ચુપાકાબ્રા - લેટિન અમેરિકાનો બ્લડસકિંગ મોન્સ્ટર

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    ચુપાકાબ્રાસ આધુનિક લોકકથાઓમાં સૌથી સુપ્રસિદ્ધ રાક્ષસોમાંના એક છે. દક્ષિણ યુ.એસ.માં, મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકામાં અને ચીનમાં પણ આ જાનવરોનાં સંભવિત દર્શનની જાણ કરવામાં આવી છે. ઘણીવાર ભીંગડાંવાળું ચાર પગવાળું જાનવર અથવા તેના કરોડરજ્જુમાંથી બહાર આવતા સ્પાઇક્સ સાથે એલિયન તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, ચુપાકાબ્રા પશુધન પ્રાણીઓમાંથી લોહી ચૂસવાનું પસંદ કરે છે. શું આ રાક્ષસ વાસ્તવિક છે, અને જો એમ હોય તો - તે બરાબર શું છે?

    ચુપાકાબ્રા શું છે?

    ચુપાકાબ્રા સામાન્ય રીતે રાક્ષસી રાક્ષસી, વિશાળ ગરોળી અથવા એલિયન હોવાનું માનવામાં આવે છે, તમે કોને પૂછો તેના આધારે. તેનું નામ શાબ્દિક રીતે સ્પેનિશમાં બકરી-સકર તરીકે અનુવાદિત થાય છે કારણ કે તે એવું માનવામાં આવે છે - તેના ભયંકર જડબાં વડે પશુધનનું લોહી ચૂસી લે છે.

    આજે ચુપાકાબ્રા પૌરાણિક કથાની લોકપ્રિયતાને જોતાં, તમે ધારો છો કે આ એક જૂની મૂળ અમેરિકન દંતકથા છે. જો કે, એવું નથી.

    ધ ન્યૂ મોન્સ્ટર ઓન ધ બ્લોક

    ચુપાકાબ્રા જોવાનો પ્રથમ સત્તાવાર "કેસ" ખરેખર ઓગસ્ટ 1995માં પ્યુઅર્ટો રિકોમાં નોંધાયો હતો જ્યારે "એ chupacabra”ને 150 ખેતરના પ્રાણીઓના મૃત્યુ માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. જો કે, 20મી સદીના મધ્યભાગથી સમગ્ર દક્ષિણ યુએસ અને મધ્ય અમેરિકામાં લોહી વહી ગયેલા પ્રાણીઓના સમાન કિસ્સાઓ નોંધાયા હતા. ત્યારે "ચુપાકાબ્રા" શબ્દની શોધ થઈ ન હતી.

    જાનવરની રૂપરેખા હંમેશા સુસંગત રહી છે. જેઓ ચુપાકાબ્રા જોયા હોવાનો દાવો કરે છે તેઓ કહે છે કે તે ચાર પગવાળું કૂતરું છે-ફર અને સ્પાઇકી સ્પાઇનને બદલે ભીંગડાવાળા પશુની જેમ. જંગલી અને ક્રૂર, ગુનેગાર ખેતરના પ્રાણીઓને સૂકવે છે અને આગળના પીડિતા તરફ આગળ વધે છે.

    ચુપાકાબ્રા દંતકથાનો આધાર શું છે?

    અમને હોરર પ્રેમીઓની મજા બગાડવાનું ધિક્કારશે પરંતુ ચુપાકાબ્રા પૌરાણિક કથા પાછળનું વાસ્તવિક જાનવર માત્ર ખૂબ જ સામાન્ય જ નહીં પરંતુ એક ઉદાસીભરી વાર્તા પણ હોય તેવું લાગે છે.

    જોકે, અલબત્ત, કશું ચોક્કસ નથી, વન્યજીવન જીવવિજ્ઞાનીઓમાં વ્યાપકપણે માનવામાં આવતી માન્યતા એ છે કે ચુપકાબ્રા વાસ્તવમાં માત્ર કોયોટ્સ વિથ મેન્જ .

    માન્જે એ રાક્ષસીમાં એક ખરાબ સ્થિતિ છે ચામડીના પરોપજીવીઓને કારણે જે એક કૂતરામાંથી બીજામાં પ્રસારિત થઈ શકે છે. શરૂઆતમાં, મેંગે માત્ર ખંજવાળનું કારણ બને છે, પરંતુ જ્યારે તેની સારવાર ન કરવામાં આવે ત્યારે, ચામડીના ચેપથી કૂતરાની રૂંવાટી પડી શકે છે, તેની ચામડી વાળ વગરની અને દેખીતી રીતે "ભીંગડાંવાળું" બની જાય છે. કરોડરજ્જુના પાછળના ભાગમાં માત્ર એક જ વાળ જે ક્યારેક બાકી રહે છે તે પાતળો ભાગ છે.

    વધુ શું છે, માંગે ગરીબ કેનાઇનને એટલું નબળું પાડવાનું વલણ ધરાવે છે કે તે નાજુક રહી જાય છે અને તેના સામાન્ય શિકારનો શિકાર કરવામાં અસમર્થ રહે છે - નાના વન્યજીવો કોયોટ્સનો કેસ. તેથી, સ્વાભાવિક રીતે, જ્યારે કોયોટ્સને મેંગે દ્વારા આટલી ગંભીર રીતે ફટકો માર્યો, ત્યારે તેઓ વધુ પ્રાપ્ય ખોરાકના સ્ત્રોત તરીકે ખેતરના પ્રાણીઓ તરફ સ્વિચ કરે છે.

    આ ઉપરાંત, આ એ પણ સમજાવશે કે શા માટે ચુપાકાબ્રાની દંતકથા એટલી નવી છે અને કેમ નથી. મૂળ અમેરિકન લોકકથાનો ભાગ - તે સમયના લોકો બીમાર કૂતરાને જોતા જ જાણતા હતા.

    આધુનિકમાં ચુપાકાબ્રાસનું મહત્વસંસ્કૃતિ

    આવા નવા પૌરાણિક પ્રાણી માટે, ચૂપકાબ્રા ચોક્કસપણે પોપ સંસ્કૃતિમાં લોકપ્રિય બની છે. અસંખ્ય હોરર મૂવીઝ, શો, પુસ્તકો અને રમતોમાં છેલ્લા કેટલાક દાયકાઓમાં આ રાક્ષસની આવૃત્તિ દર્શાવવામાં આવી છે.

    કેટલાક સૌથી પ્રખ્યાત ઉદાહરણોમાં ટીવીમાં ચુપાકાબ્રા એપિસોડનો સમાવેશ થાય છે. શો ગ્રિમ , અન્ય ચુપાકાબ્રા એક્સ-ફાઈલ્સ એપિસોડ શીર્ષક એલ મુંડો ગીરા માં, તેમજ જ્યુપાકાબ્રા એપિસોડમાં અગાઉ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. સાઉથ પાર્ક .

    નિષ્કર્ષમાં

    બધા હિસાબો પ્રમાણે, ચુપાકાબ્રા છેવટે તો રહસ્યમય રાક્ષસ નથી. લગભગ તમામ ઉત્ક્રાંતિવાદીઓ અને પ્રાણીશાસ્ત્રીઓ કે જેઓ ચુપાકાબ્રાની પૌરાણિક કથા સાંભળે છે તેઓ તરત જ નિષ્કર્ષ પર પહોંચે છે કે તે માત્ર એક કૂતરો છે અથવા મંજ સાથેનો કોયોટ છે. તે એક જગ્યાએ અસંતોષકારક અને દુઃખદ નિષ્કર્ષ છે, અલબત્ત, પરંતુ આ તે કિસ્સાઓમાંનો એક હોઈ શકે છે જ્યારે હકીકત કાલ્પનિક કરતાં અજાણી નથી.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.