 200,000 લોકો સુધી પહોંચી અને તે સમયે, માત્ર પેરિસ અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની વસ્તી ટેનોક્ટીટલાન કરતાં વધુ હતી.

સ્પેનિશ લોકોએ તેનો ઉપયોગ કર્યો